欧姓女孩取名,欧字起名大全

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欧姓女取名,最好有出处

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求欧阳姓,女孩好听名字

欧阳雅萱欧阳美珊欧阳丹雪欧阳幻枫欧阳凝琴欧阳沛珊欧阳璐莹欧阳亦巧欧阳诗音欧阳静琪欧阳韵婷欧阳幻雨欧阳凌香欧阳怡珊欧阳亦瑶欧阳菲菲欧阳伊若欧阳伊然欧阳靖昀欧阳玉颖欧阳瞳蕊欧阳若风欧阳廷丽欧阳艺萌欧阳佳玮欧阳艺萌欧阳文淇欧阳蓓蓓欧阳芳馨欧阳嘉歆欧阳涵韵欧阳戈雅欧阳慧颖欧阳芳蕙欧阳谷雪累死了，字字都是自己打的，不过这些名字有很多都包含诗意，望采纳

欧姓女宝宝起名_姓欧的女孩名字(满分/高分)

欧姓乃现行较常见姓氏。今广东各地，江苏淮安，山西太原，内蒙古乌海，江西金溪、崇仁，广西北海、田林，云南河口、陇川、泸水、兰坪，四川合江，青海西宁，湖南长沙，贵州遵义、贵州黔东南等地均有分布。那么欧姓女宝宝应该如何起名呢？我们一起来看看吧。欧姓女宝宝起名大全（适合五行喜木的宝宝）欧恬语欧桐裳欧娜嘉欧芝语欧芝华欧夏菲欧桂华欧馥语欧娟菡欧芙冰欧桑冰欧纹绮欧芝菲欧桂鸣欧芳菊欧桐语欧凌菲欧芙绮欧花冰欧芝萍欧纹竹欧夏菱欧蕊菲欧蕊鸣欧纹菱欧娟兰欧夏菡欧花菱欧蕊华欧芙菱欧娜语欧恬菡欧蓝月欧芳菲欧芳华欧恬菲欧桑华欧桂菲欧桑绮欧芸冰欧曦月欧蕊舞欧芸华欧琼月欧芳凤欧芳绮欧花萍欧芹语欧桐碧欧桂菡欧夏槐欧蓝霞欧倚冰欧芳冰欧馥菡欧倚绮欧芳菱欧露莲欧娥嘉欧桐冰欧夏语欧蓝璐欧桑菱欧蕊菡欧夏嘉欧倚梦欧芳菡欧桐菱欧花兰欧芸菱欧芳嘉欧娥君欧盼兰欧桐江欧柏兰欧桐妙欧娜君欧柳君欧芳妍欧欢月欧红杏欧盈君欧芳君欧柳妍欧桐君欧芳妙欧夏君欧芳杏欧柳兰欧虹妍欧柳灵欧柳江欧映萱欧柳漫欧芊漫欧佩桐欧映娇欧昕芙欧欣桐欧欣凌欧佳芳欧雨花欧柳萱欧欣娜欧蕊瑶欧香萱欧沛芹欧柳葵欧柳莹欧佳桐欧沐桐欧蕊莹欧念桃欧盈萱欧佳芝欧欣芙欧佳芷欧佩芝欧欣芸欧佳娟欧柳慧欧佳芸欧欣芷欧佩芸欧昕桐欧彦瑶欧佳芙欧佳桑欧昕芳欧柳慕欧柳娇欧沐芙欧蕊冰欧佳珍欧柏萱欧沐芸欧芊瑶欧欣芳欧念芹欧佳恬欧馥莹欧昕芷欧沐娟欧蕊竹欧妮芸欧彦娇欧妮娟欧芳晓欧映莲欧桐洁欧露琳欧芷瑾欧倚蓉欧蓝榆欧芳瑾欧彦霞欧恬蓉欧夏蓉欧芊黛欧倚晓欧桂瑾欧芷洁欧桂洁欧蓝烟欧芷璇欧美莲欧虹霞欧桂凝欧南檀欧桐霎欧柳缦欧芳霎欧彦璐欧蓝琳欧芳璇欧虹莲欧芝凝欧芝璇欧蓝琴欧蓝楠欧桐润欧芳润欧娜颖欧桑凝欧珍颖欧蓝琪欧柏莲欧桐蓉欧露榆欧彦檀欧欢萱欧彦莲欧芙晓欧桃瑾欧芳凝欧香莲欧柏璐欧花颖欧蓝莉欧芳蓉欧姓女宝宝起名大全（适合五行喜火的宝宝）欧恬语欧桐裳欧娜嘉欧夏菲欧夏羽欧凌菲欧夏菱欧夏菡欧依灵欧娜语欧恬菡欧珍羽欧恬菲欧曦月欧夏槐欧娜嫣欧夏嫣欧恬嫣欧夏语欧蓝璐欧夏嘉欧娜瑛欧娜羽欧娜裳欧夏邑欧娜邑欧怡采欧娜君欧夏君欧柳灵欧映缘欧映萱欧映娇欧昕芙欧欣凌欧依玲欧昕凌欧欣娜欧蕊瑶欧