周易第五十六卦,易经56卦详解感情

易经第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下

火/山.旅.浅释卦名:用火烧山毁生态.原始顺序十三卦.灾难卦.上卦随/围猎.旅 小亨 旅 贞吉 出常居为旅,也只有远出才能捕获维持生存的食物.初六 旅琐琐 斯其所取 灾 频繁的外出捕猎,是人口发展快,周边的动物不够食.六二 旅即次 怀其资 得童仆贞 明天要远出,收拾行李,得到年轻人随行.九三 旅焚其次 丧其童仆 贞厉 再次烧山,烧死了没有经验的年轻人,真厉害.九四 旅于处 得其资斧 我心不快 去到一个地方,捡到别人留下的遗物.别人把自己也烧死了,感到心里很难过.六五 射雉 一矢亡 终以誉命 完全烧毁了生态环境,只有能飞着逃离火场的野鸡,人们一箭就能射中,得了个神箭手的称号。 上九 旅人先笑后号啕 丧牛于易 凶 先笑/多么好玩的场面,野兽们死的死逃的逃。烧光了,这下又去那里觅食呢?最大的损失就是经常移居。 这是衬托羿射九日的故事,人为用火比十个太阳同时升空还要厉害。羿射杀了九个(成)山鸡,挽救了人类。 五爻动,就是得到誉命,也有乘人之危的嫌疑。如果是抢险救灾,又当别论。 变出天/山。遁卦。九五 嘉遁 贞吉 。趁着功成名就,应当急流勇退了。

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提起57卦问婚姻,大家都知道,有人问四十七卦,困卦,问婚姻能否维持,再问财运,8:25摇的卦,急,求解,另外,还有人想问《》第三十七卦 求有缘人解卦,问婚姻(何时结婚,对方如何,会长久吗),谢谢!你知道这是怎么回事?其实《》第五十六卦求婚姻怎么解,下面就一起来看看四十七卦,困卦,问婚姻能否维持,再问财运,8:25摇的卦,急,求解,希望能够帮助到大家!

57卦问婚姻

1、四十七卦,困卦,问婚姻能否维持,再问财运,8:25摇的卦,急,求解

这种卦象,婚姻难于维持,因为财冲上给日破。就是好上,你们也不会维持多久,又会不和。

问财,正月到2月均有,可以小得,不过要好好把握机会,钱来不代表着婚姻就会顺利。

至于困卦,就是出困之意,并无生旺之力。但卦全这象,偏偏还要冲着,看看不是吗?57卦看感情。

2、《》第三十七卦 求有缘人解卦,问婚姻(何时结婚,对方如何,会长久吗),谢谢!

此卦官爻九三爻之下,用上卦且逄空岁破,真空也。恋爱不会成功,农历八月酉金出空,酉金化退神,恋爱要断的。

初爻及上九爻均兄动化财,你找过二次对象并与人同居过。

《》第五十六卦求婚姻怎么解

妻财未土动化父母亥水,你恋爱事不太合父母或长辈的要求。

3、57卦问婚姻:《》第五十六卦求婚姻怎么解

见官有理,出门见喜,婚姻成全主事如意。

4、57卦问婚姻: 第五十六卦什么意思求婚姻

第五十六卦是“旅”卦,一般意义上讲,测婚姻时上离下艮,有一方不很积极,不太好成,但是也不能仅凭此就确定,因为还得看动爻和变卦以及你求卦的时间等。再者,卦有三算三不算,你未必就完全达到了那种状态,所以不要让随便的不严谨的一个卦象影响了你的决定。

5、57卦问婚姻:请懂卦的师傅帮忙看看五十四卦。。测婚姻

不好意思看错了…用神逢空…财爻也有合象.注意一下酉日管住丈夫就可以..其他一样..就算你丈夫想,也得看人家愿意不愿意

6、第四十七卦,困卦,知道卦不好,但请解卦,问,婚姻能否维持,问财运会不会好了,急

知道变爻吗?

