周易中的周易为什么,为什么周易叫周易
为什么易经要叫《周易》
先说结论：《易经》和《周易》不是同一本书！
简单来说：《易经》包括《经》和《传》两部分！
《经》就是指《周易》！
《传》就是指《易传》，又称为《十翼》（孔子或者其弟子所写）
下面详细说一下：
一、易经形成史
《易经》的发展经历了上古时期、西周时期、春秋战国时期三个阶段，时间跨度长达数千年。
上古时期，八卦是由伏羲根据当时的天地来确定的，此时的八卦我们称为先天八卦；
西周时期，文王行六十四卦（即《封神演义》中为姜子牙辅佐的周文王），此时的八卦我们称为“后天八卦”又或者是叫“文王八卦”；
春秋战国时期，孔子为《周易》创作了《易传》（又称《十翼》）。
至此易经已经形成了比较完备的体系，之所以说形成比较完备的体系，倒不是说文王或者伏羲创作的八卦不完整，而是经过孔子的《十翼》之后，更加方便我们后人的理解。
《汉书-艺文志》说："人比三贤，天下三世"。三贤是指伏羲、文王及其诸子、孔子。从以上三个阶段可以看出，《易经》不是一个人一次写成的。
除《周易》外，从上古到中古时期，还有两部《易经》，分别是神农氏的《连山易》和黄帝轩辕氏的《归藏易》，但这两部书已基本失传。（另外我个人认为也不能说完全失传，而是它们都被打散了，散落在了中医、风水等很多门派当中，以后我们会详细举例子说明）
所以，我们现在看到的《易经》=《周易》+《十翼》。（注意：《十翼》又叫《易传》）
一部书从上古时期的结札到春秋战国时期的百家争鸣，经过三四千年的酝酿，如果是一坛酒，沉淀了这么长的时间，打开的时候会是那么的芬芳和厚重!
即使在两千年后的今天，研究《易经》的名人大咖不计其数（具体参见本人关于学习易经的书籍的相关章节）!
二、孔子十翼
《周易》分为“先天八卦”与“后天八卦”这个经常看我文章的应该都知道。“先天八卦”与“后天八卦”二者最大的区别就是卦的位置不一样。
当然在实际的运用中二者的用法是不一样的，什么时候该用“先天八卦”，什么时候该用“后天八卦”，这个是特别需要注意的，我在“如何把后天八卦排列在手掌中”讲了后天八卦在手掌中的排列组合，有兴趣的可以自己去参阅。
那么回到《十翼》中来。什么是《十翼》呢？
说的通俗一点，《十翼》就是孔子读完《周易》以后自己的十篇“读后感”，也就是自己对于周易的一些理解！
有人说，既然没有创新的东西，这有什么稀奇的！
这十篇文章不是一般的文章，它用一种更加通俗的语言可以让我们更加快速的理解周易的用法。
孔子非常喜欢读《易》，甚至痴迷于《易》，有一个词叫“韦编三绝”，这个成语说的就是孔子翻看周易次数太多，以至于编绑周易的绳子都翻断了好多次！
别人读过《易》，就算读过了，但孔子不同，一口气写了十个"读后感"，就是我们现在看到的《易传》，也叫"十翼"。"翼"的意思是"翅膀"、"辅翼"。"十翼"可以理解为孔子对《易传》的全方位讲解，使人们对《易传》的理解更加清晰。
之所以叫"翅膀"，是因为这十条就像羽毛一样，给《周易》插上了飞翔的翅膀!
