神煞月柱贵人,月柱神煞学堂
四柱神煞的月德贵人
月德贵人，寅午戌月生者见丙，申子辰月生者见壬，亥卯未月生者见甲，己酉丑月生者见庚.凡四柱中年月日时干上见者为有月德贵人.天德贵人与月德贵人，乃日月会合照临，有何阴昧邪暗敢容其间?《子平赋》说： 印绶得同天德，官刑不至，至老无灾.凡八字中有天月二德，其人恺悌慈祥，待人至诚仁厚. 煞带天月德，明敏果决而仁厚，食伤带天月德，聪明秀慧而仁厚. 古书云： 素食慈心，印绶逢于天德，良以秉性慈祥故也.二德以天德贵人为重，月德次之，临财官印绶，加一倍福力，日干就是尤吉. 大抵天月二德，关于人之性情居多，谨慎诫惧，带人诚厚，凶险之事自少.古诗云：天德原来大吉昌，若逢日时更为良，修文必定登科甲，庶俗营谋百事强……人命若逢天月德，百事所求多利益，士农工商各相宜，兄弟妻儿无克破……阴阳二命煞星通，化煞为权德在中，日时若逢天月德，男当一品女褒封. 天月二德喜重逢,贵比汾阳富石崇，祖荫丰肥承厚，不然少年步蟾宫.
八字神煞解析——天厨贵人
天厨贵人是八字神煞之一，是一个管食禄的吉神，人命逢之，如不逢刑冲克破，一生不愁吃穿，食禄不虞匮乏。
一、天厨贵人的查法甲干以丙为食神，丙建禄在巳，故以巳为甲木的天厨贵人。意思是说丙火是甲木的食神，丙火长生在寅，临官在巳，巳为丙火的建禄，所以甲木的天厨贵人是巳火。乙木的食神是丁火，丁火的建禄在午，故午为乙木的天厨贵人。丙火食神是戊土，戊土长生在寅，建禄在巳，故巳为丙火的天厨贵人。丁火食神在己，午为丁火的天厨贵人。戊土食神在庚，申为天厨贵人。庚金食神在壬，亥为庚金的天厨贵人。辛金食神在癸，子为辛金的天厨贵人。壬水食神在甲，寅为壬水的天厨贵人。癸水食神在乙，卯为癸水的天厨贵人。
具体查法是以年干或日干为主，四柱地支见之为是。也就是说，满足下列条件者，均为命带天厨贵人。
甲年或甲日出生者，四柱地支中见巳； 乙年或乙日出生者，四柱地支中见午； 丙年或丙日出生者，四柱地支中见巳； 丁年或丁日出生者，四柱地支中见午； 戊年或戊日出生者，四柱地支中见申； 庚年或庚日出生者，四柱地支中见亥； 辛年或辛日出生者，四柱地支中见子； 壬年或壬日出生者，四柱地支中见寅； 癸年或癸日出生者，四柱地支中见卯。 二、命带天厨贵人一生不愁吃穿
女命月柱和时柱都有天乙贵人,属于几个贵人
女命月柱和时柱都有天乙贵人,属于5个贵人。天乙贵人，四柱神煞之一，源于远古的道教神话传说，神煞包括吉神和凶煞。天乙贵人是命理神煞中最吉之神，若人遇之则荣，功名早达。 谓能致祸福于人类。八字神煞解析——三奇贵人
三奇贵人为八字神煞之一，凡命中逢之，主人精神异常，襟怀卓越，好奇尚大，博学多能，乃世界之“奇人”。 一、三奇贵人的查法 天上三奇甲戊庚；地上三奇乙丙丁；人中三奇壬癸辛。三奇贵人实际上是取理于三式中的“甲遁入戊”、“太乙进位”、“壬水空亡”这三种特异不凡的象数关系。此三种关系殊胜精妙、孤立不凡、横空遗世，故可称“三奇”。人命若值三奇贵，三元及第冠群英。三奇不论顺逆，只要连续三个天干相连，即可入格，重逢更贵。 也就是说，八字天干中，只要顺序出现乙、丙、丁；甲、戊、庚；壬、癸、辛其中一组者，即为三奇贵人。如八字：庚辰、戊子、甲午、甲戌，即八字的日、月、年柱中顺序出现了甲、戊、庚三个天干，因此为命逢三奇贵人。 