今世感情是前世的债,测试一下自己的前世
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提起今生的姻缘和前世有关吗，大家都知道，有人问今生深爱一人而不得，和前世有关系吗，另外，还有人想问有前世姻缘今世会再续缘吗，你知道这是怎么回事？其实想找高人解答一下 梦见自己的前世姻缘 是不是和今生的姻缘有关呢？？下面就一起来看看今生深爱一人而不得，和前世有关系吗，希望能够帮助到大家！
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免费查自己的前世今生姻缘 很多人都希望知道自己前世今生的姻缘，其实前世今生的姻缘可以通过很多测算出来，其中不乏就可以通过八字，以及一些小测试的了解预测，那么教你怎么看前世姻缘测算呢？揭秘教你怎么看前世姻缘测算分析 1.互为夫妻宫的必是前世姻缘。 夫妻宫就是不管男女，出生的日子就是夫妻宫的标志，如男方是丙子日出生，丙是自己，子就是妻子。而女方是癸巳日，癸是自己，巳是丈夫。而丙又代表巳，癸又代表子。所以就形成了男命的妻宫是子而女命的日子正是癸。 2.夫妻宫互为个自生肖的必是前世夫妻。 还拿丙子日说，男命是丙子日出生，子是妻子。而妻子正是属鼠的。女命癸巳日，巳是丈夫，而丈夫正是属蛇的。这种命局也是前世的姻缘关系来到今世。如果是抱怨的一定要化解才能各自有新的生活，离婚后，以后的婚姻也不幸福。 3.从夫妻宫看夫妻共同五行。 如男命丙子日出生的，辛，就是命里的妻星。女命甲戌日出生的，辛，就是命里的夫星。那么在辛出现的年，月日的时候就同时相遇了，并很快结合，一见钟情的很多。这种命局即使不是前世夫妻也是约定好的今世见面有很深的缘分。 4.双方只有一方体现。 男女双方只有一方体现对方的影子，另一方没有那么在体现的那方就是注定要和另一方有缘分，也许是还债来了也许是索债来了，我看到的是还债的居多，有的还完了也就走了。有的女方体现了一但分开，也再难找到新的男友【命里只有一个官星的】就好像命中锁定一样就是为他而来的。男女之情，皆有前世因缘 告知诸比丘，摩登女对阿难一见钟情，死心塌地，单从现世来讲，摩登女是疯子，阿难是，看起来毫无道理。但从来说，确是合情合理的。以其了知，摩登女在以前五百世中都是阿难的妻子，而且每一世都相敬如宾，互敬互重。更有趣的是他们俩都是好的徒。所以今世一见钟情，非常亲切，显得与众不同，难分难解。 在告诫人们人身难得时说，”吾从无数劫，往来生死道，舍身复受身，不离胞胎法。计我所经历，记一不记余。纯作白狗身，积骨亿须弥。以利针地种，无不值我体，何况杂色狗？其数不可量。”尽管人生难得，但三大只劫中，做人的机会也不少，我们在坐的大家曾经不知做了多少次人家的媳妇、丈夫、兄弟与姐妹。今生若有缘相见，自然感到份外亲切。首先见到的可能又成就了另一段夫妻因缘。因此俗话说得好，”十年同舟渡，百年共枕眠”。因此今生最终能成眷属，实在不容易，理应珍惜。这是摩登女与阿难的故事给我们的之一个启示。但人这一辈子，有机缘见到前世亲人、甚至是多世夫妻的机会应该不会太少，所以不少人见到某些人时有相见恨晚之感觉，道理就在于此！有些人可能在今生今世会遇到很多前世有缘份之人，但作为一个有教养之文明人，总不能见一个爱一个，以免造。否则今世会烦恼无穷，苦海无边，来世还要受苦，实在是不聪明之极！这是摩登女与阿难的故事给我们的第二个启示。 也许有人会问，今生为人，若遇不到有缘之人，那会怎样？若遇不到有缘之人，也许会独身、或者出家，所以当今独身之不少，就是一个更好的见证。若无缘，即使勉强结成眷属，在一般情况下，婚姻也不会快乐。这是摩登女与阿难的故事给我们的第三个启示。如何才能化解这种不愉快的结局呢？对婚姻不的夫妻来说，两方首先应认识到问题的严重性，勇敢地面对存在的问题，倾心相谈，然后双方都要加倍努力，珍惜、关心、尊重对方，两方不融洽的关系就一定能得到改善。其次对于那些仍然没有找到理想对象的人来说，若想尽早结束独身的生涯，就要广结。喂麻雀的故事最能说明这一问题。 唐朝时弟兄两一起出家，师兄老实木讷，不会，但时很多；而师弟自幼聪明好学，精通，善于说话，但时无人来听他。师弟感到非常迷茫。于是便去问一位有道。这位开导他说，”听你师兄的人多，那是因为他前世结了很多；听你的人少，那是因为你前世结的少。”这位师弟请教说，”那么，今世怎样才能多结呢？”说，”若要快，从现在开始，你每天多喂麻雀就可以了。”听了的开导，师弟三十年如一日，每天坚持喂麻雀。二十年后，师弟再次升座，有几千人来来听他，而且都是年青人，二十岁左右。开导说，”这些年青人都是你喂过的麻雀而来，所以来护你的法。”这个故事告诉我们，即使无缘，只要今世广结，就一定能遇到有缘人，这是摩登女与阿难的故事给我们的第四个启示。八字算命、风水，婚姻，情感，财运，事业，子女，健康，方面有疑惑者皆可与三式先生。 以上就是与免费查自己的前世今生姻缘相关内容，是关于婚姻的分享。看完免费查自己后，希望这对大家有所帮助！
今生的相遇都是前世的相欠,男人给女人说,前世相欠,今生相遇是什么意思...