南影欧念桃欧怡蝶欧怡瑶欧念珍欧映蝶欧昕桐欧彦瑶欧昕芳欧佳珍欧芊瑶欧念芹欧幽蝶欧佳恬欧昕芷欧妮芸欧幽瑶欧依娜欧妮娟欧芳晓欧映莲欧芷瑾欧恬晓欧芳瑾欧恬蓉欧夏蓉欧芊黛欧夏瑾欧倚晓欧桂瑾欧蓝烟欧芷璇欧南檀欧彦璐欧芳璇欧听蝶欧芝璇欧娜颖欧娜瑾欧珍颖欧芙晓欧桃瑾欧柏璐欧昕昕欧昕佳欧彤瑾欧佳彤欧欣彤欧宛璇欧昕彤欧彤佳欧妮宛欧宛妮欧妮瑾欧昕燕欧昕晓欧妮颖欧欣瑾欧佳昕欧昕宛欧佳晓欧昕欣欧欣昕欧昕颖欧妮依欧奇璇欧昕瑾欧昕依欧夏昕欧桐昕欧夏妮欧娜彤欧芷妮欧芳昕欧芳彤欧娜宛欧娟昕欧花彤欧桐彤欧娜昕欧花昕欧夏依欧夏佳欧娜依欧夏彤欧珍佳欧芳妮欧夏宛欧蕊妮欧蕊彤欧璐莹欧璐邑欧黛娇欧璐萱欧黛萱欧燕璐欧黛君欧黛莹欧黛瑶欧晓檀欧颖黛欧璐瑶欧颖璐欧晓忆欧燕黛欧怡南欧蕊丽欧颖瑾欧晓璇欧颖璇欧晓蓉欧晓瑾欧晓颖欧南芊欧燕瑾欧怜蓉欧柳南欧晓燕欧莲璇欧忆晓欧晓彤欧晓昕欧晴月欧璐瑾欧蓉彤欧燕妮欧晓依欧优璇欧晓枝欧晓欣欧晓妮欧黛璇欧忆璇欧晓佳欧璐颖欧忆瑾欧昕玥欧彤幽欧昕南欧彦妮欧南佳欧昕彦欧妮玥欧妮南欧幽昕欧昕音欧昕怡欧幽彤欧彤玥欧柳彤欧映欣欧昕邑欧映瑛欧晴嘉欧南嫣欧梨竹欧幽绿欧晴语欧媛嫣欧晴瑛欧晴菡欧姓女宝宝起名大全（适合五行喜土的宝宝）欧夏羽欧素羽欧依灵欧珊羽欧珊嫣欧珍羽欧宸嫣欧珊瑛欧娜嫣欧夏嫣欧恬嫣欧素嫣欧娜瑛欧娜羽欧馨羽欧夏邑欧娜邑欧柔邑欧怡采欧珊邑欧幽邑欧怡邑欧素邑欧映缘欧思影欧幽影欧姿缘欧依玲欧南影欧怡蝶欧怡瑶欧柔影欧怡影欧依珊欧思缘欧幽蝶欧幽瑶欧依娜欧音缘欧柔忆欧怡忆欧思忆欧姗依欧宛璇欧妮宛欧宛妮欧宛儿欧昕燕欧昕宛欧依静欧妮依欧依青欧昕依欧珊依欧娜宛欧珊宛欧素宛欧夏依欧倩依欧娜依欧夏宛欧素依欧璐邑欧燕璐欧忆邑欧晓忆欧燕黛欧怡南欧幽思欧思玥欧思怡欧柔怡欧幽音欧玥怡欧幽柔欧柔玥欧怡玥欧怡思欧燕瑾欧晓燕欧幽怡欧忆晓欧静宛欧燕妮欧晓依欧静依欧优璇欧忆静欧忆璇欧忆瑾欧昕玥欧彤幽欧依柔欧幽依欧柔依欧姗玥欧妮玥欧幽昕欧昕音欧宛怡欧依怡欧幽儿欧昕怡欧宛玥欧思宛欧思依欧宛姿欧幽宛欧紫邑欧姗怡欧幽彤欧怡依欧彤玥欧昕邑欧映瑛欧南嫣欧怡嫣欧翔嫣欧柔羽欧岚嫦欧幽绿欧舒嫣欧翔瑛欧幽羽欧媛嫣欧晴瑛欧思瑛欧甜亦欧秋嫣欧婉如欧怡瑛欧岚瑜欧春瑛欧怡羽欧姿瑛欧怡嫦欧思羽欧玥羽欧柔嫣欧絮嫣欧梨羽欧岚嫣欧幽嫣欧岚瑛欧依缘欧宛缘欧婉瑶欧依叶欧迎婵欧姗影欧宛瑶欧昕影欧妮影欧紫影欧婉令欧婉缘欧羽珊欧婉煜欧婉铃欧婉虞欧岚羽欧紫呜欧迎虞欧燕珊欧羽馨欧燕玲欧忆馨欧忆羽欧黛亦欧璐羽欧晓邑欧宛嫣欧晓瑛欧梨翔欧昕嫣欧依翠欧彤嫣欧婉晴欧彩翔欧宛翠欧晓嫣欧婉媛欧青嫣欧妮嫣欧青瑛欧婉絮欧燕睿欧宛珊欧忆瑶欧晓宛欧怡彤欧玥彤欧怡昕欧怡宛欧宛春欧玥宛欧幽姗欧姗音欧紫羽欧春嫣欧姓女宝宝起名大全（适合五行喜金的宝宝）欧宸瑜欧纹瑜欧倩华欧珊冰欧宸华欧素瑜欧素嫦欧双萍欧素羽欧素冰欧珊羽欧珊碧欧宸鸣欧珊嫣欧珊瑜欧宸嫣欧珊瑛欧珊华欧素睿欧宸冰欧馥瑜欧素嫣欧珊凤欧素华欧馨羽欧柔邑欧思妙欧素妍欧珊妙欧珊邑欧柔妍欧思妍欧馨冰