十二生肖羊最惨,属羊人三大劫难

属羊男人哪个属相最苦,为什么有人说属羊人命苦

提起属羊男人哪个属相最苦，大家都知道，有人问属羊的男人与什么属相好，另外，还有人想问男属羊找什么属相好，你知道这是怎么回事？其实男属羊的和什么属相最配，下面就一起来看看为什么有人说属羊人命苦，希望能够帮助到大家！

1991属羊一生大劫年1991年属羊30岁以后命运如何

;     导读:生肖有很多个方面的分析，不管你是求事业，还是求婚姻，亦或是看自己的财运在何时，都可以查询生肖分析，而且还有好运和劫难给你预示出来哦。那么，1991属羊一生大劫年在什么时候?1991年属羊30岁以后命运如何呢?和我一起去看看吧。

      属羊 1991属羊一生大劫年      从生肖命理的角度来说，1991年属羊人一生中将会经历三次人生劫难，除却上述所说的30岁生肖劫难之外，他们还将在40岁和49岁遇到两次人生劫难。其中40岁时影响最大的便是其婚姻运势，如果不及时进行化解的话很有可能会造成家庭离散的局面，而当其来到49岁的时候则会经历一场财运劫难，从而使之财富流失严重、生活困苦。不过如果他们能够顺利度过这三次人生劫难的话，那么其在后半生的生活中必定会幸福美满、安乐昌顺，并且逐渐生出高寿之相。 1991年属羊30岁以后命运如何      91年出生的属羊人成熟稳重，脚踏实地，为人真诚善良，虽然个人能力不是很出众，但是低调隐忍，很懂得把握时机，也会找到合适的机会去表现自己。过了30岁以后，属羊人的各方面发展会越来越好，不仅工作上会取得很大的进步，经济条件也非常稳定。只要在平时生活当中养成一个勤俭节约的好习惯，不铺张浪费，基本上就不会有太大的开支，年纪轻轻就会积累不少的财富和积蓄。      属羊人是很有家庭观念的人，对感情的态度真诚专一，虽然刚结婚的时候与伴侣之间会因为一些琐事争吵，但是随着时间的流逝，二人之间的感情会越来越好，对于很多事情也能够睁一只眼闭一只眼，所以家庭关系和谐，感情状态是非常稳定的。属羊人在30岁以后的健康情况也很不错，大部分人都会拥有一个健康的身体，患病的概率不是很高。不过属羊人要注意意外的发生，平时不要有冒险精神，凡是量力而行，不要给自己施加太多的压力。

      属羊 1991年属羊30岁以后的事业运势分析      其实属羊的人在刚刚步入社会的时候，工作并不是很顺利，但是经过自己一段时间的努力，和公司同事熟识，了解公司的运营体系，因此聪明的属羊人就会根据这个来调整自己在公司工作的进度。但是属羊的人在30岁之前，就很少有升职的机会，不要着急，因为在30岁之后他们的工作运势会变得非常好，从此也不乏工作上晋升的机会。但是在此之前，你必须要无限提高自己的工作能力，这样才能够适应新的岗位。 1991年属羊30岁以后健康运势分析      上述说到属羊的人在过了30岁之后，事业运势在不断上升，相比较事业运势，我觉得人最重要的就是身体的健康。在1991年出生的属羊人30岁以后的健康运势也非常不错，在平时都很健康的属羊人，30岁之后仍然会保持健康的体魄来面对生活中的每个事情。但是如果是在之前就有所患病的属羊人，今年的身体也会往好的方面发展。在30岁以后他们的生命中会遇到一个贵人，有可能是医生，也有可能是其他的人，总而言之，你的身体是因为这个贵人才有所好转。无论如何属羊人在30岁以后，他们的健康运势会更加好，基本上不会遇到什么病。

      属羊 1991年属羊30岁以后财运运势分析      其实财运和事业运势有分不开的关系，如果属羊的人事业运势好的话，那么他的财运也会随着事业不断提高。属羊人为人心地善良，一生的财运也非常不错，尤其是在1991年的十二月出生的属羊人在中年时期会在经济方面实现财富自由。其实30岁是一个分水岭，有的人会更加成熟，而有的人还看不清楚世界，属羊人过了30岁就会成为一个非常成熟的人，从而让自己的各方面运势都会好起来。

为什么说属羊会命不好?

