如何送穷神接财神,正确请财神的方法
大年初五接财神怎么接 接财神的正确方法
中国在春节时期民间有许多传统习俗，春节期间人员将会集聚在一块，人气旺。过年期间财神爷也会降临，财气也旺，通常大家都会在春节期间大年初五去迎接财神爷，如此来求得一年好财运。
初五接财神正确方法
每年的正月初五，家家户户开始迎接财神爷，迎接财神也最主要的是要找准财神爷的方位。大年初五这一天财神爷在东北方，在初四的子时就要迎接财神，也就是初四这一天晚上的24点左右，准备迎接财神。首先在初四这一天送穷神，要打扫屋子，灰尘从屋内往屋外扫，可以在屋内熏香,打开窗户，用杨柳枝打穷神，可以在满屋子扫，就如同扫灰尘-样。然后在初四的晚上24点，准备一张桌子，一般摆放在客厅里面，若是农村可以放在中堂屋，若是店铺则直接在铺子中央就可以。面朝东北方，可以悬挂财神像或者是用红纸写:供奉五路财神之位,摆放在供桌上面，子上面准备供品，比如:苹果，糖水，茶水,桂圆,鲜花等。准备香蜡以及酥油灯。
大年初五迎财神的民间说法
迎财神是民间传统习俗，民间流传许多关于财神爷的故事，其中最为普传的即为这一天就是财神的生日，所以过了大年初一之后最重要的活动就是接财神——在财神生日到来的前一天晚上，许多家庭会置办酒席，为财神恭贺诞辰。一般是春节的正月初五迎财神，过去也有破五的说法，也就是送穷日。这一天要把过去的穷气、穷鬼给送走，方法也很简单就是把家里过年时候留下的垃圾以及清理出的无用杂物一起清理一下，送出大门倒掉，然后放鞭炮，炸其穷气。这一天说话可以不必拘束，做事也可以放开行事，基本可以恢复年前的状态，也就是说人们基本都要各归其位，正式进入新一年的生活，新一年的生活就会顺顺利利。
大年初五迎财神注意事项
1、打扫干净
接财神的日子里，家中里里外外要打扫的干干净净，财神爷才降临你家赐福于你，把房子和外面都打扫干净。用一个干净的家庭环境欢迎财神。
2、虔诚的态度
接财神的态度很重要，与财神联系最重要的是要虔诚。与财神联系是一种精神信仰。态度越虔诚，工作就越专心。因此，与财神联系时的态度非常重要。
正月初四接财神
正月初四商店接财神仪式，在初四晚上布置物品，初五凌晨迎财神。一般商家在房屋正中挂上五张财神爷的神纸，在店铺门面的左右两侧悬挂纸灯笼，灯笼上贴有本店牌号，供桌上围上绣花的红绸桌围，上面供奉三牲（猪肉、鸡、鱼），或者供五牲（另外加牛肉、羊蹄）。
鱼用的是金色鲤鱼，“鲤”为“利”的谐音，称“元宝鱼”；鸡用雌鸡，取其生蛋，以讨“可得金子”口彩；肉用鲜肉，表示“今岁得肥（利）”。还伴以用鸡血冻划成定胜形，叫“元宝”；或用粉制元宝，叫“糖元宝”，以讨“招财进宝”之口彩。
还有的将活鲤鱼养在缸内，称为“活元宝”，祀财神后的第二天天明时，将鱼放生于黄浦江，或放生于城隍庙豫园九曲桥荷花池中，比喻元宝像流水一样流进来。有的商家，把鸡蛋染成紫红色或鲜红色，叫做“染元宝蛋”，喻示“元宝若鸡生蛋，源源而来”。
接财神的历史渊源
正月初四（也有正月初五说法）接财神的出处，五显财神或五路财神：传说有兄弟五人封号首字皆为“显”，故称“五显财神”。生前劫富济贫，死后仍惩恶扬善，保佑穷苦百姓。北京安定门外有五显财神庙。
“文财神”财帛星君，也称“增福财神”：他的绘像经常与“福”、“禄”、“寿”三星和喜神列在一起，合起来为福、禄、寿、喜、财。财帛星君脸白发长，手捧一个宝盆，“招财进宝”四字由此而来。一般人家春节必悬挂此图于正厅，祈求财运、福运。正月初五接财神财帛星君习俗的起源与唐代长安首富王元宝有关。
大年初五接财神怎么接?
