神所设立的婚姻的意义,神设立婚姻的原则是什么
基 督教对爱情和婚姻的理解?
基督徒的爱情观是神所赐予的，是神所设计的，是神所安排的，是神所祝福的，是神所保护的。基督徒的爱情是建立在神所设计的婚姻的基础之上的。基督徒的婚姻是神所设计的，所以，神所赐予的婚姻是美满的，是合乎神的心意的。基督徒的婚姻是神所祝福的，所以，婚姻中的两个人是幸福的，是快乐的，也是甜蜜的。基督徒的婚姻是神所设计的，因此，神所赐予的婚姻是神所祝福的。”
婚姻讲章:妻子一定要顺服丈夫吗
不是
基 督教对爱情和婚姻的理解
1，婚姻是彼此的造就 这段时间教会的一些阿姨在忙着牵绳拉线，希望一些爱主的姊妹可以嫁给爱主的弟兄，目的是更好地服事教会，在以后的日子没有服事上的拦阻，委身在教会的生活中。其实基 督徒与基 督徒成为夫妻这实在是一件美事，是合乎信仰的，是同心同行的。无论在以后的信仰生活中，还是在教导儿女方面，夫妻拥有一样的信仰，这样能更加促进家庭信仰的传承。在不信的一些人看来，基 督徒的婚姻的确是存在了太多的美好，不打架、不骂人，夫妻双方都信耶稣。 当然对于不信的人而言，他们只看到了一面，其实基 督徒的婚姻也会存在许多的挣扎，以及夫妻之间的矛盾。没有结婚之前，双方都很懂得谦让，但进入婚姻之后，彼此了解了，就开始相互指责一些问题。因为信仰的约束，双方也会适当的谦让，但当人的血气上来时就会发怒，产生情绪化、埋怨、后悔等问题。其实夫妻之间偶尔会有矛盾的出现，但如果矛盾频频出现，这是该警惕的问题了。 不久前，教会的一个爱主姊妹与丈夫生气，闹矛盾，到一个地步后就离家出走。因为家里是农村的，她躲到了田地里面。当时天色已晚，这个姊妹的丈夫、婆婆委托教会的弟兄姊妹帮忙寻找，生怕她出现危险和问题。但大伙儿找了好久都没有找到，原因是姊妹因为当时生气，所以回来就去到另一个阿姨的家里住了一个晚上，到第二天才通知家里人把她接回去。后来教会同工对姊妹进行了劝勉，也对其丈夫进行了辅导，最终两个人选择彼此饶恕，接纳对方。 其实这样的事经常会发生在我们身边，也在提醒我们，基 督徒的婚姻并不是完美无瑕的，也是有夫妻矛盾的。但当出现矛盾时如何不让矛盾升级，化解怨恨，彼此饶恕才是关键的一步。因为毕竟是基 督徒，需要有好的榜样来影响人，如果在婚姻上让世人看笑话，这不仅仅是对于基 督徒身份的羞辱，也不荣耀主的名。 所以说，基 督徒的婚姻也是充满造就性的，不是说两个都信耶稣就没有任何的问题了，其实生活中的柴米油盐酱醋茶、酸甜苦辣、人间冷暖总会一步一步体会。婚姻生活不像恋爱生活，有所包装，有所保留，婚姻生活是夫妻彼此敞开，不仅仅是外在的敞开，更是彼此心灵的敞开。 总之，夫妻之间当有神的参与，夫妻也要学会做好自己的角色，就如经上所记：“教会怎样顺服基 督，妻子也要怎样凡事顺服丈夫。你们作丈夫的，要爱你们的妻子，正如基 督爱教会，为教会舍己。”这就是婚姻的造就性，圣经把夫妻之间的爱与教会，基 督之间的爱相提并论，由此可以看出神看待婚姻的重要，神渴望人可以享受婚姻中爱的美好。 2，婚姻是合一的训练 婚姻的幸福关键在乎的是合一，对付矛盾最好的办法就是合一，因为不合一才会有矛盾。有时候看似是生活中的一个小矛盾，但日子长久了就会出现婚姻的裂痕。就好像夫妻之间的拌嘴，其实我和妻子有时经常拌嘴，因着一件事的意见不统一，例如说去娘家走亲戚带多少东西合适，晚上休息时间两个人不统一，有时候中午吃什么饭等等都会导致拌嘴。