周易第40卦感情详解,周易42卦恋情

易经中第四十卦怎么理解?

卦的理解千差万别,但不论如何去解释,都避不开理、象、数这三点。学习和理解的时候,不要把《易经》神化、玄化。用最简单的方法去理解它,去思考它。第四十卦是雷水解。孔子说,“易者,象也; 象也者,像也。”也就是说,《易经》就是象,象就是像。像就是像什么。雷水解是《易经》之中的一个卦而已,那么它也是一个象。我们看雷水解,雷在上,水在下,这不就是下雨的象吗?电闪雷鸣,雨降落下来,于是就可以滋润万物。这个象不就是困难消除的象吗?象是灵活的,我们取的时候有多种方法,再举一例。雷水解,下挂坎为水,代表冬天,上挂震为雷,我们常说春雷乍响,春天打雷的时候,我们就知道冬天过去了,冰雪消融了,这不就是解吗,万物重新开始复苏,困难严寒的冬天结束了。所以去理解的时候,就直观的去理解,从像上直接考虑。《易经》是阴阳之道,我们看到解的卦象,知道苦难开始消除,但是并不是说这个卦只有积极的一面,而是既然有积极的一面,必然有消极的一面,有阳必有阴。虽然这是困难消除的象,但是坎卦依然表示困难,也就是说这里并非没有困难,我们不也说万事开头难吗,万物刚开始复苏,困难依然存在,这个时候就要多努力。有其象必有其理,必有其数。这个困难消除的道理何在?因为震卦为雷,为动,在困难之中,依然能够保持积极的行动,那么即使有困难,也终将被克服,这就是理。孔子说“雷雨作,解。君子以赦过宥罪。”君子为什么要赦免有罪的人呢?这就是效法天地,依从天地的理。春雷乍响,春雨时做,万物生长,一方面这是上天泽被万物,那么君子就要效法天地,恩及百姓,宽恕有罪过的人。另一方面万物发生,这个时候一切欣欣向荣,君子体会生的含义,而不去损折。这就好比古代为什么总说“秋决”而不是“春决”。秋天肃杀,君子体肃杀含义,惩治有罪的人,而春季发生,君子不损折其生。同样的,根据同一个象,不同的人体悟的理也会不同。因为从象去体会理的时候,是归纳法。也就是我们看到一个现象,从其中归纳提取一个假设,这个假设如果可以普遍的适用,那么这个理也就成立,合理了。而根据一个象,每个人的思考都会不同,所以理也就有千差万别,这或许也是《易经》难以学习的地方之一,就是它从不规定是什么,而是可以无限延伸,它不是公式/定理,但是应用的时候却又能公式、定理化。有理有象也必然有数,这种数最好的体现就是占卜,比如事业占到解卦,那就知道先前 有困难,现在开始逐渐的好转了,问题来了,什么时候可以扭亏为盈,这就是典型的数字问题了。

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周易六十四卦第四十卦 雷水解

卦象对于古人来说还是比较重要,他们不论是个人还是一些国家都会用一些卦象去测算一些今后的命运,因此自然卦象也就占据着比较重要的地位。那么周易六十四卦第四十卦讲得是什么?下面跟着我们一起来看看吧。 【解卦】 解。利西南。无所往,其来复吉。有攸往,夙吉。 象曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。 白话文解释: 解卦:利于西南行,但是,若没有确定的目标,则不如返回,返回吉利。倘若有确定的目标,则宜早行,早行吉利。 《象辞》说:本卦上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨,雷雨并作,化育万物,是解卦的卦象。君子观此卦象,从而赦免过失,宽宥罪人。 邵雍河洛理数解卦: 艰难化散,排难解纷;把握时机,趁早进行。 吉:得此卦者,能解脱先前之困难,宜把握良机,求谋事业,出外谋事者更佳。 解卦手册: 时运:灾难已解,声名大起。 财运:天时地利,人和为贵。 家宅:祈祷解厄;婚姻吉祥。 身体:药到病除。 周易六十四卦第40卦 象曰:目下月令如过关,千辛万苦受熬煎,时来恰相有人救,任意所为不相干。 这个卦是异卦(下坎上震)相叠。震为雷、为动;坎为水、为险。险在内,动在外。严冬天地闭塞,静极而动。万象更新,冬去春来,一切消除,是为解。 事业:元气初复,宜休养生息,安静平易为佳,宜宽宜和。当准备就绪则应立即行动,争取主动,不可拖廷,所往必有功利。但切勿贪得无厌。克勤克俭,刚柔相济,以柔为主。远辟小人,团结君子,相互依托,共成事业。 经商:行动贵神速,积极而为,方可摆脱险境。行商宜循正道,切勿招摇过市。此乃愚蠢行动,必自招灾祸。 求名:初出茅庐,应继续充实自己。待机行动。尤应远小人近君子和有才德的人,以期迅速提高自己。 外出:一旦准备充分,立即行动,捷足先登必有所获。 婚恋:应适时进行。夫妻和衷共济,可家庭和睦,免除灾难。

