天干地支五行取名相冲好吗,天干地支相合相冲表

内容提要：

八字相冲相合表,八字干支相生好还是相克好
孩子的五行与名字是相生好还是相克好??
姓名五格中五行相冲如何化解
五行相生相克起名起名用字的五行宜相生忌相克
天干地支五行相生相克
五行相生相克取名,五行的相生相克

八字相冲相合表,八字干支相生好还是相克好

八字相冲相合表

什么是天干？《辞源》里说，干支取义于树木的“干枝”。天干为树木的干，那么地支就为数目的根！古时传统历法纪年就是这样形成的。

读音认识：甲(jiǎ)、乙(yǐ)、丙(bǐng)、丁(dīng)、戊(wù)、己(jǐ)、庚(gēng)、辛(xīn)、壬(rén)、癸(guǐ)。

天干也分五行：甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水。十天干中同属性的阳在前阴在后，例如甲为阳，乙为阴。。

天干相冲：甲与庚冲（这也是奇门遁甲中的体系构成），乙与辛冲，丙与壬冲，丁与癸冲，戊己不冲。

天干五合：也称十干合化，甲己合化土，乙庚合化金，丙辛合化水，戊癸合化火，丁壬合化木，如天干甲己合化土。如甲己合化土，月支应是辰戌丑未月，乙庚合化金，月支应是申酉月，丁壬合化木，月支应是寅卯月，戊癸合化火，月支应是巳午月。

甲与己何名为中正之合？甲，阳木也，其性仁，位处十干之首，己，阴土也，镇静淳笃，有生物之德，故甲己为中正之合。带此合主人尊崇重大，宽厚平直。如带煞而五行无气则多嗔好怒，性梗不可屈。

乙与庚何名为仁义之合？乙，阴木也，其性仁而太柔，庚，阳金也，坚强不屈则刚柔相济，仁义兼资。故主人有守，不惑柔佞，周旋唯仁，进退唯义。五行生旺则骨秀形清，若死绝带煞则使气好勇，体貌不扬，自是非人。甲己、乙庚之合，不忌。

丙与辛何名为威制之合？丙，阳火也，辉赫自盛，辛，阴金也，克刃喜煞。故丙辛为威制之合。主人仪表威肃，人多畏惧，酷，好贿喜，若带煞或五行死绝则寡恩少义，无情之人。得之，与天中、大耗、咸池相并者，貌美声卑，夭冶而。

丁与壬何名为慝之合？壬者，纯阴之水，三光不照，丁者，阴之火，自昧不明。故丁壬为慝之合。主人眼明神娇，多情易动，不事高洁，习下无去，枕欢溺色，于我则吝，于彼则贪，若五行死绝或带煞，见咸池、大耗、天中自败，有污家风之丑；亲厚小人，侮慢君子，贪婪妄作，必胜而后已。奸慝，易挑易诱，多招玷辱，或年高而嫁少夫，或年幼而配老夫，或先贱而后良，或先良而后贱。

戊与癸何名为无情之合？戊，阳土也，是老丑之夫，癸，也，是婆娑之妇，老阳而少阴，虽合而无情，主人或好或丑，如戊得癸则，姿美得所，男子娶，嫁美夫；若癸得戊则形容古朴，老相俗尘，男子娶老妻，嫁老夫。

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以上就是与八字相冲相合表相关内容，是关于命理的分享。看完八字干支相生好还是相克好后，希望这对大家有所帮助！

孩子的五行与名字是相生好还是相克好??