随着婚姻的发展，我也逐渐意识到一些问题，有时候这些小问题可能会造成大的伤害，我开始选择更多的是放下自己（当然这不是标榜自己），多去询问妻子的意见和想法，多多理解她的感受。慢慢地我们彼此有了一些调整和改变，然后开始有了统一的意见，一起做计划，一起服事，彼此造就成长。 合一是一生的事，这不仅仅关乎丈夫和妻子身体的合一，还有心灵的合一。两个人在一起时间久了就会有新的问题出现，那么就要努力去在婚姻中寻找彼此的接触点，选择遮盖对方的短处，多多夸奖对方的长处。 有时候婚姻并不像世人所说的，是有保鲜期的，保鲜期一过就会变质；也不像世人说的婚姻是爱情的坟墓，进入婚姻之后就没有爱情了。现今的人对于婚姻都有一个错误的认识，就是认为婚姻是一个束缚，进入婚姻就没有那么自由了，这是错误的价值观念。婚姻是神给人美好的祝福，可以让人与人之间建立关系，理解神的爱，学会爱神，学会爱神。 记得我在服事的时候，有一个长者说婚姻如同围城一般，进去的人想要出来，而没有进去的人想要进去。其实我并不赞同这种看法，因为婚姻并不是一个火坑，也不是一个陷阱，更不是一个让人逃脱的地方。当我进入婚姻之后才发现神所建立婚姻的美好，让夫妻双方互相造就，学习沟通的艺术，彼此遮风挡雨，彼此相爱，彼此谦让；虽然会有磕绊、矛盾，但都能相互促进成长，最终达成同心合一。 基 督教对爱情和婚姻的理解2 首先在基 督徒的婚姻为一个盟约（可10:9：神配合的，人不可分开:）。此盟约使夫妻一起与神连接。神是婚姻的基石与保障。所罗门给这种牢不可破的关系加以形象的描绘：三股合成的绳子，不容易折断。盟约与合约不同，并非建基于权利与义务，而在那永不断绝的舍己的爱。（可10:7:人要离开父母，与妻子连合，二人成为一体）。关于婚姻中丈夫和妻子的关系，丈夫是妻子的头，妻子是丈夫的骨、丈夫的肉。神在男与女各自独特天性的基础上建立起这种秩序。女性受造时即带有比男性更敏感、易受伤害、情感化和心理化的特性。因此，她更易受情绪的影响，更易受骗。（提摩太前书2：13-14因为先造的是亚当，后造的是夏娃。14且不是亚当被引诱，乃是女人被引诱，陷在罪里）。它并不是要妻子比丈夫卑微，盲目的服从。而是因着敬畏神，遵从神的命令，存乐意服事的心、温柔安静的心、凡事感恩的心来顺服自己的丈夫。 圣经的教导是平衡的，它提醒丈夫的主要本份是爱妻子，这种爱是无私、舍己、不计回报的爱。在这点上耶稣基 督已经作了榜样，他爱教会并且为她舍己。现实中妻子容易忽略顺服的重要性，丈夫也容易忽略妻子对爱的需求。妻子需要丈夫细微的\保养爱护\，这是一种以耶稣为榜样的舍己之爱。要成全她、呵护她、浇灌她。相信一个爱妻子的丈夫，他的妻子一定是衷心顺服他的。委身、舍己正是基 督徒婚姻盟约的本质。 但是基 督徒的婚姻中有个很重要的原则是：信与不信不能同负一轭。 基 督徒应该尽量需求主内结合，离婚后想要再婚的基 督徒也要找基 督徒结合。神设立婚姻的初衷是希望它神圣而美丽，夫妻二人不但同行，而且同心又同工。倘若嫁给非基 督徒，怎么也谈不上同行同心的喜乐。这种结合要冒着婚后信仰受试探和遗失的重重风险。有人说有些把另一半也带到基 督教里，信了耶稣，但这种比率极少且路途艰险坎坷；信仰软弱的人，要遭受信仰的逼迫。这主要是出于保护基 督徒信仰。