易经第五卦水天需耐心的等待,水天需卦预示着什么
《易经》六十四卦解读之五 需卦
“需”表示雨水温和地落下来。“需”字也就代表所有柔软温和的事物。需卦的卦象是：下面是天，上面是雨，叫水天需。意思是水在天上还没有下下来，乌云密布，所以我们要耐心地等待它降下来。需卦是到了人生的第五个阶段，要耐心等待时机。《易经》有两个卦是讲怎样实现梦想的，就是需卦和履卦。需卦教我们善于等待，不能以为有了梦想之后马上就能实现，这是不可能的；而履卦告诉我们还要脚踏实地地去做。所以需卦好比是仰望星空，履卦则是脚踏实地，这样两者相结合才可能实现梦想。“孚”表示诚信、恒心、坚定不移的志向，“有孚”就是有了诚信、坚定不移的志向，就可以“光亨”。坚守正道才可能获得吉祥，有利于渡过大江大河。一般一个卦的第五爻都是比较重要的，决定这个卦的吉凶祸福。（一三五为阳位，二四六为阴位）“君子以饮食宴乐”，做君子就要按照这个卦象来饮食宴乐，因为这个时候雨水还没降下来，我们要耐心等待。《象》曰：需于郊，不犯难行也。利用恒，无咎，未失常也。 刚开始是在郊外等待，位置比较远，所以需要等待的时间要长一些，要有恒心，不要冒险。 《象》曰：需于沙，衍在中也。虽小有言，以终吉也。 在沙滩上等待的时候要少说话，这样终究会吉。沙滩就慢慢接近水了，这个时候离危险也就不太远了，这时要少说话，言多必失，要坚持到底。《象》曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。 九三爻是在泥汤中等待了，会招来强寇。这还是从远到近的过程，先是在郊外，然后在沙滩，然后在泥汤，这时更接近水了。作为下卦的最上爻，代表第一个阶段到头了，乾卦快走完了，马上要进入坎卦，更加凶险了，会招来一些强寇，所以要谨慎。《象》曰：需于血，顺以听也。 六四爻这个时候就已经进入坎卦了，这是一个危险的境地，所以用血来比喻，血泊和水都属于一类事物，这就更加危险。在第四个时空点一定要听命于这个中正之人，这样可以避免危险。听命于时事和中道，也就是顺应天道。 《象》曰：酒食贞吉，以中正也。 九五爻是最好的爻了，又中又正，代表符合天道的人可以在酒席的美食中等待，是“贞吉”的，守正道就能吉祥。“酒食”不是沉湎于酒食，而是指在危险中要“宴乐”，要保持乐观的心态，所以“酒食”在这里指养精蓄锐，保持乐观的心态，并且要守正道。《象》曰：不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。 “入于穴”也可以理解为“需于穴”，在洞穴中等待，你会等到一个出乎意料的情况。三个不请自来的人是指下卦的三根阳爻，也就是乾卦。这个时候你会等到一个符合天道、符合正道的人出现，或者是等来这样的事情，你敬畏他、敬畏天道终究是会吉的，所以等待的结果是非常好的。需卦讲的是事物刚刚发生的时候，经过屯卦、蒙卦之后，你要有耐心、要等待，等待是一个从远到近、从下到上的过程。等待的时候首先要有耐心、有恒心、有光明心，然后会逐渐接近危险，这时说话要谨慎，要少说话、要冷静、要善于思考、要恭敬，像二爻、三爻都是这样的，四爻也是，四爻都在血泊当中了，但是照样要不急不躁，听从天命，不要抗拒天理，然后到九五爻等待到正道了，但是到最后上九爻还是要敬畏天道，非常好的结果也就是“不速之客”自然而然就会到来。这是告诉我们在等待的时候，最重要的就是保持耐心，保持坚忍不拔的正心正念，保持恒心；其次是不要害怕艰难险阻，在任何时候都要守持正道，保持冷静，保持一颗恭敬心。所以等待实际上是一种人生智慧，现在的人都太急躁了，做什么事情都想一夜成功，这样耐心不够往往会导致失败。
水天需卦婚姻
