奇门遁甲找东西,奇门遁甲测寻物

奇门寻失物方法

奇门预测寻找失物的基本方法:日干代表人,时干代表事;日干代表失主,时干代表失物。 (一)钱物丢失能找到的标志 在《奇门遁甲》局的千变万化中,出现下面七种格局的某一格局形式不管是否处旬空状态失物均能找回: 一是大局反吟能找回,格局日干生时干,日干克时干,只要去找就能找到; 二是格局中有庚格能找回。有一个庚格能找回,有两个庚格找到的更快; 三是时干生日干能找回; 四是时干与日干同宫能找回; 五是时干与日干比和能找回; 六是失物与日干同宫能找回; 七是失物生日干也能找回; 八是时干与失物同宫能找回。日干又生时干与失物,只要去找就能找回。 1、大局八门、九星反吟代表丢失的钱物去而复返,能找回; 2、庚代表阻隔,局中有庚格丢失的钱物能找回; 3、时干与日干同宫,表明钱物没有丢失; 4、时干生日干,表明丢失的钱物能找回; 5、时干与日干比和,表明也能找回; 6、日干与失物同宫,表明能找回; 7、大局八门、九星伏吟,但局中有庚格,表明丢失的钱物仍在原地方; 8、时干或值使门落宫逢空亡,但局中有庚格,表明丢失的钱物能找回; 9、时干或值使门落宫逢空亡,但大局反吟,表明丢失的钱物能找回; (二)钱物丢失找不到的标志 1、时干克日干; 2、时干落空亡,大局不反吟,局中无庚格; 3、值使门落空亡,大局不反吟,局中无庚格; 4、时干落宫处死、墓、绝状态,大局不反吟,局中无庚格。 (三)钱物丢失的地方及方位的确定 1、时干、日干同宫,表明钱物丢在近处(比如:丢在家中、单位) 2、时干、日干同落内盘,表明钱物丢在近处(比如:同上) 3、时干落内盘,日干落,表明钱物丢在近处(比如:同上) 4、时干、日干同落,表明钱物丢在远处(比如:丢在外边) 5、时干落,日干落内盘,表明钱物丢在远处(比如:同上) 6、时干所在宫的方位就是丢钱物的方向。 (四)是自己遗忘的标志 1、 时干或值使门宫中有玄武、腾蛇表明是自己忘记或者是遗忘; 2、遇六仪击刑表明是自己忘记了。 (五)钱物是被人偷走的标志 1、如果所丢失的钱物已经判断确定为找不回,又时干或值门宫中有玄武,则是被人偷走的; 2、如果所丢失的钱物已经判断确定为找不回,又玄武、天蓬星宫冲克时干或值使门宫,则很有可能被人偷走的。 (六)判断小偷性别、年龄的标志 1、玄武临阳星为男性偷的; 2、玄武临阴星为女人偷的。 3、玄武落宫处旺相状态为青壮年人; 4、玄武落宫处休囚状态为老年。 (七)失物能找到的具体时间的判断方法 1、遇时干生日干局,以时干生日干之日确定为找到之日、时; 2、时干或值使门逢空亡,以填实或冲实确定为找到之日、时; 3、时干入库,以冲库之日确定为找到之日、时; 4、大局中有庚格,以庚格确定找到之日: (1)日干是阳干,以庚下之干确定为找到之日、时; (2)日干是阴干,以庚上之干确定为找到之日、时。 (3)时干宫中是阳星,以庚下之干确定为找到之日、时; (4)时干宫中是阴星,以庚上之干确定为找到之日、时。 5、时干落宫数为应期;值使门落宫数也为应期。