当然，也有很多人认为《十翼》不是孔子写的，而是他的学生写的，而且是用他的名字写的。
列位读《周易》一定要好好读一下《十翼》，这十篇文章真的太重要。
三、《十翼》给《周易》带来的变化
《十翼》包括彖传、象传、系辞、文言、说卦、序卦、杂卦，一共十篇。
《彖传》分为两部分，分别是对卦辞的总述和对卦辞的解释。
《象传》分为两部分，是对卦象的解释，比如坤卦，象辞为"地势坤，君子以厚德载物"。坤卦是"地"的形象，地的特点是宽厚，圣人通过观察地象来告诫后人要效法地象以载物容人。
另外，象又分为“大象”与“小象”。《象传》中对每一个卦卦象的解释被称为“大象”。那么什么叫“小象”呢？
所谓的“小象”就是对卦中每一爻的“爻辞”的解释。
举个例子。
乾卦（䷀），初九的爻辞为：潜龙勿用！
乾卦对应的象辞为：“潜龙勿用，阳在下也。”它向我们说明了为什么初九就是潜龙勿用呢？是因为“阳在下也”，这些对爻辞的解释就是“小象”。
《文言传》可以理解为对乾坤二卦的补充解释，而且只解释了乾坤二卦，其他62卦没有。因为乾坤是"易之门户"，所以圣人才会对此特别注释。
《系辞传》分为上下两部分，是对《周易》思想的整体阐述，包括对《易》起源的追溯，以及对《易》理论的深入探讨，可以说是孔子对《易》思想的报告。它是研究《易经》的人必读之作，本人也经常引用书中的文字来解释许多基础知识，其重要性由此可见一斑。
《说卦传》，"八卦"卦象的产生，以及八卦“象”的解读，也暗示了对八卦的理解和八卦内涵的解读，可以说是第一部"卦象大全"。
《序卦传》是解释六十四卦的顺序排列，告诉人们为什么六十四卦为什么要按这个顺序排列。如：“物生必蒙，故授之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也。”，解释了为什么屯卦之后是蒙卦。
《杂卦传》是对六十四卦含义的高度概括，揭示了每一卦的主要特征，如"乾刚柔坤，师忧比乐"等。
这十篇文章中，有五篇是独立成章的，即系辞（上、下）、说卦、序卦、杂卦，其他五篇则与《周易》放在一起来解读。
《周易》一书中每一卦的结构是在开头只包括：卦名、卦辞、爻辞三部分。孔子作"十翼"后，为每一卦添加了“彖辞与象辞”。
在象辞中，第一，包括对卦象的解释；第二也包括对每个卦中爻的解释，称之为大象，小象。我们举个例子，如下图，"乾卦"结构。
现行的《易经》书籍，每一个卦的结构都是仿照这个，比如师卦，按卦名、卦辞、彖辞、大象辞、爻辞、小象辞，依照这种结构进行显示。
这时，我想起了孔子的一句名言。"敬鬼神而远之"。孔子没有说不相信鬼神，只说“敬而远之”，并且对《易经》情有独钟，这足以说明《易经》虽然有"占卜"的功能，但它并不是!
我们把易学的架构搞清楚，我们就会明白，孔子为什么对易经如此痴迷。
四、易经四维空间
易学体系主要包括四个方面："理、象、数、占"，它又称易学的四大功能。
“理”是自然之理、事物之理、万物变化之理，也是长幼尊卑之理、刚柔相济之理、静动之理，《周易》经文给人的启示就是注重这一点。
"象"为卦、爻与万物相应之象。
"数"为数学方法，模拟事物的变化规律和联系。
"理象数"是核心，"占"是"理象数"的综合应用。"理"与"象"更像是事物的一体两面，一面是"理"，一面是"象"。我一再强调："理是物之骨，象是物之肉，物无骨不立，骨无肉不丰"。无论运用什么样的"卦"，都不能离开"理"而只看"象"，"理"与"象"是一致的，不能忽视任何一面。
《系辞》曰：“古者包栖氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，观鸟兽之纹与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦，以通神明之德，以类万物之情。”
之前文章说过，“卦者，挂也”！在没有文字之前，古人是通过八卦来传递信息的，这个传递载体就是卦象。天地万物都有属于自己的象，《易经》是把万物的形象高度概括为八卦，也就是万物类象。
《易经》的应用就是将"万物之象"化为"易"，所谓"看山不是山，看水不是水"，但这只是第一层，此后就要到达到"看山还是山，看水还是水"的境界。
《易经》中的"数"在现代科学应用中已经证明了它的实用价值。在当今的数字时代，我们可以将所有的图像和文字转化为可以存储、接收和发送的数字信息。
而且易经同样也包含了图像与数字之间的应用关系。如：乾一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八等，也属于数的范畴。所谓“数以征象”，“象以定数”，象与数实为一体，不可分割。
五、易学应用的分类
大多数人学习《易》是因为对传统文化感兴趣，但更多的时候也是想学习一些"占卜"。虽然《易经》不仅仅是用来占卜的，但最常见的方式是通过占卜来学习《易经》，关于这些我们都会详细开辟章节来解读。
对于大多数人来说,现在取名字是很难的事情,易经里面的好名字有哪些...
