六十甲子方位图,六十甲子方位贵神方

内容提要：

六十四卦与六十甲子
六十甲子日时辰吉凶表
六十甲子最简单年月日对照表
命理知识教你学:六十甲子诸神方位
六十甲子大利方位表子酉生人不可用什么意思
八卦五行天干地支方位,五行八卦,天干地支

六十四卦与六十甲子

谁知道六十甲子配六十四卦及它们的卦术和卦运？六十甲子配六十四卦，以六十四卦先天图，与十二地支为基础．但六十四卦比六十甲子多四个，其中乾，坤，坎，离之後的一卦是不用的，分别是，覆，蒙，贰．地支的子，与六十四卦的坤，皆为至阴居北方，以甲子配坤卦为起始，顺数五子，得丙子配颐，戊子配屯，庚子配益，壬子配震．五子之後，顺数五丑，得乙丑配噬嗑，丁丑配随，己丑配无妄，辛丑配明夷，癸丑配贲．五丑之後，顺数五寅配先天卦，一直配到五亥为止．如下如按六十甲子次序重排，则得下表六十甲子配六十四卦怎样配？甲子，甲午，甲庚子，庚子，庚子，庚申，庚申。周易六十四卦有没有配合六十甲子解释有的，古人早就详细解释了，而且版本还有几个，很多不一样。不说对错，着眼点不一样。最著名的就是宋.邵雍《皇极经世》，讲的就是《六十四卦圆图》。建议你找来看看。不过，你要看出点名堂，估计得几年。给你看其中一个60甲子配64卦的口诀：甲子甲午坤乾见,乙丑乙未嗑井连. 丙寅丙申家人解,丁卯丁酉损咸先. 戊辰戊戌履谦是,己巳己亥壮观焉. 庚午庚子恒益在,辛未辛丑讼夷联. 壬申壬寅师同出,癸酉癸卯渐妹添. 甲戍甲辰蹇睽到,乙亥乙巳晋需天. 丙子丙午颐大过,丁丑丁未随蛊坚. 戊寅戊申丰涣好,己卯己酉节旅田. 庚辰庚戌泰否卦,辛巳辛亥有比连. 壬午壬子巽震会,癸未癸丑困贲前. 甲申甲寅未既济,乙酉乙卯遁临钱. 丙戍丙辰艮兑现,丁亥丁巳豫畜眠. 戊子戊午屯鼎内,已丑己未妄升天. 庚寅庚申离坎聚,辛卯辛酉孚过先. 壬辰壬戍大畜萃,癸巳癸亥诀剥前. 图解周易爻辞文化卜筮全书第一部―六十四卦断的图书目录本书内容导航第一章《卜筮全书》概要1.《卜筮全书》的成书：作者、地位与成书环境2.《卜筮全书》的内容：纳甲卜筮法3.《卜筮全书》的理论基础：万象之源《易经》4.《卜筮全书》的基础篇章：《启蒙节要》第二章卜筮的常用概念1.卜筮的原则：无疑不卜2.卜筮的常用方法：纳甲法及其他3.卜筮的哲学基础（一）：阴阳观念4.卜筮的哲学基础（二）：五行学说5.卜筮的方法来源：八卦与六爻6.经天纬地的符号系统：天干地支7.卜筮纳甲的延展：纳音之法8.从唯物主义视角看卜筮：对卜筮的理性认识第一章八卦方位与六十甲子1.八卦方位之图2.六十甲子歌第二章五行与六亲的生克1.五行相生相克2.六亲相生相克第三章八卦象例与八宫所属1.八卦象例2.八宫所属3.以钱代蓍画法第四章六十四卦名1.乾宫八卦2.兑宫八卦3.离宫八卦4.震宫八卦5.巽宫八卦6.坎宫八卦7.艮宫八卦8.坤宫八卦第五章八卦与五行次序1.八卦次序2.五行次序第六章卦的次第与象类1.六十四卦次第歌2.系辞八卦象类歌第七章天干、地支与纳甲1.十天干2.十二地支3.纳甲歌第八章世与应1.安放世应歌2.安身诀3.起月卦身诀4.起六神诀5.飞伏神歌第九章诸种卦歌1.不全爻象各卦歌2.五件俱全各卦歌3.游魂八卦歌4.归魂八卦歌第十章查月干、时干、时辰歌1.年上起月歌2.日上起时歌3.定寅时法4.天乙贵人第十一章干支五行关系1.三刑2.六冲3.4.三合成局5.长生沐浴第一章纳甲法第二章逐卦爻辞1.乾为天：大龙御天，广大包容2.天风：风云相济，君臣会合3.天山遁：豹隐南山，迁善远恶4.天地否：天地不交，人口不圆5.风地观：云卷晴空，春花竞发6.山地剥：去旧生新，群阳剥尽7.火地晋：龙剑出匣，以臣遇君8.火天大有：金玉满堂，大明中天9.