奇门遁甲风水学

请问奇门遁甲看风水是不是最厉害 张志春老师说:奇门遁甲是风水的第三只眼。按他的说法我理解为:奇门看风水既不是“最厉害的”也不是完全可以解决风水问题的。因为它仅仅是看风水的“第三只眼”,而不是第一只眼和第二只眼供当然其看风水的作用只能是辅助或补充,比如风水师无法肯定一处地下是否存在阴性物质或灵异类的东西,奇门局就可能判断出来。我还是赞同许多易学家的看法:风水的问题还是用风水的学术和办法来解决。 请问,奇门遁甲跟风水学的联系 奇门遁甲:是中华民族的精典著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,是易经最高层次的预测学,号称帝王之学,又为夺天地造化之学,也是论天体、人和地球运动规律的科学巨著,而地球的磁场就隐藏在奇门遁甲之中,进而使其揭示宇宙间事物发展变化的自然规律也最为深奥,最为精确实用。 风水学,本为相地之术,即临场校察地理的方法,叫地相、中国古代称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法及原则。原意是选择合适的地方的一门学问。风水的历史相当久远,在古代,风水盛行于中华文化圈,是衣食住行的一个很重要的因素。有许多与风水相关的文献被保留下来。由文献中可知,古代的风水多用作城镇及村落选址、还有宫殿建设,后来发展至寻找丧葬地形。 如何运用奇门遁甲预测风水 奇门遁甲由“奇”,“门”,“遁甲”三个组成。“奇”就是乙,丙,丁;“门”就是休,生,伤,杜,景,死,惊,开;“遁”是隐藏,“甲”指六甲:甲子,甲戌,甲申,甲午,甲辰,甲寅,另外还配合蓬,任,冲,辅,英,芮,柱,心,禽九星。奇门遁的占测分为天,门,地三盘,象征三才。天盘的九宫有九星,中盘的八宫布八门,地盘的八宫代表八个方位,静止不动,同时天盘地盘上,每宫都分配着特定的奇(乙,丙,丁)仪(戊,己,庚,辛,壬,癸六仪)。这样,根据具体时日,以六仪,三奇,八门,九星排局,以占测事物关系,性状,动向,选择吉时吉方。 秘传奇门遁甲地支风水 你要传。。。 有多少人用奇门遁甲看风水 不管什么看风水只要不问八字 直接铁口直断就是真风水 真风水能造福人 伪风水 害人害己 奇门遁甲看风水的优势有哪些 飞盘奇门的好处在于,九门中有些门伏吟,而剩下的一些门却不会伏吟。这个就是飞盘奇门的优点,而转盘奇门,则八门全部伏吟。所以很多高手认为飞盘奇门在取象方面比转盘奇门更丰富些! 浅论什么是奇门风水 奇门风水,指的是用穿山与透地,根据节气的不同起局,遁取三奇六仪,八门,四吉、子父财官,禄马贵人,并以之为理气基础的方法。离开了穿山、透地及二十四 节气者,即不能称之为奇门风水。