夫妻缘分佛教,佛说缘分尽了

内容提要：

佛教中夫妻缘尽的表现有哪些,夫妻缘尽的13种表现
夫妻之间的因果,佛说: 今生的妻子, 前世你埋的人, 来还未报的恩.
佛教里夫妻缘是什么样的?_
这世的夫妻前世是什么,夫妻前世今生因果报应
佛教讲夫妻要具备三种缘分是那三种呢?
佛教对夫妻缘分的解释,佛教中怎么看待婚姻

佛教中夫妻缘尽的表现有哪些,夫妻缘尽的13种表现

提起中夫妻缘尽的表现有哪些，大家都知道，有人问夫妻缘尽的13种表现，另外，还有人想问“夫妻缘尽”的5个表现是什么？你知道这是怎么回事？其实夫妻缘尽有哪些征兆？下面就一起来看看夫妻缘尽的13种表现，希望能够帮助到大家！

夫妻之间的因果,佛说: 今生的妻子, 前世你埋的人, 来还未报的恩.

提起夫妻之间的，大家都知道，有人问: 今生的妻子, 前世你埋的人, 来还未报的恩. 这段话出自哪部经？另外，还有人想问夫妻之间，看完你懂了吗，你知道这是怎么回事？其实夫妻是前世的什么，下面就一起来看看: 今生的妻子, 前世你埋的人, 来还未报的恩. 这段话出自哪部经？希望能够帮助到大家！

夫妻之间的

1、: 今生的妻子, 前世你埋的人, 来还未报的恩. 这段话出自哪部经？

的是以“如是我闻”这四个字来开头的，这句话的意思是“我亲自听到这样说”。当初祖在，是由祖的“阿难”把祖所讲过的话记录下来并集结成经典，为了使众人信服而以“如果我闻”作为经的开头，表示这是“我”听祖讲的，并不是“我”自己讲的。可想而知，“是讲的”对于而言是多么重要！

没有说过的话，硬说成是的，这样不是在说谎，在人前造的谣吗？

说谎是中所说的“十恶”之一，在学中称为“妄语”（“十恶”又名十不善，即、偷盗、、妄语、绮语、恶口、两舌、贪欲、嗔恚、愚痴。），“妄语”是要受报是生前造过口业的人，在死后堕入，在里，有“夜叉”将罪人的舌头拔出，被拔舌的罪人痛得死去活来。这只是有关“妄语”苦报的其中一种，还有就是罪人在苦报受尽而投生人间时，可能还要受聋盲之苦。一般人如果造了口业，又没有，没有去或消业，或请经、铸像、建等替其消业造福，那么这个人就会受到之前所说的那些报应，这说的还只是一般的情况，更何况这篇文章的造业对像是！

学里面讲：人之所以会最根本的原因就是“无明”（也就是无知），不知道有的规律，不知道有循环的规则，不知道做坏事会遭到报应。

如果知道会受贫穷之苦就不会有人去偷窃

如果知道会受聋盲之苦就不会有人去造谣毁谤夫妻一方早逝。

如果知道会受之苦就不会有人去！

因为而生生世世在中受苦，其原因归根结底就是“无明”，“不知者无罪”这句话只是人与人之间的相处之道，并不是这个世界的真实运行规则！

2、夫妻之间的:夫妻之间，看完你懂了吗

1在经典里面告诉我们，有情这个相聚，都是缘聚缘散，都在一个缘上。夫妻之间的。

2如果这个缘很重，这就变成一家，家亲眷属；如果疏远一点，就变成朋友这一类的，关系就比较疏淡了。夫妻缘薄的。

3我们在路上遇到一个陌生人，他跟我们点头笑笑也是缘；遇到一个陌生人，他看你不顺眼而瞪你一眼，那也是缘，那是很疏、很淡的缘。二婚的。

夫妻是前世的什么

4人与人之间，没有缘不会聚在一起。这个缘，告诉我们，它有类，这不能细说，细说非常非常地复杂。把缘归纳为类，所谓是、报怨、讨债、还债。

5没有这四种缘分，人不会在一起，只要跟你有往来，一定是有这四种缘分。纵然相遇不相识，所谓陌生人，在这一生当中，只要与自己，必定是过去生中有这四种业缘。夫妻离婚。

6夫妻的关系，也总离不开这四种缘。夫妻是缘，有的，恩爱夫妻；有报怨的，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。夫妻是什么关系。