如果没有变爻,很难确定事情的。困难总是客观存在,但人心力量还是很强大的,乐观向上,上慈下孝,兄友弟恭,夫妻敬爱,懂得牺牲和分享,婚姻除了责任,就是付出,把自私和自利放一边,婚姻会越来越好。财运努力去做事业,虽困而有望。

7、自己卜了一个卦,是的33卦遁卦,变卦是57卦巽卦,求的婚姻,想请高人给解析下卦象。不胜感激!

天山遁卦,遁为隐,偷偷摸摸,这样不是办法,而且底下还是个艮卦,艮是止的意思,警示此事应该停止了。二、四爻变为巽卦,巽为风,风是难以捉摸的东西,不实,此事理应到此为止了。

8、57卦问婚姻:《》第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下 问婚姻何解

57卦看婚恋感情。

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易经,第56卦火山旅,求帮助解惑

丰者大也。穷大者必失其居,故受之以旅。丰是盛大的意思,穷极盛大的人,必定失去它的住所,所以接着是旅卦人生如旅 吉象险生56、旅卦 火山旅《旅》(下艮上离)  第五十六谨守正道身谦恭,明察秋毫慎用刑;猥琐庸俗招灾祸,携带重金童仆忠。偏居省钱心不悦,箭射雉鸡获誉称;喜不自胜居高位,颠沛流离恐悲生。【原文】 旅:小亨。旅贞吉。【译文】旅者,谓失其本居,寄养他方也。旅卦象征行旅、羁旅之意。行旅之时,能以谦柔小心之道处之者,则可获亨通,若刚大亢盛者,则难得顺利。而行旅虽小事,却不可苟且轻率,当谨守正道,方可获吉。小,指阴柔弱小者,又指行事小心谦逊者。小亨,谓用小、用柔者,或能谦逊小心行之者,可获亨通。卦名皆由卦象生。《旅》内为“艮”,占天时为‘山岚’为山;外为“离”占静物为‘火’,山中起火有物助燃,有火随物走的行旅之象。卦中爻象二阴随二阳,一阴随一阳,阳前阴后有若伴侣,所以卦名称为《旅》。珍爱生命,安度人生旅途人生也是一场旅行,在漫长的旅途中,最宝贵的是什么?是青春、美丽,还是金钱、权力?是人的生命。生命对于每个人来说只有一次,如果失去了生命,无论是青春、美丽,还是金钱、权力,都变得毫无意义。小时候,在我们走进教室的第一天,老师就在黑板上写了一个大大的“人”字。一撇一捺的“人”,看起来非常简单,却代表了支撑天地的脊梁,告诉我们做一个人,就必须要担负起使自己与他人幸福的责任!那么,什么是幸福?是豪华洋房,还是香车美女?是功名利禄,还是财运亨通?每个人对幸福的概念有着不同的理解。但无论是什么,它们都拥有一个共同的载体——生命。朱自清在散文《匆匆》里写道-“燕子去了,有再来的时候;杨柳枯了,有再青的时候;桃花谢了,有再开的时候。”而我们的生命呢?我们人生旅途的每一步,都离不开对生命的嘱咐和叮咛。“孩子慢点儿走,小心脚下的路。”这是母亲对蹒跚学步的孩子的关爱;“过马路时左右看,小心汽车。”这是父亲对骑车上学的孩子的叮咛;“高高兴兴上路,平平安安回家”,这是对外出奔波的人的提不和祝福......既然,生命没有回头路可走,既然,从出生的那一刻开始我们就不缺少关于珍爱生命的叮咛与警告,那么,是什么让悲剧不断上演?又是什么让最该珍爱的生命溘然而逝?现代科技日新月异,其所带来的安全隐患也在与日俱增。交通工具在缩短世界各地的距离、给人们出行带来方便的同时,各类交通事故的发生频率也在不断上升。煤炭是工业的粮食,然而因违法开采,导致了多次瓦斯爆炸、矿井坍塌事故的发生,夺去了无数矿工的生命——无数次沉痛的灾难告诉我们,关注安全就是关爱生命。阳光、空气、水,是生命的源泉,也是人类生存的基本条件。健康是前提,物质是基础,而安全则是保障。每年全国在煤炭、化工、食品、公共卫生等行业发生的事故,都会造成重大的人员伤亡和财产损失。据国家安全生产监督管理总局统计,2008年,我国发生各类事故413752起,死亡91172人,血淋淋的事实、触目惊心的数字告诉我们,安全是各行各业都不容忽视的课题。