具体的做法,就是以透地六十龙格龙,取三奇、四吉以定坐穴。以穿山七十二龙立穴,以审周围山水之吉凶的方法。这一方法,以 各种罗经解中,都有大量的篇幅论述。 根据本人及门下弟子,大旺堪验古坟及现代阳宅的结果证明,奇门风水其效力是无比强大的。离开了奇门与三元九运,即无所谓风水可言。 奇门风水,不是卦例风水: 时下,很多习奇门者,均会以风水师自居。自认为学了奇门遁甲术,即懂得风水上的调理。而其中,大部分都以奇门问事卦或正时卦,来为人调理风水。特别是诸多习阴盘奇门者,总以为掌握了什么移星换斗之术,而高高自居。此种做法,不过是自欺欺人罢了 什 么是移星换斗?说得简单一些,就是根据正时卦或问事卦,用时间来起盘,以阳宅内卦宫的象义,来推论吉凶。如遇坎宫得庚加辛,而此方刚好有个钟表,即认为此 辛是凶的,把钟移到另外的宫位上即可。换之以辛所能代表的吉的象义的东西,如水晶串等。把钟之凶的能量,换成水晶之吉的能量。 这种调理,从理论上看似可行,实际上并无多大效果。为什么呢?卦例风水的调理,多不管坐向,所取的年命,也是卦例中的年命落宫。而风水,离开了坐向,即无所 谓风水了。试想,同样的坎宫悬挂一个钟,而子山午向的阳宅与酉山卯向的阳宅,效果会相同吗?其二,即便是可以移、换,但这种移与换的效果,究竟能保持多外 呢?这些,都是未定数。而风水学是一门最严谨的科学,是不能以一种未知之数,来为人调理的。 风水奇门遁甲的高人给人的感觉是怎么样的 首先给你指正一下,奇门遁甲和易经并没有失传,作为一个易学的研究者,我听说过这样的传说,其实奇门遁甲分为两个支脉,一个就是现在流传的,被称为帝王之学的预测术,另一个却是用易理而阐发的法术,在古代的小说中常常可以看到,比如诸葛亮。这部分应该是失传了。但是在当今的预测术中可以看到它的影子----在奇门中,有一句话是,临兵斗者皆阵列前行,据说可以防御鬼神。至于易经呢,从现在来看是个十分庞杂的体系,但是追踪溯源,也仅仅是河图和洛书罢了,如果你真的感兴趣的话,不妨从基础做起,熟悉河图洛书,阴阳法则,八卦六十四卦,五行生克制化。基础打好之后选一门自己喜欢的预测术,必然可以在这方面有所造诣而十六字风水秘术呢,至今的世上也没人提起,估计是失传了、 风水奇门遁甲算命 15分 86年丙,这个盘伏吟,主迟,一般是晚婚 年命处离火旺地,现在特别想成家有媳妇,但是宫冲克,为桃花迟,但是宫休门天蓬,又是丁,说明你曾经谈过多段恋爱,更有同居的。 辛在巽宫胎养之,有逢杜门,空亡,这也是命里婚姻迟到之象,你的婚姻在戌亥年会到来。 风水是不是奇门遁甲里面的? 风水是环境气场的调理,和奇门不同的,看风水的话是可以用很多方式去看,比如大小玄空、奇门等等的,奇门只是一个应用方式而已