7俗话常讲，“恩爱夫妻不到头”，没有到头的，终要别离，无论怎样恩爱的夫妻，命终的时候，再也不认识了，再也不会见面了。生生世世作夫妻的，那是家的幻想，不是事实！什么样的才能做夫妻。

8里面写的“七世夫妻”，那是家胡造，他不负F律责任，也不负责任。说“缘聚缘散”，既有聚，哪有不散的道理？所以一定要觉悟。婚内出轨报应。

以上就是与: 今生的妻子, 前世你埋的人, 来还未报的恩. 这段话出自哪部经？相关内容，是关于: 今生的妻子, 前世你埋的人, 来还未报的恩. 这段话出自哪部经？的分享。看完夫妻之间的后，希望这对大家有所帮助！

佛教里夫妻缘是什么样的?_

夫妻缘大略来自以下三种缘；◆ 此方有恩于对方的因缘若有人在相逢的过程中，某方有恩于对方，而使对方大受感动，而受恩者想要报恩偿还，若是如此，当来生他们刚好是男与女时，就会因为过去这个善因而结成夫妻。譬如；有次你溺水了，但却没有人愿意拯救你，而只有一人奋不顾身的救你，不管有没有救活，你还是很感恩他。为了偿还这个救命之恩，未来世的你，愿以牛马角色偿还这个恩惠。类似这种情形，都是报恩所成的夫妻缘。在各种夫妻缘中，就是这种夫妻缘最能幸福美满，因为有一方的深层意识中，就是无怨无悔的奉献，因此双方都能幸福快乐。但是，这种夫妻不保证不吵架或不离婚，若是个性不合的话，还是会有相处的摩擦问题。◆ 此方欠债于对方的因缘（有方要来讨债）意即，另一方是来讨债的。到底是讨什么债呢？此债有两种；一是金钱债，二是感情债。当然也有此两者之外的债。以下举例说明这两种夫妻债的成因：譬如，过去世的你是男性，你为了性满足，而欺骗女方感情，让她爱上你了。而你性欲望得逞后，就索然开溜离去。而女方被你感情欺骗，心理当然会有不甘，若是如此的话，未来世的你（男性），还会遇上这个女人。当她遇到你时，她就会紧紧抓住你，再也不让你跑掉。像这样就是感情债所结成的夫妻。又譬如，在男女交往时，各种场合的开销总是男方出钱。若有女人，贪图这个享受，其实没有诚心交往。当从男方那里享受了许多的物质之后，就索然离去，在这种情形下，男方当然会很不甘心。若是如此的话，未来世的你（女性），还会遇到这个男性。而这一世的你，刚好也有钱，但是你的许多钱，都会被他花光，或最后都归属男方所有。这就是金钱债所结成的夫妻。虽然是恶缘而结成夫妻，但是只要今世的相处，能以忍劳任怨，互不计较来相处，还是有机会处的很好。◆ 互相亏欠的因缘这种互欠的缘，欠来欠去仍以金钱与感情为多，换言之，若有男女交往时，男女双方同时犯了以上的金钱债与感情债时，那今世相逢结成夫妻，正好可以互相偿还。这也可以说，结成夫妻就是为了打平因果。果报总是不断的给人「关系」以打平所有的不平。因此，当你们结为夫妻时，应该珍惜相处，该还该了的就去做，而不要抱怨对方，不要怨天尤人，以免还不完啊！或是亏欠更深啊！在各种夫妻缘中，由于双方对于对方都是索求的意念，因此常有计较与纷争。但是，双方只要转个念头，本着心甘情愿的态度来对待对方，这个亏欠就更快结束了。◆ 最佳的夫妻缘以上是各种夫妻缘的结成因素。若以人的宿命来看，各种善恶夫妻缘还不能代表幸福与否，而恶缘结为夫妻者，就更不用说了。但是，若双方符合以下三者条件，不管哪种缘的夫妻都是可以是幸福好夫妻。