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提起免费查自己的前世今生照片，大家都知道，有人问通过照片查自己在古代？，另外，还有人想问怎么查询自己的前世今生？，你知道这是怎么回事？其实怎么查自己的前世今生 生病是因为前世造吗 前世，下面就一起来看看通过照片查自己在古代？，希望能够帮助到大家！爱得死去活来的,往往是前世的冤亲债主
从前，嘎达亚那尊者去化缘，看到一位施主怀里抱着儿子，正津津有味地吃著鱼肉，（我在家时从来不敢吃鱼。学校食堂一吃鱼，我就很苦恼，因为当天只能吃米饭，其他什么也吃不了。可你们很多人一提起鱼肉，包括有些出家人，也开始垂涎三尺，以前的习气复苏了。你们大口大口吃过是吧？这也许是你父母亲友的肉，所以现在要擦净嘴巴，好好地忏悔。）并用石头击打在啃骨头的母狗。尊者以神通观察，发现：那条鱼原本是他父亲的转世；母狗正是他母亲的转世；前世杀害自己的仇人，则转生为他的儿子来偿还宿债。如此洞晓之后，尊者说了这样一个偈颂：「口食父肉打其母，怀抱杀己之怨仇，妻子啃食丈夫骨，轮回之法诚稀有。」
可见，我们前世最有缘的众生，今生可能特别讨厌；今生依依不舍、感情上特别执著的，却往往是前世的怨敌来讨债。
所以，依靠佛理来观察，若对一个人特别耽著、从心底特别喜欢，说明这个人曾是你的怨敌。常有年轻人问我： 「我跟某某的感情特别特别好，我不能没有他，天天都想着他。您说说，我们前世是不是夫妻？」我总回答：「你们前世肯定是怨敌！」这不是没有教证的，你今生中没他就活不下去，没他就要跳楼，这种感情执著必定来自于前世怨仇的债；而你即生别看不惯的人，很可能才是前世最执著的亲人。
且不说前世，即便是今生今世，亲怨也是无常的。今天不共戴天的仇人，明天也许会变成志同道合的朋友而互相交亲，情投意合非同寻常。这种现象不在少数。
所以，不要认为上述公案只是个传说，了知也可以、不了知也可以，千万不能这么想。一定要深深地知道，人与人之间亲怨是无常的，明白这一点后，执著就会逐渐淡薄，这对修行有很大的帮助。否则，始终陷在庸俗的情感泥坑中拔不出来，修什么也修不好。
为了加深对此的理解，我再引用几则公案：
《毗奈耶经》中记载，有个人特别疼爱儿子，为儿子造了很多很多业。他临死的时候，由于放不下儿子，转生成了自家一头牛。儿子把它杀了，吃了牛肉。他死后，又转生为自家的牛，儿子又把它杀了。他第三次仍转生为自家的牛，儿子准备杀它时，舍利子出现在他家门口，通过神通观察，发现牛一直在自言自语：「我已经来两次了，但都被你杀了。我最爱的儿子啊，现在你又要杀我，我非常难受，实在是忍不了，但也没办法抵抗。」尊者将此告诉了他儿子，后来就把牛放生了。所以，我们平时所吃的肉，很可能是前世的亲人。
《中阿含经》中也有许多精彩的故事，方便时你们应该看一下。看书要看有意义的，以懂得因果取舍之理，不要像现在人一样，不喜欢看经典和论典，只爱看打仗、色情的小说，对自相续不但无利，反而有极大的损害。记得《中阿含经》中有一个人叫都提，他父亲死后，转生为家里的狗，偷吃盘中食物；还有个人叫旃檀，他父亲转生为乞丐，来他家乞讨时，被打断了手臂。
这方面的故事数不胜数。所以，平时与自己有缘的众生，仇敌也好、乞丐也好，都要尽量做布施，对他好好地照顾，同时心里要念一些观音心咒。我们藏地有个传统：一个人如果被蜜蜂、蚊子转绕，就表示是他中阴身的亲人未得解脱，中阴法王开许其以此身来寻求善法。因此，你们听到耳边有「嗡嗡」的声音，一定要念些观音心咒等进行回向，或者布施一些食物，不要「啪」一声就把它打死了。