没有相生，也不是相克，要的是缺什么加什么！如缺金就可以名为鑫，缺水可以取名为淼！带偏旁也可以，如缺木和土取桂！

姓名五格中五行相冲如何化解

万事万物相生相克，生克间达到世间的平衡。五行间有生克关系，姓名的三才五格间也有生克的关系。姓名五格中徐行冲该如何化解？姓名中的三才五格数理在现在通用的诸多取名方法中，五格剖象法是比较流行、备受推崇的取名方法。其中运用的原理，则来自国学经典《易经》，因此，其中的三才、数理、五格等概念也皆源于此。三才又为三材，在《易经》中指天、地、人。《周易系辞下》：<易>之为书也，广大悉备。有天道焉，有人道焉，有地道焉，兼三才而两之。《易说卦》载：是以立天之道，曰阴与阳；立地之道，曰柔与刚；立人之道，曰仁与义；兼三才而两之，故<易>六画而成卦。大意是天、地、人构成天地万物，而其相互间的对立则形成六爻，成八卦，由此形成天地万物的变化，形成生生不息之势。数理也是备受《易经》重视的概念。古人有天数、数之所定、天数难逃等说法，可见数即命运，命运即数。老子也在《道德经》中说道生一，一生二，二生三，三生万物，即用数字来代指道、阴阳等，可见古人先贤是特别看重数理的。那什么是五格剖象法呢？这里的五格是在三才基础上形成的天格、地格和人格，再加入外格和总格，由此形成五格。概括地说，五格剖象法就是根据《易经》的象、数理论，依据姓名的笔画数和一定的规则建立起来的天格、人格、地格、外格和总格共五格之间的数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，来预测人在各方面运势的一种简易方法。中国传统姓名学认为，在一个人的姓名中，三才五行配置相生为吉，犹如顺水行舟，也能促进个人其他各方面顺吉昌盛。而如果姓名的三才五行呈现相克的信息，那么就多会有妨碍、阻挡的情况发生，对人的财运、健康运、事业运、感情运等来说，也是多有不利。在五格数理方面，人的姓名自然也是要吉祥，并且不同的数理起着不同的诱导作用。其中在3、6、24、29、39、63、65、67的数理当中，财运的诱导信息较为强烈。而在姓名三才相克的同时，如果兼之数理再为凶，则更为不利，其中最为凶险的数理当属9、10、34、44、49、55、70、74、76、80等，如果姓名中的人格、地格或是总格为以上所说的数理，最好及时修改姓名，避开这些不良数理的诱导，因为这些数理蕴含的信息均为艰难困苦的诱导信息，实为大凶。此外，姓名数理还应避开19、22、26、27、30、36、40、43等半吉数理。在运用姓名学中的五格剖象法进行取名时有一个重要步骤，就是要结合取名人的四柱进行综合分析。四柱由记录一个人出生的年月日时的天干地支八个字组成，其中根据八个字之间的相生相克关系判断命局的强弱，由此确定一个人的命理喜忌五行。而五格剖象法就是要求在确定取名人的命理喜忌后，再选用能对取名人的命理和自身格局起到补益作用的三才五格数理配置，从而弥补命局之不足，以起到调节整体运势，提高财运、事业、健康等运势的作用。