欧珊妍欧思秀欧思江欧素妙欧素邑欧春妍欧姿婵欧思影欧姿缘欧雨真欧沛珊欧沐珊欧春漫欧思霄欧柔漫欧青纹欧柔影欧沐宸欧秋慕欧青珊欧秋婵欧依珊欧思漫欧柔霄欧思缘欧柔慕欧素洁欧素霎欧思霜欧珊凝欧珊润欧柔忆欧宸润欧素凝欧柔霜欧珊静欧纹静欧思忆欧雨静欧姗佩欧姗依欧佩青欧沐姗欧姗洁欧宛儿欧姗凝欧姗青欧儿雨欧沛儿欧依静欧青姗欧依青欧珊依欧素雨欧倩雨欧珊宛欧素宛欧纹青欧珊姗欧素沁欧倩依欧素明欧珊明欧珊雨欧素依欧姗馥欧馥姗欧雨双欧霞婵欧霜秀欧静霜欧香春欧思姿欧秋玫欧秋盈欧柔柔欧盈姿欧幽思欧春姿欧柔思欧思玥欧秋柔欧静霎欧思怡欧秋姿欧柔怡欧美春欧柔玫欧秋春欧思思欧红姿欧幽柔欧思秋欧静润欧柔玥欧姿盈欧思盈欧怡思欧春香欧盈思欧春柔欧香思欧姿香欧静姗欧霞静欧静宛欧静妹欧静依欧忆静欧静青欧静儿欧静佩欧姗妍欧青姿欧姗秀欧依柔欧姗姿欧姗妙欧沐秀欧青秋欧盈姗欧柔依欧姗玥欧姗玫欧盼儿欧思青欧明思欧沐柔欧沐姿欧思雨欧幽儿欧姗盈欧柔姗欧柔沐欧佩春欧春姗欧紫秀欧思宛欧思依欧宛姿欧紫邑欧春沁欧珠妙欧雨思欧秋姗欧海秀欧儿思欧姗怡欧春儿欧青香欧佩思欧姗柔欧柔羽欧岚嫦欧舒嫣欧秋翠欧秋碧欧柔冰欧絮华欧思舞欧盼翠欧思瑛欧雯睿欧思萍欧彩冰欧春翠欧秋华欧姓女宝宝起名大全（适合五行喜水的宝宝）欧纹瑜欧倩华欧珊冰欧芝华欧宸华欧桂华欧馥语欧芙冰欧桑冰欧纹绮欧桂鸣欧双萍欧花冰欧芝萍欧纹竹欧蕊鸣欧纹菱欧蕊华欧素冰欧珊碧欧宸鸣欧芳华欧桑华欧芸冰欧珊华欧露霜欧蕊舞欧芸华欧芳凤欧花萍欧桐碧欧宸冰欧蓝霞欧倚冰欧馥瑜欧芳冰欧馥菡欧露莲欧娥嘉欧桐冰欧珊凤欧纹华欧素华欧纹妍欧娥君欧盼兰欧思妙欧桐江欧素妍欧桐妙欧珊妙欧芳妍欧欢月欧柔妍欧纹妙欧红杏欧盈君欧思妍欧柳妍欧馨冰欧珊妍欧芳妙欧盈妍欧思江欧虹妍欧素妙欧春妍欧柳江欧盈江欧柳漫欧芊漫欧佩桐欧沐纹欧雨花欧雨真欧香萱欧沛芹欧沛珊欧沐珊欧春漫欧沐桐欧思霄欧柔漫欧青纹欧盈萱欧盈慕欧雨纹欧沐宸欧沛纹欧秋慕欧佩芝欧柳慧欧佩芸欧柳慕欧沐芙欧蕊冰欧思漫欧沐芸欧柔霄欧香漫欧馥莹欧香慕欧沐娟欧柔慕欧桐洁欧露琳欧香霞欧彦霞欧芷洁欧玫霞欧素洁欧桂洁欧素霎欧美莲欧虹霞欧桂凝欧思霜欧桐霎欧柳缦欧珊凝欧珊润欧芳霎欧红霞欧芝凝欧宸润欧桐润欧芳润欧素凝欧桑凝欧柔霜欧露榆欧欢萱欧纹静欧纹洁欧芳凝欧香莲欧露楠欧沐蓉欧雨静欧欣润欧欣凝欧佳明欧佩蓉欧姗佩欧佳润欧佳沁欧佩佳欧沐佩欧佩青欧佩凝欧沐姗欧姗洁欧佳凝欧佳佩欧姗凝欧明佳欧佳霎欧雨欣欧沁蓉欧佩欣欧沐欣欧佩明欧欣沁欧欣沐欧佩奇欧儿雨欧沛儿欧佳雨欧佩霎欧雨佳欧素雨欧倩雨欧纹欣欧桐沐欧芷雨欧芙沐欧纹青欧倚佩欧素沁欧娥佳欧芙沁欧芳雨欧素明欧珊明欧珊雨欧姗馥欧馥姗欧沐蕊欧馥欣欧欣馥欧馥佩欧沐馥欧佳馥欧雨双欧馥枝欧缦萱欧霞慧欧润霞欧缦漫欧霞霄欧姓历史名人：欧道江：长乐人，明代学者，博学多才，四方师事，从游者数千人。欧冶子：春秋的时候匠人，因为他居住在欧余山，又以冶炼锻造兵器出名，所以以欧冶为姓。