求南海观世音菩萨显灵签,南海观世音菩萨抽签解签
观音灵签:观音灵签第79签求解签
七九签→中签→古人→暗扶倒铜旗→午宫诗曰 虚空结愿保平安 保得身安愿不还 莫忘神圣宜还了 此知神语莫轻慢 诗意→此卦信实莫信虚之 凡事守旧之兆也 解曰 人有我见 心不用忙 观音指示 切莫轻慢 家宅→还愿 自身→许经 求财→守份 交易→谨慎 婚姻→虚 六甲→生女 行人→滞 田蚕→七分 六畜→损 寻人→杳 公讼→和 移徙→守 失物→西方 疾病→解 山坟→西向 故事 ■签诗意许愿须还 与故事不合 ■暗扶倒铜旗隋末 东领关由杨义成镇守 并摆出铜旗阵 秦叔宝久攻不下 探知护阵主将罗成是他表弟 便联络姑母 命其子明保铜旗 暗助叔宝 秦叔宝破了铜旗阵 占领东岭关 得胜而归 放心吧。既然求了观音菩萨，那么就有菩萨帮助您。 人有我见 心不用忙 观音指示 切莫轻慢
观音灵签15 观音灵签解签15
; 观音灵签15观音灵签解签15：苏秦得志
吉凶宫位：中签卯宫 行人怨日气难吞，忽有灾事勿近前;鸟破林巢无所宿，可寻深处稳安身。 观音灵签：诗意 此卦鸟鹊离林之象。凡事到底应心也。 观音灵签：解曰 若人和怨。何时可伸。好言不信。守旧待时。 观音灵签：仙机 家宅→先凶后吉自身→谨防求财→吉交易→成婚姻→阻滞六甲→男行人→顺田蚕→旺六畜→旺寻人→见公讼→有理移徙→远可失物→难见疾病→还愿山坟→吉 观音灵签15：整体解译 与人相触犯，此气最难吞 忽然遇到事故处，且莫向前去 鸟巢破了，那林鸟就无居处 可寻安稳之处藏身 _曰二字，本作(缺字)日，也有作一日之说。 本签精髓 不听忠告，故遭失败。与人口舌，故惹苦恼。与人冲突，故有不安。 凡事做事 本签意味，在做人方面当预防与人口舌之争。莫因小而失大。 爱情婚姻 多说好话，建立形象。多行善事，常存善意。若能如此，姻缘改善。 工作求职创业事业 同业相争，难免受伤。与其如此，干脆收场。若逢恶争，宁可退让。 考试竞赛升迁竞选 众人相争，难过此关，建议静守，以待时光。 投资理财 若遇利空，切莫进场。安静等待，直到曙光。 经商生意 时机不佳，常有亏损。若逢恶相，切莫堆粮。 房地交易 市场低迷，尚无曙光。更应待守，以免受伤。 治病健康 怪病何来，汝当思想，是否许愿，却未偿还。 转换变更 时机不佳，转变无益，安静待守，或隐身藏。 求孕求子 若欲求孕，当养己身，直到滋补，则能生男。 官司诉讼 与人相争，情感受伤，若能饶人，这又何妨。 寻人寻物 遗失宝贝，精神苦难，费心力寻，却还不还。 远行出国 远行发展，汝之所望，多求神佛，以安庇禳。 观音灵签15：典故 苏秦得志。战国。苏秦。洛阳人。师鬼谷子。游说秦王。书十二上其说。不行。裘敝金尽。憔悴而归。至家妻不下织机(不理睬其夫)。嫂不为炊(不煮饭给其叔)。秦惭怒。得太公阴符。发愤苦读。困怠时用锥刺股。痛而再读。再出谋事。以合从(合纵)之说。联六国抗秦。说赵竟佩六国相印。普陀山佛教网观音灵签
佛教大师，网上的观音灵签是不是真的很准？可信吗？ 纠正一点抽签打卦看风水此事是道教的！道教五术，仙，医，命，相，卜，（养生，问卦，算命，风水，中医，建筑），现在所用数术皆以阴阳八卦五行理论为基础，道教保存的比较完整完善，而且体系齐全，没受到战争的破坏，很好的保存传承了中华文化的精髓。而道教中以天师道最精通此术！ 天师道又叫正一派；江西龙虎山是道教正一派主庭，据道教典籍记载，在三国或西晋时，正一道创始人张道陵第四憨孙张盛已赴龙虎山定居，此后张天师后裔世居龙虎山，至今承袭63代，历经1900多年。 福生无量天尊 佛教不能算命,为什么有观音灵签 好问题。 佛陀的团体确实是不允许算命的。佛陀去世很多年才出现了佛教；又过了很多年佛陀故乡被西洋人入侵，于是带来了西洋雕塑文化，开始有了佛陀的塑像；又过了很多年佛教进入中国，为了能够扎根于中土不被排斥，引进了道家的礼拜佛陀塑像、算命等等文化…… 观音灵签等，都是这么出现在中土佛教文化中的吧。