一般来讲，按照《楞伽经》的观点，我们现在所享用的肉，全部与往昔亲人有密切关系，如经云：「我观众生，更相噉肉，无非亲者。」你吃牛肉的话，这头牛是你前世的亲人；你吃猪肉的话，这头猪也是你前世的亲人。所以，能不吃肉是最好的，如此功德也不可思议，大家一定要明白这个道理。
若能深深了知六道轮回中众生辗转投生，彼此互为父母亲友，对各种悲欢离合就会产生厌离心，不会特别去执著。以前讲《亲友书》中的「父转成子母成妻」时，我提到过汉地志公禅师的一个故事：志公禅师是梁武帝的国师，被公认为观音菩萨的化身。有一次，禅师应邀参加一个婚礼。他去那里一看，脱口唱了首道歌：「古古怪！怪怪古！孙儿娶祖母；女食母之骨；子打父皮鼓；猪羊炕上坐，六亲锅里煮。众人来贺喜，我说：苦！苦！苦！」
意思是什么呢？
原来，新郎娶的妻子，是祖母的转世。因为祖母特别疼爱这个孙子，临终时还挂念他，一直拉着他的手，恋恋不舍地死了。（我们藏地有种习惯：人死的时候，不能被他拉着手，不然，他死后灵魂会一直缠着你。所以有人临终时，如果对你伸手，你千万不要靠近，否则，过段时间他就会在你梦里或以其他方式出现。原来有个人的妹妹要死了，一直喊她哥哥过来，她哥哥特别害怕，马上给我打电话：「我妹妹快不行了，但我不敢接近，她会不会抓着我？如果抓着我，以后她的灵魂缠着我怎么办？」）死后就投胎做个女孩子，长大后给孙子做媳妇。所以志公禅师说：「孙儿娶祖母。」
禅师到屋子里，见一个小女孩正在啃猪蹄。这女孩的母亲造了很重的罪业，死后投生为猪，现在办喜事被人宰杀了，故小女孩在吃她母亲的肉。所以禅师说：「女食母之肉。」
又看见院子里一个小伙子，正高兴地打驴皮鼓。他父亲也是因为造罪，转生为驴，死后被人剥了皮做鼓，正是这个小伙子在打的鼓。所以说：「子打父皮鼓。」
禅师往炕上一望，全都是往昔被吃的猪羊，如今投生为人，互为亲戚，欢天喜地聚在一起。而在锅里炖的肉，却是前世的六亲眷属。所以禅师说：「猪羊炕上坐，六亲锅里煮。众人来贺喜，我说：苦！苦！苦！」
当天整个婚礼状况，禅师通过神通观察，发现轮回的闹剧非常可笑。如果我们也能了知真相，还愿不愿做这些事呢？可能谁都不愿意。但由于我们没有宿命通，而且对因果取舍一无所知，所以做了很多难以描述的蠢事。因此，大家应想到世间许多事情无有实义，对无常观一定要了解。
《大藏经》中有一部《法句譬喻经》，里面也讲了一个与之类似的公案：当年，舍卫国有一婆罗门很富裕，但他性格悭贪，每次吃饭时，都要关紧大门。（我们有些人是不是也这样？到了中午的时候，钢炉里明明冒出烟，但门一直推不开，我附近有这么几个道友。他们吃完饭以后，门就打开了。）有一天，他家煮鸡吃，夫妻俩关起门一起享受美味，小孩坐在二人中间，他们时不时地夹鸡肉给小孩吃。
佛陀知道此人以宿世的福德，到了该度脱的时候，于是化现为一个沙门，直接出现在他面前。婆罗门见后非常生气，说：「你这个人真是 *** ，怎么没开门就闯进来了？」
沙门说：「是你自己愚痴，杀父、娶母、供养怨家，怎么反说我 *** 呢？」婆罗门不明白这话的意思，便询问原因。
沙门说：「这餐桌上的鸡，是你前世的父亲，因为他性格悭贪，所以常堕为鸡身受苦。这小孩是罗刹鬼转世，你前世常被他损害，你们之间宿业未了，所以他又来投胎当你孩子。你妻子是你前世的母亲，她对你感情深厚，所以今世又转为你的妻子。这种轮转的戏剧，愚人不知，只有我看得清楚。」
佛陀显现神变，让婆罗门看到自己的宿命，他对轮回也生起了厌离心。佛又为他说法，他当下证得初果。
前世情今世缘是什么意思,前世债～今世缘,大家有什么看法?
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