信仰不同，人生观、时间的运用、价值观、道德观、金钱官、思想方式等许多方面差异巨大，还有对死人葬礼、子女信仰归属问题的争论。很多地方子女基 督信仰的流失就很能说明，甚至自己也随从配偶而遗弃基 督信仰。正如圣经上所说：二人若不同心，岂能同行？ 义与不义有什么相交呢？光明与黑暗有什么相通呢？ 神也考虑人的软弱。保禄因人心硬的缘故，哥林多人前书7：12-14：我对其余的人说，不是主说，倘若某弟兄有不信的妻子，妻子也情愿和他同住，他就不要离弃妻子。13妻子有不信的丈夫，丈夫也情愿和她同住，她就不要离弃丈夫。14因为不信的丈夫，就因着妻子成了圣洁。并且不信的妻子，就因着丈夫成了圣洁。（丈夫原文作弟兄）不然，你们的儿女就不洁净。但如今他们是圣洁的了。 基 督徒应该保持婚姻的圣洁。哥林多前书6章19：岂不知你们的身子就是圣灵的.殿吗？这圣灵是从神而来，住在你们里头的。并且你们不是自己的人。20因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上荣耀神。因为\人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得罪身子\。 基 督教对爱情和婚姻的理解3 一、基 督徒夫妻相处的十原则 1、作为男人一定要有自家的能力。男人必须担任一家之主，辖管全家人，包括自己的妻子。除了要会治理家庭之外，还要管理自己要懂得每天自我反省，做好家人的榜样。 2、男人要结合爱心跟权柄，两者缺一不可，并且需要同时施行。不可以缺少爱心，要用爱心对待自己的妻子。 3、男人要建立妻子，管辖孩子的权柄，这也是男人的职责。爸爸和妈妈才是孩子的联合治理者。 4、要能够让妻子有尊严，即使他做了一些不光荣的过错事情，也不可以在其他人面前包括孩子面前提及。 5、做丈夫的有权利让自己的妻子在知识方面有所进步，可以作为他的导师。过程当中要用上帝的话来教导妻子。 6、男人还要作为全家人的属灵导师。 7、做丈夫的应该带领全家人一起向上帝祷告。除了懂得祷告之外更要有一颗心祷告的心。 8、男人要清楚的知道养家糊口是男人的责任。 9、作为一家之主，男人一定要有足够的耐心包容妻子所有的软弱以及坏情绪。 10、最后一点极为重要，就是要小心应用以上的九大原则。以上就是关于基 督徒夫妻相处的十原则的相关内容介绍，希望对大家有所帮助。 二、基 督徒的正确婚姻观 1、基 督徒她的婚姻观首先应该以信仰为根基，才达到荣耀神的目的。 2、之所以有一些人他生活当中没有信仰，主要是因为没有将信仰当情的根基。基 督教徒往往要找到一个也同样信主的人，他的婚姻生活才足够幸福。 3、真实的相信便不会做神不喜悦的事情，所以这也是第一原则与第一要务，不可以动摇。如何处理好夫妻之间的关系讲章
如何处理好夫妻之间的关系讲章 如何处理好夫妻之间的关系讲章，越来越多的朋友步入婚姻的殿堂，但久了也避免不了一些小矛盾，相爱容易，相处难。如何处理好夫妻之间的关系讲章。我们一起来看看吧！ 如何处理好夫妻之间的关系讲章1 夫妻生活在一起，仍需保持各自的独特个性，一个人缺乏个性，则会使与他(她)同处的人感到单调和乏味。一个缺乏个性的丈夫不会得到妻子的欢心，同样，一个缺乏个性的妻子会使丈夫觉得味同嚼蜡。