不过，真正的佛教徒，是不会给人算命的。就算是要为他人算命，也是为了点化其人脱离过去的行为而走上修行的道路。似现在中国各寺庙的这类为他人算命而算命以创收的行为，已经是等而下之…… 观音灵签很灵验吗 “家家有弥陀,户户有观音”,这句古今流传的俗语,就充分说明了中国民众崇敬供奉观世音菩萨的盛况,以及观世音菩萨在中国民间的深远影响。传说中,观音菩萨有求必应,灵验无比。 观音全称“观世音”，又称“观自在”、“观世自在”、“光世音”。梵 语是“阿缚卢多伊伐罗（Avalokitesvara）”，意为观照世间众生痛苦中称念观音名号的悲苦之声。“观”为观照之意，但它不同于一般的观察，而是以佛教的无漏（无烦恼）圆通大智来观照。“世音”是菩萨观照的对象、境界。这里的“世”并不单指人世，还包括六道，即：人、天、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱。“音”是六道众生遇难时念诵观音名号的悲切之声音。一言以蔽之，“观世音”三字名号就是菩萨以无漏圆通大智观照六道众生因痛苦而念诵其名号的声音。如果菩萨听到有人念其名号，就会立即去寻声解救。观世音三字名号的含意在佛经里多处有解释。《妙法莲华经・观世音菩萨普门品》称：“观世音以何因缘名‘观世音’？佛告无尽意菩萨，善男子，若有无量百千亿众生受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音即时观其音声，皆得解脱。”《正法华经・光世音普门品》也有记载：“若有众生遭百千亿困厄、患难，苦毒无量，适闻光世音菩萨名者，辄有解脱，无有众恼。”可见，观世音这个名号实际蕴含了菩萨大悲济世的思想和功德。 观音以寻声救苦为度化众生的法门，但是世间众生无量，众生痛苦又无限，观音何以去面对、接引这芸芸众生的悲苦之声呢？显然，这不是一般凡夫俗子所能做到的。依大乘佛教的说法，这是菩萨因地修得的慈悲和智慧两种功德的作用。?慈悲是一切菩萨的本怀，是佛教大乘思想的根本。菩萨为梵语音译，意为“觉有情”，就是帮助一切众生觉悟之意。觉有情是菩萨的任务，也是菩萨慈悲精神的具体表现。当然，必须说明一点，佛教讲的慈悲并不是世俗理解的意义。《大智度论》卷二十七解释说：“大慈与一切众生乐，大悲拔一切众生苦。”菩萨正因为具备了这种精神，所以才能积极主动地去化度众生，利益众生；如果没有这种精神，纵有大智也难实践“上求佛道，下化众生”的崇高伟业。 在佛教诸大菩萨中，观音菩萨更是以慈悲著称，他的慈悲心愿最伟大、突出。他以观照众生音声为方便，号召众生危难之时称念他的名号，他听到后，即时寻声解救。观音这一快速、方便的救苦方法完全体现了他慈悲济世的迫切心愿。正因为如此，观音成了佛教大慈大悲的象征，被佛教徒誉以“大慈大悲救苦救难观世音菩萨”、“大悲观音”、“救世观音”等种种美称。慈悲是观音济世的根本动力，而观音济世的功用则主要依赖于他宿世修得的渊深的智慧。据《楞严经》卷6说，观音在无量恒河沙数劫前即已修成“六根大圆通智”。六根大圆通智是佛教一个很深奥的名词。六根指众生眼、耳、鼻、舌、身、意六种感觉器官。佛教认为，一个凡夫修行达到圆满的境地，他的六种感官功能便会大大增强，变为“六根互用”。也就是眼不仅能见色，还能闻声、嗅香、尝味、感触、知法。耳鼻舌身意亦然，都各具其它感官的作用。六根互摄互容、圆融无碍。《涅盘经》载说：“如来一根，则能见色、闻声、嗅香、别味、知法。一根现尔，余根亦然。”《法华经》亦称：“六根清净者，于六根中，悉能具足见色、闻声、辨香、别味、觉触、知法等，诸根互用。”《楞严经》说得更具体、清楚，所谓“无目而见”、“无耳而听”、“非鼻而闻声”、“无身觉触”、“圆明了知不因心念”。观音正是具备了这种神通力量，所以能于纷繁复杂的大千世界，遍观十方之音，接应无边众生。 