坎为水：船渡重滩，外虚中实10.水泽节：船行风横，寒暑有节11.水雷屯：龙居浅水，万物始生12.水火既济：舟楫济川，阴阳配合13.泽火革：豹变为虎，改旧从新14.雷火丰：日丽中天，背暗向明15.地火明夷：凤凰垂翼，出明入暗16.地水师：天马出群，之寡伏众17.艮为山：游鱼避网，积小成高18.山火贲：猛虎负，光明通泰19.山天大畜：积小成高，龙潜大壑20.山泽损：凿石见玉，握圭为山21.火泽睽：猛虎陷阱，二女同居22.天泽履：如履虎尾，安中防危23.风泽中孚：鹤鸣子和，事有定期24.风山渐：高山植木，积小成大25.震为雷：震惊百里，有声无形26.雷地豫：鸾凤生雏，万物发荣27.雷水解：春雷行雨，忧散喜生28.雷风恒：日月长明，四时不忒29.地风升：灵鸟翱翔，显达光明30.水风井：珠藏深渊，守静安常31.泽风大过：寒木生花，本末俱弱32.泽雷随：良工琢玉，如水推车33.巽为风：风行草偃，上行下效34.风天小畜：匣藏宝剑，密云不雨35.风火家人：入海求珠，开花结子36.风雷益：鸿鹄遇风，滴水天河37.天雷无妄：石中蕴玉，守旧安常38.火雷噬嗑：日中为市，颐中有物39.山雷颐：龙隐深潭，迁善远恶40.山风蛊：三蛊食血，以恶害义41.离为火：飞禽遇网，大明当天42.火山旅：如鸟焚巢，乐极哀生43.火风鼎：调和鼎鼐，去旧取新44.火水未济：竭海求珠，忧中望喜45.山水蒙：人藏烟草，万物始生46.风水涣：顺水行舟，大风吹物47.天水讼：从鹰逐兔，天水相违48.天火同人：游鱼从水，管鲍分金49.坤为地：生载万物，博厚无疆50.地雷复：淘沙见金，反覆往来51.地泽临：凤入鸡群，以上临下52.地天泰：天地交畅，小往大来53.雷天大壮：先顺后逆，羝羊触藩54.泽......>> 卦气六十卦次序表是怎么排出来的六十甲子配六十四卦，以六十四卦先天图，与十二地支为基础．但六十四卦比六十甲子多四个，其中乾，坤，坎，离之後的一卦是不用的，分别是，覆，蒙，革．地支的子，与六十四卦的坤，皆为至阴居北方，以甲子配坤卦为起始，顺数五子，得丙子配颐，戊子配屯，庚子配益，壬子配震．五子之後，顺数五丑，得乙丑配噬嗑，丁丑配随，己丑配无妄，辛丑配明夷，癸丑配贲．五丑之後，顺数五寅配先天卦，一直配到五亥为止．如下如按六十甲子次序重排，则得下表

六十甲子日时辰吉凶表

每日时辰吉凶是怎样计算的通胜、黄历入面，有分吉日、凶日，我已於前文给大家介绍了。现在跟大家讲一下，每一日，十二个时辰里面，我们是如何得知及计算出那个时辰是吉时还是凶时呢? 择日学入面，选一个好的日子当然是很重要，但是如果择时出现了问题，那就会影响事情的发生，我们有所谓的会不太顺利进行。日禄时神古云:一禄抵千财。禄是逢时得位令命中所有，时到自来，事半而功倍。财则不同，是要耗己心力，往外求取。故逢日之禄时，就是每天的好时辰。听谓日之禄神以日干而论，分述如下: 甲日见寅时、乙日见卯时、丙日见巳时、丁日见午时、戊日见巳时、己日见午时、庚日见申时、辛日见酉时、壬日见亥时、癸日见子时，为日禄临时，是当天的好时辰。贵神临时日之贵神，又称天乙贵人，贵神者，至尊至贵之神也。贵神乘临之位因日干之变换而移动，贵神又分阳[日]贵神与阴[夜]贵神，以所临之地支而分，在卯、辰、巳、午、未、申之时位用阳贵，在酉、戌、亥、子、丑、寅之时位用阴贵，以卦气之消长而分，在亥、，子、丑、寅、卯、辰之时位为阳气化渐长用阳贵，在巳、午、未、申、酉、戌之时位为阴气化渐长用阴贵，其所依据的哩沦暂不详述，贵神临时兹分述如下: 甲日逢未时为阳贵时辰，逢丑时为阴贵时辰。乙日逢申时为阳贵时辰，逢子时为阴贵时辰。丙日逢酉时为阳贵时辰，逢亥时为阴贵时辰。