《易经》品读价值极高，蕴藏着先哲们极富哲理性而又深刻的思想。春秋时期，儒学大家孔子直至晚年仍然在苦苦钻研《易经》，因为翻阅次数过多，把编织竹简的绳子都断了；晚清名臣曾国藩极其推崇《易经》，并且学以致用，助力其成为职场中的“不倒翁”。
《易经》是讲什么的?为什么又叫周易?
，《周易》是中国文化宝库中最为古老的典籍，它由两部分组成：一是《易经》，即华夏文明史祖伏羲所画八卦、殷末周初文王所演六十四卦及所作卦爻辞；二是《易传》，即战国中晚期孔门后学解说《易经》所撰十篇文章。自古以来，《周易》被视为中国哲学和文化的源头活水。古今中外的哲学家、思想家和科学家之所以重视周易系统的典籍，是因其中蕴涵着人类独特的思维方式。其中，最为突出的是辩证思维，即认为事物变易的过程总是“一阴一阳”，二者既相反又相成，既相互补充，又相互转化，而且永无止境。正是在这种辩证思维的指引下，中华民族追求变革日新、居安思危的忧患意识，成为仁人志士建功立业，振兴中华的强大精神支柱。 ---------------个人爱好，研究玩啊！！易经起名字?
起名的手法很多种，有生辰八字起名，有三才五格起名，有诗词起名，有周易五行起名，还有易经取名起名等等，对于想用易经起名的朋友如何运用易经取名，今天我们林老师为您集中详说的介绍一下易经取名以及其流程，方法，希望帮助到大家。易经取名正确流程按照中国传统祈福文化，利用《易经》的五行阴阳理论为小孩取名，可以使得小孩的阴阳五行和谐平衡，会对小孩一生的“运”和“气”产生重大影响。想想一个人的名字，从一出生开始，将要被呼唤和书写多少次！恐怕千万次也不为过吧，其发挥的潜在影响当然不可小视！易经取名流程1、首先得根据八字测算出命理喜忌，找出旺，衰，然后根据易经中的“象”、“数”理论，依据五行剖象法的数理吉凶，并且根据阴阳五行的相互关系进行平衡调节。2、测算出其命理喜忌，就要根据它来查找其中有文字意义的字，将之组合搭配，看看是否符合汉字的音、形、义原则，更要将之与姓搭配，不要出现像“吴用”之类的名字。3、将名字确定后在与之八字相结合，看看名字与命主的八字是否想冲克，然后再修改。4、给大家介绍一些取名的小诀窍：根据同音换字，字不同，意义也不同;改变部首，部首本身就具有两重含义，因此部首改变那么含义也大变;根据添字去字改变意义;前后调换意义也会有所不同。但是改名是非常严肃的事情，需要专业的人士才能够胜任，因此大家如要改名取名最好找正规的机构，不要相信一些江湖道士。易经起名大致的流程和考虑的因素1，首先考虑五行气候之需要，如冬天生人，先考虑取用火字傍的字。用木来生旺。夏天生的人先考虑生取用水字。用金来生旺。秋天生的人金重用水吐秀。春天木重用火发荣。2，要考虑命局所欠缺五行在姓名上加于补齐。如欠木的八字取用木字傍的字，欠金加金，欠水加水。3，考虑五行性格缺点，运用名字于平衡之，如水重的人灵活聪明非常。但欠缺耐心固在姓名运用运用上要用土之厚重来平衡水之多变。4，考虑用字音韵之协调，平仄结合要朗朗上口。5，尽量不要用“险”字，如某某霸、某某王、什么“猛”、“速”什么等之类。6，考虑命主八字职业走势如一个从政做官的八字。要厚重宏大有气魄以稳、信、雅为主，不可用“浮”字“俗”字。如名字适合从事娱乐表演业的以“灵”“丽”“轻”“雅”为主。不用过于刚锐或“沉”“滞”。易经取名名字大全好听的男孩名字大全靖平、衡岳、博易、承嗣、琪维、高昂、梦文、凌辉、承载。成弘、禄军、成和、孟华、善福、吉钰、纪杰、德惠、博瀚。清杰、承允、德泽、、洪岳、成周、博学、权鸿、德水。