恶劣的个性脾气是造成夫妻冲突的重要诱因、发生矛盾的时候需要冷静一下，夫妻之间最了解对方的脾气秉性了，要懂得在矛盾激化到什么时候腿一步，也就是应该避一避，这种方法男生应该多做一些，要避开矛盾最高峰期，让对方都有一个冷静思考的时间，这样不但能停止吵架，还能显得一方很大度。 家庭的经济收入问题，常常影响夫妻之间的感情，成为夫妻冲突的导火索。家庭经济状况要做到量入为出，合理使用。实际上，这并非是一个钱多钱少的问题，主要在于对钱的态度，以及如何安排的问题上。双方用钱态度不一致，你要买冰箱，我要买西装；你要买烟抽，我要买菜吃；或者说丈夫大手大脚，妻子小里小气；丈夫花钱吝啬、勤俭节约，妻子追求高消费生活方式；而夫妻双方一旦在钱的问题上纠缠不清，夫妻感情势必受到影响，夫妻关系的进一步发展就更谈不上了。赚的钱总是要花的在谁手上不都一样吗？ 其次就是消费观的问题，我觉得爱美之心人皆有之，穿衣打扮很正常，控制在可承受范围就好。至于别人如何消费，可以参考借鉴，但切勿攀比。在穿衣打扮方面一味的攀比、跟从只会让自己没有个性，没有主见。 还有每个家庭的`实际情况都不一样，不要去跟别人比，根据自己的实际情况过好自己的日子更加重要。 和谐的性生活在我国一直是被忽视的，一谈到性问题，别人马上便会指责你别有用心或居心不良。实际上，和谐的性生活在维系夫妻关系中占有十分重要的地位。很多夫妻的感情不和，实际上是由此促成的，只不过“感情不和”比“性生活不和”来得更文质彬彬些，使人容易接受，而后者难登大雅之堂。在某些离婚案件中，感情不和成了性生活不和的替代词，从而成为离婚的正当依据。因此，夫妻间感情的维系，固然不完全靠性的结合，但是，如果一个或双方在长期的性生活中从来没有得到过满足，无论如何是要影响夫妻感情的。一定要注重这个问题，这是一个能让夫妻之间减少矛盾的最好方法，根据自己的情况而定。 忙碌之中，夫妻就容易忽视了做一件事，那就是常常回忆夫妻曾经的浪漫与温情，于是夫妻变得越来越麻木没有激情。也许你早已淡忘了什么是浪漫什么是温情，当红脸之后，当吵闹之后，不妨找个合适的时机，或者有意无意间到当初恋爱的地方，一起重温旧情，勾起曾经的美好时光和温馨回忆。想起曾要的爱与温情，再想一想现今的吵闹与冷漠，是多么的可笑。 无论我们走到那里，也不管我们是否成家立业，在我们心灵的最深处永远有一个最柔软的地方，那就是父母亲人。夫妻吵架请永远不要伤及对方的父母亲人，因为那触到了他或她最柔软之处。反过来，当夫妻有了矛盾，当婚姻出现危机时，不妨多给对方父母亲人一些关注关心关照，发自内心的善待对方的父母亲人。有时候，善良对方的父母亲人比善待对方本人更能得到对方的心，也更能打动对方的心。 最重要的还是要相互理解相互包容，赞美对方，尊重对方，所以事情都要一起商量，大事小事都要相互商量。一个人做决定往往有时候会判断错误，更家影响家庭的生活，往往有了孩子只有更要注意夫妻之间的沟通，产生矛盾会对孩子有不良的影响，总之一句话，相互理解比什么都重要 如何处理好夫妻之间的关系讲章2 1、如何处理夫妻关系需要把握几个要点，在家里首先要拥有相互尊重而建立夫妻平等关系的思维，这是非常重要的问题切勿争论就开始辱骂对方。一个人家庭如果没有平等关系的维持，那么这个家庭迟早都会走进死胡同的，人有一种天性，趋利避害，夫妻关系同样如此，哪里有压迫哪里就有斗争反抗，只是时间问题而已。