丁日逢亥时为阳贵时辰，逢酉时为阴贵时辰。戊日逢未时为阳贵时辰，逢丑时为阴贵时辰。己日逢子时为阳贵时辰，逢申时为阴贵时辰。庚日逢丑时为阳贵时辰，逢未时为阴贵时辰。辛日逢寅时为阳贵时辰，逢午时为阴贵时辰。壬日逢卯时为阳贵时辰，逢巳时为阴贵时辰。癸日逢巳时为阳贵时辰，逢卯时为阴贵时辰。喜神时辰喜神之位者，日干所喜临之时辰也，祥和欢喜是一天中的好骛辰。分述如甲日见寅时。己日见寅时。乙日见戌时。庚日见戌时。丙日见申时。辛日见申时。丁日见午时。壬日见午时。戊日见辰时。癸日见辰时。五不遇时所谓五不遇时，系指时干克日干，对当日而言为凶时。，即使当日吉日，好事仍落空。兹分述如下: 甲日逢庚时。己日见乙时。乙日逢辛时。庚日见丙时。丙日逢壬时。辛日见丁时。丁日逢癸时。壬日见戊时。戊日逢甲时。癸日见己时。六十甲子日之吉辰凶时前人根据六十甲子时五行干支之生、克、制、化的经验累积，统计了下述的吉辰凶时: 甲子日【吉时】丑、寅、卯、子【凶时】午乙丑日【吉时】卯、巳、寅、申【凶时】未丙寅日【吉时】子、丑、辰、未【凶时】申丁卯日【吉时】寅、午、卯、未【凶时】酉、辰戊辰日【吉时】寅、巳、申【凶时】戌、辰己巳日【吉时】寅、丑、巳、辰【凶时】亥、酉庚午日【吉时】丑、卯、申【凶时】子、未辛未日【吉时】寅、卯、巳、申【凶时】丑壬申日【吉时】子、丑、辰、巳【凶时】寅癸酉日【吉时】寅、巳、午、未【凶时】卯甲戌日【吉时】丑、卯、巳、亥【凶时】辰乙亥日【吉时】丑、辰、未、戌【凶时】巳丙子日【吉时】子、丑、寅、卯【凶时】午、戌丁丑日【吉时】亥、卯、巳、午【凶时】未、寅戊寅日【吉时】辰、巳、未【凶时】申己卯日【吉时】寅、卯、午、未【凶时】酉、申庚辰日【吉时】亥、寅、辰【凶时】戌、酉辛巳日【吉时】丑、辰、午、未【凶时】亥壬午日【吉时】丑、卯、午、未【凶时】子癸天日【吉时】寅、卯、辰、巳【凶时】丑、酉甲申日【吉时】子、丑、辰、巳【凶时】寅、午乙酉日【吉时】子、丑、寅、酉【凶时】卯丙戌日【吉时】子、丑、寅、巳、午【......>> 六十甲子得病忌日极凶农历戊子年九月廿六日金曜阴（戊子年壬戌月丁酉日）一个喜欢研究皇历的同事拿着本日历（现今市面上卖的很多）问我宜忌之据，不好答。我说不好答是不易回答的意思，一为这本来就是一个比较复杂的问题，没法一言蔽之；二为这里头科学（经验）与堆叠在一起，不易厘清。方便的办法是从老黄历常见用语的吉凶解释判定说起： ●今日吉日 ○吉时：吉利之时辰 ○凶时：凶兆之时辰 ●今日宜忌 ○彭祖百忌：每日时辰应忌讳之事 ○吉神宜趋：宜接近，会有吉利的神明 ○宜：今日适合做的事情 ○凶神宜忌：应远离，会有冲犯不好的事发生 ○忌：今日不宜做的事情 ●今日冲煞 ○冲：在黄历的律法里，五行相生相克的观念，犹如自然界的协调，有一定的规律，当两者发生冲、煞的情况时，基于趋吉避凶的心态，人们往往也会听从古法的建议，明哲保身。 ○煞：每日冲煞年岁方位中，破土、修造、移徙、交易、入殓、安葬、启攒等诸事不宜，冲煞的生肖年岁，应该尽量避讳，并且注意冲煞方位，避免朝该方面行事，以免遭惹无妄之灾。而冲犯年岁者，上列诸事亦应回避或不宜为之，民间传统信仰，也习惯以「安太岁」的程序，祈求年度诸事的顺遂。 ●今日诸神 ○岁次：农民历之日期 ○值年太岁：今年值年之太岁 ○岁冲：今年与太岁冲犯之岁次生肖 ○下元：今日之卦象 ○掌日太岁：今日掌日之太岁 ○胎神占方：古老的传说里，一直有所谓的「胎神」存在，农民历上可见「胎神」的项目，民间习俗相信胎儿生命受胎神支配，于是诸多禁忌衍生，多半在限制孕妇劳动，和避免参加婚丧喜庆等社交活动，多休养以减少流产发生的危险。