军舰、承志、念泽、承教、鸿鸿、胜俊、纪江、博容、成化。敬波、高畅、丹健、南洋、德华、德庸、如卿、彬郁、景盛。玲杰、成益、成仁、波鸿、军魁、明举、德辉、彭渝、刘彬。斯嘉、烈民、吉仁、成群、泽钧、文杰、泰峰、俊杰、彭钊。越望、昀粹、昀禾、昀和、昀锦、昀庐、昀落、昀沛、昀姻。玖哲、金甫、博明、才良、来炜、和峻、德运、谨延、才捷。泽译、震霸、震坤、震匿、卓思、子夫、秉才、步乃、成槐。明轩、承福、德润、成天、承恩、成业、滨海、丘明、晋音。崇基、纯斌、东奋、东梁、东泉、国亭、海寿、湖帆、华仑。建巡、江冷、景希、景原、景泽、镜初、君琪、俊益、凯施。基拓、成济、博雅、善华、承平、绍继、宾鸿、少星、南陵。烈勇、陆升、懋祥、奇亮、奇顺、乾惠、翘璇、泉棠、尚学。博赡、才哲、绍成、承悦、钦玉、南伦、良锋、善龙、景田。德寿、高岑、峻伟、韶杰、茂奎、德业、承安、汝凯、承宣。乐音、乐意、乐逸、乐欣、乐心、乐贤、乐童、乐天、承德。乐水、乐圣、乐生、乐山、乐容、乐人、乐康、乐家、国立。乐和、乐池、乐成、乐邦、乐安、克亚、康裕、康泰、海涛。承运、斌蔚、博超、金乐、康亮、基灿、德明、铭忠、庆滋。陆涛、刚豪、诗军、承望、华卫、俊基、承德、德宇、鹏吉。承泽、刚捷、德容、博涉、德厚、刚洁、波峻、尚凯、德海。才英、博艺、驰勋、承天、博文、承业、淇峰、庆元、德馨。梦亿、儒湖、才俊、儒林、凯嘉、波光、丘东、才艺、杰科。李仁、经纶、德佑、济琛、圣尧、承弼、博涛、博延、承颜。宾白、德义、成双、佳圣、景禄、成荫、宾实、博厚、斌斌。金源、德本、胜基、德元、敬魁、博裕、荣郑、博简、建启。荣振、承基、如辉、成礼、博实、继侗、培源、楠德、敬文。博赡、才哲、绍成、承悦、钦玉、南伦、良锋、善龙、景田。玖哲、金甫、博明、才良、来炜、和峻、德运、谨延、才捷。明轩、承福、德润、成天、承恩、成业、滨海、丘明、晋音。基拓、成济、博雅、善华、承平、绍继、宾鸿、少星、南陵。德寿、高岑、峻伟、韶杰、茂奎、德业、承安、汝凯、承宣。好听的女孩名字大全慕梅、乐安、冬菱、紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、含芙代柔、丹秋、绮梅、依白、凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷听荷、代玉、念珍、梦菲、夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶文怡、宇菲、迎迎、乔乔、依诺、艳琼、惠文、晓涵、芳如、华敏雨霏、雅丹、家慧、梓轩、日红、美蓉、媚媚、雪晴、苏华、小芸诗涵、海琼、学玲、志燕、锦玲、慧静、依玲、格格、金秋、淑凤俊娟、小蓉、春元、湘平、惠琼、昭君、一菲、秀琼、淑娇、雪琪碧莲、亚菲、雅轩、诗琪、依玲、依玲、淑燕、玉琼、静涵、娉婷文怡、静萍、韵涵、亦菲、秋洁、慧云、香凝、苏梅、佳君、泽慧静君、星辰、子桐、慧艳、紫怡、灵燕、惠燕、淑怡、梓桐、思璇立涛、思月、文莲、燕子、嘉懿、瑞婷、蕊蕊、逸菲、翔云、月芳晓怡、静敏、思晨、焕英、素琼、丹青、佳雪、舒涵、雅晴、静燕勤勤、梦涵、佳露、佳萍、婷玉、美秀、桂娟、慧怡、诗韵、逸菲苏琴、美灵、洪君、月秋、启敏、舒涵、素琼、君燕、晓轩、佳瑶永慧、美琪、晓黎、婉茹、文竹、小艺、怡涵、梦倩、晓茹、静娟慧云、玉涵、一彤、新英、梦娇、小娇、志方、梦佳、慧怡、慧洁小曼、彩珍、晓琪、沛沛、丽芸、明燕、艺涵、晨晓、正芳、淑怡家慧、灵灵、晓非、梦竹、芳丽、蕊蕊、晋芳、学燕、宇晴、华梅茵茵、婉秋、晓琼、佳惠、佳淇、淑静、丽珊