二、命带三奇贵人之特征 书云：“若闻三奇，真禄马，名闻天下，忌伤官，气杀，劫财，刑冲破害。喜财官生旺之地，主聪明，好学，乃神童状元，有节操，有道义，分内外。” 命带三奇贵人者，必须是命局五行相对平衡或起码不要偏枯，而且日主身旺（日主弱者要印星有情、得力），官星不为忌神（自坐正官更好），或日主强旺有食伤星泄秀，且食伤星不被克制，命局没有严重的刑伤、克害及冲破，命局再得天乙贵人为喜用神更妙。只有符合以上先天条件的三奇贵人命格才称得上“荣华吉命” 。 如果只有三奇无贵地，命局逆乱不堪，势必贫穷 *** 被欺凌。即使命局较清粹，若三奇不落贵地而落空亡，不是孤独，即是蓬莱三岛客，云游四方了。月柱天乙贵人
那天乙贵人在月柱上，在日柱上，在时柱上分别是啥意思? 阴差阳错日有以下十二日：〔丙午 丙子 丁未 丁丑 戊申 戊寅 辛酉 辛卯 壬戌 壬辰癸巳 癸亥〕婚姻大事，是每个人一生中都必需面对和经历的。有人一见钟情、相见恨晚、相依相伴、白头到老，而有人则千与千寻、如履薄冰、苦心经营、分道扬镳，这究竟是为什么呢？其实答案就在一个缘字上。所谓缘，就是特定时空的交汇，也可以说是前世修来的。原来人一降生来到世上，就已经注定了婚姻顺利与否，幸福与否，甚至另一半的富贵贫贱、性情相貌、和谐与否，都在八字中蕴含着，并在特定的时空点上显现出来。八字不但蕴含了富贵贫贱的信息，同时也示了婚姻不顺的标志。那什么是婚姻不顺呢？婚姻不顺一般是指找对象难、恋爱挫折多、成婚晚、婚后不幸福甚至离婚等等，当然最主要的还是指离婚而言，也可以称为婚灾。那婚姻不顺的标志通常有哪些呢？古人在实践中总结了很多，现将一些比较常见的归纳如下：一是从神煞上看：如阴差阳错日、魁罡日、羊刃等。 朋友虽说与你有缘 但 回答够多了 如对一命去作全面分析 或去化解不吉 命师是有行规的 会取礼金 所以你不必再向我提问了 天乙贵人日柱生，是什么意思？ 天乙贵人（以日干、年干起，以日干时干为主）甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，六辛逢马虎，此是贵人方。 1、贵人就是对自己有大帮助的人，命中逢之还能逢凶化吉。贵人属于吉神，吉则更吉，凶可减凶，若贵人临于八字喜用的地支上，则贵人的作用更大，临于八字所忌的支上，贵人可以减一点凶。 2、贵人有时候是指有权力或有财力的帮助者，如得到当官的，或者是有钱人的帮助。 3、命逢贵人可以“出入近贵”，意思是会和当官的或有钱人打交道的时候多。 4、八字有贵人几乎随时随地都会得到别人的帮助，而这些人也不一定个个都有权或有钱，有些可能是自己从不认识的人。 5、天乙贵人有“荣”、“显”的意味在里面，如果八字五行配合属富贵之命，又带贵人的话，那么这种“荣显的好”，就表现得更为突出。 6、日贵格：丁酉、丁亥、癸巳、癸卯日出生者，日柱地支为贵人，日支为配偶宫，表示配偶是自己的贵人。男子可能得到美妻，有妻相助；女子可嫁贵夫，有夫相助。日支自坐贵人者，外表满面秀气英俊，聪明而且比较斯文，为人干脆，肚子里没那么多弯弯拐拐，有仁德，为人谦虚。此格大怕日支遭刑冲破害，则吉中有凶，不为全美。又分昼贵夜贵，丁亥、癸巳日喜白天出生，丁酉、癸卯日喜夜晚出生。 