正月初五，俗称破五节，是历史悠久的汉族传统节日之一。旧时，初一到初五民间有很多禁忌，如不得用生米做饭、妇女不能动针线、不允许搞卫生、不能打碎东西等。在过了初五之后，这些禁忌即告解除，故而称此日为“破五”。那么，大年初五究竟有哪些讲究。1、祭财神祭财神不仅是南方的传统，在我国北方的很多地方都会在正月初五祭财神。民间传说财神也称五路神，即祭户神、灶神、土神、门神、行神，所谓五路，指东西南北中，意为出门五路，皆可得财。因此，每到过年，人们都在正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带来家里，在新的一年里大发大富。2、送穷正月初五“送穷”，是中国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼（穷神）。送穷还有许多别称，诸如“送五穷”“赶五穷”“送穷土”“送穷衣”。民俗认为，元旦至破五不倒垃圾，能够聚财，否则就倒了“福气”。然而，垃圾堆多了，毕竟影响卫生，所以到初五要倒出去，又有了讲究，叫“送穷”。送穷的方式颇多。简单的只是清早响着爆竹把垃圾倒出门外完事，复杂些的则要用纸剪一个小人（穷媳妇）送走，甚至还要让她背个装了垃圾的纸袋送在门外；更有破五饱食或汲水满瓮的，称“填穷”，或者把别人家的“穷媳妇”拿走，称“得富”。3、扫房子大年初五，人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了！于是吃饭。4、接路头神路头又称“五路神”。据说元末有一何五路，为抵御外寇而死，人们因此祀他为神，名“五路神”。但此五路神似乎与作为财神的路头五路神无涉。或又以五路神实为五圣神，或曰五通神，在康熙年间汤斌毁禁上方山五通寺以后，民间不敢祀五通神，故改其名为路头而祀之。一般以此路头为古五祀中的行神，所谓五路乃东西南北中也；财货无不凭路而行，故人们以行神为财神，谨加祭祀，冀求它引财入门，或出行获利。古人外出行旅，祭祀路神以求平安，此为“祖道”之俗；吴俗接路头，祭祀的也是路神，而这路神变成财神。俗以为接路头，越早越好，最早接到的才是真神，特别灵验，因此叫“抢路头”。有的地方，真的在元日初四便“匆匆抢路头”了，且相沿成俗。既然路神已不再是行旅的保护者，人们便不再在赴旅时祭祀它了。至于人们在元月初五祭拜路头神，并以此日为其生日，乃五路神中之“五”与初五之“五”牵连之故。5、要放鞭炮初五这一天，家家户户都要放鞭炮。人们要用鞭炮从每间房屋里往外放，边放边往门外走，意思是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰出去，让它们离我们远远的，越远越好，尤其放“二踢脚”称“崩穷”，把“晦气”、“穷气”从家中崩走。6、要吃饺子大年初五这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”。因为包饺子时，要用手一下挨一下地沿着饺子边捏。据说，这样可以规避周围谗言。此外，妇女们在这天还要找出几件旧衣服来拆拆，谓之“拆小人”。这样可以免霉运。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日，北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是，就连待客也如此。初五这天，有些地方饺子里还要包上硬币、蜜枣、红糖等，寓意发财、好运早来、甜蜜和美。初四是接财神吗
是的。迎财神是正月初四，正月初四接财神的习俗与王元宝有关。王元宝，唐朝开元间人，富可敌国，靠贩运琉璃发家。王元宝的许多生活习惯如正月初五拜财神，吃发菜等等对于中国民风民俗有深刻的影响，流传至今。王元宝的发迹史 对于王元宝的发迹史，唐代李亢在《独异志》中这样记载： 开元间，有长安贩夫王二狗者，尝往返淄郡贩丝，微利也。一日，孤馆遇盗，财物尽失。二狗叹曰：天不助我。遂悬梁欲自尽。冥冥中见一老者，锦衣玉带，头戴朝冠，身穿红袍，白脸长须，温文尔雅，左手“如意”，右手“元宝”，高祖赐封财帛星君李相公是也。星君曰：“尔当大富贵，岂可轻生！不闻淄州出琉璃乎？”又舍元宝一枚，乃去。二狗遂贩琉璃，成长安首富。又感念星君所赐，易名元宝。 琉璃在晋代就已经应用于建筑。接财神的故事：王元宝与中国传统民俗，中国民间有正月初五拜财神和财神爷巡游民间送福送财的习俗，据说都与王元宝有关。 王元宝发迹之后，吃水不忘打井人，念念不忘财神爷。家里供奉的是财神爷，商号里祭拜的是财神爷。他还在长安捐善款建造了财帛星君庙，聘请国内高道主持，四时供奉，香火旺盛。每年正月初四商号开张这天，他都要早起到财帛星君庙上第一柱香。于是人们纷纷效仿，也都在正月初四清晨到财帛星君庙上香，有时甚至连唐玄宗皇帝都到星君庙上香。大年正月初五接财神,怎么接?都说什么