奇门盾甲中的方盘里面的天盘和地盘怎么能找到

大六壬的形成:大六壬,奇门遁甲,太乙术在中国历史上合称为三式,被目为最高层次的预测之学,而大六壬被益为三式之最。其术以月将加占时,在地盘上排布天盘,据天地盘的相对运转并以日干支为基点演成四课,由四课而起三传,配以十二天神,附以各种星煞,推定行年,本命,在此基础上据各种原则,方法进行判断,从而形成一套独具特点的,系统的预测模式和预测学说,此术博大精深,而总根于五行,阴阳之理。大六壬的命名:为什么取名叫大六壬,三式的立式依据是历法 ,但三式在起式上都不是常用的历法 ,奇门遁甲有奇门历,太乙术有太乙历,大六壬用农历,大六壬讲月将不讲月建,与一般的术数门类大不同 ,六壬根本发源是古代历法,岁始寅,甲寄之,所以奇门要遁甲,岁之首也。将始亥,壬寄之,所以六壬要遁壬,亦岁首也。古人是很讲究这个岁首,六者,壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戍六阳数,大者,合乎天道地道人道是也。大六壬论十二将,不叫十二支!一定要从亥起论,不从子起论了,而六壬就是不讲十二支,只讲十二将的 ,亥为正月将,正月建寅,辟泰卦,三阳动乎下而三阴应乎上,所谓“三阳始兆”之卦也,所以亥一定只能讲三阳始兆,这就是六壬的起源和来历,先有历法,后有大六壬这是明确的。大六壬的史志记载:在历代史志记载中,有一点很令人瞩目,历代精于六壬者,在壬学上有重要著术与研究者都是历史的著名人物,及自然科学家,例如伍子胥,范蠡,文种皆是吴越春秋时的六壬家,另据《通志》所列,三国时诸葛亮撰有《六壬类苑》,唐李靖撰有《王帐经》,唐代天文学家僧一行撰有《六壬髓经》,宋代自然科学家沈括的《梦溪笔谈》明代学者王肯堂的《郁岗斋笔尘》,明代茅之仪的《武备志》,均有大六壬的研究或阐述,这说明大六壬居于殊尊的地位。大六壬的推算原理:[月将]是大六壬起课关健。起课以“月将加占时”从地盘上排布天盘,天地盘代表阴阳,动静,亦是两仪,由两仪生四象,即四课,由四课起三传,三传演绎一个事物的起点,中途,结果,形成六壬课式。所谓“月将”,就是太阳躔(chan日月星辰的运动意思)度,每月节气的中气过宫,例如:一年有廿四个节气,每个月有一节与一气,正月建寅,以立春为一岁之始节,交雨水为中气过宫起亥将,这个亥即是太阳,亦称月将,起法是正月起亥二月起戍逆行十二支,盘式起课引例:在上海博物馆收藏的六壬盘式,由两部分组成,内层的圆盘称天盘,嵌在外层的方盘中,可以自由转动。方盘即地盘,标示着八干、四维、十二辰、二十八宿躔度。天盘运行其中,天盘中央的列宿称为北斗七星,其中天枢、天璇、天玑、天权四星组成北斗星的斗魁部分,而玉衡、开阳、摇光三星则组成北斗星的斗杓部分。由于地盘是固定不动的,所以其二十八宿分列十二辰也有其相对固定的宫度;天盘运行其中,以斗杓所指定四时、十二建,并由此显示太阳躔度的星辰变化,这就是“月将加占时”的由来。经由进一步演绎,即可生成一个包括四课三传在内的大六壬完整课式。大六壬的组成部份:六壬课式中包含月将,占时,地盘,天盘,四课,三传,天官,遁干,年命,神煞等多种组织成份的表现形式,干支的阴阳五行属性及其特定关系也是推演四课,三传的根据,因此,首先就干支的阴阳五行属性和干支的关系作必要的介绍,然后再对各种组织成份及推演方法作出说明。1:天干和地支:天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。木,木,火,火,土,土,金,金,水,水。阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴。地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。水,土,木,木,土,火,火,土,金,金,土,水。阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴,阳,阴。2:五行的生克:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。