因此，当你在挑选配偶时，这三个因素是很重要的。一、双方个性相融二、双方都互相敬重三、双方都是负责任的人换言之，外在的条件，荣华富贵与否，都不是幸福与否的指标。此外，在现世的夫妻相处中，夫妻吵架是很平常发生的，而在争吵之后，总是会有某方想要离婚，但是，对方可能不肯，若是此种情形，代表彼此的亏欠还没了，这场夫妻缘还没有结束。若是夫妻相处的场合中，相处平淡，且互不留碍，这代表夫妻的恩债都还清了，因此双方的相处就像朋友，谁也不会留住谁。在分手的场合中，最能看出夫妻缘是否结束。不管这个分手是死亡的分手，或是出远门，或是出家的分手，或是离婚的分手。如果你们的分手时，难分难舍，痛哭流涕，这代表这场夫妻恩惠还没还清，夫妻缘还没了。如果分手时，含有怨恨不满或不甘心，这代表你们的「债」也还没还清，来世相逢还是会继续结为夫妻。如果分手时，就像朋友，没有怨恨，也许是几分哀伤或难过，但还不至于要留人，这代表你们的夫妻恩债终于可以了结了。（恭喜你自由囉！！）在佛教常说，结婚是业障，这主要是针对修行的解脱而言。在夫妻缘的过去因上，因为有着恩怨情仇没有了结，因此此生结为夫妻，而在恩怨情仇未打平之前，双方总是互相牵系着，互相留碍，而造成修行上的障碍。但是，如果你们希望赶快结束这场夫妻缘，这是双方的理性可以改善的，只要你们以理性思考，以利他为前提去决定事情，这种互相留碍是可以避免的。此外，若是你们的夫妻缘尚未结束，而你想要修行的话，建议，你可以利用这种夫妻的相处去了解人性，这里面仍然有许多的智慧而你必须要知道的，而这些人性问题，在他处是很难学习到的。男人与女人，也各有优缺点，而在夫妻场合中，也正是你学习对方优点的时刻，这也是他处很难学习到的。男女的特色大不相同，譬如男女的欲求与价值观不同，喜好或心理的需求不同等等，都有待你在夫妻相处中去发觉它，若能如此观照的话，这也是修行了。夫妻缘尽管是解脱的绊脚石，但是，若你能善于利用此场合探索人性，这对于你的智慧开发，何尝不是「垫脚石」。各位朋友！就利用你当前的身分，好好的开发自己吧。附录：前世的母子今生的夫妻(转自*************** />因为之前，我帮她妈妈看过因果，这次来上海，她妈妈就力荐我给她也看看因果问题，于是我答应说看看试试，这一看，当即就明白了这对夫妻的前世因果：过去某一世，有一户三口之家，妻子生完一个男孩后，如获至宝，把所有的精力，所有的爱，都放到了男孩的身上，而完全忽略了她的丈夫，结果，因为这位妻子过分溺爱那个孩子而导致孩子游手好闲，什么事情都不会做，到10多岁的时候，还要母亲喂饭，家务就更不会做了。因为这位母亲过分眷恋孩子，而令她的丈夫很伤心，又因为她作为母亲过分溺爱孩子，导致孩子被惯坏了而从来看不到他自己的缺点过失，故，因缘聚合业力牵引下，这一世，他们竟然成了夫妻，她必须从妻子的角度，从开始的心甘情愿，到现在的不甘不愿，再次去吐血照顾她上世的孩子（今生的丈夫）之饮食起居及生活细节，从而体验一下过度溺爱他人的苦果。对于上天来讲，人的一生只是很短暂的瞬间。对于人的一生来说，百年，却是一辈子，一辈子就为了一种惩罚性的体验而被耽搁了，是一件多么悲哀的事啊。希望这位女士，能得闻佛法，早日开悟，早得解脱。