易经讲婚姻的卦,《易经》第四十一卦 看婚姻情感!

提起讲婚姻的卦,大家都知道,有人问《》第四十一卦 看婚姻情感!另外,还有人想问第一卦:求解婚姻,你知道这是怎么回事?其实 婚姻 占卦,下面就一起来看看《》第四十一卦 看婚姻情感!希望能够帮助到大家!

《易经》第四十卦 解 雷水解 震上坎下 解:利西南,无所往,其来复吉...

卦中妻财辰 土持世,官鬼申金持应,日建子水,可合成申子辰水局,但申金旬空,待出空之日月即了复合,本月24号或阴历七月份

解读易经(第四十卦)——解卦

四十、解卦

易经六十四卦第40卦,雷水解(解卦)柔道致治。解卦坎下震上,是蹇的综卦。蹇是难是险,解为舒为分,故曰“解”。“解”有两音两义,一是离析,将其分开;二是缓解,使矛盾得以舒缓,此卦兼有此二义。

40.1

解:利西南,无所往,其来复,吉。有攸往,夙,吉。

白话

解卦:利于西南行,然而,若没有确定的目标,则不如返回,返回吉祥。假如有确定的目标,则宜早行,早行吉祥。

解读

解,卦名。本卦为异卦相叠(坎下震上)。上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨。雷雨交加,荡涤宇内;阴阳交合,惊蛰震伏。从而万象更新,万物育生,所以卦名曰解。夙,早。

解卦下坎上震,震为雷,坎为水,雷雨交加,舒解地上万物。雷声作,如王之威严,征讨四方,使之崩溃离析;雨自天降,润泽万物,使之得以萌生。与蹇的卦辞一样“利西南”,这是进一步说明利用讨伐万方之机,在西南开拓土地。卦辞“无所往,其来复,吉。有攸往,夙吉“。解有缓解和解除的双重含义。解卦有下卦“坎”的险卦和上卦“震”动构成。寓意遇险而动,这个行动便能脱离危险,所以称“解”卦。为什么利西南?由于西南是坤,性格平易,用平易的性格解决困难,能够得到大众的拥护,这是符合正道的,说明前往能够获得成功。假如有明显的目的,迅速前往吉祥。假如没有明确的去处,返回来同样吉祥。 

40.2

《彖》曰:解,险以动,动而免乎险,解。解“西南”,往得众也。“其来复,吉”,乃得中也。“有攸往,夙,吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之时,大矣哉。

白话

《彖辞》说:解的内卦为坎,坎为险;外卦为震,震为动;遇险而动,积极行动方可摆脱危险,这就是解卦所昭示的意义。卦辞说“利于西南行”,由于西南方为坤方,坤为众,西南之行必得众人之助。卦辞说“返归亦吉祥”,由于此行合符正道。卦辞说“有确定的目标,则宜及早行,早行吉祥”,由于所往必有功利。解的上卦为震,震为雷;下卦为坎,坎为雨,因而解的卦象是天地开启而雷雨并作。雷雨并作,则百果草木出土发芽。天地开启,化育万物,其作用是伟大的。

解读

甲,篆文作宁,甲文、金文作十,象草木种子出土发芽之形。坼,《释文》:坼,马、陆作宅。”王引之说:“坼、宅皆借为乇,草木生叶也。甲坼,犹言破土发芽,生枝长叶。

40.3

《象》曰:雷雨作,解。君子以赦过宥罪。

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