中国过年有一个民间传统，说正月不能剃头，正月剃头死舅舅。这么多年了，我一直保持着正月不剃头的习惯，就是怕我妈不乐意。后来我觉得好奇，为什么正月剃头要死舅舅？为啥死的是舅舅不是别人？于是动手去追根溯源，略做查询，答案让我啼笑皆非。民国时的《掖县志》卷二《风俗》里有这么一段记载：““闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰’思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。” 所以这事的起源很明白：满清入关，强行要求汉民剃发留辫。汉民心怀故国，于是在正月相约都不剃头，以示不忘旧君，称为思旧。因为谐音变化，思旧成了死舅，死舅又倒回去，反成了不剃头的一个理由。由此可见，正月剃头这事，打头里起跟舅舅一点关系也没有，纯粹是民间附会谐音罢了。类似的民间传统有很多。它们通过口耳相传，流传已久，大家从来不问为什么，就这么一代代默默地遵循着。可当你动了心思去刨根问底，就会发现其实根本不是那么一回事，起源要么是个错误，要么是个误解，总之和你想的不一样。打从去年年初开始，我身边的好多亲戚朋友同事就开始忙活备孕的事儿。我挺好奇，怎么你们都事先商量好的吗？他们的回答都出奇地一致：“想要孩子，得赶在马年生，再过一年到了羊年就不好了。” 我问他们怎么不好了？一半人说不上来，反正家里老人说羊年就是不吉利；另外一半人回答得比较详细，告诉我古人有云：“十羊九不全，一人坐殿前”，羊年生的孩子——尤其是女孩子——容易孤寡，一生命苦多舛。这确实是个民间传统。我听过很多相亲故事，很多家长一听女方属羊，立刻就不干了，说命不好，不能娶，不是有句俗话么：“女子属羊，独守空房”。我再继续追问，为什么女子属羊，才独守空房？为啥不是属蛇或者属鼠？他们就哑口无言，没一个能答得上来了。类似的老话有很多，诸如“男人属羊貌堂堂,女人属羊守空房”、“男属羊,黄金堆屋梁,出门不用带口粮;女属羊,命根硬,克夫克爹又克娘。” 简而言之，说的都是一件事——女人属羊，命特别不好。不光命不好，还克夫。但这个说法，特别经不起推敲。别说科学上不成立，就是封建，也没这么的。中国命理占卜理论为例，人的命运得看年、月、日、时四柱，一柱两字，一共八字，这是初始参数，然后根据这个推命盘、看五行，相生相克、斗数四化，刑冲会合等等等等，复杂如同高数作业，经过一系列精密计算，才能略窥一个人的命格趋势。羊年地支属未，八字里只占了一个字。只有八分之一的数据，却铁口直断一个人一辈子的运程，别说半仙，就是神仙也做不到。所以单独把羊年拿出来判断吉凶，根本不符合算命的运转原理。清末袁树珊有一本集明清八字理论之大成的《命理探源》，里面说得很清楚：“未为阳，仰而秉礼，以羊配之，羊跪乳。” 无一字提及属羊是否不吉。从传统文化来看呢？羊在中华文化里，是一个很好的吉祥象征。羊与阳是谐音，三羊开泰就是三阳开泰，是句非常吉利的话。古代著名的几头瑞兽，比如麒麟，獬豸、夷羊等，都是以羊的形状为蓝本。古文字里的美、鲜、羡等好字，字源来自于羊的象形——甚至于“祥”字本身，就是以“羊”兼表声义。《诗·郑风·羔裘》：“羔裘如濡，洵美且侯。彼其之子，舍命不渝。” 这里的羊裘，代表着品德高洁之意；汉代的《汉元嘉刀铭》赫然写有：“宜侯之,大吉羊”，把羊当做一句诚挚的祝福。