每日胎神值位皆不相同，可以依每日天干地支可推算得知，传统上胎神值位处必须忌讳修造、搬动，以免损孕，难产。孕妇亦不可以搬动家具、不可以动刀剪，因为孕妇乱动，会让「胎神」不高兴，使得生产不顺利。「胎神」说，虽然是民间传统的传说、，然而妇女怀胎十月，本来就该谨慎注意、好好休养，若是因为流产、早产而失去小宝宝的生命，对于孕妇可是莫大的遗憾！ ○喜神：喜神所在之方向 ○财神：财神所在之方向 ○五行：五行，即金、木、水、火、土。五行是构成宇宙之最基本元素，也代表宇宙万物五种变化和性格，四季的演变，日月的运行，亦以五行为数。金，中心凝聚，有收敛、刚锐、砍伐的力量。木，四方发散，有生长、蓬勃、向外的力量。水，向下流散，有流动、自由、向下的力量。火，向上扩升，有光热、膨胀、向上的力量。土，左右移动，有厚重、杂陈、向内的力量。百忌日，有“法定”条文遵循，这些条文大致如下：甲不开仓，已不栽植，丙不修灶，丁不剃头，戊不受田，己不破券，庚不经络，辛不合酱，壬不决水，癸不词讼。子不问卜，丑不冠带，寅不祭祀，卯 *** 井，辰不哭泣，巳不远行，午不苫盖，未不服药，申不安床，酉不会客，戌不吃狗，亥不嫁娶。（见张岱《夜航船》）网上复制两表供有兴趣的朋友参考。六十甲子纳音表：甲子乙丑海中金丙寅丁卯炉中火戊辰已巳大林木庚午辛未路旁土壬申癸酉剑锋金甲戌乙亥山头火丙子丁丑漳下水戊寅已卯城头土庚辰辛巳白腊金壬午癸未杨柳水甲申乙酉泉中水丙戌丁亥屋上土戊子已丑霹雳火庚寅辛卯松柏木壬辰癸巳长流水甲午乙未砂石金丙申丁酉山下火 ......>> 时辰的财位如何查？你好。先确定日期，再选时辰。日期财神方：（口诀）甲乙日在东南方丙丁日在正东方戊日在正北方己日在正南方庚辛日在西南方壬日在西北方癸日在正西方。时辰比较繁杂，请将日期选好后，再来选时辰。（见六十甲子日吉凶时辰表）时辰吉凶中的旬空是什么意思在六十甲子中，以“甲”为首的数字共有六个：甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌。从第一个“甲”到第二个“甲”，正好有十个数。十在风水中又叫做“旬”。由于天干有十位数，地支有十二位数，所以在天干与地支组合的过程中，会出现在十天干的循环一周时，有两个地支不会出现。这就叫做“空”。如在“甲子旬”中，只有从甲子到癸酉这十个数，而戌、亥两位数则没有出现，这种现象叫做“旬空”。旬空的规律为：“甲子旬中无戌亥，甲戌旬中无申酉，甲申旬中无午未，甲午旬中无辰巳，甲辰旬中无寅卯，甲寅旬中无子丑。” 旬空没有固定的吉凶可言。当运行时，凶的事物进入旬空，是吉相；而吉的事物进入旬空，则是凶相。六十甲子怎么推算出来的。天干有十个，即：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十个天干和十二个地支的排列组合：是以一个天干和一个地支相配，排列起来，以十干为主，天干在前，地支在后，天干由“甲”起，地支由“子”起，依次相配：单数配单数，双数配双数。如甲子、乙丑、…、癸亥。到第十支时，十干已全部配完，那么再从第一干开始与第十一支相配，依次类推下去，共得六十个不同的组合，称为“六十甲子” 按六十甲子说法2011年11月19日是什么日？请各位回答，谢谢！按六十甲子说法2011年11月19日为农历十月廿四是辛卯兔年己亥猪月戊寅虎日戊寅土胃平日十二生肖日上取时法鸡纳音的性质吉凶甲子金，为宝物，喜金木旺地。进神喜，福星，平头，悬针，破字。乙丑金，为顽矿，喜火及南方日时。福星，华盖，正印。丙寅火，为炉炭，喜冬及木。福星，禄刑，平头，聋哑。丁卯火，为炉烟，喜巽地及秋冬。平头，截路，悬针。戊辰木，山林山野处不材之木，喜水。禄库，华盖，水禄马库，棒杖，伏神，平头。