姓名五格五行相冲如何化解五行相冲是一种常见的命理现象，要想解决，必须先在思想上承认它，正视它。毛主席说过，战术上藐视，战略上重视。只有对它进行了解，知道是哪些方面相冲，相冲的具体数理是怎样的，在精确地了解了相冲的具体情况之后，才能对症下药，进行化解。最根本的化解方法是改名。如果名字当中是因为数理不吉导致五行相冲的话，就修改名字的数理，如果是因为五格排列不当导致相冲，就修改五格，总之什么原因导致的相冲，就对什么进行修改。汉字系统博大精深，常用汉字都有数千个，无论怎么样也可以选到大体不变但是更加合适命理的字来做名字的。有的人不方便改名字，比如许多成年人因为社会关系广泛、怕麻烦等原因，都不愿意修改名字，这种情况下我们可以采取一些曲线救国的方法，虽然效果不如直接改名来得根本彻底，但是也可以取得良好的成效。例如，人们可以选择佩戴被克的五行的饰物，来增强被克一方的气场能量，使被克的五行不致被削弱，这样一来，原本被克的五行，它所代表的运势，自然也就保持原状，不致被同时削弱。或者人们可以调整自己所在的地理位置，选择合适的方位来增强运势，例如火行被克，那么南方旺火，人们可以在例如床头朝向之类细节处，选择以南方作为活动重点。姓名五格五行生克关系对于天地人三格之间的相生相克的关系，再详细进行解释：五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克：火克金，金克木，木克土，土克水，水克火。天格克人格受长辈父母及丈夫的管教和压迫，时常劳而无功，双方的沟通能力较差，夫妻之间的相处容易发生冲突，感情生活不理想，与上司的工作合作度不佳，上司对其亦无帮助。天格生人格受长辈父母及丈夫的宠爱、照顾，夫妻感情好，时有贵人的援助，祖上有德，上司对其重视，且能合作愉快。人格比和地格 (即相同五行) 对妻子儿女较不为关心，亦不给予管教，家庭生活普通，对部属也较为放纵。天格比和人格 (即相同五行) 与长辈父母及丈夫的关系较为平常，互不牵制，亦较不互关心，夫妻感情普通，与上司之关系平常。人格克天格对长辈的管教较无法接受，个性较为独立自主，喜欢约束丈夫，夫妻之间的相处易生冲突，对上司较不尊敬，不喜欢服从命令。人格克地格对妻子儿女的管教较为严格，时做无理之要求，家庭生活较不融洽，若数理吉则现象稍减，对部属的要求严格，较不体恤部属。人格生天格对长辈、父母较孝顺、恭敬。对丈夫体贴温柔，对丈夫能付出关心。服从上司的命令，能尽忠职守。人格生地格能充分照顾妻子儿女，与妻子儿女的缘份极深，家庭生活幸福，对部属也能给予照顾及关心，感情和睦。地格克人格受妻子的克制，唠叨，儿女较不听话，深觉家庭生活不美满，且容易遭受部属的陷害拖累。地格生人格能得贤惠之妻子帮助，受到儿女的孝顺及尊敬，家庭生活幸福美满，能得部属之尽忠及援助。