董仲舒在《春秋繁露》更是对羊大加褒奖：“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不谛，类死义者；羔食于其母，必跪而受之，类知礼者；故羊之为言犹祥与，故卿以为贽。” 把羊的形态总结出仁、义、礼三种儒家最重要的美德，提升到无以复加的程度。可见从根儿上说，羊是只吉利到不能再吉利的动物了。这么美好的一只吉兽，怎么一到属相这里，就成了孤寡不祥的象征呢？属羊命苦的说法，到底是从哪里来的呢？我在网上和媒体上看到过两种说法。一种说法认为这个传统始自袁世凯。袁世凯属羊，生于1859年阴历八月十五。他称帝不得人心，老百姓们都痛恨无比，暗地里说八月羊挨刀杀，引申成羊年不吉，借此来诅咒袁世凯。这个说法是没有根据的。1920年鲁迅的三弟周建人曾在《新青年》发表文章，谈及绍兴风俗，说当地流传一句话，叫做“男子属羊闹堂堂，女子属羊守空房”，属羊的女子，天生寡妇命，对男方不利。他之所以讲这个故事，是因为大哥鲁迅就曾被这个传统影响过。鲁迅十六岁那年，母亲周瑞给他订了一门亲事，女方是周瑞娘家的侄女，叫琴姑。可换八字的时候，周瑞却反悔了，因为琴姑属羊，怕克了儿子。周瑞后来选了朱安当儿媳妇，她是1878年生，属虎，属相上没什么问题——不过后来的发展证明，她的命运也没好到哪里去，守了四十多年活寡，一世孤苦。（原文我写成马年了，幸亏微信上的读者指正）从鲁迅的遭遇来看，至少在清末的绍兴，就已经有了羊年不吉的民俗，尤其是择偶之时，属羊的女子倍受歧视。所以，袁世凯起源说不成立。再往前推至1883年，光绪九年，岁在癸未，正是羊年。在这一年的年初，《申报》特意刊文，忧心忡忡地指出：“本年岁星在未，俗有生女属羊，卖尽田粮之諺，溺女之风今年必甚。”  老百姓在羊年生了女孩子，居然要溺死，可见这一在民间造成的影响有多大。顺便说一句，这个风俗不止在中国，在日本都有。谷崎润一郎的名作《细雪》写于四十年代，里面曾经提及，关西大阪一带自古就有陋习，认为属羊的女子命途险恶，商人忌讳不娶，还有一句谚语叫做“未年女，莫进门”。这个风俗，显然是从中国流传去的，时间要更早。(感谢 @橘玄雅 和她的小伙伴们提供）另外一个说法，认为“羊年不吉”起源于慈禧太后。慈禧太后生于1835年，属羊；她的两个得力大臣曾国藩、李鸿章也都属羊，身边大太监李莲英也属羊。晚清时代腐朽没落，对外丧权辱国，对内横征暴敛。革命党趁机开动宣传，说属羊的人会给国家带来灾祸，试图从命理的角度来动摇清廷统治。这个说法，也不确。清代有一部小说叫《镜花缘》，作者李汝珍从1795年（嘉庆元年）动笔，写到1815年（嘉庆二十年），前后二十年时间。在这部书的第十二回《双宰辅畅谈俗弊　两书生敬服良箴》里，提到过一句俗语：“俗传女命北以属羊为劣，南以属虎为凶。”在同一时期，有一位苏州籍的大臣叫吴熊光，他在《伊江笔录》里谈及苏州民俗，也特意说了一句：“吾乡俗多拘忌，凡女命属羊者，往往艱于配合，以致捏改年岁。”可见早在嘉庆年间，民间已经认为女子属羊为劣，不太容易找对象，不得不篡改生辰。可见这事跟慈禧、曾国藩、李鸿章真没多大关系……其实这个民俗，在乾隆年间就已流传。徐珂在《清稗类钞》里讲过一个故事。乾隆年间有一位拆字算命的名家叫范时行。有一次，有人写了个“義”字，范时行问他多大年纪，那人说了年份。