观音来历 观音是佛教里的大菩萨，可是在佛典里他也没有一个具体、真实的身世。关于他的来历，诸经也是众说纷纭。有的说他在过去无量劫前就已成佛......>> 请问，在网上求观音灵签，是否真的和佛教有关，也就是说是否算是借助 按理说真正的佛教或者是正信的佛法没有算命求签一说，这只是邪命而已 求姻缘 南海普陀山观音灵签 第二十七签 呵呵！简单的说就是叫你要行正道，先苦后甜，终得好运。 网上的观音灵签准吗？ 阿弥陀佛，建议师兄学习占察轮，世尊释迦摩尼佛，说这个是我们三宝弟子需要学习的。 占察善恶业报经： 尔时佛告诸大众言：‘汝等各各应当受持此法门。随所住处，广令流布。所以者何？如此法门，甚为难值，能大利益，若人得闻彼地藏菩萨摩诃萨名号，及信其所说者，当知是人速能得离一切所有诸障碍事，疾至无上道。’ 翻译：这时，佛陀对大众说：“你们每个人应当受持这个法门，随缘在所到之处，广泛的传播。为什么呢，这样的法门，实在难以遇到，若遇到能获得大利益，如果有听闻这位地藏大菩萨的名号，相信他所说的，应当知道这个人能迅速脱离所有一切业障，速证无上道法。” 占察轮能知过去、现在未来。有重大决策，或者不懂的问题都可以请教菩萨呢。灵验异常呢。 不过也不一定每个人都会去学习。 我想冤亲债主会阻碍的，因为如果让你得到了菩萨的指导，走上正道了，那么他们要报仇就会变得困难了。 网上有案例参考： 地藏菩萨木轮相法占验 我前几天在庙上求了一签观音灵签51签，我听说庙里很灵验，我很信佛。求的前程事业会不会有一片光芒。 10分 五一签、上签子宫：【孔明入川】 夏日炎天日最长，人人愁热闷非常；天地也解知人意，薰风拂拂自然凉。 诗意：此卦人人愁热之象。凡事随心从意也。 解曰：进退莫疑。自有佳期。营谋用N。不须妄为。 故事：刘备缺地盘。时益州的刘璋。被北方的张鲁攻打。想到刘备与他同姓同宗。就让刘备入益州同抗张鲁。孔明随刘备入益州。详察地势。西川一带。地形险要可攻可守。经孔明多方布置。西川就成了刘备发源地。 你是不是现在为工作很烦恼，你现在不要急，到时自然成功的，有人帮你 求解观音灵签 观音灵签七十三签签文： 春来雷震百虫鸣。番身一转离泥中。 始知出入还来往。一朝变化便成龙。 传统法解读观音灵签七十三签： 七三签→上签→古人→陈桥兵变→巳宫 诗曰 春来雷震百虫鸣。番身一转离泥中。 始知出入还来往。一朝变化便成龙。 诗意→此卦雷发百虫之象。凡事遇贵人吉兆也。 解曰 雷发时转。出入两存。一朝变化。直到天门。 家宅→祈福。自身→平常。求财→春利。交易→贵人。婚姻→成合。六甲→男。行人→到。田蚕→早生。六畜→春利。寻人→见。公讼→胜。移徙→吉。失物→疾病→险阻。山坟→吉。 故事 陈桥兵变 宋太祖赵匡胤。仕局为检点。世宗崩。子恭帝立。仅数岁。(赵)奉命往伐河东。兵至陈桥。部下将士以主幼政乱。劝太祖即位。初不许。后乘太祖醉卧。以黄袍加体。乃引兵回东。受周恭帝禅位。 (恭帝当年七岁。皇后新寡。兵变比禅让更合) 解读观音灵签七十三签 观音灵签七十三签问前程 七十三签问婚姻 七十三签问财运 从心理学的角度来讲，任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何宗教的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！ 此签传统解读为上签，诗意中惊蛰春虫之象，解读为上签并不为过！应该还是上上签！“春来雷震百虫鸣”，有时来运转之象。机遇机会都统统地来了。犹如一声春雷，惊醒蛰眠的地下虫虫，这就是把机遇机会来了。“番身一转离泥中”，翻身一转就离开了过去，告别了过去。“始知出入还来往”，其中有醒悟反省之意。意思是说，早知道有这么一天，当初就不应该颓废，荒废了许多大好时光，真是可惜！其实！这其中又包含着信念、信心！