、淑燕、俊兰、佳星子晴、静仪、静慧、一宁、苏云、一婷、海棠、可佳、芳琴、素素舒雅、子晴、心月、可怡、碧红、亦菲、慧洁、泽慧、雅琼、冰玉慧兰、星怡、佳艺、宇彤、皓月、淑群、旖旎、旭婷、荣霞、雅平雅红、晓斐、悦婷、锦锦、亚菲、多多、美静、佳美、雅淇、晓非惜灵、梦易、新瑶、曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、芷珍、含芙夜云、依萱、凝雁、以莲、安南、幼晴、尔琴、飞阳、白凡、沛萍雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、迎曼、盼雁乐松、涵山、问枫、以柳、含海、翠曼、忆梅、涵柳、海蓝、晓曼代珊、忆丹、静芙、绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容冷雁、飞柏、天真、翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容如风、南露、紫易、冰凡、海雪、语蓉、碧玉、语风、凝梦；冷梅秋柔、思菱、醉波、醉柳、以寒、迎夏、向雪、以丹、依凝、如柏雁菱、凝竹、宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、南琴、绿海、沛儿晓瑶、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋书双、念桃、夜天、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、安露、诗蕊山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、夏柳、如之忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、幻桃、又菡、醉蝶、亦绿诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、静枫、夏蓉、如南、幼丝秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、凝海、紫文、凌晴、雅琴傲安、傲之、初蝶、代芹、诗霜、碧灵、诗柳、夏柳、寻双、涵瑶易经取名起名案例易经取名案例一：姓氏：洪现用名：无后天需补：水、金年龄：1岁生肖：猪纳音：屋上土命人二、命理点评：日主壬水生于未月不得令，虽自坐强根以及通根于年支亥水，但命局中缺乏印星来生身，又时柱丙午与日柱天克地冲，使日主减力，年月干丁火耗日主之气，综合全局，日主身偏弱，取金水为用，后天需补金、水。此命生于夏季财旺身有强根，逢金水之岁运扶起日主，可发大财。命局组合是富贵命的格局。1、性格分析：为人聪明伶俐，头脑灵活，做事有谋略，办法点子多，性格好动，胆子大，敢想敢干，但好胜心强，较过于急躁。2、身体健康：应注意防肺部、呼吸系统、咽喉、气管等方面之病，还应注意肝胆方面之保健。注意好这些方面的保健可化免。3、宜从事行业：可从事航海、冰水、鱼类、水产、水利、水物、冷藏、洁洗、流水、泳池、浴池、运动、导游、旅行、采访记者、旅社、医药业、金属材料、鉴定、总管、汽车、交通、金融、工程、种子、开矿、机械等行业和经营。4、婚姻感情：婚姻方面不太稳定，注意防外遇，宜以晚婚为佳。5、发展方位：一生发展事业吉利方向以本人出生地的北方、西方为佳。6、吉祥有利颜色：黑色、白色，包括本人平时衣着和家居布置等。7、吉利幸运数字：一、四、六、九。