易经经历了哪三古三圣,易经是哪三位圣人写的
易经的创始人
是伏羲后经周文王 孔子传承 可以看看百家讲坛曾仕强 易经的奥秘 ：《易经》的完成，经历了三位圣人：第一个是伏羲，第二个是周文王和周公父子，他们一家人算作一个，第三个我们大家更为熟悉，就是孔子。我们今天所看到的《易经》，可以说是三位古圣先贤共同创造出来的：伏羲创造了八卦图；周文王创造了六十四卦，后被称为《易经》；而孔子则为《易经》作了《十翼》，也称《易传》。
周易是哪三位圣人编辑的
伏羲、文王、孔子三位圣人，代表了《易经》成书的三个伟大时代，“三大圣人”对《易经》作出了卓越的贡献，给后人留下了很多启示
易经最早起源于什么时候?
1、《易经》产生的年代：关于《易经》的产生年代，目前说法不一，据学者们考证，应该是五千年前，也有人说是七千年前，而成书的年代则是在商末周初。2、《易经》的起源：文王周易是最早的。而关于《易经》的起源，传统上则一般认为《易经》起源自“河图、洛书”。传说在远古时代，黄河出现了背上画有图形的龙马，洛水出现了背上有文字的灵龟，圣人伏羲因此画出了“先天八卦”。殷商末年，周文王被囚禁在羑(yǒu)里【古地名，在今河南省汤阴县北】，又根据伏羲的“先天八卦”演绎出了“后天八卦”，也就是“文王八卦”，并进一步推演出了六十四卦，并作卦辞和爻辞。《易传》是春秋时期的孔子所作。所以《易经》又有“人更三圣，世历三古”的说法。意思是说：《易经》的成书，经历了上古、中古、下古三个时代，由伏羲、文王、孔子三个圣人完成。3、历史上的《易经》，据说有三种，即所谓的“三易”：(1)、一曰《连山》，产生于神农时代的《连山易》，是首先从“艮卦”开始的，象征“山之出云，连绵不绝”。(2)、二曰《归藏》，产生于黄帝时代的《归藏易》，则是从“坤卦”开始的，象征“万物莫不归藏于其中”，表示万物皆生于地，终又归藏于地，一切以大地为主。(3)、三曰《周易》，产生于殷商末年的《周易》，是从“乾、坤”两卦开始，表示天地之间，以及“天人之际”的学问不同。《易经》是中国最古老的文献之一，下面我们再来追溯它的起源及历史。易经被儒家尊为“五经”之首;上古三大奇书：《黄帝内经》、《易经》、《山海经》。《易》事实上是集合了古代的《连山》、《归藏》和《周易》，但《连山》和《归藏》已经失传。《易经》以一套符号系统来描述状态的变易，表现了中国古典文化的哲学和宇宙观。它的中心思想，是以阴阳两种元素的阴阳一元论去描述世间万物的变化。扩展资料《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面，它的内容极其丰富，对中国几千年来的、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》，抑或是《黄帝内经》，《神龙易学》，无不和《易经》有着密切的联系。《黄帝内经》是元素论五行文化和阴阳文化结合的典范，解决了大易“医病”的问题；思孟学派的《五行》是德性论五行文化与阴阳文化融汇的渊薮，解决了大易“医人”的问题。一言以蔽之：大易医国、医人、医病。《周易》研究被称为“易学”，是一门高深的学问。《三易》在周朝不是随便可以见到的，孔子在得到周易之后爱不释手，《汉书·儒林传》记载：“孔子读易，纬编三绝，而为之传。”《易经》代代相传，释家林立，许多学者皓首穷经，考证训诂，留下了三千多部著作，蔚为大观。参考资料：百度百科—周易易经是谁写的
《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。在古代是帝王之学，家、军事家、商家的必修之术。从本质上来讲，《易经》是一本关于“卜筮”之书。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测，而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。《周易》的成书时代
周易baike.baidu/view/2693.htm诗经baike.baidu/view/4976.htm
“人更三圣,世历三古”什么意思﹖
人更三圣 世历三古 先圣云：“人更三圣，世历三古”。那么，何谓三圣，何谓三古呢？今对此进行简单评判。先简评一下三圣。“人更三圣”，即：伏羲、周文王、孔子。这个定位是十分正确的。而能够作出这种定位的人，一定是大成就的修炼家。如若仅作为儒家的学者，难于明白三圣的内涵。“世历三古”，即：上古，中古，下古。中华民族的先贤们有这样的认识。《易·系辞下》：“《易》之兴也，其于中古乎？”《汉书·艺文志》颜师古三国魏孟康曰：“伏羲为上古，文王为中古，孔子为下古。”《韩非子·五蠧》：“中古之世，天下大水，而鲧禹决渎。”元李治《敬斋古今黈》卷五：“前人论三古各别者，从所见者言之，故不同。然以吾身从今日观之，则洪荒太极也，不得以古今命名。大抵自羲、农至尧、舜，为上古；三代之世，为中古；自战国至于今日以前，皆下古也。”先贤们这样的理解和分法，基本是一致的，也是正确的。现今有的史学家这样认识的。“上古期：先秦两汉（公元3世纪以前）。中古期：魏晋至明中叶（公元3世纪至16世纪）。近古期：明中叶至“五四”运动（公元16世纪至20世纪初期）。”向这样的理解和分法，根本就是错误的。根据先贤的认识归纳：上古，三皇五帝的时代为上古；中古，夏、商、周、秦的时代为中古；下古，汉——清王朝的时代为下古。还有远古之说，那么，上古之前的人类历史则为远古。现今我们讲复兴中华文明，究竟复兴什么？——上古时代的天道文明也！而上古天道文明，皆蕴涵在中华民族儒、释、道三教文化之中。修炼的人了解这些，对正确认识宇宙是有益的。
