观音菩萨十一签解签,送子观音娘娘11号签解签

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观音灵签第十一签:书荐姜维 (上签)观音灵签第十一签:吉凶宫位【上签寅宫】欲求胜事可非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭,贵人指引贵人乡。观音灵签第十一签:诗意此卦因祸得福之象,凡事营谋吉利也。观音灵签第十一签:解曰有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人观音灵签第十一签:仙机家宅大吉 自身顺利 求财有 交易成婚姻合 六甲男 行人未至 田蚕中平六畜中平 寻人见 公讼有理 移徙旺失物东方 疾病禳星 山坟吉 观音灵签第十一签:典故三国时。姜维原为魏国战将。被孔明收服。姜维智勇双全。得孔明器重。孔明带兵六出祁山。病重命危。将己所著兵书二十四篇。计十万四千一百一十二字。内有八务七戒六恐五惧之法传授给大将军姜维。望其秉承遗志。我的解释:你还是多观察观察,你们的婚姻是很不错的一段姻缘。你对你的爱人,最好别听之任之,和她多交流,如果可以的话,可以交给她一些事情做。她的做法,不见得是真的有什么,但很可能是平时无聊的时间太多。你现在可能对她诸多不满,但是要是好好教育,还是很有用的。你和她的这次事情会安然度过。

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此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。 鹿箭是佛经中的典故,形容要射鹿误中他人! 这签卦象故事是“书荐姜维”:三国时。诸葛孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。 这签里的“姜维”自然说的是求到此签之人。他有得到贵人诸葛亮相助的气运----所谓因祸得福是因为姜维本来是以诸葛亮为敌的。 大概预示你想图更大的发展(即“有意兴变”)终于都是得偿所愿(即“到底安然”),要知道是什么可以使你成功(即“若问用事”)是因为你得到贵人辅助(只近贵人) 而且这贵人来的蹊跷,根据姜维故事,贵人也许是你的“冤家”哦。 [解曰]: 有意兴变 到底安然 若问用事 只近贵人 [仙机]: 家宅 大吉 自身 顺利 求财 有 交易 成 婚姻 合 六甲 男 行人 未至 田蚕 中平 六畜 中平 寻人 见 公讼 有理 移徙 旺 失物 东方 疾病 禳星 山坟 吉

请先生解签 观音灵签第73签陈桥兵变 问姻缘

陈桥兵变,意为婚事来的快,可能是奉子成婚。

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万法唯心造,一切都由心生,不要执著

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观音灵签70签概述 此卦蜜蜂采花之象,凡事劳心费力也。此签家宅口舌,自身小人,求财破耗,交易反复,婚姻不长,六甲虚惊,行人杳,田蚕六畜损,寻人无踪,讼亏,失物空,病有阻,移徙守旧,山坟改。 观音灵签70签详细解签 【七十 下签】 古人:李密反唐 【诗曰】 朝朝恰似采花蜂 飞出西南又走东 春尽花残无觅处 此心不变旧行踪 【解曰】 终朝春色 久雨不晴 求谋动用 不如安静 【签语】 此卦蜜蜂采花之象,凡事劳心费力也。 【仙机】 此签家宅口舌,自身小人,求财破耗,交易反复,婚姻不长,六甲虚惊,行人杳,田蚕六畜损,寻人无踪,讼亏,失物空,病有阻,移徙守旧,山坟改。 【古人典故】 李密是隋朝末年,反抗隋炀帝的瓦岗军首领,自称魏王,大将有秦琼、单雄信、程咬金等英雄好汉。后众叛亲离,自己和王伯当投靠唐王李渊,并娶了李仁公的公主为妻,安享荣华富贵,但他仍不满足,杀了妻子而反唐,和王伯当一起被乱箭射死,死时三十七岁。

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观音八十签、上签未宫:【智远投军】 直上仙岩要学仙,此知一旦帝王宣; 青天日月常明照,心正声名四海传。 诗意:此卦贵人接引之象。凡事和合大吉也。 解曰:有始有终。莫向西东。心中用事。贵人重重。 家宅→平安 自身→吉利 求财→有利 交易→遂意 婚姻→双配 六甲→男 行人→回 田蚕→半收 六畜→胜 寻人→遇 公讼→胜 移徙→吉 失物→南 疾病→安 山坟→吉 典故:智远投军。刘智远(知远)。沙陶(沙陀族)人。刘志远与妻李三娘居舅家。舅嫌其贫。哄志远往瓜园。欲给二瓜精吃掉。志远夜持枪。战瓜精走入地。掘开见剑。拾之辞妻投军。投靠岳勋。官至安抚使。契丹灭晋。中原无主。智远于晋阳即帝位。改国曰后汉。仍称天福而不改元。 孤舟蓑笠翁评:本签大吉,婚姻有望,珍惜机遇,祝你幸福 求采纳

第十一签观音灵签:第十一签 吉凶:上签 典故:书荐姜维 宫位:寅宫 诗曰  欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂

欲求胜事可非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭,贵人指引贵人乡。 诗意:此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。) 解曰:有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。 自身→顺利 故事:书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。 自身算顺利,这卦中重点在贵人,有可能以后稍有变数,但到底会是顺利的,如何顺利呢?你需要贵人。

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这是上签,对你有利,你自已决定。网友建议,仅供参考。祝你好运!