五行相生相克起名起名用字的五行宜相生忌相克

; 导读:起名的时候，我们要注意很多事项，比如要查询孩子的生辰八字，五行属性，看孩子五行有没有缺少，在起名时五行是否相生相克，若是以五行相生相克起名，那么该怎么起呢?人们常说起名用字的五行宜相生忌相克，这是怎么回事呢?想知道就来瞧瞧我的介绍吧。五行起名1 五行相生相克起名一、小孩取名，八字至关重要人们都知道姓名要取五格数理之吉数、字音字义要优美，更应该注重姓名之阴阳五行能否辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字通称“八字”)，起名之根本也在于:以阴阳五行学说为原理，将姓名之阴阳五行辅佐人所禀赋的阴阳五行气(即人的生辰八字)。因此，取名必须以“生辰八字”为本，通过对生辰八字的分析，找出命局之不足，在名字中加上“带五行气”之字去平衡八字之五行(外五行);同时还要遵循姓名之内五行(即姓名中各字的五行)金木水火土相生不克之原则。五行相生含义: 木生火，是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。火生土，是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土，所以火生土。土生金，因为金需要隐藏在石里，依附着山，津润而生，聚土成山，有山必生石，所以土生金。金生水，因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。水生木，因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。五行相克含义: 众胜寡，故水胜火。精胜坚，故火胜金。刚胜柔，故金胜木。专胜散，故木胜土。实胜虚，故土胜水。五行起名2 二、起名技巧的思路 1、以谱系形式或论辈份起名。如:孔子嫡传子孙名称同辈人的中间字按某种规律排定。 2、在兄弟姐妹中选一个特定的字。 3、以数字起名，如:李谷一、张大千、沈万春。 4、以出生地或故乡为名，如:京生、沪梅、江宁等。 5、以父母上辈愿望为名，如:梁满仓、洪发、鸿儒、广智等。 6、以父母姓组合起名。如:父姓王、母姓郝，起儿名为:王佳豪、或王昊嘉、或王郝伟达四字也可，由于中华汉字仅几千，可用的仅几百，而中国十几亿人重名概率太大了，传统两字三字名在向四字过度，但也不能过多字。 7、以天地日月星晨起名，以山川湖海起名。如:日新、瀚星、柳月、兴宇、世源、心海、铭岳、江兴等。 8、可名姓组合成意、巧妙搭配名姓容为一体。或谐音成词。如:田间、雷达、扬帆、柳青、舒畅、金刚、白玉霜、周而复、叶知秋、付一笑、付逸孝、阎语佳、阎宇嘉、阎儒育(颜如玉)、付逸芳、高拓天、程达奇等。 9、以文章诗词典故起名，具有典雅、风流、含蓄、秀美特性。如:反应君子风度诗:得志时怡然、失志时泰然。得名怡然、泰然，济世于黎明得‘济黎’名，利于仓生得‘利生’。安石(安如磐石)、清源(正本清源)。 10、父母有纪念意义事情入名。如:妇夫两结婚一周年生了一男孩，起名为:逸洲(一周)是取其谐音为纪念。起名用字的五行宜相生忌相克姓名是由汉字的组成的，而汉字又有其特定的五行属性，名字中的字的五行属性应做到相生，忌相克! 举个简单的例子，比如“张浩燃”，这样的名字我们明显可以看出“浩”字五行有水的属性，而“燃”字的五行明显属火，我们知道五行水是克火的，也有“水火不相容”之说，所以类似这样的名字是一定不可取的! 五行起名3 类似这样的名字，我再给大家举几个例子: 1、如“王钊林”，钊字五行有金的属性，林字五行属木，金克木，不可取;2、如“郑垣淳”，垣字五行有土的属性，淳字五行属水，土克水，不可取;3、如“高炎钢”，炎字五行有火的属性，钢字五行属金，火克金，不可取;4、如“孙培涵”，培字五行有土的属性，涵字五行属水，土克水，不可取;5、如“吴泽炫”，泽字五行有水的属性，炫字的五行属，水克火，不可取; 类似上面这样的起名情况，都用到五行相克的字了，都是不可取的，而现实中的确有很多类似的情况发生，究其原因是因为大家对五行的生克并不了解。因为大家不知道五行相生相克是怎么回事，所以在起名时候就不好把握，下面我简单给大家说一下五行相克的基本情况。五行学说是我们古代先贤的智慧结晶，这种学说认为事物与事物之间都存在着某种联系，这种联系又促进、或制约着事物的发展与变化。因此五行之间也存在着相生及相克的规律。相生，就是有互相滋生、促进和帮助其生长的意思;相克，就是有互相制约、克制和抵制的意思。五行相生:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克:木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。也许大家记起来感觉有点难度，其实只要记住:“木 — 火 — 土 — 金 — 水”这个五行相生的顺序即可，然后隔一位就是想克，比如“木土之间隔一位”所以“木克土”，“火金之间隔一位”所以“火克金”，其余的以此类推即可。当然这种方法只是为了大家方便记忆，如果要深入研究五行学说的学术问题，必须要深究其深层的原理。想了解更多起名内容，请点击》》》