己巳木，山头花草，喜春及秋。禄库，八吉，阙字，曲脚。庚午土，路旁干土，喜水及春。福星，官贵，截路，棒杖，悬针。辛未土，含万宝，待秋成，喜秋及火。华盖，悬针，破字。壬申金，戈戟，大喜子午卯酉。平头，大败，妨害，聋哑，破字，悬针。癸酉金，金之椎凿，喜木及寅卯。伏神，破字，聋哑。甲戌火，火所宿处，喜春及夏。正印，华盖，平头，悬针，破字，棒杖。乙亥火，火之热气，喜土及夏。天德，曲脚。丙子水，江湖，喜木及土。福星，官贵，平头，聋哑，交神，飞刃。丁丑水，水之不流清澈处，喜金及夏。华盖，进神，平头，飞刃，阙字。戊寅土，堤阜城郭，喜木及火。伏神，俸杖。聋哑。己卯土，破堤败城，喜申酉及火。进神，短夭，九丑，阙字，曲脚，悬针。庚辰金，锡蜡，喜秋及微木。华盖，大败，棒杖，平头。辛巳金，金之幽者，杂沙石，喜火及秋。天德，福星，官贵，截路，大败，悬针，曲脚。壬午木，杨柳干节，喜春夏。官贵，九丑，飞刃、平头，聋哑，悬针。癸未木，杨柳根，喜冬及水，亦宜春。正印，华盖，短夭，伏神，飞刃，破字。甲申水，甘井，喜春及夏。破禄马，截路，平头，破字，悬针。乙酉水，阴壑水，喜东方及南。破禄，短夭，九丑，曲脚，破字，聋哑。丙戌土，堆阜，喜春夏及水。天德，华盖，平头，聋哑。丁亥土，平原，喜火及木。天乙，福星，官贵，德合，平头。戊子火，雷也。喜水及春夏，得土而神天。伏神，短夭，九丑，杖刑，飞刃。己丑火，电也，喜水及春夏，得地而晦。华盖，大败，飞刃，曲脚，阙字。庚寅木，松柏干节，喜秋冬。破禄马，相刑，杖刑，聋哑。辛卯木，松柏之根，喜水土及宜春。破禄，交神，九丑，悬针。壬辰水，龙水，喜雷电及春夏。正印，天德，水禄马库，退神，平头，聋哑。癸巳水，水之不息，流入海，喜亥子，乃变化。天乙，官贵，德合，伏马，破字，曲脚。甲午金，百炼精金，喜水木土。进神，德合，平头，破字，悬针。乙未金，炉炭余金，喜大火及土。华盖，截路，曲脚，破字。丙申火，白茅野烧，喜秋冬及木。平头，聋哑，大败，破字，悬针。丁西火，鬼神之灵响，火无形者，喜辰戌丑未。天乙，喜神，平头，破字，聋哑，大败。戊戌木，蒿艾之枯者，喜火及春夏。华盖，大败，八专，杖刑，截路。己亥木，蒿艾之茅，喜水及春夏。阙字，曲脚。庚子土，土中空者，屋宇也，喜木及金。木德合，杖刑。辛丑土，坟墓，喜木及火与春。华盖，悬针，阙字。壬寅金，金之华饰者，喜木及微火。截路，平头，聋哑。癸卯金，环钮钤铎，喜盛火及秋。贵人，破字，悬针。甲辰火，灯也，喜夜及水，恶昼。华盖，大败，平头，破字，悬针。乙巳火，灯光也，同上，尤喜申酉及秋。正禄马，大败，曲脚，阙字。丙午水，雨，喜夜及秋，水旺也。喜神，羊刃，交神，平头，聋哑，悬针。丁未水，露，同上。华盖，羊刃，退神，八专，平头，破字。戊申土，秋间田地，喜申酉及火。福星，伏马，杖刑，破字，悬针。己酉土，秋间禾稼，喜申酉及冬。退神，截路，九丑，阙字，曲脚，破字，聋哑。庚戌金，刃剑之余，喜微火及木。华盖，杖刑。辛亥金，钟鼎实物，喜木火及土。正禄马，悬针。壬子木，伤水多之木，喜火土及夏。羊刃，九丑，平头，聋哑。癸丑木，伤水少之木，喜金水及秋。华盖，福星，八专，破字，阙字，羊刃。甲寅水，雨也，喜夏及火。正禄马，福神，八专，平头，破字，悬针，聋哑。乙卯水，露......>> 《六十甲子亡命安葬山向吉凶》中的癸丑亡命是不是矛盾了！根据三元九运，山星，向星，使用‘玄空风水’，结合周围山，水，用旺山旺向，子孙兴旺发达，可以做到的。，，【所谓“癸丑亡命’。是不懂三元九运，山星，向星，和‘玄空风水’的使用，用神煞之类瞎忽悠。不懂三元九运，山星，向星，‘玄空风水三元九运，山星，向星，不会使用‘玄空风水’’但是，偏偏爱好故弄玄虚，来显示自己。