一旦夫妻之间的不平等关系爆发了，那么这个家庭或婚姻可能就要结束了，希望大家能够尊重自己的爱人，不管他（她）目前处在什么位置，也需要多少有些尊严和脸面。 2、夫妻相处更要懂得相互体贴，不管双方哪一方都应该为对方设身处地的想，真诚为对方付出，不要过于斤斤计较，更不要把别人对你的好当成是理所当然，感情要好是彼此相互的付出经营的结果，单方面付出只会让一方感觉心累，而终有一天会离你而去的。所以要想感情甜甜蜜蜜，要懂得付出啊！ 3、夫妻相处遇到意见不同时，不必过于去争论，因为争论久了会引起吵架这些。遇到不同意见沟通不了大家就暂时放下不讨论了，该煮饭吃的时间就煮饭吃，生活还是得继续嘛。再者确实遇到意见不能调和时，建议大家各自保留自己的意见，相互应该尊重和支持对方的意见和做法。 4、夫妻之间相处要想长久，除了大家在家庭里相互付出尽自己的义务，还要建立一些家庭共同的事业发展计划，共同发展共同进步。若夫妻之间的事业价值观观点有所差异融合不到一起，这就需要夫妻之间要拥有相互尊重对方选择事业方向的思想了。因为事业价值观不同夫妻之间会产生相互不支持的情况，在这种情况下的婚姻已经进入了非常危险的地步了，当然这一切都是来源于一方不理解一方而来，也就是夫妻之间真正缺少了相互理解的思想了。 如何处理好夫妻之间的关系讲章3 一、夫妻该如何相处。 在生活中，夫妻沟通时免不了吵架。而生活在一起，也难免发生这样和那样的问题，关键是该怎么去面对。大多数夫妻一遇到问题就会吵架，吵架在夫妻中是很平常的现象，为什么有的夫妻越吵越恩爱，而有的却因为吵架而导致离婚呢？在这里就要注意一点，吵架总有一个底线，不能一味的吵个没完。长时间的吵架也会对彼此的身心健康不宜。其实夫妻之间的吵架也许只是更爱对方的一种体现，这时男人就应该多包容一下女人，而女人就要体谅一下男人。生活中不免吵架，偶尔吵架也会增加一些生活情趣，更会增加夫妻之间的恩爱程度。 二、夫妻该如何互相理解。 夫妻双方各有各的职责，每个人都不容易。这时，每一方不应该只想到自己的一面，而应该也站在对方的角度上思考一下问题。遇到问题，不要只是埋怨对方，嘴上绕不过他人，这样对自己对另一半都不好。如果能多体谅对方一下，多给些理解，给些支持，相信夫妻的关系也会突飞猛进的。 三、夫妻该如何面对外人。 其实有点夫妻在家里相处的比较融洽，一出门，在朋友亲戚面前就表现的不是那么的好了。在这里就涉及到在外出时该怎么处理夫妻的关系了。俗话说、人都是要面子的。而男人又大都好面子，把面子看的很重要。也就是、死要面子活受罪。这时在外人面前，妻子应该给丈夫一些面子，不要在朋友亲戚同事面前让丈夫丢了脸面。否则回到家里大家也会闹得不愉快。而丈夫在外面也应该多满足一下妻子的虚荣心。女人也大多爱好“虚荣”。也是为了在闺蜜好友面前多展现自己的“好”。这时丈夫不要以为妻子这时为了攀比，其实不然。这也就是面子的问题罢了。 四、夫妻该如何对待孩子。 也许有人会问、这一点不应该属于夫妻关系当中。其实不是的。孩子是夫妻的结晶，是心头肉。夫妻关系也就要涉及到孩子。往往孩子的成长与父母有着千丝万缕的关系。对待孩子，也许夫妻和丈夫的想法不同。但最终目的只有一个，那就是希望孩子可以健康快乐的成长。这时不要为了同一个目的而产生分歧，不要纠结于自己做的对还是别人做的错，更不要为了教育孩子的方法而去吵架，动手。这就会严重影响到孩子的成长，也会给夫妻的关系带来不良影响。神设立婚姻的目的是什么?