范时行一算，说你完了，你属羊。義从羊从我，你这辈子就是属羊的命，注定终身孤只，不能有妻、子，其他前程什么的就更甭说了。但这也不是最早的记录。在与李汝珍同时代，有一位学者叫翟灏。他写了一本《通俗解》，对五千多个俗词进行了考证。比如“八字没一撇”何时出现，“洗尘”最早出自何书，“撞木钟”什么意思？总之是非常有趣的一本书。此书刊行之后，翟灏的朋友梁同书又补充了四百多条，汇成《直语补证》附在《通俗解》的后面。梁同书在书里提及一句俗谚，叫做：“女子属羊守空房”。解释说女子忌讳属羊，因为会克夫寡居——但这一句俗谚，却是梁同书从明代江元禧的《耳目日书》里引用的。日书是民间用来挑选时辰、吉凶、宜忌的参考书，可以说是集民俗之大成。可见“属羊不吉”这个民间传统，可以前推到明代。这个说法还有一个旁证——就是大名鼎鼎的《金瓶梅》《金瓶梅》第六十二回《潘道士法遣黄巾士，西门庆大哭李瓶儿》。李瓶儿暴病身亡，西门庆请了位姓徐的阴阳先生批书。徐先生告诉西门庆，说李瓶儿前世是滨州王家的一个男人，打死了一只怀胎的母羊，所以今世罚做女人，还要罚她属羊。虽然她命里能有贵夫，但是体弱多病，生儿子会夭折，主生气疾而死。虽然《金瓶梅》是宋代背景，但里面的描写反映的都是明代生活细节。从这一回的描写可知，女子前世作了孽，今生要遭受的惩罚居然是让她属羊。可见在明人观念里，属羊已经不算什么好事。咱们再往前找，在明前的历史记录里，这种提法就几乎没有了。所以基本上可以锁定，“属羊不吉”在明代才开始流传。但这并没有解决最初的问题：为什么是羊？为什么女子属羊如此不吉利？陇东学院从事民俗学研究的刘瑞明老师，曾经对这个问题做了专门考证：《属羊的人为什么命苦》。追根溯源，直指另外一个命理专业——相术。相术是一门古老的技艺，也叫相人术，能通过人的相貌仪容来判断命运。《大戴礼记》记曰：“昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言。” 可见这门手艺源远流长。唐初有一位相士，叫张憬藏。这个人的相术厉害到了什么程度呢？据说能和《推背图》的作者袁天罡旗鼓相当。有一次，张憬藏见到一名叫裴珪的官员。裴珪请出小妾赵氏，让他相一下。张憬藏实话实说：“夫人目修缓，法曰’豕视淫’，又曰’目有四白，五夫守宅’，夫人且得罪。” 总之是不安分的命。后来赵氏果然红杏出墙，被捉了奸，一如应验。这个故事给我们提供了一个特别重要的源流线索。“豕视淫”指看人如猪，喜欢仰视，典出《战国策》。不过这与话题无关，不去深入考究。咱们单说说“目有四白”。“目有四白”，说的是人的眼白多，瞳孔小，眼珠转一圈，上下左右都有白的。这个典故出自汉代王符的《潜夫论》。里面有一篇专讲相术，特意提到“巽，为人多白眼。相扬四白者，兵死。” 王符认为眼白多的人，会死于兵刃之争。这种很不吉利的面相特点，被《潜夫论》称为“四白”，但并未特指女性。到了张憬藏的时代，“目有四白”后面多了一句话：“五夫守宅” ——那就是五位姘头在宅里，何等淫乱！于是这种四白面相遂成为女子专属，用以专称淫妇。到了宋代，李昉在《太平广记》里明确提出了定义 ： “淫妇人，目有四白，五夫守宅。”但在唐宋之间，除了这种正统解释之外，”目有四白、五夫守宅”这个术语还发生了一些微妙的变化。有人把这个理解为一个女人先后嫁了五任老公，那前四任发生了什么？