只有采用形而攻学的说法，编造出“癸丑亡命；目的是为了误导当事人。。安葬之日的选择；有专用日子,和特定的程序 ??安葬之日的吉日良辰为;最吉利的日子是;天德,月德,天德合,天赦,天愿.,鸣吠日 ??忌;月建,月破,月刑,月害,月压,平日,收日,劫煞,四废,四忌,四穷,五墓,复日,重日. ??最吉利的时辰为;贵人登天时. 保佑子孙后代。人丁兴旺，平安发达，人才辈出，，，壮我中华，，，，，，，，，，提醒；一，安葬之日的选择一定要做到；不犯三煞；1劫杀【主破财】。2，灾煞【主病残】。3，岁煞【主，孝服】。二，正确的选择吉日吉时的原理；绝对不是靠简单的冲呀冲呀来选择的，，，，安葬吉日吉时和二次葬，有一套程序。事关阴德和庇佑子孙。不可大意，，，，，你咨询的[安葬]。属阴事的范畴，按照行规，是要收小费的，对你对我，都会顺利，平安。，，，如果需要帮助,可以联系。详细解释阳历2023.10.24 14:59农历2023.9.24分14:59分出生五行八字查询 5分八字五行：火金土土土木金土五行纳音：山下火平地木城墙土路旁土本命属山下火命。五行【土旺】【缺水】，日主天干为【土】，生于【秋季】。【同类土火，异类木水金】八字五行个数：2个金，1个木，0个水，1个火，4个土四季用神参考：日主天干【土】生于【秋季】，喜有火，有木，忌金、水多。穷通宝鉴调候用神参考：己土生于戌月，九月土盛，宜甲木疏之，次用丙癸。看人命及六亲：未时初出世好良时，荣华自有馀，命中身带贵，必到凤凰池。父母双全，为人近贵快活，六亲得意，兄弟和悦，男人头目之命，女人益夫，有权柄，知轻重，伶利聪明。未时中衣禄自然有，风光小事为，文章须有贵，眼下足财禄。先克父，一生近贵性宽，六亲少力，兄弟有缘，衣禄平平，初年奔波，刑克，头夫或妻头子难为，末限胜前，离祖之命。未时末财禄随时来，人情好便休，一悲连一喜，慷慨福眉头。先克母，为人一生近贵，衣禄平平，一成一败，初年辛苦，六亲少力，兄弟不和，末限胜前，子息俱硬。兄弟缘分：兄弟墓库中，本有两三重，只是多拗性，独自作家风。人命所值：贵日出世下地主发财人，诗：天皇刑父母，又恐损夫妻，不宜主祖房，自产创置庄。查有无田业及六畜血财：时来值合田，进人契书全，一生衣食足，声誉有人传。论人有无蚕桑：【建】建向库中定蚕桑，天才丝绢白如霜，富贵皆因蚕发福，活财起成家道昌。何方进何方退：进三十年鸡财先天衣禄：开禄胜高强，发置福田庄，四方人钦服，富贵福禄昌，禄米九石，酒一埕肉十二斤，钱五十贯。后天衣禄：建禄之人，酒七罐，钱十二贯，米一担三斗，肉十斤，衣服一箱，一生清闲近贵。论终身福禄：困禄中生人，六亲无相往，衣禄随缘庶，心性甚刑困，中年有破克，出外少人情，末后多发福，到老受人情。论人贵贱衣禄多寡：丙申年山下火生人，乃是山上之猴。为人性格聪明，利官近贵，商场有名有利，衣食足用，早年得金失玉，中运有志不怕苦难，奋发有为，眼光远大，经霜受雪，披星载月，自己创立门庭，女命一生清贵，夫妻之间有愁有欢，子女茂盛，一枝贵。春、夏生人白手成家，秋、冬出世材源浮沉，日生主富贵，夜生享乐，九月生人为八败。禄米四升，糯米三升，棉布一件，缎一段，肉半斤，茶盐五两，欠受生钱五。四季皇帝诗：生在皇帝腹，衣禄自然足，文武两边随，笙歌连舞曲，中年衣禄贵，家计多兴富，快活享荣华，增寿更加福。青龙性情特性：未时生在龙腹前，衣禄丰足福无边，智勇双全人称赞，富贵荣华度晚年。论时辰特性：未时主平平，有败又有成，远游方为吉，财禄主荣华。论立命时间：未命带天鹿星，初年不住财，有惊恐，三十八过作事遂意，荣华妻子好，为人智慧，术士之命，七十九岁。论人所属骨格吉凶：鼠骨生人排在头，做事机智才学高，贤慧出众好心事，只是早年受奔波。