正月初五接财神是我们的民俗，具体的方法有以下两种：
方法一：如果家中供奉了财神像。直接面对神像，摆好香案，吉时到，点燃香烛，焚化元宝，焚化疏文，默念恭请财神归位即可。
方法二：家中没有供奉财神像，可以在吉时打开大门，向正东排列供品，点燃香烛、焚化元宝，手持五枝檀香，向正东方向三拜奉请，在心中默念，接财神回家，邀请财神与你一起回家，接着缓步返家，将疏文连同元宝（纸钱）焚化于香炉内请圣，迎接财神降临、赐福赐财、祈求平安吉祥！
财神的由来：关于财神，民间有诸多传说：宋朝蔡京富有，民间传说他是富神降生，他恰生于正月初五，所以民间把他当作财神来祭拜。后蔡京被贬，民间另换财神，当时宋朝的国姓为赵，玄字为”岚”字的一个组成部分，便给财神起了一个赵玄坛的名字加以敬拜。
大年初五如何把财神接进家?正月初五接财神的正确方法
大年初五是接财神的日子，不少人会在初四晚上一过12点，就会去寺庙烧香拜财神。不少人困惑，大年初五如何把财神接进家？关于，大年初五如何把财神接进家？正月初五接财神的正确方法。我来为您一一解答！ 大年初五如何把财神接进家 民间传说财神有五路，分别是东、西、南、北、中这五路财神，亦有正财神和邪财神之分，根据不同的行业我们应该请不同的财神，若是财神不对必然是没有催财的效果，财神是当今最受欢迎的神灵之一，也是大家最喜欢供奉的神灵之一；在初五这一天是财神爷的生日。下面李双林老师就和大家分享一下，正确的迎财神方法，让你轻轻松松的把财神接进家。下面李老师分别介绍了从道家和风水两个角度的做法，非常值得一看。迎接财神第一要点：找准财神爷所在的方位。正月初五这一天财神爷在：东北方。在初四的子时就要迎接财神，也就是初四这一天晚上的24点左右，准备迎接财神。首先在初四这一天送穷神，要打扫屋子，灰尘从屋内往屋外扫，可以在屋内熏香，打开窗户，用杨柳枝打穷神，可以在满屋子扫，就如同扫灰尘一样。然后在初四的晚上24点，准备一张桌子，一般摆放在客厅里面，若是农村可以放在中堂屋，若是店铺则直接在铺子中央就可以。面朝东北方，可以悬挂财神像或者是用红纸写：“供奉五路财神之位”，摆放在供桌上面，桌子上面准备供品，比如：苹果，糖水，茶水，桂圆，鲜花等。准备香蜡以及酥油灯。正月初五接财神的正确方法 设财神玄坛！赵公明的坛台称为玄坛，接财神要先布置好坛台。玄坛非常简洁，但摆放比较讲究。先放赵公明神像。以骑虎，左手捧财宝，右手持鞭的为正统。 没有赵元帅神像的，可以用财神画像也要依上述要求。如果没有神像，画像也没有。或者家里本来有其他神台或佛台，可以自己写牌位。红纸墨书[正一玄坛赵天君]放在坛台正中即可。如果牌位很长，可以写全称[正一龙虎玄坛赏罚司赵公明元帅]。 在神前摆一瓶鲜花，代表和合，喜悦，生命力。花瓶两边放两盘时令水果。在花瓶前设一香炉。香炉左方放蜡烛，右方放一杯饮用的清水。香炉前摆上三杯酒。祭品、酒、香、花、水果。有条件化钱的朋友可以准备5张福金和5张寿金。有些说法要求用三牲肉食，其实这违背道教原则。二千年前张道陵天师创教之初，就明确指出“神不受食”，道家不能以敬神之名伤害生命，想身心干净地接财神，不要往坛上放肉菜。接财神流程（以下流程您可以酌情适当简化，心诚则灵） 一人主祭，负责上香和诵经。有其他家人朋友同祭可以在两旁同跪同拜，拱手静心听经，上香时轮流上香。饭前，沐浴后，刷牙净口。上坛点着蜡烛，在蜡烛上点一支香，插入炉。在坛前跪下念[三净咒]： 1.净心神咒：太上台星，应变无停，驱邪缚魅，保命护身，智慧明净，心神安宁，三魂永久，魄无丧倾。 2.净口神咒：丹朱口神，吐秽除氛，舌神正伦，通命养神，罗千齿神，却邪卫真。喉神虎贲，气神引津，心神丹元，令我通真，思神炼液，道气长存。 3.净身神咒：灵宝天尊，安慰身形，弟子魂魄，五脏玄冥，青龙白虎，队仗纷纭，朱雀玄武，侍卫我真。 念三净咒之后行[三皈九拜]大礼。拱手三拜，然后跪下三拜，再站起来三拜。（注：道教敬拜天地众神的礼仪为拱手礼，请勿合掌。）起身，上坛点三支香，插入炉.跪下念《财神疏》（事先抄好或打印好，注意是从右到左竖排）启请祖天师无穷高明大帝，正一龙虎玄坛大元帅赵公明，黑虎大将军郭杞，玄坛和合圣众一切神祇，当地土地龙神，恭望雷威，俯垂洞鉴。辄备香茶灯烛果供，普同供设。初五接的是哪位财神 财神有很多位，文财神比干、关公、土地公、沈万山、增福财神、财阜真君范蠡，刘海等，民俗认为这些角色都是财神。但在正统道教经典记载作为财神的身份只有赵公明，他赏善罚恶，护佑百姓，掌管金木水火土五行之财，并带领部下督掌天下财源。只发正财，不容不平之事，不发不义之财，他又有正统道法修行，传为正一天师张道陵修炼仙丹的守护神，玉皇大帝授以正一玄坛元帅之称，并成为掌赏罚恶诉讼、护道降魔、保病禳灾之神，买卖求财，使之宜利可以祈祷祭祀，玄坛财神护佑修行，所以称为正财神。正一派道法有召赵帅之符法。