完成神旨 (创1:28) -- 成全神的计划 2. 服事上帝 (创2:18) .. -- 作管家和帮手 3. 传宗接代 (玛2:14-15) -- 得着敬虔後裔 4. 成家立业 (诗127:3) .… -- 儿女皆是家业 5. 享天伦乐 (创2:23-25) -- 神圣结合奥秘 6. 免得犯罪 (林前7:9) ... -- 避免情欲试探 7. 身心满足 (箴5:19) .. -- 使人知足快乐 创2:24 “因此, 人要离开父母, 与妻子连合, 二人成为一体”注意三个动词: 离开, 连合, 成为一体
婚姻的目的和意义是什么
一、婚姻的目的和意义 人类学家威廉-斯蒂芬认为，婚姻是：(1)社会的合法的性结合；(2)开始于一种公众宣告；(3)具有某些共同的思想职能；(4)假设有一个多多少少明确的婚姻契约，详细说明配偶之间、配偶和子女之间的责任义务。 美国社会学家欧内斯特-伯吉斯（Burgess, Ernest Watson）及其合作者对婚姻所持的观点是：“动物求偶，而人结婚。其意义不同是简单而明了的。求偶是生物性的，而婚姻是社会和文化的。婚姻是指一种仪式，一种被社会认可的结合，一种一旦进入就要对社会承担责任的关系……婚姻还可能被解释为一种一个或数个男人和一个或数个女人出于某种愿望的被社会认可的联合，他们将分别扮演丈夫和妻子的角色。” 对于婚姻的目的和意义，也有不同的认识。在西方中世纪，由于宗教力量的强大，“禁欲”观念③被列为两性之间的“正统的婚姻关系”。男女之间的性行为被认为是一种非常神秘的关系，婚姻的成立仅仅是因为生育后代的需要。男女之间的结合是由上帝决定的，是神的意志的表现，它不是由凡人而是由上帝建立和保留下来的规定，因此是一种神圣和至高无上的制度。在宗教的规范中，人的存在、人的思想和欲望与上帝的意志相比都是次要的，婚姻是神赐予人并将人与神联系起来的“圣物”。在这样的社会信条下，婚姻的仪式和有关事务都为宗教所主宰和控制，不同宗教信仰的人也无法缔结婚姻关系。 “婚姻是神意的表现”这一普遍看法，直到20世纪时才得到改变。比较流行和普遍的看法是，婚姻的目的和意义在于对社会的责任和义务，在于履行和服从亲属团体和社会的意愿。宗教对婚姻的干涉虽然有所减弱，但民族、种族、家族、社会阶层或阶级仍然是操纵婚姻的强大力量，婚姻被认为是上述团体和组织存在和继续的某种利益需要，男女双方作为婚姻当事者的主权地位仍然被忽视。因此，门第高低、家族背景、社会关系、经济地位等因素便成为构成婚姻关系的基本条件。婚姻的目的主要在于服从家族利益或社团利益的客观义务。对离婚、婚前怀孕、不同社会等级之问的通婚，社会有一套严格的规范予以规定。 二、结婚的目的到底是什么 人们对于婚姻的`目的和它存在意义的理解在婚姻发展变化过程中的认识是有分歧的。或者认为它是一种“宗教神圣”的旨意；或者认为是一种“社会契约”的规定；或者认为仅仅是与个人的个性与独立性相联系的个人生活选择。这些不同的认识有助于我们得到关于婚姻本质的认识。 从表现形式上看，婚姻是男女两性的生理结合，两性结合是生理和心理发展的需要，是人的一种自然本能和生理性的行为。从这一角度说，婚姻必然会受生物规律、自然规律的制约。男女两性的结合形成了婚姻，它是婚姻的基础和属性，亦即成为婚姻的自然基础和生物属性。 