3:六亲的关系:日干为“我” 生我者父母,我生者子孙,克我都官鬼,(阴阳异类克我为官,阴阳同类克我为鬼)我克者妻财,与我同类者兄弟。4:十干寄宫:甲寄在寅乙寄辰,丙戊寄巳不须论。丁已寄未庚申是,辛戍壬亥寄其真。癸寄丑来不会错,寄宫不用四正神。5:十二个时辰:子时:23点至01点, 丑时:01点至03点, 寅时:03点至05点。卯时:05点至07点, 辰时:07点至09点, 巳时:09点至11点。午时:11点至13点, 未时:13点至15点, 申时:15点至17点。酉时:17点至19点, 戍时:19点至21点, 亥时:21点至23点。6:月将的起法:正月寅:立春节,雨水气,雨水后月将亥。二月卯:惊蛰节,春分气,春分后月将戍。三月辰:清明节,谷雨气,谷雨后月将酉。四月巳:立夏节,小满气,小满后月将申。五月午:忙种节,夏至气,夏至后月将未。六月未:小暑节,大暑气,大暑后月将午。七月申:立秋节,处暑气,处暑后月将巳。八月酉:白露节,秋分气,秋分后月将辰。九月戍:寒露节,霜降气,霜降后月将卯。十月亥:立冬节,小雪气,小雪后月将寅。十一月子:大雪节,冬至气,冬至后月将丑。十二月丑:小寒节,大寒气,大寒后月将子。7:起贵人歌诀:清lt;钦定协纪辨方书;用此法昼:甲未戊庚丑,乙申已子求,丙酉丁亥位,壬卯癸巳游。六辛逢虎上夜:甲丑戊庚未,乙子已申求,丙亥丁酉位,壬巳癸卯游。六辛逢午马8:十二支地盘定局:地盘:即位置固定的子,丑,寅,卯,辰,巳,午,未,申,酉,戍,亥。为静而不动。定而不变者,其式如下:巳午未申辰 酉卯 戍寅丑子亥9:天盘及其排布:天盘:即以月将加占时之上,所占之时即地盘时分,起月将顺排十二支所形成的,例如月将是亥,占时是卯,即在地盘卯上起亥,月将亥由卯上顺排十二支,其式如下;丑寅卯辰巳午未申子辰 酉巳起---亥卯 戍午寅丑子亥戍酉申未10:四课及其演式:四课:乃本日干支为基础,参照天地盘而演成者,其法先将日干支平行书写,干支之间留一字之空,然后依十干寄宫例,查日干寄入地盘何宫,即将其上天盘之字写于干上,成第一课,以干上所得之字,写于日干之左,查地盘此字之上天盘为何字,即书此字之上,成第二课,以日支为地盘之支,查其上天盘之字为何字,写于支上,成第三课,以支上所得之字,写在支左,从地盘查此字上天盘之字为何字,即写于此字之上,成第四课。例:甲子日,月将:亥,占卯时,其式如下:四三二一辰申午戍申子戍甲丑寅卯辰巳午未申子辰 酉巳起---亥卯 戍午寅丑子亥戍酉申未11:三传及其起例:三传:即初传(以名发用)中传,末传,乃由四课之上下克贼,或因它种情况而形成(上克下曰克,下克上曰贼)三传取法,分为九类;1:贼克2:比用3:涉害4:遥克5:昴星6:伏吟7:返吟8:别责9:八专○1贼克,四课有克贼。A:上克下元首B:下贼上重审○2比用,多克贼取与日干比者为用,阳日用阳阴用阴。○3涉害,多克贼,俱比或俱不比。A:回归本位,涉害多者为用。B:见机,涉害深浅相同,临四孟之地者发用。C:察微,涉害深浅相同,无临孟地者,取临仲地发用。D:缀瑕,涉害深浅相同,同临孟地,取干上神发用。○4遥克,四课中无克贼,A:蒿矢,上神克日者发用。B:弹射,日克上神者发用。○5昴星,无遥无克,四课全备,阳仰阴俯酉位取用。A:阳日酉仰,取名‘虎视’地盘酉上发用,中末先辰后日。B:阴日酉俯,取名‘冬蛇掩目’取天盘酉下发用,中末先日后辰。○6伏吟,天地盘伏本位。A:不虞,课中有克贼,取克贼为用,中取初刑,末取中刑。B:自任,无克贼,日干为阳,取日上神发用,中取初刑,末取中刑。C:自信,日干为阴,取支上神发用,中取初刑,末取中刑。D:杜传,初传自刑,中取支上,中又自刑,中冲为末。○7返吟,天地盘对冲,A:无依,课中有克贼,中取初上,末取中上。B:井栏,课中无克贼,取支驿马发用,中取支上,末取干上。(惟辛未,丁未,已未,辛丑,丁丑,已丑日)。○8别责,无遥无克,四课只有三课,阳日干合上头神(天干五合的地盘寄宫之上神发用),阴日支前三合寄(日支三合的前支发用,例如酉日三合巳酉丑,丑在酉前),中末皆归日上神,别责不论阴日阳日俱名芜淫。○9八专,两课无克名八专,无克不取遥克,阳日取第一课上神在天盘顺数三神发用,阴日取第四课上神在天盘逆行三位发用。不论阴日阳日中末皆取干上神