8、宜合作属相：兔、蛇。9、吉祥朝向：包括本人平时睡眠头向、办公桌朝向等，均以头向西、北、面朝西、北为佳。10、吉祥物配带推荐：宜配带白色吉祥物，其外绣有先天八卦图案，内饰玉制巳酉丑生肖属相吉祥物，本人先天特定信物及用朱砂书写在特定尺寸、颜色上的生辰命理，经加持、开光后，可起到趋吉避凶，化解小人之作用，集开运、纳福、聚财、化煞、调衡命理五行所需之最佳效果。名称方案如下：三才配置：木、木、土、（吉）成功顺调，无障碍而向上发展，基础安泰，能得幸福长寿而平安自在。五格分析：天格：11万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵。(大吉)人格：21明月中天，万物确立，官运享通，大博名利。(大吉)地格：25资性英敏，才能奇特，克服傲慢，自成大业。(大吉)外格：15福寿圆满，富贵繁荣，涵养雅量，德高望重。（大吉）总格：35温和平静，智达畅通，文昌技艺，奏功洋洋。（大吉）命理调衡：日主壬水生于未月不得令，虽通根于日支和年支，但日主之根被冲和被合，命中又没有金来生日主，综合全局，日主为身偏弱，应取印比金水为用，后天需补：金、水，这样有利于命局的流通有情。名称方案一：洪庭瑞命名分析：姓名：繁体：拼音：笔划：五音：音律：洪洪hong10角木阳平庭庭ting11徵火阳平瑞瑞rui14角木去声字义分析：庭：院子、前庭、家庭、厅堂、大庭广众。瑞：玉制的饰物、祥瑞、瑞露。美学原理：寓意深刻，雅俗共赏，音律优美，朗朗上口。创义定位:“庭瑞”两字的运用，雅俗共赏，读音顺口，音律朗朗上口，此两字的运用，体现出吉祥瑞气的景象。名字用字简洁明了，高雅大方。名称方案二：洪珂嘉命名分析：姓名：繁体：拼音：笔划：五音：音律：洪洪hong10角木阳平珂珂ke11角木阴平嘉嘉jia14商金阴平字义分析：珂：玉名、玉饰、洁白、纯洁无暇、本意为美玉的意思，多用在女性姓名中。嘉：优秀，美好，喜庆，幸福，欢乐，赞许，嘉奖，精神可嘉。美学原理：用字高雅大方、响亮上口，符合女性用名气息。创义定位:“珂嘉”两字的运用，潇洒脱俗，自然大方。“珂嘉”寓意指如美玉般纯洁高贵，个人才华优秀，精神可嘉。此名字组合有利于本人的健康、学业、事业和财运。名称方案三：洪芮宁命名分析：姓名：繁体：拼音：笔划：五音：音律：洪洪hong10角木阳平芮芮rui11角木去声宁宁ning14徵火阳平字义分析：芮：小的样子、草生的样子。宁：安宁，宁静，引申意为平稳顺达之意。美学原理：用字简洁明了、清新易记，利于较好的传播。创义定位:“芮宁”两字的组合，体现女性的阴柔之美，名字用字易读易记，顺口好听，简洁明了，温文雅尔。此名数理方面组合吉利，有利的暗示诱导，暗示事业财运顺利，婚姻美满。命名卦相分析易经卦相分析：10+11=21?8=2、、、5（巽为风）上卦11+14=25?8=3、、、1（乾为天）下卦得卦：风天小畜卦意解释：小畜，内卦象为行，为刚健；外卦象为风，为进退。风行于天上，也有密云不雨的征候，不过仍在酝酿中，山雨欲来，其潜力甚大。必须预先积极准备，未雨绸缪，先作积蓄，以应所需。本卦以积畜财富而言，则须以聚沙成塔之态度经营之，自可达到富裕的目的。名称总评:因先天命理五行中需补“水、金”，以上三组名称方案皆可起到后天扶助先天的作用。从三才配置（木、木、土）和五格数理（11、21、25、15、35)方面来分析均为大吉，从卦相来分析，均为较吉之组合，其它字意、字音、字形方面均配合较佳，易读易记，雅俗共赏，实为最佳名称之组合,可从中选择。