珍爱自己的生命,是万物的首要法则,我们应做到不伤害自己,也不伤害别人,更不让别人伤害。这就需要我们提高自己的安全意识,大力宣传安全生产,掌握安全生产的基本常识。安全不仅关系到国家和企业的利益,也关系到每个员工的生命财产安全等切身利益。关注安全,就要杜绝事故,防患于未然。一场长达数天的森林火灾,起源于一个小小的烟头;一艘世纪豪华游轮被冰川划出裂痕,千余生命葬身海底,竟然错在老船长盲目自信,不屑于使用望远镜。可见预防是阻止事故发生的最重要手段。“宁为预防操碎心,不让事故伤害人”,“隐患险于明火,防范胜于救灾。”只要不忽视安全生产的重要性,防患于未然,将隐患消灭在萌芽状态,许多生灵就可以回避死神,许多悲剧就不会上演。紧握安全的盾牌,就可以在人生的旅途中少一些无奈和遗憾,我们的生活环境将充满宁静、和谐与关爱,人生也就会更加美好。火山旅卦象艮上离下,艮为山,离为火,火在山上燃烧,势非长久,为火山旅。旅卦象中,虽六五,六二皆得中,但它们同性,相互排斥,因此虽有小的亨通,但仍不安定。内卦为艮卦,艮卦象为山,为止,占人事为阻拦,停止;外卦为离卦,离卦象为火,为明,占人事为文化之所。二,三,四爻互体为巽卦象,巽卦象为风,占人事为进退不果;三,四,五爻互体为兑卦象,兑为泽,占人事为口舌谗毁。人的前途会遇到较大的困难,虽集大道于一身却不能推行于天下。这对于有圣人之道,又希望将自己的思想推行于天下的孔子来说,不建功立业是非常痛苦遗憾的事情,所以孔子占此卦并非是大吉之卦象。从此以后孔子发奋研究易经,易经也就成为四书五经中群经之首。旅卦为什么会让孔子对着自己的学生就掉下泪来?卦辞是:旅,小亨,旅贞吉。旅行的路上,可不是游山玩水,古代没有今天的交通发达,出门一趟,何时雁归来,就不知道了。所以,逆旅总是悲伤和惆怅。孟浩然在放逐襄阳的旅途上,“移舟泊烟渚,日暮客愁新,野旷天低树,江清月近人。”张继在枫桥夜泊的旅途上,“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠,姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”马致远在古道断肠的旅途上,“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马,夕阳西下,断肠人在天涯。”旅途,在遥远的古代和今天芜杂纷纭的竞争时代,总是悲伤,失意,落寞,无人问津,凄雨冷风,郁郁寡欢,无所容身,满腔愁绪。孔子在“累累如丧家之犬”的旅途上,大家都知道了,就不细说了。《易经》在旅途上,开始就注定是委琐的悲凉,老百姓说,在家千日好,出门万事难,可是,没有办法,好男儿志在四方,不能总呆在家里,所以,每一次离开家乡,一踏上南来北往的列车,心中满是怅惘(旅琐琐,斯其所取灾);中间的旅途是,得到这个,失去那个,跌跌撞撞,满心不快(得童仆,丧童仆,旅于处,焚其处);最终的结局是:鸟儿的巢被烧了,你在旅途上看到这一幕,还幸灾乐祸的大笑,结果,接下来你就笑不出来了,因为,你的牛丢失了,在刀耕火种的时代,丢失一头牛是重大的财产损失,就象今天你心爱的宝马被盗,因此,没有什么好的结果(旅卦上九:鸟焚其巢,旅人先笑后号啕,丧牛于易,凶)。一生的命运是这样的状态,孔子怎会不落泪纷纷呢?好在,他是孔子,所以,没有绝望。孔子甚至还警告大家说:山上有火,旅,君子以明慎用刑,而不留狱。既然你举着火把在山上旅行,你就要用你的火把把一切照亮,比如,你断案判刑,一定要谨慎用事,不要轻易就把任何一个嫌疑犯留在狱中,今天的话叫“疑罪从无”,而不是宁可错杀一千不可漏过一个,赶尽杀绝,冤狱无数。孔子说,既然天命让我人在旅途,我就举着这火把,把我的生命照亮,所以,孔子哭过之后,擦干了眼泪,举着火把(火山旅)继续去完成自己的人生……