这世的夫妻前世是什么,夫妻前世今生因果报应

提起这世的夫妻前世是什么，大家都知道，有人问夫妻是什么意思啊？另外，还有人想问如果今世是夫妻前世是什么?，你知道这是怎么回事？其实夫妻姻缘前世一般是种的什么因?，下面就一起来看看夫妻前世今生报应，希望能够帮助到大家！这世的夫妻前世是什么这位朋友，你得知道，既然是夫妻，绝对不是没有缘分的。很多都是前世夫妻，所以这一世也是夫妻。但也有夫妻是来、来报怨、来讨债的，具体愿意还要具体分析丈夫很怜惜我,前世是我什么人?妻子前世是自己什么人。之间大的来说，就是四种关系，，报怨，讨债，还债，你把你丈夫一生怎么对你，自己对照下就知道了。你和你丈夫也就是这四种关系里面。 1在经典里面告诉我们，有情这个相聚，都是缘聚缘散，都在一个缘上。二婚夫妻前世是什么人。 2如果这个缘很重，这就变成一家，家亲眷属；如果疏远一点，就变成朋友这一类的，关系就比较疏淡了。今世夫妻前世什么关系。夫妻姻缘前世一般是种的什么因? 3我们在路上遇到一个陌生人，他跟我们点头笑笑也是缘；遇到一个陌生人，他看你不顺眼而瞪你一眼，那也是缘，那是很疏、很淡的缘。 4人与人之间，没有缘不会聚在一起。这个缘，告诉我们，它有类，这不能细说，细说非常非常地复杂。把缘归纳为类，所谓是、报怨、讨债、还债。今生老公是你前世是什么关系。 5没有这四种缘分，人不会在一起，只要跟你有往来，一定是有这四种缘分。纵然相遇不相识，所谓陌生人，在这一生当中，只要与自己，必定是过去生中有这四种业缘。 6夫妻的关系，也总离不开这四种缘。夫妻是缘，有的，恩爱夫妻；有报怨的，结婚之后永远不会和睦，会给你带来家庭纠纷；有讨债的，有还债的，总是四种缘。 7俗话常讲，“恩爱夫妻不到头”，没有到头的，终要别离，无论怎样恩爱的夫妻，命终的时候，再也不认识了，再也不会见面了。生生世世作夫妻的，那是家的幻想，不是事实！ 8里面写的“七世夫妻”，那是家胡造，他不负FA律责任，也不负责任。说“缘聚缘散”，既有聚，哪有不散的道理？所以一定要觉悟。这世的夫妻前世是什么：夫妻是什么意思啊？就是这辈子是夫妻，下一辈子还是夫妻，上一辈子还是夫妻，总之就是在世事中总能做夫妻的有缘人啊夫妻是前世的什么女人嫁给什么样的丈夫，都是你的命啊。今天遇到的人，都是命中有的，都是前世种得因，今天才结这样的果。认账吧，无债不来，无缘不聚。男是一样，也要从高处下来，不要因为自己是男人，就对女人指手画脚。女是一样要下来，要认清自己是谁？前世欠他，今生才嫁给他。要是你丈夫蛮好，你说你不欠他，那么你是欠你婆婆的。离婚是前世种的什么因。婆媳今生见面就不和，这都是前世的见面了。剖腹产的孩子。有的婆婆不理解，说：“我为儿子花了这么多钱，才把她娶过来，结果，她对我凶神恶煞，真是气死我了。真是倒霉啊。”不是倒霉，那是你花钱买回来的。不倒霉，你前世不跟她有，她不可能嫁到你家来。那是她气你啊，是你种的因，今生才收获这个果。夫妻确实是缘分，这个缘分当然有到头的时候，尤其是世间人。成为夫妻需要。有句诗讲得挺贴切，说「夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞」，确实也是这样。大限是什么?生命终止，各奔东西。夫妻一方早逝。你修善的就到善道，的就到，各人走各人的道，谁也救不了谁。即使是恩爱几十年的夫妻，最后也是缘尽还分手，再见面就改头换面、改行易道，认不出来了。懂得这个道理，你要放下情执，情执不放下，你也出不去。以上就是与夫妻前世今生报应相关内容，是关于夫妻是什么意思啊？的分享。看完这世的夫妻前世是什么后，希望这对大家有所帮助！

佛教讲夫妻要具备三种缘分是那三种呢?

做夫妻有三个条件，做夫妻要具足情缘份，1，有缘，有份，没有情；在老两口死去的时候啊，他的孩子为他们写了篇悼词，我的爸妈的结合，这一生是光辉的一生，是战斗的一生，打一辈子的仗，因为什么呢，没有情。2，有情，有份，没有缘；过到一半的夫妻就是你和他，他和她过，没有缘分，过的一半还得分开3，有缘，有情，没有份；他们俩高高兴兴结婚，没过多久就第三者插足，让别人挤出去了。这三个条件缺一不可，如果有缘，有份，没有情，这个还可以补救，其他的两个条件，没办法补救。