自然是死了，结果“五夫守宅” 又开始有了克夫的涵义。比如在五代王朴的《太清神鉴》里，出现了这样的提法：“羊睛四白定孤孀。” 不光把“四白”和“孤孀”联系到一起，也第一次提出了一个比喻：四白之眼，就象是羊的眼睛。从这时候开始，“四白”之眼同时具备了双重含义：淫乱；克夫，还多了一个称呼：“羊睛”。金代的张行简有《人伦大统赋》一部，号称集前代研究之大成。《四库全书》一共只收了四部相术书，排名第一个就是它，在相术界的地位不问可知。在《人伦大统赋》里，张行简进一步更详细地阐释了王朴的理论。他写了这么一句：“犬羊鹅鸭何足算，鸡鼠猴蛇奚可凭。” 这里的犬羊鹅鸭指代四种眼睛：犬眼荒淫，羊眼招祸，鹅鸭之眼不善终。所谓的“羊眼”，眼珠淡黑微黄，瞳孔散漫无神，四边眼白多，看人的时候低声下气，永远显得无精打采，象羊在看人——关于这个特征，有一个专有名词，叫做“羊目四白”，主贫破。于是在这部教科书里，“四白” 兼具了“淫乱”和“孤贫家破”两种涵义，还和羊明确联系到了一起。相术界的超级权威相书《麻衣神相》（此书托名北宋陈抟的老师所著，但大规模刊行要在元末），将张行简的理论全盘继承并作了总结：“目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，奸夫入宅。”从此以后，女子与羊之间，成了一对不吉利的本体和喻体。从明初开始，这个说法呈现出一个有趣的现象。在专业领域，相士们继续秉承《人伦大统赋》、《麻衣神相》的理论，比如《人伦广鉴集说》里就说：“羊目流四白，刑妻及哭男”。可与此同时，民间传着传着，却变了味道。从《金瓶梅》、《耳目日书》这类小说类、民俗类的著作可以看到，本来是“眼睛象羊的女子命不好”，不知怎么就传成了“属羊的女子命不好”，羊从面相向属相发生了概念迁移。为什么会发生概念迁移？原因很简单。中国民间传统最喜欢以物相类，强行比附。十二生肖里，属龙者必然贵不可言，属蛇者多心存险诈，属牛者稳重，属马者远行，属老虎的不能和属羊的结婚，避免羊入虎口——反正本命属相有什么特性，人就会具备了什么特点，典型的望兽生意。既然四白的羊眼不吉利，那么属羊的人，一定也会继承这双不吉利的羊眼吧？概念迁移背后的原因，就是这么个荒唐的逻辑。所谓“女命北以属羊为劣，南以属虎为凶”，即从此时开始流传，绵延明、清两代，深深固化到了民俗观念中去。这种比附非常荒唐，对此清代李汝珍已有驳斥：“人值未年而生，何至比之于羊？寅年而生又何至竟变为虎？——且世间惧内之人，未必皆系属虎之妇，况鼠好偷窃，蛇最阴毒，那属鼠、属蛇的，岂皆偷窃、阴毒之辈？龙为四灵之一，自然莫贵于此，岂辰年所生，都是贵命？此皆愚民无知，造此谬论，往往读书人亦染此风，殊为可笑。”顺带一提，李汝珍本人就属羊。可惜像李汝珍那样的明白人毕竟太少。没办法，古代民众文化程度太低，他们根本不懂逻辑，也不关心真伪，只要一个传说具备了惊悚要素、又有警示作用，且通俗易懂，他们就会乐此不疲地传播。其流转速度之快，和时下微信朋友圈差不多。时间一长，误会成了谣言，谣言又成了习俗，一代一代坚持下去，很快便可称之为传统————比如正月剃头、比如属羊不吉。到了晚清，发生了一件大事，给这个说法推波助澜，让它在民间影响更加根深蒂固。晚清最著名的历史事件之一，是太平天国运动，足足席卷了清廷的半壁江山，深刻地影响了晚清政局。