但是，并非所有的两性结合都被认定是婚姻。两性之间的结合只有符合一定的规范后才会被认为是婚姻，即只有在特定的法律、伦理和风俗的规定之下建立起来的两性关系才是婚姻关系。在人类历史发展的早期阶段，人们处于杂乱的*状态，毫无规范约束。这时，人类无所谓婚姻形态，也无所谓家庭形态，但这是婚姻和家庭发展的起点；然后是以同胞兄弟姊妹间和从表兄弟姊妹之间的血缘婚，取代毫无规范的杂乱的两性关系；再后是伙婚制，即若干同胞姊妹和从表兄弟姊妹与她们的每一个人的丈夫相结合，这些共同丈夫彼此之间不一定有亲属关系；或者是若干同胞兄弟和从表兄弟与他们每一个人的妻子相结合，这些共同妻子之间也不一定有亲属关系。再后，这种婚姻形式逐渐为对偶婚制所替代，这种婚姻以“单偶”的两性关系为基础，但不是排他性的同居。 三、为什么要结婚 为什么而结婚？结婚要产生什么样的效果和达到什么样的目的？ 《礼记?婚义》说：“婚姻者合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。” 《通鉴外记》说：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼，正姓氏，通媒妁，以重人伦之本，而民始不渎。” 以上记载，基本上反映和代表古人传统的婚姻观。其内容用现在的话来说，不外乎是： A、为迎合带有色彩的扩大家族而联姻。 B、为了奉祀祖先、传宗接代而结婚。 C、为增加家庭劳动力而结婚。 D、为了树立做人的威信、迎合社会的潮流而结婚。 这是一种比较狭隘的婚姻观。 从宏观的角度看，可以说，婚姻首先是人类社会文明、进步的产物，婚姻是人类社会向前发展的基本要素之一。人是家庭、社会中的人，社会是由家庭、由人来组成，婚姻的目的意义首先是建立家庭、繁育后代，以延续家庭的发展，然后通过家庭的发展来维系人类社会的发展。故婚姻的目的意义实际上是为了人类社会的不断发展和不断地文明进步。 从远古至夏商周三代，中国人类的婚姻经历了萌芽孕育和发生发展时期。从中国人类的发展历史看，恐怕尚应区分出狭义婚姻和广义婚姻：狭义婚姻是指完全意义的一夫一妻制的婚姻，广义婚姻除包含完全意义的婚姻在内外，尚包括史前时期各种群婚。本书使用的婚姻概念是广义婚姻。 婚姻的目的和意义是什么2 “家和万事兴，家败万事败”。婚姻和睦是家庭幸福的基础，也是拥有好运气的基础，更是社会稳定和谐的重要因素之一。人生旅途数十载，如果婚姻和谐，家庭就幸福稳定，倘若婚姻不幸，就会度日如年。尽管人们对婚姻都很慎重，然而从现实中看，婚姻不幸的也有很多，有貌合神离的，有整日争吵不休的，也有财运不好的，疾病不断，天天打官司的。婚姻不顺，不仅影响心境和情绪，还直接影响到双方的运气和事业、包括影响孩子的学业和成长，及至亲朋好友的关系。今天杨老师就为大家讲讲，婚姻为什么会影响人生运势，又是怎样影响的。 每个人出生的那一刻，宇宙时空就记录了当时五行之气的状态，也就是你的五行气场。五行之气是一种无形的生物气场，每个人的气场五行强弱及均衡度不尽相同。俩个人从结成姻缘之后，长期生活在一起，由于距离相近，双方气场要发生作用，其作用结果：或有益于彼，或有益于我，或双方有益，或双方有损等等，于是各自的命运轨迹也就发生了或吉或凶的变化。