易经取名案例二：一、基本资料：姓氏：温现用名：略性别：女出生地：略出生年月日：公历：略农历：略干支纪年：略四柱剖解：水金金土火木金土五行量化：三金、二土、一木、一火、一水后天需补：木、火年龄：略生肖：猴纳音：剑锋金命人二、命理点评：日干丁火生于戌月为火之墓库，坐下卯木本可生身，但被月支戌土正合，贪合忘生，生身力减，又有月干庚金、时干辛金耗身，年干壬水遥合，综合全局分析，日主身偏弱，后天五行中需加强和弥补：木、火为喜用神，以达到平衡命局，流通有情之势。1、性格分析：命主为丁火，温柔贤慧，稳重有礼，善言谈，柱中金稍过于旺象，为人性格直爽，积极进取，脚踏实地，但有时易冲动争强好胜，建议凡事多以变通为佳。2、身体健康：平时宜多注意防肝胆、肺部、呼吸道、四肢筋骨、耳、眼睛、腰易发疾病。3、宜从事行业：可从事家具、装潢、纸业、香料、植物性素食品、油类、酒精类热炊食、食品、理发、化妆品、文艺、文学、作家、秘书、出版、公务等方面的经营和事业为佳，可得发展。4、婚姻感情：因八字中有婚姻不稳定信息，建议宜晚婚为佳。5、发展方位：一生发展事业吉祥方位以本人出生地的东方及出生地的南方为佳。6、吉祥有利颜色：绿色、红色，包括本人平时衣着和家居布置等。7、吉利幸运数字：二、三、七、八。8、宜合作属相：猪、鸡9、吉祥朝向：包括本人平时睡眠头向、办公桌朝向等，均以头向东方及南方，面朝东方及南方为佳。10、吉祥物配带推荐：建议随身配带红色五行锦囊，其外绣有先天八卦图案，内饰木制寅午戌三合局生肖属相吉祥物，本人先天特定信物及用朱砂书写在特定尺寸、颜色上的生辰命理，经加持、开光后，可起到趋吉避凶，化解小人之作用，集开运、纳福、聚财、化煞、调衡命理五行所需之最佳效果。三才配置：火、木、火（吉）成功运佳，向上发展容易达到目的，基础、境遇俱属安泰，心身健全，得享长寿富贵。五格分析：天格：14本人姓氏，无法改变，持之以恒，可得发展。(中吉)人格：21明月中天，万物确立，官运享通，大博名利。(大吉)地格：24家门余庆，金钱丰盈，白手成家，财源广进。(大吉)外格：17权威刚强，突难万难，如能容忍，必可成功。（大吉）总格：37权威显达，猛虎出林，宜著雅量，终荣富贵。（大吉）命理调衡：日主丁火生于戌月不得月令，丁火属星火，微弱但能常亮，坐下卯木为根，戌为火库，喜年干壬水泄月干庚金及年支申金，遥合日主，综合分析，日主身偏弱，后天需弥补：木、火五行，方可利本人将来财运、事业和婚姻的发展。命名分析：姓名：拼音：笔划：五音：音律：温wen13阴平昕xin8商金阴平诺nuo16徵火去声字义分析：昕：旦，明日将出也。——《说文》，明亮，昕旦。诺：应也。——《说文》，应允别人的话，承诺。美学原理：寓意深刻，明丽自然、清新通俗。创义定位:此名内蕴丰富，清纯自然，一天之际在于晨，昕日出生，万物合顺，最美好时光的希望都可允诺实现，喻示着诸事可得贵人相助，能很好的把握时机，将有着“伶俐聪颖才华显，扬名四海万事祥。”的远大未来，寄托出父母对孩子的一片期望，可为本人带来幸福与瑞气，一生平安。命名分析：姓名：拼音：笔划：五音：音律：温wen13阴平昀yun8羽水阳平梦meng16羽水去声字义分析：昀：日光也。——《玉篇》。梦：湖泽，梦溪，地名。在今江苏省丹阳县,宋沈括故宅所在地，《梦溪笔谈》的省称，比喻幻想，梦想。美学原理：清秀出众，美丽愉悦，音律优美，琅琅上口。创义定位:此名组合内涵丰富，意境优美，新颖别致，能给家人及朋友带来无限的希望和光明，名称用字五行相生，可充分弥补先天命局五行所缺，代表着孩子才贤兼备，聪慧机灵，利学业、事业财运的发展，一生幸福吉祥。