水天需卦，问缘分 5分 缘分未到卦变大壮六冲卦先和后分，女人忌子孙持世，子孙持世婚姻不顺，你谈的对象也许叫别人夺去了，官鬼与世相冲男方根本心里不同意，卦里面你们还有相互刑伤之象。2023会有的。 水天需卦姻缘 是女性的吗？？ 水天需，明珠出土。此卦，婚姻是否能成。 但从卦理来看，水天需，有孚，光亨，贞吉。利涉大川。就是说大吉大利，利于向前进取。且它的象为：君子以饮食宴乐。就是说可以宴请欢乐了。代表结婚办喜酒 水天需卦 感情 5分 只有主卦没有变卦吗？水天需事事情之初、互卦为事情之中、特别是变卦是事情之终这个水天需光说爱情就不是很吉利、另起炉灶。 女摇得水天需卦测婚姻 如果你是已婚问婚的话，你老公离你较远或分居，但你们互相还想着对方，如你还在耍朋友你现在脚踏两只船，后要这个各方面都比先前那个条件要好。但你子孙持世，有对耍朋友不利的信息。反应下实际情洗。 水天需卦 感情 10分 癸丑月 甲寅日 庚午时 旬空：辰巳 子丑 子丑 戌亥 神煞：驿马─申 桃花─卯 日禄─寅 贵人─丑，未 坤宫：水天需（游魂） 六神 伏神 【本卦】 玄武 {{ {{ 妻财戊子水 白虎 {{{{{ 兄弟戊戌土 蛇 {{ {{ 子孙戊申金 世 勾陈 {{{{{ 兄弟甲辰土 朱雀 父母乙巳火 {{{{{ 官鬼甲寅木 青龙 {{{{{ 妻财甲子水 应 你是男是女？ 还有11点是晚上11点还是白天？ 问感情，水天需卦该怎么解释 我提倡扎扎实实的预测，不想作无谓的灌水，以下供参考：1、01年你不是身体不舒服就是陷入一种难以解脱的苦恼中。、010年，你官人遇到阻碍。、01年，你身心难安，财上有事。、卦中官无财，经验是婚姻不美满、世应相错，经验是琴瑟难调。、官鬼动于爻，防家中有不理想的事发生。请反馈。我赞成尽量把握。 用文王八卦法自测出水天需卦，明珠出海。占婚姻，需要向您提供八字吗？ 任何人的婚姻都要靠自己做主，靠自己去把握。 不要去相信这些，看手相，和八字，算命，抽签，测字，算卦等等，完全没有科学依据，纯属忽悠，不可信，解决不了你的婚姻问题。 水天需卦姻缘，女，未婚，e卦时间是2023年7月8日8点35分，水天需卦，测感情走向 测不准，不要相信这一套 男占水天需卦女友能回头吗? 测婚姻哪年或婚次，报名字及农历出生数可测之见准
六十四卦之水天需卦详解
需卦是《易经》六十四卦之第五卦。水天需（需卦）守正待机。中上卦。卦象--象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。 爻辞 初九，需于郊，利用恒，无咎。《象》曰：“需于郊”不犯难行也。“利用恒无咎”，未失常也。 九二，需于沙。小有言，终吉。《象》曰：“需于沙”衍在中也。虽“小有言”，以“终吉”也。 九三，需于泥。致寇至。《象》曰：“需于泥”，灾在外也。自我“致寇”，谨慎不败也。 六四。需于血，出自穴。《象》曰：“需于血”，顺以听也。 九五，需于酒食，贞吉。《象》曰：“酒食贞吉”以中正也。 上六，入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。《象》曰：：“不速之客来，敬之终吉”。虽不当位，未大灾也。 解卦 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚健之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。 事业：关键在于审时度势，耐心等待，事成于安祥，切勿冒险，欲速不达。自己要充满自信，临危不惧，坚守中正，必可化险为夷。情况有利时，仍得居安思危。 经商：行动之初，情况困难，必须以极大的耐心，创造条件和机会，行事光明磊落，观时待变，实现愿望。事情接近成功时，更应小心谨慎，切莫功亏一篑。 求名：时机尚不成熟，应耐心等待。这时应坚定信念，不为闲言流语所动摇，努力丰富自己，再求助可靠的人便可成功。 外出：充分准备齐全后，可平安无事。 婚恋：慎重，切不可草率行事，逐渐培养感情，以诚实、热情相待，会发生变故，仍可以有良好的结局。双方都应懂得以柔克刚的道理。 决策：前途光明，有雄心大志，且可实现。为此需要积蓄实力，等待时机，大器晚成。本人具有坚强的意志，冷静静的头脑。前进途中会遇到困难和险阻，必须十分谨慎，坦然对待小人的中伤，在灾祸在面前能镇静自若。不轻举妄动，冷静选择方向。