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此卦认贼做子之象,凡事认假作真也。此签家宅不安,自身平常,求财守待,交易难,婚姻未合,行人寻人至,六甲男惊,田蚕半熟,六畜安,讼宜和,移徙祈保,病禳星,山坟中平。 。 这是网上搜索得来的。。 从上面可以看出,半真半假,欲行不行。所以吉凶各半。。 而具体是否转行,还得你自己做出决定。。

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062→六二签→中签→古人→唐僧得道→寅宫 诗曰 晨昏传籁佛扶持 须是逢危却不危 若得贵人相引处 那时财帛亦相随 ■传籁本作传赖 有作全赖 诗意→此卦神佛暗佑之象 凡事忍耐大吉也 解曰 平平稳稳 四方名显 改旧从新 亦无凶险 家宅→安 自身→吉 求财→西方 交易→遂 婚姻→成 六甲→祈福 行人→阻 田蚕→七分 六畜→利 寻人→西方 公讼→亏 移徙→守旧 失物→见 疾病→祈福 山坟→吉 故事 ■唐僧得道 一天来到河边 佛祖灵山在望 有一独木桥 唐僧不敢走过 佛祖化身船夫并撑著无底破船 唐僧跌下河中 被船夫救起 唐僧就此得证佛道了 ■唐僧得道 唐三藏信姓陈名 十三岁出家 法号玄奘 往天竺(印度)取经 历尽艰辛 四年始达 学习十五年后返国 携回大量佛经 并译成中文 西游记内述其故事

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禳星,就是得到上天的指引,必将有转折之意。求子将药到病除,不日将孕

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;     观音灵签11观音灵签解签11:书荐姜维      吉凶宫位:上签寅宫      欲求胜事可非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭,贵人指引贵人乡。      观音灵签:诗意      此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。      观音灵签:解曰      有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。      观音灵签:仙机      家宅→大吉自身→顺利求财→有交易→成婚姻→合六甲→男行人→未至田蚕→中平六畜→中平寻人→见公讼→有理移徙→旺失物→东方疾病→禳星山坟→吉      观音灵签11:整体解译      为了追求这好事,心情很欢喜。      亲友们也因此忙碌      到时候会屏雀中选      还有贵人帮忙,让自己处在贵人多的地方。      中箭→鹿箭。      本签精髓      因祸得福。因害得利。因故得势。      凡事做事      为了这个谋求,连亲友们也忙碌了起来,到后来谋望毕竟能成,由于贵人之协助,而让自己也处于贵人多的地方。      爱情婚姻      若问姻缘何时来?何处来?      因为某些事故,而使你认识了他...      或者,贵人也会帮你介绍。      若问心仪对象可否交往?      为了追求他,心情很兴奋。周边的人也愿意帮助你。那你就出发吧!      若问当前交往对象可否更进一步或结婚?      只要你发出期望,亲友都愿意支持你。      若爱情、婚姻面临分手、困顿,问挽回或关系和好      若你想挽回,亲友都乐意帮助你,而能够挽回。      若三角恋爱者,可以胜出。      工作求职创业事业      若求职问工作在何方或工作前途      求职征选,可以录取。有人介绍或荐引的工作,则更是好工作。      若问事业前途      若外在局势有所变迁,则对事业有利。      在事业上有许多贵人的协助。      若问创业      可以得到亲友的协助,而达成创业心愿。      考试竞赛升迁竞选      若问考试或各种竞赛前途      可以金榜登科,请勿懈怠。      若问升迁、升官运途      由于局势变迁,这次的升迁、升官,若有「贵人」帮忙,则会更顺利。若想更换部门者,在贵人协助之下,可以调任更好的单位。      投资理财      贵人相助,有利可图。      经商生意      同上      房地交易      同上      治病健康      亲友知你得病,都愿意帮助你。      转换变更      当外在局势有变,你也想跟着变。这是个更上一层楼的好机会。      求孕求子      若欲求孕,亲友都愿意提供经验或秘方。建议多多持戒、行善,更易如愿。      官司诉讼      贵人相助。有理结案。      寻人寻物      亲友都帮你找。东方可寻。      远行出国      亲友都愿支助你,远地发展有更好的前途。      观音灵签11:典故      三国时。姜维原为魏国战将。被孔明收服。姜维智勇双全。得孔明器重。孔明带兵六出祁山。病重命危。将己所著兵书二十四篇。计十万四千一百一十二字。内有八务七戒六恐五惧之法传授给大将军姜维。望其秉承遗志。

我想解观音灵签第十一签,问姻缘.请高人解签!

十一签、上签寅宫:【书荐姜维】 欲求胜事可非常,争奈亲姻日暂忙;到头竟必成鹿箭,贵人指引贵人乡。 诗意:此卦因祸得福之象。凡事营谋吉利也。(中箭本作鹿箭。) 解曰:有意兴变。到底安然。若问用事。只近贵人。 故事:书荐姜维(书献姜维)三国时。孔明带兵六出祁山。病重命危。将兵书二十四篇。传大将军姜维。望其秉承遗志。

解签——观音灵签第十一签

"欲求胜事可非常 争奈亲姻日暂忙"想要成大事不要着急,亲戚朋友也许帮不上忙。这句好理解。“到头必竟成鹿箭 贵人指引贵人乡”如果太急于出成绩,有可能误伤他人,鹿箭是佛经中的典故,形容要射鹿误中他人,只有等到贵人指引,才能射中大鹿,到达贵人乡,此后就一帆风顺

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