欧冶子后来移居到福建的闽侯县冶山，为越王铸造过湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩等五种利剑。名噪一时。后来又于徒弟为楚王铸造了龙渊、太阿、工布三把利剑。欧普祥：元代起义军将领。欧大任：明代南京工部郎中，广东顺德人，嘉靖时期国子博士。学者王士贞称其为广东五才子之一。欧宝：东汉时期著名的孝子。平都人，而且性格勇猛。欧姓望族居住在平阳（今天的临汾西南）。欧姓聚集地：迁徙分布的欧姓人氏，居全省的第七十八位。与大陆的欧姓一脉相通。当初，他们自闽、粤一带渡海而来的情形，大致是这样的，康熙五十二年，有一位欧节中到达台南县新化镇左镇庄内仔庄开基；雍正十年，有同安人欧天送入垦今新竹县红毛乡；嘉庆二十三年，有欧进兴等。欧氏在，以澎湖最多，嘉南地区次之，新竹、苗栗又次之。就全来说，人数也不算少。堂号八剑堂：春秋的时候有欧冶子善于铸造剑，越王请他铸了五把剑（湛卢、巨阙、胜邪、鱼肠、纯钩），后来，干将又为赵王铸造了三把剑（龙渊、太阿、工布），这八把剑都是历史上有名的剑。

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欧梦璐（如梦幻般的女孩，璐，谐音露，露字为日月结合的灵之美.智慧且不夸张）个人认为好的名字不仅诗意优美，新颖独特，有丰富的文化内涵，别具一格，妙趣天成，使人眼前一亮。还注重其音韵的琅琅上口，抑扬顿挫，有一种古典诗词含珠吐玉般的韵律节奏之美。赋予了名主一份高雅清新之气质品位，出口成章易于介绍且让人过目难忘好感立生。

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气功这个事物，在几乎所有新闻媒介的宣传参与下，在我国几乎已达到家喻户晓的程度。然而，如果问一下“您能回答什么是气功吗？”则很多人又突然感到模模糊糊，说不清楚，或者错误地认为气功是练“气”的。这一方面说明多年的宣传在帮助人们科学理解气功方面，并没起多大作用，另一方面也说明当今的气功定义存在让人们不容易理解的地方。那么，究竟什么是气功呢？两千年前成书的中医最早最权威的经典著《黄帝内经》中有这样一段话：“心者，君主之官，神明出焉。主明则下安，以此养生则寿。主不明则十二官危，以此养生则殃。”这段话清楚地表明：心理健康，五脏六腑的生理功能才协调，按照这种规律养生才能长寿；心理不健康，则五脏六腑的生理功能就紊乱，按照这种规律养生必生病变。通过这段论述，可以清楚地看到我国古人非常重视心理在养生方面的重要作用。而气功恰恰是对这一理论具体应用和实践的学科。《黄帝内经》中有一段当今气功领域公认的关于气功的论述是这样写的：“恬淡虚无，真气从之。精神内守，病安从来。”这段话说，当一个人的意识进入到一种非常宁静非常愉悦的虚无状态时，全身各系统的生理功能会随之变得协调。长期坚持这种排除杂念放松心理紧张的锻炼，就会增强机体免疫抗病能力，起到防治疾病的作用。