也是在告诉人们，一定要有信心，要有一个坚定的信念，相信自己。更是要相信机遇机会！ “一朝变化便成龙”，如果我们当初放弃了追求，失去了信心，不学无术，就是机会来了，我们也无法用途自己的本职工作！所以，在机遇机会还没有来的时候，我们一定要积蓄能量，甘愿做一个冬眠的小虫子，默默无闻。 观音灵签。解签 首先这是一支中下签，其实这只签对于你来说就是一个警告，看第一句莫言闲语说是非，你怀疑身边人健康有问题，这个就是不定的因素，也就是说你在瞎猜，这个就是是非，正是因为你不知道怎么办，又加上自己猜疑，只能每日祈祷，所有走上求签了这一步，这正是第二句，狂话不能说，就是为人低调，顺应自然，人吃五谷杂粮哪有不生病，况且病治不治也是个人原因，无需干涉，这就是命，按签文的意思本来都没有什么的，正是你瞎猜好了，成真了，待那时后悔晚已。 你现在要正视自己，无需多虑。 观音灵签第1签 解签 请把签的内容发上来。观音灵签43 观音灵签解签43
; 观音灵签43观音灵签解签43：行者得道观音灵签解签 吉凶宫位：上签戌宫 天地变通万物全，自营自养自安然;生罗万象皆精彩，事事如心谢圣贤。 观音灵签：诗意 此卦大地交泰之象。凡事大吉无危也。 观音灵签：解曰 天生万物。谋望皆通。福德相助。瑞气匆匆。 观音灵签：仙机 家宅→吉自身→安求财→有交易→利婚姻→合六甲→男行人→有阻田蚕→中平六畜→中平寻人→见公讼→胜移徙→利失物→东西疾病→禳星山坟→东西吉 观音灵签43：整体解译 万事皆顺泰 自立逐步成长而发达 每件事情都表现的很好 「事事和谐」，指所问之事顺达，而非个人的万事顺达。 本签精髓 英雄不怕出身低。小兵立大功。 凡事做事 本签以「天地交泰」来形容处境。天地，其实是代表相对的两方，今后这两方的交流将是和顺的，也因此各种谋求都精采了。 爱情婚姻 姻缘不必忧，即使出身低，亦有富贵偶，欢喜手双手。 若有心仪者，逐步而营求，双双能应心，直到筑爱窝。 若情临分离，汝且莫忧愁，多些利他心，随时得挽回。 工作求职创业事业 工作在何方，寻职当就班，一步一脚印，发达即有望。 创业与事业，自力自耕耘，顺事不自满，事业辉煌腾。 考试竞赛升迁竞选 功名求金榜，全靠己努力，胸怀大志向，竞试可过关， 任职求升官，做事持廉节，上级得欣赏，升官理当然。 投资理财 理财欲谋利，长抱有利基，安得耐心在，获利即可期。 经商生意 经商求发展，人气能汇集，一帆风又顺，长线钓大鱼。 房地交易 房地欲求售，小屋有商机，俗地亦得缘，买卖没问题。 治病健康 慢病不能急，一步步疗养，心地要宽松，百病都能愈。 转换变更 转变随君意，脚踏要实地，务实而营求，有愿都祥吉。 求孕求子 求孕或求子，行善又布施，储蓄未来命，能生福德丁。 官司诉讼 诉讼求赢局，步步向胜面，句句能得理，感谢天和地。 寻人寻物 失物在何方，力寻能建功，且往东或西，爱宠即可见。 远行出国 远地求发展，此刻正当宜，步步往高升，越来越顺吉。 观音灵签43：典故 行者得道。西游记载。行者本为花果山猴王。访求仙法。拜须菩提祖师作师父。祖师赐姓孙。法名悟空。历七年也不知何者为道。祖师打悟空头三下又倒背着手。悟空明白打三下即三更时份。倒背着手指从后门授道。于是祖师授悟空长生之道。又过三年。更修得七十二变。离家二十年后。返回花果山。求观音菩萨灵签
