第一百一十二罗汉解签,第一百四十七罗汉解签
求:武汉归元寺罗汉第一百十二金首尊者签文详细内容?!!!
在长沙开福寺，120金首尊者签文是：人不出门身不贵,只缘心中意坚强.待到春风拂万物,遥遥之想是家乡 关于解签，总体来说是个上签！但也应当并不是一个上上签！第一句：说明求签者现状并不太好，人不出门，说明不能自由地远离家乡，而且身不贵，说明无权无钱的，有一点小小的困顿感。第二句：说明第一句中的困顿也是必须要经历的，因为你心中意志坚强要去做好你必须要做的一些事情，所以你现在形成的局面也是一种正确的或者说你必须要去坚持的局面，换句话说，你还是得努力坚持地做好你应当做好的事情，加油！第三句：应当是等到一个时机的到来，或者说是等到一个新的局面的到来，再或者说是等到你不断努力而终于会获得一个好的局面。第四句：这句是最难理解的，寺中的人说的大概是说要静心，你的很多想法与欲望，最后达成时发现，其实成功并不在远方，成功就在你的身边。但是，个人理解，这最后一句的解释还真有点不容易，仅供参考
归元寺数罗汉,数到了第一百三十七 道仙尊者 求解?
（一）对于人类容身其间的天地，世界各个民族都有一些古老而荒诞的观念。中国人自古认为“天圆地方”，而天地是靠柱子和绳索支持的：天柱、地维；印度人认为大地是靠巨龟驮着的；而西方民族则认为大地是负在巨人背上的。至于巨龟和巨人着落何处则不得其详。唯有圣经说，上帝“把大地悬在虚空”。这写在圣经最古老的一卷“约伯记”里，距今已经近四千年了。在近代天文学证明万 引力定律及地球与太阳系的关系以前，什么人能说出这样的话呢？（二）圣经上说，“上帝用地上的尘土造人，将生命之气吹在他的鼻孔里，他就成了有灵的活人。”（#3）我们知道构成人体的数十种元素，不论是宏量的，还是微量的，不论它们直接来自何种食物，其最终来源都是土。你或者会说，人体最主要的组成元素之一的气不是主要存在于空气之中吗？不错。但值得注意的是，人体并不能利用气态的氮，氮必须先转化为固体化合物（土）才能为人体所用。有人会说，人体不是直接吸取的气态的氧吗？是的。但人体从空气中吸取的氧并不转化为人体的组织成份，而是用来消耗它，即用气态的氧去氧化分解人体的固有成份以取得能量，维持生命。用以构成人体的氧必须从固体食物和水中取得。因此，吸取气态的氧，乃是人被创造成为“活人”之后的特征。生命一旦终止，就不再有此需要，呼吸也就停止了。剩下来的便是来自尘土、仍将归于尘土的躯体。这个躯体的化学成份与一个活人完全一样，但却不等于一个活人，其差别在于“生命之气”。请看圣经的记载多么简明而正确！在现代生物化学阐明人体的化学成分及其代谢过程以前，谁明白这些呢
归元寺罗汉解签112、116、146
白羊座归元寺罗汉解签大全273
第二百八十五签，诗云： 柴米油盐酱醋茶，(是老百姓日常生活所必需的七样东西， 不可或缺千万家。(更是平民百姓每天为生活而奔波的七件事 如能金手出功德，(寓意1：只要认真努力 一定会有成功 即便希望很小， 也是会有回报的 枯藤也能出新芽。(寓意2：佛说功德：或行善积德,或助力佛法，或多行布施放生,笑容也是布施，吃素也是放生，一切在于智慧的去做，努力的去做好事情,你的诚心和努力的结果犹如枯藤也能长出新芽之神力） 第一百六十四签，诗云： 安详恭敬教子弟，(做人要有"敬"字，兄长长辈,晚辈,学生都要敬而教，因为你的言行感染着大家,感染着菩萨） 公正严明做家长。（为家长,公正严明,孩子错就是错了,改正过错就是好孩子，寓意正智带而不盲目宠爱带，给孩子以正确的人生观去学习成长） 时耶命耶运亨通，(时运时运,有时候没有时运确实很难求的所要之事，有时候命运是虚妄的、起伏不定、难以把握的，而教育下一代是实实在在地改变命运，这样对生活有好处。） 青曳云步上高楼。（基础打好了，懂事的孩子先成家象这样类似的道理我想你也赞同吧） 学无止境，仅供参考，阿弥陀佛归元寺罗汉解签 第一百一十二
业无高卑志当坚，职业不分高低贵贱，浩然正气满赤县。你所做的事比那些日进斗金的人更加高尚。当你的的行为感动中华大地的时候。赤县=中国。明灯夜夜朝金刹，人们将回反哺于你，对你进行回报。因为他们知道你在时时刻刻为着别人着想。六时(一)指昼夜六时∶即晨朝、日中、日没（以上三时为昼）、初夜、中夜、后夜（以上三时为夜），此六时分别又作平旦、日正中、日入、人定、夜半、鸡鸣。(二)将一年分为六时∶即渐热、盛热、雨时、茂时、渐寒、盛寒。(三)时解脱阿罗汉要入定及得解脱时所需的六时∶即《大毗婆沙论》卷101所说的得好衣、得好食、得好卧具、得好处所、得好说法、得好补特伽罗（即同学）等六时。
归元寺第121罗汉解签
讲讲此签大概意思：事业正兴、学业可成、疾病可愈、姻缘无望、财利一般、运途平平、孕儿为女。不尽然也，要结合看什么时间段所抽中再取解义。