命名分析：姓名：拼音：笔划：五音：音律：温wen13阴平依yi8羽水阴平晓xiao16商金上声字义分析：依：茂盛的样子，依彼平林,有集维嫶。——《诗?小雅》，服从，听从，遵照,根据。晓：明也。——《说文》，清晨，明白,了解，晓喻，晓岚，拂晓。美学原理：用字义蕴美好、音律动听、朗朗上口、好听好记。创义定位:此名义蕴意美，代表着孩子能幸福快乐的成长，可得父母长辈的萌荫爱戴，贵人相助。体现出现代知识女性温柔善良的一面，“依晓”五行相生，充分弥补了先天命局五行所需，喻示着孩子将来会有“德惠贤能成佳丽，晓日东升享荣昌。”的美好未来。易经卦相分析：21?8=2、、、5（巽为风）上卦24?8=3、、、8（坤为地）下卦得卦：风地观卦意解释：观卦风行地上，和风轻拂大地，观望、追求、临观、观赏、观察了解、惩罚告诫。“察民情，设教化。”上卦为巽：巽为风，风为入，为顺。下卦为坤：坤为地，地为柔顺。表示要想实施自己的思想，让自己的事业走向成功，先了解自己，再进一步对你事业的周围人和事进行察望，抱着心中诚信的态度去面对，好的机会很快就会到来，有远见及高度的判断力！名称总评:因先天命理五行中需补“木、火”以上三组名称方案皆可起到后天扶助先天的作用。从三才配置（火、木、火）和五格数理（21、24、17、37)方面来分析均为大吉，从八八六十四卦意来分析，以上三组名称都非常吉利和友好。易经取名方案三姓氏：孙原用名：略性别：男出生年月日：公历：略农历：略年龄：1岁纳音：霹雳火命人生肖：鼠干支纪年：略四柱剖解：土水木木水火金土后天需补：金、水事业发展向导：利技艺才能、专业特长、求财发展。先天吉祥颜色：白色、黑色先天吉祥方位：出生地的北方或出生地的西方。先天幸运数字:一、四、六、九吉祥物配带推荐：建议随身配带白色五行锦囊，其外绣有先天八卦图案，内饰水晶制品申子辰生肖属相吉祥物，本人先天特定信物及用朱砂书写在特定尺寸、颜色上的生辰命理，经加持、开光后，可起到趋吉避凶，化解小人之作用，集开运、纳福、聚财、化煞、调衡命理五行所需之最佳效果。三才配置：木木土（吉）成功顺调，无障碍而向上发展，基础安泰，能得幸福长寿而平安如意。五格剖解：天格：11、万物更新，调顺发达，恢弘泽世，繁荣富贵（大吉）人格：21、明月中天，万物确立，官运亨通，大博名利（大吉）地格：25、姿性英敏，才能奇特，克服傲慢，自成大业（大吉）外格：15、福寿圆满，富贵繁荣，涵养雅量，德高望重（大吉）总格：35、温和平静，智达畅通，文昌技艺，奏功洋洋（大吉）孙启瑞字意原理：启：开；打开、开启。开始、启动、启用、启航、开导；引导：启发、启示、启蒙。瑞：掌玉瑞器之藏。――《周礼?典瑞》。注;“符信也,人执以见曰瑞。”瑞草，瑞雪，瑞昌，瑞兆，瑞安。音律：启(QI)上声瑞（RUI）去声美学原理：个性突出、温文尔雅，稳重大气。创义定位：名称用字组合体现出中国古传统文化美好寓意，引喻出一种坚定的表达，开启吉祥瑞气之门，紫气东来，瑞气环绕，祥和安宁之象。姓名总评:略以上定名方案由《德名堂》专业取名中心提供参考！祝：荣名成大器，祥瑞伴终生！您还可以点击底部客服咨询八字起名、周易起名、公司店铺起名，还有宝宝起名，我们会根据宝宝出生年月日和时间，为宝宝起一个带着好运的好名字！易经为什么又叫周易?
易经编写的年代是周朝，有很悠久的历史了，具体编写人不详，所以按产生的年代来说，也被叫做周易。
周易为什么叫周易?为什么被称为儒家的经典?
周易也名易经,相传是西周时中华先贤所作,因为后世儒家思想多与之相似,故被奉为经典.