为人谦和、坦率，多有他人相助，促使事业成功。当时机，必然一帆风顺。 释义 此卦卦名为需。“需”在《说文》中的解释是：“需，须也，遇雨不进，止须也。”就是讲下雨了，必须找个地方避雨，等雨过天晴后再赶路。所以需卦便有等待的含义。前面屯卦是有云有雷表现的是要下雨，蒙卦则是下起了蒙蒙细雨，此卦则是等待雨过天晴。所以《杂卦传》中说：“履不外也，需不进也。”便是说需卦有等待的含义。而需卦还有另外一个意思，就是讲饮食之道。《序卦传》中说：“物稚不可以不养，故受之以需。需者，饮食之道也。”这便是说，屯卦处于事物的萌芽时期，相对于人来说就是婴儿期；蒙卦处于事物的蒙昧期，相对于人来说就是儿童；需卦则处于事物的生长期。相对于人来说便是少年时期。在生长期，自然最重要的便是饮食这道了。雨水与阳光给植物提供了饮食的所需，植物给食草动物提供了饮食所需，动植物又给人类提供了饮食所需。长生期，必须要有充足的营养物质，所以需卦便也含有饮食之道的含义了。六十四卦解卦:水天需卦六爻吉凶
需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。 需。有孚，光亨，贞吉。利涉大川。 象曰：云上于天，需；君子以饮食宴乐。 需卦代表着『守正待机』之象，需卦坎上乾下，为坤宫游魂卦。需为踌躇、期待，虽然刚强，但前面有险阻，应当等待，涉大川则利。 水天需六爻吉凶详解 初九。需于郊，利用恒，无咎。 象曰：需于郊，不犯难行也；利用恒，无咎，未失常也。 需于郊，喻人处旷平之境。恒为久地。旷平之境，利于久驻，自然无咎。占得此爻，行人至，讼凶，求财无，失物空，病难安，谋不成，婚不遂。 九二。需于沙，小有言，终吉。 象曰：需于沙，衍在中也；虽小有言，以终吉也。 沙上难行，喻人处艰难之境；小有言，指受到小的呵责，自知戒慎，终会吉利。占得此爻，讼宜和，病难安，失物在，婚事成，求财遂。 九三。需于泥，致寇至。 象曰：需于泥，灾在外也。自我致寇，敬慎不败也。 用刚求远近，寇盗自先招，谨慎终无败，灾消祸也消。占得此爻，讼宜和，疾病安，失物在，婚姻成，求财遂。 六四。需于血，出自穴。 象曰：需于血，顺以听也。 此爻辞为古代故事，说的是先立足于血泊之中，后从院墙穴中逃出。占得此爻，求财得，讼失理，谋事成，其余诸事不利。 九五。需于酒食，贞吉。 象曰：酒食贞吉，以中正也。 需于酒食，指人在酒食之前不饮不食。占得此爻，求财得，讼失理，谋事成，其余诸事不利。 上六。入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。 象曰：不速之客，敬之终吉；虽不当位，未大失也。 有不速之客来，宜敬之，这样最终会吉利。占得此爻，讼他有理，谋事成，婚姻不合，失物空，求财遂。 需卦（水天需）具体事占详解 望事：与人同求可成，忌与或吃酒人同事。 胎孕：生贵女。 求官：需费劳力，枉费钱财，不成，唯己午未月可求。 求财：宜向西北方向求，虽然用力辛勤，但是难以入手。 家宅：住处未安，人烟不旺，福德无力，家宅有灾。 寻人：在近处，不久就会遇见。 疾病：主酒中得病，言语癫狂，初病可保，久病必死。 官讼：恐女人不足，眼下未了。 婚姻：似娶命妇之女，男占贪婚女，女占贪嫁之兆。 见贵：人宜进，宜守旧。 出行：有贵人和合，也会有得财禄之喜。 行人：在东北方向，欲动有阻，初九或九三爻动，方能回来。 遗失：因喜乐中有失，失物在竹林中可寻。求姻缘 这个挂是什么意思《易经》第五卦 需 水天需 坎上乾下
此卦没有起卦时间，只能按梅花易简析：卦主去追求对方，婚姻可成。
《周易》水天需 坎上乾下 何解?
水天需，6爻动。已经到了坎险的极端，终于掉进陷阱中，无法脱身，只有等待外援。和尚六有正应关系的是九三 。九三会主动救上六。同时带动九二和初九，三阳并进，同时增援。很像侠义精神的“三剑客”。三阳地位底下，但是勇武有力。忠肝义胆。上六地位虽高，但这时要尊重来自下层的义士。不能显示出丝毫的架子，如此才能上下契合 。幸好上六属阴 ，敬重三阳，终于获得了救援。