太平天国何以闹起如此规模？有那精通命理数术的先生做事后诸葛亮，屈指一算，算出一个弥天大祸。中华以十天干、十二地支为纪年，轮换循环，每六十年为一甲子。其中有两个相联的年份，特别不吉利——丙午、丁未。只要挨上这两年中的任何一年，必有大乱，叫做“丙午丁未之厄”。丙、丁、未皆五行属火，火色为红；未是羊年——所以这个劫数又叫做红羊劫。有人统计过，刘邦驾崩、王莽篡位、五胡乱华、则天称帝、安史之乱、靖康之耻等等重大国难，都是在丙午年或丁未年发生的。可是，太平天国爆发是在1851年，丁亥猪年，跟丙午、丁未没关系。没事，咱们可以附会。太平天国的两大首领是谁？洪秀全，杨秀清，洪杨洪杨，那不就是红羊嘛。到底是谁最先把这两件事联系到一起，已不可考。我目前查到的，是一位同治年的兵部主事，叫陈作霖。他有一次路过南京，写了首诗感慨：金陵古大都，形胜天下甲，我朝设驻防，尙存封建法。哀哉咸丰初，惨值红羊劫，妇孺无子遗，白骨互枕压。从他的诗作可知，太平天国是红羊劫的说法，在同时代已开始流传。别看这个附会荒诞不经，可大家都当回事。清末唐才常成立自立会反清，提出的口号就是：“万象阴霾打不开，红羊劫日运相催，顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。” 意思是我们要向太平天国学习，誓要扭转乾坤。红羊劫里有个羊字，代指未年。老百姓们想起“属羊不吉”的老传统，越想越觉得有道理。你看，羊年屡屡出大事，连长毛都闹这么大，这羊年还真是祸事连连。老祖宗说羊年出生不吉利，难道还有错了？结果，在附会了红羊劫之后，“羊年不吉”这个说法流传愈加广泛，民众更加笃信不疑。那些关于慈禧、袁世凯等属羊的传闻，正是以红羊劫为基础才流传出去的。而鲁迅先生择偶的遭遇，自然也是这个说法在民间开枝散叶的结果之一。总结来说，汉代始有“四白”一说，然后在唐代成为女子淫乱的面相特征。唐宋之间，这一面相逐渐被比喻为羊目，并赋予了淫乱孤孀的涵义。演至元末，羊目女子坐实了克夫之命。从此这一说法在民间传来传去，逐渐与属相联系到一起，盛传于明清两代。至太平天国红羊劫的说法开始流布，民间更加认同羊年不吉这一荒唐说法，一直到了今天。由此可见，所谓“羊年不宜生子”、“十羊九不全、一人坐殿前”、“腊月羊守空房”之类的说法，纯属民间附会。追其本源，不过是古代相术的讹传错谬罢了。有些错误传统，本无所谓。正月不剃头，最多是让理发店营业额下降，害不到人；但“属羊不吉”这种错误观念的流传，从古至今不知贻误多少夫妻幸福，造成多少女子的悲剧人生。在旧社会，女子属羊，人生确实会非常不幸。社会认为她们有克夫之相，极力排斥，导致她们孤苦一生。然后这悲惨遭遇，反过来又成了羊女命不好的佐证。循环论证，让属相成了一个枷锁，牢牢地钳制住了她们的命运。时至今日，科学昌明，若还有人笃信不疑，挖空心思避开羊年生子，或拒娶属羊女子，那可真是愚夫蠢妇，害人害己。最后，请允许我再次引用李汝珍的话：“婚姻一事，若不论门第相对，不管年貌相当，惟以合婚为准，势必将就勉强从事，虽有极美良姻，亦必当面错过，以致日后儿女抱恨终身，追悔无及。为人父母的，倘能洞察合婚之谬，惟以品行、年貌、门第为重，至于富贵寿考，亦惟听之天命，即日后别有不虞，此心亦可对住儿女，儿女似亦无怨了。”虽是清人之言，倒比许多今人要聪明多了。