八字年柱和月柱上各有一个天乙贵人代表什么？ 50分 天乙者，乃天上之神，在紫微垣、阊阖门外，与太乙并列，事天皇大帝，下游三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡较量天人之事，名曰在乙也。其神最尊贵，所至之处，一切凶煞隐然而避。 时柱上有天乙贵人什么意思 天乙贵人是八字命理中主要的吉神贵人之一，其特点是可造吉福，遇煞不惧，天乙贵人是由日干而起的，例如甲日、戊日或庚日出生的人，八字大运和流年地支中见到丑和未的就是天乙贵人。乙日和己日出生的人，八字大运和流年的地支有子和申的就是天乙贵人。但也有人以年干而起的，可依自己的应用习惯，看哪一种用起来最验证，就使用哪一种，凡事都不可以太死板。 日柱自坐天乙贵人不冲不克者，其人一身有贵人帮助，能娶富贵家之女为妻，且一身妻贤子孝，福寿安康。 月柱为天乙贵人无刑冲克害者，其人一身得长辈父母之力，代表出生家庭良好，父母亲事业有成，对自己照顾较多。 时柱天乙贵人者旺相者，其能生一个孝顺富贵的子女，晚年大吉享子孙之福也。 天乙贵人在哪柱最好 要看什么用。如果是看命中是否有贵人，四柱都要查！如果是想知道自己的天乙贵人是什么，一般从年干查，也有从日干起的！ 年柱的天乙贵人有什么作用啊 年柱有天乙贵人, 遇事有人帮, 遇危难之事有人解救, 是逢凶化吉之星. 故《三命通会》说:天乙者, 乃天上之神, 在紫微恒阖门外, 与太乙并列, 事天皇大帝,下游三辰, 家在斗牛之次...较量天人之事, 名曰天乙也, 其神最尊贵,所至之处,一切凶杀隐然而避. >还讲:天乙贵人遇生旺, 则形貌轩昂, 性灵颖悟,理义分明, 不喜杂术, 纯粹大器, 身蕴道德, 众人钦爱. 死绝则执拗自是, 喜游近贵. 与劫煞并则貌有威, 多谋足计. 与官符并, 则文翰飘逸, 高谈雄辨. 与建禄并, 则文翰纯实, 济惠广游, 君子人也. 月柱天乙贵人咸池什么意思 咸池是王母冼澡的地方，遇咸池有桃花煞！ 年柱上有天乙贵人是指这贵人年龄很大么 吾系。年上贵人天乙。系指你人一生。到某一度地方。都有人撑着你。系吉星。平安之星。 年柱太极贵人 月柱天乙贵人 太极贵人 国印贵人 寡宿 披麻 勾绞 华盖 日柱 元辰 这些统统都不用看，算命只看八个字， 请问天乙贵人，天德，月德等贵人所在的位置有讲究吗？在哪个位置最好？有年。月。日。时。 朋友晚上好 天乙贵人星的看法严格的来说 是以日柱的天干为主 结合其他三柱地支去观察 （用他柱天干去论 其实是不够准确的 只能用与父母子女之缘 而非包含大众也就是家人之外的贵人）也就是说 日柱天干为主所产生的天乙贵人星 是最好的 天乙贵人星的看法是 天干 甲 戊 庚 见他柱地支有丑 或 未 天干 乙 已 见他柱地支有 子 或 申 天于 丙 丁 见他柱地支有 亥 或 酉 天于 壬 癸 见他柱地支有 巳 或 卯 天干 辛 见他柱地支有 寅 或 午 命书认为 命里有这种天乙贵人星者 可以逢凶化吉 因为有贵人相助 月德贵人星的看法 这是一种以出生月份地支 结合出生日期也就是日柱的天干所反映出来的吉星 寅 午 戌月 日干为丙 申 子 辰月 日干为壬 亥 卯 未月 日干为甲 巳 酉 丑月 日干为庚 