天干地支五行相生相克

天干地支与五行相生相克有何关系？五行是构成世上万物的五种最基本的元素，它们是变化无穷的，高深莫测的，五行的创立，准确地模似了自然界的基本状态，事上万物生息变化都，都离不开这五行，它们的顺序是一水、二火、三木、四金、五土；水在北方居子位，子为阳之初一，故水为一；火在南方居午位，午是阴之初，故排第二；木在东方阳位奇数依次排第三，故木居第三；金在西方西属阴是偶数依次排第四，故金为第四；土在西南方，属阳为奇数依次排第五，故土第五。然而土居中央，是其水、火、木、金生成的前提。常　五行相生：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。五行相克：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。天干地支与阴阳阴天干：乙、丁、己、辛、癸阳天干：甲、丙、戊、庚、壬阳地支：子、寅、辰、午、申、戌阴地支：丑、卯、巳、未、酉、亥五行与干支天干金：庚、辛地支金：申、酉天干木：甲、乙地支木：寅、卯天干水：壬、癸地支水：子、亥天干火：丙、丁地支火：巳、午天干土：戊、己地支土：丑、辰、未、戌是结合天干地支的属性，然后把自己的身主和命主结合！以五行的相生相克来预测的！金：天干的庚、辛地支金：申、酉木：天干的甲、乙地支木：寅、卯水：天干的壬、癸地支水：子、亥火：天干的丙、丁地支火：巳、午土：天干的戊、己地支土：丑、辰、未、戌然后以日干支为身主，年干支为先祖月干支为夫妻时干支为子女从中推算干支的生克关系和硬弱！天干地支的五行属性! 五行与干支天干金：庚、辛地支金：申、酉天干木：甲、乙地支木：寅、卯天干水：壬、癸地支水：子、亥天干火：丙、丁地支火：巳、午天干土：戊、己地支土：丑、辰、未、戌是结合天干地支的属性，然后把自己的身主和命主结合！以五行的相生相克来预测的！金：天干的庚、辛地支金：申、酉木：天干的甲、乙地支木：寅、卯水：天干的壬、癸地支水：子、亥火：天干畅丙、丁地支火：巳、午土：天干的戊、己地支土：丑、辰、未、戌十二地支与阴阳及五行的关系子---阳水丑---阴土寅---阳木卯----阴木辰----阳土巳----阴火午---阳火未---阴土申---阳金酉---阴金戌----阳土亥---阴水子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。干支与五行天干地支及五行天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸五行阳木阴木阳火阴火阳土阴土阳金阴金阳水阴水地支子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥生肖鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪五行阳水阴土阳木阴木阳土阴火阳火阴土阳金阴金阳土阴水五行相生：木生火：火要依靠柴薪来维持燃烧火生土：土要依靠太阳来普照土生金：金要依靠山岩来储存金生水：水要依靠铁器来开导疏通水生木：木要依靠雨露来灌溉五行相克：木克土：树木可以入土土克水：土可以覆水水克火：水可以灭火火克金：烈火可以溶金金克木：金可以伐木天干相克（阳克阳，阴克阴）阳干相克：甲木克戊土，戊土克壬水，壬水克丙火，丙火克庚金，庚金克甲木。阴干相克：乙木克己土，己土克癸水，癸水克丁火，丁火克辛金，辛金克乙木。地支相冲子午相冲，卯酉相冲 => 四正位之冲寅申相冲，巳亥相冲 => 驿马位之冲辰戌相冲，丑未相冲 => 土库位之冲地支相害子未相害：为未土旺，子水旺，名为势家相害，不利六亲骨肉。丑午相害：为午以旺火欺凌丑中死金，名为官鬼相害。寅巳相害：各恃临官，擅能而进相害。卯辰相害：卯以旺木欺凌辰中死土，以少欺长而相害。申亥相害：各恃临官，竟妒才能，争进相害。酉戌相害：戌以死火害酉旺金，为嫉妒相害。故酉人见戌人则凶，戌人见酉人无事。地支相刑子卯相刑，寅刑巳，巳刑申，申刑寅，丑刑戌，戌刑未，未刑丑。辰午酉亥自刑（伏吟，暗地里痛苦）地支相破子酉相破，丑辰相破，寅亥相破，卯午相破，未戌相破，申巳相破。星命术认为世界万物都具有阴阳两性。而阴阳的此消彼长是由五行的相生相克引起。而人身本身是一个世界的缩影。同世界的多变相对应，由一个人的出生年、月、日、时所涵阴阳五行之气可测知某一生命运。人身是由五行和合而成，五行在人身的不同禀性又是由他出生时太阳的光线，地球的吸力，星宿的位置气候的不同等多种现象决定。出生时的自然环境不同，五行之气也不同，因而有了千差万别的人生命运。第一，天干的五行之气比地支的五行之气强一些。第二，因为天干地支有阴阳之分，所以同属五行之一的天干或地支也有不同。如同为属木的甲、乙，甲是阳木，为栋梁之木，乙是阴木，为花果之木。第三，地支中每三字组成五行之一种，第一字为初兴，第二字之气为极盛，第三字为渐衰，代表了所属五行的发展变化。第四，地支除本气之外，还包含一个或数个天干的成份。