关于奇门遁甲

分类: 文化/艺术 >> 民俗传统 解析: 一、奇门遁甲起源传说 根据古今图书集成记载,奇门遁甲起源于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时;当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战,蚩尤身高七尺,铁头铜身刀枪不入,而且会呼风唤雨;在战场上制造迷雾,使得黄帝的部队迷失方向。 有一天晚上,三更半夜大家都在睡觉的时候,忽然,轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒,惊醒了黄帝及众人。 于是大家匆匆忙忙的起床,跑过去一看,原来是有一支彩△自天空中缓缓下降;从彩△之中走出一位全身大放光明的仙女,仙女手上捧这一个长九寸阔八寸的玉匣,黄帝接过来打开一看,里面有一本天篆文册龙甲神章;黄帝根据书里面的记载制造指南车终于打败了蚩尤。 龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外,还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法。于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演译成兵法十三章,孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。 后来经过周朝姜太公,汉代黄石老人,再传给张良,张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲。 在我们小的时候,学校教我们说,我们的祖先黄帝发明了指南车;可是你们知道吗,福特汽车在研发过程中,动用了一百多个工程师无法解决的问题,后来在记载中国古科学的书上,找到指南车的制造方法,才找到答案,用变速齿轮解决汽车转弯时的平衡问题。你知道变速齿轮是什堋吗?你相信四千六百多年前的老祖宗有这种智慧吗? 根据前言的叙述彩△下降的时候会有轰声雷动,神光缭绕,天鼓大震。所以我们相信彩△是来自外太空或地球前古文明的飞行器,降临地球,把这神奇的学问传授给轩辕黄帝,然后经过先贤的演化成奇门遁甲流传至今。 二、从科学的角度来看奇门遁甲 奇门遁甲的演译过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周遭的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。 我们都知道影响我们吉凶祸福的不只是地球空间慨念的方向,日出日落,月圆月缺,春去秋来,无不与我们的生活息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随著时间变化的运转结果;相同的空间、方向,在不同的时间,以宇宙观来看其实是完全不同的。 所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种研究时空动力的超时代学问。 三、奇门遁甲的现代功能及运用 因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。现在我们则用以推算出某个时间的吉方,来增加事情成功率。 如求财,考试,求职,索债,求医,出国旅行,博戏战斗,围捕盗贼等都有很好的效果。 另外,奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化,快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。 四、奇门遁甲八门吉凶 所谓八门是指奇门遁甲跟据八卦方位所定的八个不同角度。 休门、生门、伤门、杜门、景门、死门、惊门、开门各有不同的代表意义。 (1)休门 求财、婚姻嫁娶、远行、新官上任等诸事皆宜。 休门的气比较轻松,故很适合出外旅游或非正式的商业 活动。 (2)生门 谋财、求职、作生意、远行、婚姻嫁取等诸事皆宜。 生门有生生不息的意思,故最适合求财作生意或有病求医。 (3)伤门 伤门意为破坏的磁场,若强出伤门易见血光,故一般吉事皆不宜。 但很适合钓鱼打猎、博戏、索债或围捕盗贼,利刑事诉讼。 (4)杜门 杜门有隐藏的意思,适合隐身藏形躲灾避难,其于诸事皆不宜。 若要躲起来不让人发现杜门最适合。 (5)景门 景门是八门之中除开休生三门之外另一吉门。 景门最利考试、广告宣传活动、远行婚姻嫁娶等皆宜。 (6)死门 死门最凶,除吊丧捕猎之外其馀诸事不宜。 (7)惊门 惊门有惊恐怪异之意思,若强出此门易遇惊慌恐乱之事,利民事诉讼。 (8)开门 宜远行,利求职新官上任、求财、婚姻嫁娶、访友、见贵人。 不宜阴私之事,易被他人窥见。 五、八门应用篇 奇门遁甲八门开、休、生三门为三吉门,一般求财出行婚姻嫁娶皆宜, 将八门应用加以举例说明。 注: 所谓出吉门系指往当日吉门的方向行走15分钟以上才会有效果。如吉门在西方,就必须先往西方行走15分钟以上,才可转往目的地,若目的地本来就在西方,则可以出门时直接前往。 ◎求财用生门 例如: 民国88年10月21日(国历)星期四,丙午日,应为在6月22日(夏至)之后,故用阴遁。 查阴遁丙五日生门在西方,此日往西方去作生意求财、买卖股票、买彩券、推销产品等都会有不错的效果或听到正确的消息做出正确的决定。若有人身体不好或觉得运气不顺,可以每天早上选择吉方做出门遁,则可令身体建康运气顺利,若确实做到大约一星期即可见到效果。 ◎考试用景门 例如: 民国88年7月1日(国历)星期四,甲寅日,查阴遁甲寅日景门在北方。若参加考试,可于早上出门时先往北方行走15分钟之后再往考场,在考场休息时间也尽量呆在考场的北方。 ◎索债用伤门 若有人被他人欠债难讨,可用伤门力量催讨。 例如: 欠钱的人住在我们的北方,则可找伤门在北方的时候打电话或前往索讨会有出乎意料的效果。 ◎孤虚法 原文: 九天玄女曰:此法背孤击虚,一女可敌十夫,取击对冲之方是也,万无一失。 用法: 古时用于出征,现今一般用于战斗博戏,如各类比赛,牌局,均能百战百胜。 例如: 甲子日子时至酉时,孤在戌亥,戌亥在西北方,这段时间坐西北方大胜。 六、奇门九字诀 抱朴子曰,入山宜知六甲秘祝,祝曰:"临兵斗者皆阵列前行",凡此九字长念之,无所不避。 ◎奇门九字诀用法: 口中常念此九字,可以驱吉避凶,运气不好可以转运。 如出门在外,上车前,搭船前,念此九字,亦可保平安。 在外住宿若怕房间不干净,念此九字,诸邪不侵,可保一夜安眠到天亮。 七、四纵五横法 此法可以趋吉避凶,令心想事成。 如欲找停车位,可以剑指对空书四纵五横,再于其中书"停"字,十次有九次会成功。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │◎│ │ ◎ 书入意念 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 四纵五横法施法要诀: 左(手)捻天罡,右(手)捻剑诀,以右手剑指空书四纵五横,口念奇门九字诀,口念一字,手画一笔,最后再在中间以意念输入你的愿望。 ◎找停车位的方法 车子要到达目的地前五分钟到十分钟,心想希望停车的地方,以剑指对著方向盘,画四纵五横,口念奇门九字诀,再写个"停"字,就可以找到停车位。 ◎读书增加记忆力的方法 对著所要读的书本用剑指画四纵五横,可增加理解力及记忆力。 ◎考前猜题 愈接近考试,一面对书本愈不知道重点在那 ,以剑指对书本施四纵五横法,然后随意翻开书本,是第几页就读那一段,重复这个动作,会有不可思议的效果。 案例: 曾有一位林小姐应征工作(电脑资讯相关行业),考试前一天用这个方法,结果第二天考卷一发下来,竟然有百分之八十是昨天所读到的。 ◎美梦成真的方法 把梦中情人的名字,用红笔写在黄纸上,再画上四纵五横,折好放在枕头下,很快就可以美梦成真。 ◎心想事成的方法 把你的愿望用红笔写在黄纸上,画上四纵五横,折好放在枕头下,很快就可以心想事成。 ◎睡不好怎堋办 用红笔黄纸画四纵五横,再在中间写个"安"字,可令一觉到天亮。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │安│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ ◎增加考运的妙法 以剑指在准考证上空书四纵五横,并在其中写个"景"字。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │景│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ ◎生活上的妙法之一 吃鱼的时候不小心被鱼刺 到喉咙怎堋办?此时以剑指对著喉咙画四纵五横,再写个"妙"字即可。 兵 者 阵 行 │ │ │ │ 临 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 斗 ——┼—┼—┼—┼—— │ │妙│ │ 皆 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 列 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 前 ——┼—┼—┼—┼—— │ │ │ │ 注意事项: 此法最是殊胜,杀伤力亦强,故使用时宜心存善念,避免伤及无辜。 施法前务请先默祷"弟子某某因故施法,为免伤及无辜,敬请无冤无仇者先回避"。 ◎增加人缘的方法: 把床移至阳宅延年方(见阳宅篇),可以让你早日结成好姻缘。 八、遁甲出行诀 此法至诚闭气吸东方生气一口,吹在手心,右手剑指,写在左手心上,握拳,书字即行,百步不可回头。 (1)见官书"天"字---见主管或主官 (2)求婚书'合'字---用于男女朋友交往时 (3)市贾书"利"字---用于生意买卖时 (4)出行书"通"字---用于外出,旅行时 (5)博戏书"干"字---用于游戏时 (6)夜行书"◇"字---用于夜晚外出时 (7)入众书"遁"字---用于在人群中不被发现 (8)入阵书"强"字---用于各类比赛 (9)看病书"鬼"字---用于探病求医时 (10)吃酒书"少"字---用于饮酒避免宿醉时 (11)入水书"龙"字---用于海岸戏水,或搭乘船舶时