1991属羊一生三大运

1991年属羊一生有三次大劫。1、28岁事业劫：8岁的时候将会遭遇人生中的第一场劫难，就是事业劫，在工作中很容易得罪同事或者领导，从而使事业有所下降，可谓是诸事不顺。2、30岁婚姻劫：1991年属羊人来到30岁的时候，会产生桃花劫，从而使婚姻运势受损严重。3、40岁健康劫：属羊人的身体较为孱弱，40岁的时候会经历一场健康劫，会使得健康运势受到冲击。1991年属羊人的劫难：28岁事业劫1991年属羊人在28岁的时候，将会遭遇人生中的第一场劫难，就是事业劫。因为属羊人的性格非常直爽，所以在工作中很容易因此得罪同事或者领导，从而使事业上遇到大坎坷，不仅手上的项目难以完成，而且职位也会有所下降，可谓是诸事不顺。1991年属羊人的劫难：30岁婚姻劫1991年属羊人由于性格温和，所以一直都非常受异性的青睐，而来到30岁的时候就会因此而产生桃花劫，从而使婚姻运势受损严重。如果属羊人不能够及时规范自身、化解劫难的话，那么婚姻将会难以挽回，因此91属羊人一定要预先做好防范。1991年属羊人的劫难：40岁健康劫自古以来民间就一直流传着“十羊九苦”的说法，这是因为属羊人的身体较为孱弱，所以当1991属羊人在40岁的时候，就会经历一场健康劫，这次劫难不仅会使得他们的身体健康运势受到冲击，而且还会对财富运势造成很大程度上的折损，所以需要提早预防。

12生肖中,你认为哪些动物最惨?

老鼠，虽然排在十二生肖之首，但是老鼠从出生那一刻就注定了要被人类嫌弃，人人喊打。

为什么相亲不喜欢属羊的,和稀泥的动物打一生肖

为什么相亲不喜欢属羊的

中国式相亲鄙视链火了，某知名相亲角再次拱上热搜。这一次，帮孩子相亲的父母们又开出了新条件，常规的有车有房有户口已经不能满足他们了，女博士、女强人，月入5万被说成简配。

最令人匪夷所思的是，处于鄙视链更底端的人群，竟然是，属羊的。

属羊的招谁惹谁了？吃你家草了？？

在中国，羊一直是温顺乖巧的形象，十二生肖里第八位就是羊，出生于羊年的人被视为乐善好，往往为人正直、亲切、善良、脾气好。形象如此正面的羊，在的21世纪，居然却被相亲圈鄙视。这大概是羊被黑得最惨的一次。

古代曾流传“十羊九福全”，后来被人误写为“十羊九弗全”。晚清时又因反对属羊的慈禧太后，被讹传为“十羊九不全”。大概就是从前的，导致属羊这件事，到了现代，成了克夫，身体差，命不好，婚姻不的象征。

这种判断本身就荒诞不说，事实上，被说命不好的慈禧太后，不排除是当时因为需要，被一些团体故意抹黑。再加上后来帝制的袁世凯同志也属羊，就更加证实这种观点。

然而要说慈禧克夫，的确冤枉，慈禧的老公咸丰帝爱新觉罗·奕詝，自打从她的生母钮钴禄女士（不是甄嬛）肚中出生以来，就一直体弱多病。年轻时候因为打猎，从马上摔下来，还把腿摔瘸了。

本来身体就不好，偏偏又爱喝酒，酒品也不太好，喝酒一杯倒，醉了就耍酒疯，宫女和内侍。再大一点路子越来越野，解锁了新玩法，抽，天天吞云吐雾，把称为“益寿如意膏”的就是他。