观音菩萨灵签 观音菩萨灵签很灵的，我有疑难事情难以决断，也常请观音菩萨为我指点迷津。 观音菩萨灵签第二十八签 蚌中珠自现 石内玉争先 进身求望吉 凡庶作神仙 20分 想要珍珠，必须把蚌杀死，想要玉石，先得把石头雕开，从大道上来说都是不可为的，你得到了珍珠却是用蚌的生命换来的，得到的玉石是把无数的山石木土毁坏而来！后两句是指像这样做事的人，想用这样的方式来提升自己的名望和地位，等同于一个凡人想做神仙啊！ 天赐财宝日增多 不须劳碌又弗波 不要刻意追求不属于自己的东西 要珍惜自己已经拥有的 地位幸福望中事 守正勿懈享安乐 若要享安乐须知足守正（这点很重要）勿懈 解释的可能有所偏差 如能结合您自身情况详细谈谈所求问何事最好！ 求解观世音菩萨灵签 简单和你说 1、求问今年平安财气如何？ 第十签：有心作福莫迟疑 求名清洁正当时 梗此中必定有吉利 财宝自然喜相随 好 2、求问继续原单位工作如何？ 第十二签：前江渐渐风浪静 而今得正可安宁 凡有贵人相助处 诸事脱出尽消除 行 3、求问另找工作如何？ 第二十九签：东西南北不堪行 前途诸事正当程 劝君且回必洁利 宅舍自有保安宁 万万不行 4、求问今年龙年能否孕生龙子或龙女（注：暂未怀孕） 第十五签：选出牡丹第一枝 与君长短莫迟疑 世间若问此何事 枯木逢春正及时 今年春天4月和5月份你就可呢有喜了 求解观音灵签81签，求今生姻缘，本人女，28，无男友，问观音菩萨今生姻缘如何，求得此签 你的姻缘有眉目了，但不要太心急，有贵人相助，今后的姻缘会美满幸福。 四十三签求解 观音菩萨灵签 天地变通万物全，自荣自养自安然；生罗万象皆精彩，事事如心谢圣贤。意思是世间万物，本有因缘，因缘具足，自会呈现。是说在苦苦求时，解不得疑，因缘一到，自会明白。不用老心里想念，随缘就行，平时多做善事，亦以辅助就行了。 求观音灵签解签11签 是因祸致福之签。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。 ↑和签一样的意思 因祸得福，什么事都会顺顺利利。你想得到好的运气就要开心，这段时间要安分，不能做出什么惊人之举，虽然是不合的时候，但是会有成功的时候，时间一到会有贵人帮助你，你的前途一片光明，有事会有贵人帮你解决， 有机会有新恋情，你的贵人会帮你牵线，记得多多努力 想求跟男朋友复合，我非常爱他，求了观音菩萨灵签第67签，人会解吗？万分感谢！ 50分 非常爱他，你就要大声说出来啊~ 让媒体，新闻都知道。你才厉害~！对不对~你在这网上说有什么用~！到时候就爽多了~！说起话来，可以多直接啊~！ 本人拜观音菩萨求得灵签第三十六签：眼前病讼不须忧，宝地资财尽可求。恰似猿猴金锁脱，自归山洞来悠悠。 观音灵签 第三十六签，签语：此卦猿猴脱锁之象，凡事先难后易也。吉凶 总体来看 是 上上签 。 转换变更：事虽不称心，不必求变更，未来即好转，届时即得意。 不过 佛法 上没 观音灵签，这是民间的，仅供参考。烧香 许愿 还是贵在虔诚恭敬，至要你真正的心诚，就会有福报的。你也可以在手机上安装 吉星许愿 ，里面恭请了 观音菩萨 等多尊佛像，法相神圣庄严，平时随身带着，既能护身保平安，又能随时祈拜许愿，很方便灵验。 观音菩萨灵签79问官司 你好 第七十九首 魏颗得老人结草 虚空结愿结人终 保得人安愿未还 得兔忘蹄真绝迹 敢将初誓谩轻瞒 灵签之曰： 本签示之於**者。信实不虚凡事待时耐守则吉之灵签也。唯君尔虚空结愿结人缘。一人之力。有限者。如果逞一时之勇盲目猛冲。恐有难发生之时。时也命也。汝可悟之。叵逞勇矣。易言之。有人见我空自怀然佛慈指乐切莫轻谩。 根据签中卦辞所说：凡是你必须耐心等待，这一签就是吉签。你不可性急，逞一时之勇，没用的，命中注定的事情不可更改，你与男友经常闹矛盾，希望你多点耐心，缘分需要时间，施主，安心吧
求解观世音菩萨灵签
简单和你说1、求问今年平安财气如何？第十签：有心作福莫迟疑 求名清洁正当时 此中必定有吉利 财宝自然喜相随好2、求问继续原单位工作如何？第十二签：前江渐渐风浪静 而今得正可安宁 凡有贵人相助处 诸事脱出尽消除行3、求问另找工作如何？第二十九签：东西南北不堪行 前途诸事正当程 劝君且回必洁利 宅舍自有保安宁万万不行4、求问今年龙年能否孕生龙子或龙女（注：暂未怀孕）第十五签：选出牡丹第一枝 与君长短莫迟疑 世间若问此何事 枯木逢春正及时今年春天4月和5月份你就可呢有喜了