命中有月德的人 也和天德一样 一生险虑 天德贵人星的看法是 正月寅出生日干为壬 或时干为丁 二月卯出生日支为已 或时支为申 三月辰出生日于为壬 或时干为丁 四月巳出生日干为丙 或时支为亥 五月午出生日支为亥 或时支为寅 六月未出生日干为甲 或时于为已 七月申出生日干为戊 或时干为癸 八月酉出生日支为亥 或时支为寅 九月戌出生日干为甲 或时干为已 十月亥出生日于为庚 或时干为乙 冬月子出生日干为已 或时支为申 腊月丑出生日于为庚 或时干为乙 命书中认为有天德贵人星的人 主一生吉利 荣华富贵 但有－点不管是天乙 天德 月德 喜神不能逢上空亡也就是刚好落在空亡位置上 那就是虚而不实 空欢喜一场
月柱的神煞有意思吗
有意思。以月支为主的四柱神煞有：月德、天德、德月、暗月德、暗天德、注受、月将、天赦、天医、建禄、火(丙)德十大月支四柱神煞一、月德、月德合月德乃太阴之德，功能与天德略同而稍逊。入命，主福分深厚，长寿，不犯官刑。天德是阳德，其功效明显，月德是阴德，其功效隐密。天、月德若同会，力量集中，济世利人、社会咸钦，万福云集。月德合是月德的干合，功用与月德同，略逊。二、天德、天德合《子平赋》：“印绶得同天德，官刑不犯，至老无殃。”《三命钤》：“天德者，五行福德之辰。若人遇之，主登台辅之位，更有月德并者尤好，纵有凶杀亦主清显。”阎东叟：“贵神在位，诸杀伏藏。二德扶持，众凶解散。”凡命中带凶杀，得此二德扶化，凶不为甚，须要日上见，时上不犯克冲刑破方吉。凡人得之，一生安逸，不犯刑、不逢盗，纵遇凶祸，自然消散。与“三奇”、“天乙贵”同并，尤为吉庆，或财、官、印绶、食神变德，各随所变，更加一倍之福。入贵格，主登科甲，得君宠任，或承祖荫，亦得显达。入贱格，一生温饱，福寿两全，纵有蹇滞，亦能守分固穷，不失为君子。女命得之，多为贵人之妻。《敬神论》：“贵填财印遇二德，得作忠臣。”《心镜五七赋》：“天月二德为救神，百灾不为凶。”《继善篇》：“女人无煞带二德，作两国之封。”《金玉赋》：“二德逢印，德性慈爱。”“二德配官，王陵为汉朝之相。财星德秀，谢安为晋代之公。”《真宝赋》注云：“平邦国、统六师，赖官变为二德是也”;“官弯德 ，居官无祸。财变德，得善中财帛。印变德，主受祖欠贻庆无祸，日干弯德，则主本身。”天德，即自然界(造物主)养育万物的生机。也是宇宙星辰放射给地球的阳能。“上天有好生之德”，德者、生之能也。按照因果论，天德是祖先(祖父母、曾祖父母、高祖父母)积德、作善事，贵遗留给孙子的德，其功能是能化解各种凶煞，逢凶化吉。入命，主其人心性善良，忠孝贤能。大运、流年逢天德，福至心灵，如有神助，发财，女人生产平安。1. 天德同七杀——开创、发展事业，解决事业上之危机，化解官符。2. 天德同正财——发财。3. 天德同正印——最吉，无所不利，与宗教结缘，施行善事。三、暗月德是月德的禄支，功用与月德同，功效隐密。四、暗天德是天德的禄支、禄干，功用与天德同，功效隐密。五、注受注受又名“阳注阴受”，是日、月合朔的宫位。“注受”的运转正月从子起逆行，每月一宫，二月亥、三月戌，四月酉，五月从戌起顺行，六月亥，七月子、八月丑，九月寅。十月卯逆行，十一月寅，十二月丑。此星入命，是天注定给予富贵尊荣，生活幸福，能逢凶化吉，取法以每月朔日为主，不论节气。