这么不爱惜自己身体，命不长久，实在是怪不了慈禧。何况人家属羊的慈禧可是活了整整74年。

再说克夫这件事，要说属羊的克夫，婚姻不幸福，杨玉环女士之一个不同意。

杨玉环17岁嫁给之一任丈夫李瑁，两人相亲相爱了5年，虽然5年后就被李瑁的老爹李隆基抢了去。但李瑁老师活过了自己的老爹，还活过了自己的哥哥，到自己侄儿登基十年后才去世，怎么也有60年吧，不知道静静看着朝代更迭的感觉是不是很爽。

杨玉环离开李瑁后，人生最精彩的时光才要刚刚开始。

她被征召进宫，凭借着高超的音乐、舞蹈技能，迅速成为的宠妃+知音，再一路飞升贵妃，顺便拉着哥哥姐姐们升官的升官，享福的享福。而呢，虽然晚年沉迷唱戏，还经历了战乱，但也是唐朝在位时期最长的皇帝，执政44年，活到79岁才去世，在当时已经算是相当长寿了。

没有最长寿，只有更长寿。宋高宗赵构，活到了80岁。而他也有一位属羊的太太，吴氏。

吴氏14岁入宫，那一年，赵构21岁，登基刚满两年，在应天府建立起南宋。吴氏知书达理温柔贤惠，早年跟着赵构走南闯北，对赵构的母亲韦太后也尽心，14年后正式被封为皇后。可以说赵构人生的后60年里，吴皇后一直在他身边细心陪伴。

属羊的吴皇后，不但不克夫，如果可以颁奖，“母仪天下”这个奖可能得更先颁给她。作为中国历史上在后位时间最长的皇后，55年里，吴皇后陪伴了自己丈夫的一生不说，还培养出了自己的养子宋孝宗，自己的孙子宋光宗，以及重孙子宋宁宗，去世时享年83岁。

这样不但自己活得久，身边的人还能沾福气的人，到底？而要说属羊的人寿命如何，那就更值得骄傲了。

你们的freestyle鼻祖曹植的爹地曹操，属羊，一个有着疑似脑瘤的严重偏头痛患者，日常不是征战沙场，就是研究权谋，活到了66岁。

殿堂级的演技派司马懿老师，怼上怼下怼自己，关键时候就装病，其实身体好着呢。不然怎么能辅佐曹魏三代托孤辅政，还能在晚年把曹家天下一锅端了，给自己后代另开新朝代。

司马老师的艺术人生，开创了以演技谋权的新路子，可以说是独一家之所长，与万世以榜样。功勋显著的司马仲达老师，活到了73岁，也是属羊的。

还有近代，晚清的长寿者里，除了慈禧，最知名的当属重臣四人天团，曾国藩、李鸿章、左宗棠和张之洞，四个人平均年龄竟然高达72岁。其中最有影响力的曾国藩和李鸿章二人都是属羊的。

特别要提出一下曾国藩老师，一人就算了，偏偏曾老师教育后代也很有一套，整个曾氏家族从他开始崛起，影响力甚至延续到了现代，曾家8代人，200年来无一“败家子”。

还有你们的微软爸爸比尔·盖茨，“街机”爸爸乔布斯，得主莫言，刘晓庆、周润发、章子怡、周杰伦、高圆圆、刘家辉……全部都是属羊的。

所以那些说属羊的命不好的，你们是吃不到葡萄说葡萄酸？还是知音看多了？还是著名女德思想家丁璇老师的首席？而把这一条列入相亲鄙视链底端的代相亲的父母们，属羊的并不屑跟你们说话，并向你们投去10000个曹孟德式diss。

古人把十二生肖用来研究天文科学，这么浪漫的昼夜星辰、这么精妙的图腾象征，跟判断人性没有半毛钱关系，更不是拿来给你们搞的。至于那些高呼着所谓的“天命观”，什么“鸡猴不到头、龙虎不相容……”，我倒是有一个不太成熟的小问题，核心价值观背熟了吗？？

以上就是与为什么相亲不喜欢属羊的相关内容，是关于历史的分享。看完和稀泥的动物打一生肖后，希望这对大家有所帮助！