男女结婚后，对方就变成了自己最亲密的人，那么对方的气场对自己产生的影响必定是最大的。因此，对方的命局不但影响了自己，也一定影响着双方组成的家庭及二人相关的诸多方面。 我们的祖先很早就注意到这个问题，于是有了生旺、克冲之说，大家都听说过民间婚俗中“合八字”的说法。就是将男女双方的生辰八字依阴阳五行之理相配，看是不是相合。这是非常有道理的，这个“合”，按现在的说法就是看两个人的气场是不是相合，合则两利。婚姻是阴阳结合的结果，男女走到一起，肯定有缘分的支持，从陌生到结为夫妻，双方的各自磁场气场都会有很大的转变，慢慢的你们的生理、心理，包括生活方式和运气都会有很大的转变，由于双方的磁场的综合作用下，组成一个社会的基本细胞——家庭。夫妻双方如果同心协力就会渐渐进入兴旺期，越来越兴旺，越来越发达。假如你心态平和，没有干扰、影响，慢慢的你们就有了夫妻相，你们拥有的一定是个幸福美满，如意的家庭。 但是如果出现婚姻裂变，例如有一方出现婚外恋或有第三者插足等不良情况，另一方会感觉自己特别的无辜、委屈、怨恨、嫉妒，于是脱离了正常的和谐状态，双方的气场都会出现互斥性、多变性，这样你们进入了一个波动多变的状态。随之而来的是出现相冲、相互刑克，排挤对方的情况。那么你很快就会进入人们常说的“败运期”。很多即使有能力、有实力的人，遇到这种情况也会思绪烦乱，家里家外疲于应付，导致事业、家庭双双失破，和和美美人见人羡的小两口最后闹得家产败完、妻离子散甚至遭受牢狱之灾的，这样的例子也有很多。据杨老师多年来解决婚姻问题的经验，有一大部分人走败运都是因为婚姻出现问题以后走的败运，他们大多很有能力、实力，也很有才华，因为婚姻感情的失败，导致气场混乱进入败运，一个人运气想好起来，必须要有和谐的婚姻做为基础，这叫运气败是婚姻先败，运气好必然是婚姻先好。 现在很多年轻的夫妻，因为都是独生子女，遇到一些婚姻中的困难与坎坷，互不相让，就生气吵闹轻易的就去离婚，再加上双方家庭一味维护自己的孩子，完全站在自身角度不愿意让自己的孩子受一点委屈，导致事情越闹越大，最终分道扬镳。 婚姻的目的和意义是什么3 婚姻对于人生的意义，我想大概就是饿了渴了，有人关心；老了病了，有人照顾；累了困了，有人陪伴，两个人要想走到白头，相依相守非常重要。 同时，婚姻也是人生之大事，万不可儿戏，更不要为了结婚而结婚。得到一个正确的婚姻，不亚于你人生的重新洗牌，是你展现抱负，开创事业巅峰的根基。 当然也有很多朋友说并不准备结婚了，就想一个人生活。这让我想到一句妈妈说过的话：如果外面烟花四起，街坊邻居饭味溢出，大街上一家人手牵手出行，你能忍住不哭就可以。 选择伴侣要注意： 1、门当户对很重要。 上一辈人总是对我们说结婚要“门当户对”，其实还是挺有道理的。门当户对的两个人，文化积淀、人生观念以及行为方式都会很相似，很容易沟通。自然矛盾也相对比较少！ 2、只要吃饱就好的人，慎重选择。 人生是短暂的，如果你是一个不断进取的人，那么一定不能选择过于安逸的人。如果你是想要拥有一番事业的人，千万不要找只要吃饱就好的人，你们的价值观是不一样的。 3、不要选择过分俭省的人。 尽管生活节俭是一种美德，但他过分看重钱财，对生活没有什么欲望，可能也不会去努力创造生活。这种人是没什么前途的，只会攒钱，不会花钱的人生是无趣的。