57在易经中是破产的意思吗?

如果是五七,就是巽艮,巽艮,风山,渐卦,意思呢 正处在稳步向前发展的阶段,定要把握时机,既不可盲目乐观,也不要停步不前,而应采取逐步前进的策略,量力而行。遵守商业道德,以良好的服务,开拓市场。如果呢,这57说的是易经第57卦,那么就是巽卦,巽卦呢, 事业:正在发展中,应本着勇往直前的精神,战胜一切困难和险阻,奋发向上。万事起头难,开始会受挫折,但在有才德和有力量的人物帮助下,会有理想的结果。 经商:市场竞争激烈,风险大。商业活动务必小心谨慎,遵守商业道德,以谦逊的态度对待同行和顾客,及至竞争对手,必定可以取得利益。

易经》第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下测比赛胜负怎么解?

问题较简单,就是爻画难打,用文字叙述吧:旅卦,上离为火,下艮为山为土,上卦也称外卦为对方,下卦也称内卦为己方(起卦人称我方)。拟断如下:1、对方离火来生艮土,对方损耗我方受益,比分1:02、互卦泽风大过,外互为泽为水,内互为巽为木。外互之水生内互之木,我方力量倍增,对方逾加损耗,比分2:03、外互为对方为兑,兑为毁折,意为失败。结论:我方胜,对方负。(2:0作胜负取向来看)

易经,第56卦火山旅(旅卦)依义顺时

下下卦象曰:飞鸟树上垒窝巢,小人使计举火烧,君占此卦为不吉,一切谋望枉徒劳。这个卦是异卦(下艮上离)相叠。此卦与丰卦相反,互为“综卦”。山中燃火,烧而不止,火势不停地向前蔓延,如同途中行人,急于赶路。因而称旅卦。事业:正处于创业、发展的阶段,各种困难很多。只要能坚持中正的方针,依正道办事,注意调查,处处小心谨慎,并根据情况的变化,采取应变措施,事业可顺利前进。经商:市场行情犹如旅途一样,意想不到的情况,会随时发生。因此,首先应采取慎重的原则,不要冒险。但也不应缩手缩脚,尤其不要猜疑。开发市场之前,应进行充分的调查研究。求名:根据时代的要求,丰富自己的知识和能力,不断提高自己,并且争取得到他人的相助。外出:很顺利,且经常出行。因此,要时时注意安全。婚恋:双方的不确定因素较多,如确有感情,可顺其发展,再行确定。婚姻美满。决策:人生处于多变状态,一定要眼光远大,树立大志向,不断地充实自己,以诚心实意和谦虚的态度去待人处事,勿计较一时得失,广泛交际朋友。人生旅途十分顺利。

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