分别是子的本气是癸水；丑的本气是己土，还兼有辛金、癸水成份；寅的本气是甲木，而兼有丙火，戊土；卯只有本气乙本；辰的本气是戊土，兼有乙木和癸水；巳的本气是丙火，兼庚金和戊土；午的本气是丁火，还包括己土的成份；未的本气是乙土，兼有乙木和丁火；申的本气是庚金，兼有壬水和戊土；酉只是本气辛金；戌的本气是戊土，兼具辛金及丁火；亥的本气是壬水兼具甲木在其中。...>> 五行怎样指向八方，相生相克这个问题提的很好。五行怎样指向八方，又怎样相生相克。要知道五行的本身就是大自然。也具有阴阳性。五行包括天干地支。而天干只有属性没有方位，地支才具有方位。天干配地支后才具有具体方位。那么先列出十天干十二地支，这样会比较容易理解。甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，这是十天干。子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，这是十二地支。先讲怎样指向八方。用地支来讲比较容易通俗易懂些，因为它具有方位，而天干需要地支配合才具有方位。地支指向方位我用时钟法替代便于理解。四正位的有子，在正北；卯，在正东；午，在正南；酉，在正西。丑寅在东北；辰巳在东南；未申在西南；戌亥在西北。现在讲天干相生相克：甲乙木（生）丙丁火（生）戊己土（生）庚辛金（生）壬癸水。然后壬癸水（生）甲乙木，再继续下一次循环，这是相生关系。相克就有：甲乙木（克）戊己土（克）壬癸水（克）丙丁火（克）庚辛金。然后庚辛金（克）甲乙木，再继续下一循环。五行相生相克土是什么生肖其理论来自易经的阴阳五行学说。我们的生肖，其实就是天干地支（历法）的地支，天干有10个，地支12个配12生肖重合匹配。羊为：地支未，五行属土，生肖羊，故一般称为未土羊。但如果是认真算的话，可不一定。是要看全局的，也就是看八字，八字是年月日时四个时间。每一个地支都有其五行属性，如下：十二地支子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)。子水鼠，丑土牛，寅木虎，卯木兔，辰土龙，巳火蛇，午火马，未土羊，申金猴，酉金鸡，戌土犬，亥水猪。地支相生相克不清楚阁下想要问什么？为什么要分开讲是什么意思？地支属性定了，比如申酉地支属性属于金，金生水。亥子壬癸属于水，申金生胆水或者子水或者壬癸水。天干地支相合相冲什么意思？从地支相合上讲：子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。从地支相冲上讲：子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。从地支相刑上讲：地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克，就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系，因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外，“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。 ①子卯相刑子卯相刑是有条件的，先要衡量二者相生是否适量，子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多，卯木对于水的过度行为不满意，对卯木产生了危害；卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少，子水不能满足卯木的正当需求，卯木的行为对水不利，故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时，水才能适量生木，或木能适时适量吸收水，这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶；在命、运局中，地支中水多水旺，子卯相见，天干不透甲乙木而透壬水和癸水，此为子刑卯，在命、运局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相见，卯刑子。 ②丑未戌三刑丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现，且命局或岁运必须有戊或己土透出，如果没有戊、己土透出，则只有相刑之意，而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局，并大于其它三合局的力量（辰戌丑未之土局除外）。凡与丑未戌共支的其它三合局，均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶，何时为吉，何时为凶，以命局对土的喜忌而论。 ③寅巳申三刑此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑，并不是循环相刑无终无止的，实际上寅巳申相刑，如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火，则寅巳相刑火旺，这样就可以刑去申金；如果命局具备了水旺的条件，那么旺火就能克去巳水，并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶，首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺，并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。 ④辰午酉亥自刑其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见，自刑产生的后果，犹如下反上，少反老，自作自受，自食其果。从地支三合上讲，地支三合局的构成：申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉丑三合成金局。从地支三会上讲，地支三会局的构成：寅卯辰三会成木局，巳午未三会成火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局，辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞。什么是八字的相生相克五行学说认为，宇宙中万物并非静止地、孤立地存在而互不相干，而是相互滋生、相互制约的关系，这就是五行的相生、相克原理。故五行的生克关系反映出了事物之间的量变规律。五行生克关系，中医学理论为：相生、相克、相乘、相侮和制约的关系。四柱命理学为：相生、相克、反生为克，泄多为克及反克五种情况。二者说法稍异，但原理一样。（一）五行相生五行相生是指事物之间的滋生、促进助长的意思。五行相生的关系是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。循环相生，如环无端，生化不息。在五行相生关系中，任何一种相生关系都是有“我生”和“生我”这二种形式存在。 “我生”，是指我去生他，表示我为母，被生者为子。如：木生火，是木去生火，我为木为母，火被生为子。表示木去生火，木泄气而减力，火被木生，主火受生而加力。 “生我”，是指他来生我，表示我为子，生我者为母。如：木生火，是木来生火，我为火为子，生我者为木为母，表示火被木生，火受生加力，木来生火，木泄气减力。总之，五行相生，无论是“我生”还是“生我”，都是主生者泄气而减力，受生者被生而加力，反映了事物之间的量变规律。五行相生关系对临床医学的应用：木不及则肝病，以水生木；火不及则心病，以木生火；土不及则脾病，以火生土；金不及则肺病，以土生金；水不及则肾病，以金生水。此谓以母生子治疗法。例如，中医临床上的“培土生金”、“滋水涵木”等治疗方法，就是以母生子治疗法。但是，此法的应用前提条件是：“子”一定是在弱或不及的情况下，才能以母生子。反之，就会适得其反。当然，“子”是旺是衰，是强是弱，是太过还是不及，在目前来说，现代医学对这个问题还无能为力，这就是现代医学的空白。可是，用四柱命理学原理却能够对这个“子”的强弱、旺衰和太过、不及的问题，就可以直观地反映出来，一目了然，这就是四柱命理学的迷人之处和神奇功能。（二）五行相克五行相克，是指事物之间的相互制约，相互抑制的意思。五行相克的关系是：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。循环相克，周而复始，往复无穷。在五行相克关系中，任何一种五行都存在“我克”和“克我”两方面因素。 “我克”，是指我去克他，我为主克方，他为被克方。如：火克金，是火去克金，火就是我，为火主克，金被克。从相克的力量来比较，我去克，表示我力量大，但还是要耗损一些气力，被克者，表示力量小，则损失就比较主克者来说就大多了。比如大人打小孩，大人多少要耗费一些精神和气力，而小孩却只有被挨打受痛的份。所以火克金，火耗损少，金受伤重。 “克我”，是指我被克，表示我为被克方，克我者为主克一方。如：火克金，我为金被火克，表示金我受伤重，火耗损小。五行相克关系亦是反映事物之间的量变规律。五行相克关系在临床医学上的应用：木旺克土则脾病，以火泄木生土，佐以金克木；火旺克金则肺病，以土泄火生金，佐以水克火；土旺克水则肾病，以金泄土生水，佐以木克土；金旺克木则肝病，以水泄金生木，佐以火克金；水旺克火则心病，以木泄水生火，佐以土克水。此谓以母泄敌生我，以子制敌救我治疗法。（三）五行反生为克反生为克是指在五行相生关系中，主生者旺，被生者衰的现象。其实，这是一种“母不生子”（即溺爱）的特殊情况。如：身体极度弱者就不能大补，也不宜大量服药，或营养已经过剩的人，再大量摄入高营养，都会导致身体易生疾病。五行反生为克的条件是：金赖土生，土多金埋。木赖水生，水多木漂。水赖金生，金多水浊。火赖木生，木多火塞。土赖火生，火多土焦。五行反生为克的原理，......>>