六、月将月将是每月中气后，太阳所躔的星座(地支宫位)。太阳是天上之君，至尊至贵，入命(命宫、身宫、日支)，主其人相貌堂堂，作事光明磊落，公正不偏，鸿运高照，运势强大，有千军万马、雷霆万钧之势。月将在日支，谓“月将扶身”，是首领贵格。命带天德者，最喜月将相扶。如正月丁亥日，二月甲申日，三月壬戌日(上半月)，四月辛酉(上半月)，五月癸未日，或癸亥日，六月甲午日，七月癸巳日，八月庚辰日、九月丙辰日(上半月)、十月甲寅日，十一月丙寅(上半月)，十二月庚子日，此谓“将星扶日德”，子平云：“月将德合逢日贵，名登八座。”月将之名正月“功曹”，二月“太冲”，三月“天罡”、四月“太乙”、五月“胜光”、六月“小吉”、七月“传送”、八月“纵魁”，九月“河魁”，十月“登明”，十一月 “神后”，十二月“大吉”，此以地球位于黄道十二宫名之也。雨水后，太阳居亥“媸訾”之次。春分后居戌“降娄”之次，谷雨后居酉“大梁”之次，小满后居申 “实沈”之次，夏至后居未“鹑首”之次。大暑后居午“鹑火”之次，处暑后居巳“鹑尾”之次，秋分后居辰“寿星”之次，霜降后居卯“大火”之次，小雪后居寅 “析木”之次，冬至后居丑“星纪”之次，大寒后居子“玄枵”之次。是每月中气后，太阳之过宫也，若每月中气后，日干逢天月德，日干对月支或其他地支，逢天乙、玉堂贵人，且年、日干又堂月令量、相之有，主大贵。若年、日干失令无气(休、困之令)，为不合天时地利，是虚名虚利，蹇滞命。日干逢正官、禄、马、贵人，又合格式，主为人广学、聪明、睿智，乃翰苑、清台(台央委员，中心学术研究院士、监察院、国会议员)之职。若带七杀则为武贵，若日干不旺则官不大。诗曰：“将星扶德贵人期，名显京华折桂枝;暗合贵神来拱助，八座威权定不虚。”又曰：“将星文武两咸宜，禄重权高定可知;不作宰臣清要职，便居帅府拥旌旗。”七、天赦天赦是赦过有罪之辰。《天宝历》云：“天之生养甲与戊，地成立于子生寅申，故以甲戊配天赦。”《协纪办法》云：“甲为十干这首，戊为干之中，寅申为春秋之始，子午为冬夏之中。用支之始，则以干之中配之。用支之中，则以干这首配之。是为天地合德之辰，天地生心之所见端也。”是取死而忽生之义，有如死刑犯忽得国家之大赦，故名“天赦”。命带“天赦”主逢凶化吉，若日元得旺，配合得宜，多为大人物极品之贵。《三历会同总圣》云：“百事吉。”八、天医选择家以日为主，谓天医日可以求医、治病，服药、针灸比较有效。可以作为方向论，例如五月天医在戌，则可向西北偏西的方向去看医生，假如医生又属狗，则更妙。若人生时带“天医”，日干不旺，则身体难弱(少年时代)，却可得到良医、良药而得健康，亦可能成为名医。九、建禄禄神在月谓之“建禄”。《五言独步》：“建禄生是月，财官喜透天。”四柱配合，日干强，若天干透“建禄”最忌逢空亡、冲。为破禄，主贫贱，虚名虚利。身旺之格，喜行财运，忌比、劫运。十、火(丙)德立冬至到此为止水之前，气候严寒，最需阳光照暖，太阳即两火。凡三冬季了生者，若天干见丙，即为有德，怀利物济人之心，兆民仰赖。日主逢之最佳，《滴天髓》云：“丙火猛烈，欺霜侮雪”，其人不怕逆境，不怯强权。刚毅忠贞，伸张正义。忌己土，乌云蔽日，亦忌癸水，阴雨无光，大忌辛，食合忘节。