查最宜供奉之神佛：所属北斗七星司令：廉贞,申生人属廉贞星，寿注泰山梨树下，生身带孛星，白帝之子（夏禹）。料油麻五石二升，铜钱一百文，为人性快很巧，得十方衣禄，有寿，但主有小灾，宜供奉佛道。十二人命形伏：凤凰形：凤凰在朝阳，心性甚是良，若不居官禄，定是发财郎。驿马杀：驿马:生逢驿马乡，招财大吉昌，女人多富贵，男子置田庄。查有无屋宇：向宅足衣粮，合里旺田庄，祖宅多财宝，新宅也吉昌。推人有无手艺：音乐-此相甚聪明，声和事事精，一生多快乐，到处有人情。论人有无学堂：学堂《背》.生来空背破文章，性情懒惰禺顽郎，老后思量年少事，诗书不晓怨爹娘。【三藏算命】三世书测你的前世今生及来世前生受胎来历：十二月受胎，前生雍州来，曾......>>

六十甲子最简单年月日对照表

六十周期与干支甲子古典《西游记》第一回有：「山中无甲子，寒尽不知年。」甲子，久而复始，中国人一般都是从这里开始认识六十这个数目。由此，我们启示，六十这个数目具有极为特殊的意义，非常值得未来时代认真研究。邵雍学说邵雍学说，以《伏羲先天六十四卦次序方圆图》为依据，创立了元会运世的时间体系。邵雍的历史著作《皇极经世》采用的正是六十甲子体系。三十年为一世，每一世的干支年份，自甲子年到癸巳年，或由甲午年到癸亥年。中国历法以干支纪历，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸为天干，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥为地支。把干支顺序相配，依次为：甲子，乙丑……癸亥。这个始于甲子，由于有六十组干支，通常叫作六十甲子。古人用干支来纪年、纪月、纪日、纪时。干支表示年月日时，有专门的方法。如今的万年历，一般都有时间的干支表示。究天人之际，通古今之变，是古代史家的终极理念。历史二字，历为时间，史为人事。邵雍的历史著作深刻的体现了人类历史乃至宇宙历史遵循定数发展的基本规律。康乾盛世甲子周期六十年，此为一元之数，一百八十年为三元甲子循环。三元，即为上元、中元、下元；九运，即按照洛书九数，配合后天八卦使用，一百八十年划分为九运，每一运都对应着一个卦。三元九运学说，有一个著名的例子，涉及历史上的「康乾盛世」。爱新觉罗‧福临，出生于公元一六三八年，一三年承袭父位，一四年改元顺治。从顺治开始的清朝五帝，依次为顺治（一六三八～一六六一）、康熙（一六五四～一七二二）、雍正（一六七八～一七三五）、乾隆（一七一一～一七九九）、嘉庆（一七六零～一八二零），前后大约一百八十年。非常有趣的是，顺治、康熙、雍正、乾隆、嘉庆，这五帝使用的年号，竟然可以和五行学说对应上。顺治，对应北方水；康熙，对应东方木；雍正，对应土；乾隆，对应金；嘉庆，对应南方火。仔细看的话，水木土金火，按照五行对应方位，正好是太极图中S形路线。这一时期，清朝鼎盛。一百八十年，历经三元甲子。特别的，康熙皇帝在位六十一年，乾隆皇帝在位六十年。六十年，正是甲子周期的体现。古今之变南宋洪迈在《容随笔》中有一节，论述了中国历史发展的某种甲子循环周期，得出的结论是「丙午丁未之岁，中国遇此辄有变故。」为了方便研究，这里照录如下：「丙午丁未之岁，中国遇此辄有变故，非祸生于内，则夷狄外侮。三代远矣，姑择汉以来言之。高祖以丙午崩，权归吕氏，几覆刘宗。武帝元光元年为丁未，长星见，蚩尤旗亘天，其春，戾太子生，始命将出征匈奴，自是之后，师行三十年，屠夷死灭，不可胜数，及于巫蛊之祸，太子子父皆败。昭帝元平元年丁未，帝崩，昌邑立而复废，一岁再易主。