奇门遁甲天乙星怎么找

天乙星就是贵人星,甲戊庚牛羊,乙巳鼠猴乡,丙丁猪鸡位,壬癸蛇兔藏。

奇门遁甲占失物口诀,测失物是否能找到?

;     奇门遁甲占失物口诀是什么? 每天都有人丢东西,一般都是防范意识不好,不是疏忽大意,就是被偷了。想想我们大多都有过丢东西的经历,丢了以后就要找,找不到就要怨天尤人,如果不是什么贵重的东西倒也无所谓,但是如果是贵重的东西不免怪这怪那,其实可能通过奇门测失物是否能找到,下面就一起来看看吧!

一、奇门遁甲占失物口诀       奇门遁甲可以预测出很多方面的事物,其中奇门占失物,通常是以日干落宫为失主,时干落宫为失物,各以类推之,看时干落宫乘旺相气来生日干落宫者仍得。返吟者亦得落空亡墓绝之日不得。      奇门遁甲丢东西取用神,丢东西怎么看?      1、乾为金镯宝物、铜圆圈之物。又为帽缨、为马,坎为水晶。珍珠、笔墨、毛发细软之物。又为猪。      2、艮为山;玉石、器册、镫靴之物,又为牛、犬、猫。      3、震为车船、木器、碧色衣服之物。又为驴、骡。      4、巽为丝釉、缎布、细软之物。又为彩色、细长成队之物。      5、离为文明、图书、手卷、字画、印信、文券、彩禽、衣暖之物。      6、坤为铜铁、鼓磬、釜、中空有声象之物。又为牛、羊。      7、兑为金银首饰、有口对襟之物,又为羊、鸡飞。

二、奇门测失物是否能找到      1、奇门测失物,大局八门、九星伏吟,但局中有庚格,代表丢失的东西仍在原地方。      奇门遁甲占失物怎么定用神、占失物方位?      2、奇门测失物,时干或值使门落宫逢空亡,但局中有庚格,代表丢失的东西能找回。      3、奇门测失物,时干或值使门落宫逢空亡,但大局反吟,代表丢失的东西能找回。      4、奇门测失物,大局八门、九星反吟代表丢失的东西去而复返,能找回。      5、奇门测失物,庚代表阻隔,局中有庚格丢失的东西能找回。      6、奇门测失物,时干与用神干同宫,代表东西没有丢失。      7、奇门测失物,时干生用神干,代表丢失的东西能找回。      8、奇门测失物,时干与用神干比和,代表丢失的东西也能找回。      9、奇门测失物,用神干与失物同宫,代表丢失的东西能找回。

返回顶部