由此可见，气功是一项通过自我心理调整促使自身生理功能协调的锻炼方法。《黄帝内经》中其它论述气功的条目还有诸如“精神内守”、“独立守神”、“传精神”、“通神明”、“为无为之事，乐恬淡之能，从欲快志于虚无之守”、“净神不乱思”、“占神往来”、“专意一神”、“必一其神”、“御精神，收魂魄”、“精神专直”、“心和调”、“安心定气”等这么多专一内容的练功要求，清楚地证明了“调神”（心理调整）才是气功的本质特征。古人不仅理论上如此论述，在创编功法时也紧紧地联系着心理调整的核心，达到了理论与实践的完美统一。以唐代名医孙思邈在《千金要方》中的一段记载为例：“闭目存思，想见空中太和元气，如紫云成盖，五色分明，下入毛际，渐渐入顶，如雨初晴，云入山，透皮入肉，至骨至脑，渐渐下入腹中，四肢五脏皆受其润，如水渗入地，若彻，则觉腹中有声，汩汩然，意专思存，不得外援，斯须，则自达于涌泉。 ”懂得心理学知识的人从这段论述中可清楚地看出，这一练功过程实际上是一个围绕着自我暗示核心，聚精汇神地自我想象、自我注意、自我感知的自我心理调节过程。这一过程中“想见”的“太和元气”及其运行途径，也完全是以自我想象的内容进行自我暗示的结果。通过这种想象，摈除杂念，忘却烦恼，将自己带入一个令自己心旷神怡的意境中，形成一种美好的心理情绪状态，亦即气功入静状态。入静，是气功锻炼本身最重要的一个环节，也是气功区别于其它健身方法的重要特点。入静是练功者通过采用集中注意力方法排除思想杂念，使意识从普通清醒状态逐渐过渡到“似睡非睡，似醒非醒”状态。此时，大脑除自知自己是在练气功这一点上保持清醒外，其它部位都处于一种主动性的休息抑制状态。气功术语称之“一念代万念”。心理学将处于清醒与睡眠之间的意识状态称为催眠状态。气功入静状态在实质上属于催眠状态。在形式上稍有区别的是气功造成的催眠使用的是带有中国民族文化特色的手段。大量实验室研究及临床观察结果表明，处于入静状态时，主观上练功人会感到全身舒适、心情愉快、心胸开阔。这种美好情绪状态，使心理紧张得以充分放松。客观上，可以检测到这种良性精神状态会直接影响神经内分泌的功能活动，进而影响全身各系统的生理功能向着协调有序化的方向发展。长期坚持气功锻炼，进一步可使诸如炎症、溃疡等实质病变在一定程度上得以修复。这种通过自我心理调整来协调自身生理功能进而影响形态实质的过程，就是气功发挥作用的主要机制。当然，也是气功具有消除心身疲劳、增强免疫能力健身防病，以及治疗心身疾病作用之所在。综上可见，气功不是练“气”的。如果用中医术语可将气功定义为：通过调神来协调气机，达到平衡阴阳、防治疾病目的的锻炼方法。如果用现代科学语言可将气功定义为：气功是使用自我暗示的方法，使意识进入自我催眠（入静）状态，通过良性的心理调整，使体内各系统生理功能趋向协调，甚至使病变的形态实质得以修复，从而达到防治疾病目的的一类自我心身锻炼方法。