成帝永始二年、三年，为丙午、丁未，王氏方盛，封莽为新都侯，立赵为皇后，由是国统三绝，汉业遂颓，虽光武建武之时，海内无事，然勾引南匈奴，稔成刘渊乱华之衅，正是岁也。殇帝、安帝之立，值此二年，东汉政乱，实基于此。桓帝终于永康丁未，孝灵继之，汉室灭矣。魏文帝以黄初丙午终，明帝嗣位，司马氏夺国，兆于此时。晋武太康六年、七年，惠帝正在，五胡乱，此其源也。讫隋，南北，九县飙回，在所不论。唐太宗贞观之际，武氏已在，中宗神龙、景龙，其事可见。代宗大历元、二，大盗初平，而置其余于河北，强藩悍镇，卒以亡唐。宝历丙午，敬宗遇弑。大和丁未，是为文宗甘露之悲，至于不可救药。僖宗光启之际，天下固已大乱，而中官劫幸兴元，襄王熅僭立。石晋开运，遗祸至今。皇朝景德，方脱契丹之扰，而明年祥，宫观之役崇炽，海内虚耗。治平丁未，王安石入朝，愲乱宗社。靖康丙午，都城受围，逮于丁未，汴失守矣。淳熙丁未，高宗上。总而言之，大抵丁未之灾，又惨于丙午，昭昭天象，见于运行，非人力之所能为。」浩瀚星河，茫茫宇宙，与六十周期与干支甲子有关的现象，一定多到无以计数。所作的点滴记录，只是引玉。未来一定会开辟全新的研究。

命理知识教你学:六十甲子诸神方位

六十甲子是我国汉族人民最早、最大的发明创造，其最古老的用途是纪年、纪月、纪日、纪时，一直延续至今。那么，在六十甲子中，诸神方位都是在哪些地方呢？接下来，就和我一起去了解一下吧。看看你能不能从中看出什么奥妙。六十甲子纳音诸神方向：六十日　纳音阳贵　阴贵　喜神　福神　财神　生门　死门　五鬼　白虎甲子日；海中金；西南；东北；东北；东南；东北；东北；西南；东南；东南乙丑日；海中金；西南；正北；西北；东南；东北；东北；西南；东北；正中丙寅日；炉中火；正西；西北；西南；正东；正西；东北；西南；正北；正南丁卯日；炉中火；西北；正西；正南；正东；正西；正西；正东；西北；正东戊辰日；大林木；东北；西南；东南；正北；正北；正西；正东；西南；正西己巳日；大林木；正北；西南；东北；正南；正北；正西；正东；东南；东北庚午日；路旁土；东北；西南；西北；西南；正东；东南；西北；东北；西南壬申日；剑锋金；正东；东南；正南；西北；正南；东南；西北；西北；正北癸酉日；剑锋金；东南；正东；东南；正西；正南；正南；正北；西南；正北甲戌日；山头火；西南；东北；东北；东南；东北；正南；正北；东南；东南乙亥日；山头火；西南；正北；西北；东南；东北；正南；正北；东北；正中丙子日；涧下水；正西；西北；西南；正东；正西；正北；正南；正北；正南丁丑日；涧下水；西北；正西；正南；正东；正西；正北；正南；西北；正东戊寅日；城头土；东北；西南；东南；正北；正北；正北；正南；西南；正西己卯日；城头土；正北；西南；东北；正南；正北；西北；东南；东南；东北庚辰日；白腊金；东北；西南；西北；西南；正东；西北；东南；东北；西南辛巳日；白腊金；东北；正南；西南；西南；正东；西北；东南；正北；西北壬午日；杨柳木；正东；东南；正南；西北；正南；正东；正西；西北；正北癸未日；杨柳木；东南；正东；东南；正西；正南；正东；正西；西南；正北甲申日；泉中水；西南；东北；东北；东南；东北；正东；正西；东南；东南

六十甲子大利方位表子酉生人不可用什么意思

我国古人的智慧既是伟大的，又是不可估量的。在天文学方面，张衡就宇宙结构提出了“浑天说”的见解，并设计和制造了漏水转浑天仪、候风地动仪；在数学方面，祖冲之利用割图术，精确算出了圆周率π的具体范围；由于在大海、森林、沙漠等地辨认不清方向，古人便利用磁现象发明了指南针；竹简的使用既浪费了大量的自然资源，又十分不方便，于是便有了造纸术的发明......古人在大大小小的发明创造中淋漓尽致地展现了他们的智慧，六十甲子便是其中之一。