五行干支旺衰匹配什么意思,天干五行旺衰表
干支与五行
这个问题不是一两句话就能说清楚的，要想弄清楚干支和五行，请买一本《易学研究》吧。
八字四柱如何看一个人命理兴衰?
八字是每个人一出生就拥有的命理属性，而不同的人不同时间出生所属的八字不同哦，那么八字四柱如何看一个人命理兴衰？ 八字四柱该怎么看旺衰？ 日主与月令的关系是八字全局中的轴心关系，是传统八字理论的基础！看八字中日主及其他十神的旺衰，古法命学中有四种方法： 一者：时旺，是指天时的得失； 二者：自旺，是指天干与坐支的关系来看的； 三者：引旺，是指天干与另外地支的交错关系来看的； 四者：局旺，是指三合局来看的。 分析日干的旺衰，具体就是看八字命局中除日干以外的，其余七个字对日干的生、助、克、泄、合、绊、刑、冲、耗的力量如何而定的。在八字命局中，这七个字无论离日干远近，均能直接或间接的对日干发生作用，均不可忽视。而在这七个字中因为所秉节令之气和与日干位置远近的关系，各字力量的大小却又十分悬殊，力量最大的是月令。如果把所有对应在日干身上的七个字,力量看成10成的话，月令可以独占4成左右，日支占2成左右，月干占1、5成左右，时干占1成左右，年柱占1成左右，时支占0、5成左右。这种分法也不是绝对的，要根据八字命局的具体组合灵活增减。根据日干与月令的关系、日干与日支、月干、时干的关系，以及它们相互之间的作用关系，判断日干旺衰的方法和步骤可分以下几种： ?一、月令生助日干，日干有4成左右旺的可能，若日支、月干、时干再有一项帮扶日干的，日干一般以偏旺论，特殊情况除外。 ?例：戊申 庚申 壬戌 壬寅 ?壬水日干生于申月当令有4成左右的旺度，月干庚金生身有力时干壬水帮身无力，但日干已有6成左右旺度，日干偏旺，为偏旺格。 ?例：己未 丙寅 丁丑 庚子 ?日干丁火生于寅月当令有4成左右的旺度，月干丙火坐寅帮身有力，日干旺度超过5成左右，日干以偏旺论，为偏旺格。 二、月令克泄耗日干，日干有4成左右弱的可能，若日支、月干、时干再有一项克泄日干的，日干一般以偏弱论，特殊情况除外。 ?例：癸未 丁巳 辛酉 庚寅 ?日干辛金生于巳月不当令有4成左右弱的可能，日干辛金自坐酉金不完全受制为有根，不从弱，月干丁火当令克日干，日干处6成左右弱的状态，为偏弱格。 ?例：己酉 戊辰 甲寅 辛未 ?日干甲木生于辰月不当令有4成左右弱的可能，日干甲木自坐寅木有比劫根不受制，不会从弱，时干辛金克日干甲木，月干虽不是克泄之物，但能耗日干之气，日干处于7成左右弱的状态，为偏弱格。 三、月令一次受制，月令对日干的影响仍占4成左右；月令两次受制，月令对日干的影响力不足4成左右 。 它有以下两种类型：一是月令生助日干时的月令两次受制的三种情况；二是月令克泄耗日干时的月令两次受制的三种情况。 ?（一）、月令生助日干时，月令两次受制，有如下三种情况： ?1、制月令的两个字如果都帮扶日干，日干仍以身旺论。 ?例：甲寅 丙子 甲寅 戊辰 ?日干甲木生子月得令有4成左右旺度，虽然年支、日支寅木泄子水，但寅木都是日干的比劫根，日干以身旺论，此八字为偏旺格。原局用神为丙、戊、辰，忌神为甲、寅、子。 ?2、制月令的两个字都不帮扶日干，日干以弱论，但绝不从弱因为月令虽两次受制，对日干仍有作用力。 ?例：戊午 辛酉 壬戌 丁未 ?日干壬水生酉月得令有4成左右旺的可能，年支午火和日支戌土克脆酉金，月令酉金两处受制，且年支午火和日支戌土均不帮扶日干，日干弱为偏弱格，原局用神为辛、酉，忌神为戊、午、戌、丁、未。 ?3、制月令的两个字如果一个帮日干，一个不帮日干，日干有时旺，也有时弱，但绝不从弱。 ?例：癸未 癸亥 甲寅 辛巳 ?日干甲木生亥月得令有4成左右旺的可能，月令亥水被年支未土克，日支寅木泄，月令亥水对日干甲木的影响力不足4成左右，但泄月令亥水的寅木是日干甲木的本气根，所以日干不弱反而偏旺，为偏旺格。原局用神未、巳、辛，忌神癸、亥、寅 （二）、月令克泄耗日干时，月令两次受制，也有如下三种情况 ?1、制月令的两个字如果都不帮日干，日干以弱论。haoshilao/jiandan/ ?例：癸卯 甲子 己卯 己巳 ?日干己土生子月不得令有4成左右弱的可能，月令子水被年支日支卯木化泄，月令子水对日干己土的影响力不足4成左右，但化泄月令子水的卯木是克制日干的，所以日干按身弱论命，八字为偏弱格。原局用神己、巳，忌神癸、卯、甲、子。 ?2、制月令的两个字如果都帮日干，日干以旺论。 ?例：甲午 丙寅 戊辰 癸亥 ?日干戊土生寅月不得令有4成左右弱的可能，月令寅木被年支午火、月干丙火化泄，月令寅木对日干的影响力不足4成左右而化泄月令寅木的丙午火都是生助日干戊土的，所以日干以身旺论命，八字为偏旺格。此八字为中和略偏旺，组合又好，原局没有用忌神，只有从岁运中去寻找。 ?3、制月令的两个字如果一个帮日干，一个不帮日干，日干仍以弱论，但一般不从弱，除非生助日干的字都受制，就彻底从弱了。 ?例：戊午 庚申 戊子 辛酉 ?日干戊土生申月不得令有4成左右弱的可能，月令申金被年支午火克、日支子水泄，月令申金对日干的影响力不足4成左右但克泄月令的午、子，一个耗日干，一个生日干，年干又透出戊土帮身，日干戊土不从弱，为偏弱格。原局用神戊、午，忌神庚、申、子、辛、酉。 四、当月令三处受制时，月令之力尽失，月令对日干不作用。当日支两处受制时，日支对日干不作用。当月干两处受制时对日干不作用，当时干一处受制时对日干不作用。 ?例：甲午 丁卯 戊午 丁巳 ?日干戊土生卯月不得令有4成弱的可能，月令卯木被午、丁、午化泄，月令三处受制，月令之力尽失，月令对日干不作用，其它干支都是生助日干的，日干从强，为从强格。原局用神午丁、巳，忌神甲、卯，在具体提取信息是甲卯因受制，反断为用神。
五行旺衰表
五行旺衰是什么意思 五行在一年四季中的强弱态势不同，依其旺衰程度，中国古人归纳出五种态势：旺、相、休、囚、死。 旺――最旺，当令的五行得时机，犹人年富力强，故谓之“旺”。 相――次旺，被当令者所生的五行，犹人得母旺气生助（进气），故为次旺，谓之“相”。 休――小衰，生当令者的五行，犹人生子，生子元气耗泄甚大（退气），须稍事休养，故为小衰，谓之“休”。 囚――中衰，克当令者的五行，克物必费力，因克物时，其物亦有反克之力，受损非轻，故为中衰，谓之“囚”。 死――最衰，被当令五行的旺气所克者，犹人年老气衰，又遇到年富力强的对手，其离死亡不远矣，故为最衰，谓之“死”。 五行旺衰规律为：“我”代表正值当令的五行，当令者旺即我旺，我生者相，生我者休，克我者囚，我克者死。如春季木当令，木为旺；火是木所生，火为相；水是生木之母，木已经旺盛，母便退休，木为休；金是克木者，木势强劲，金反而处于囚的态势；土是木所克者，木势强旺，所以土处于死的状态。 四季中，旺者是在四季中正值当令节气的某一五行，其气势最旺。相者为旺气所生之状态，其气势较次旺。休为生旺气之位，功成身退之意。囚者为克旺之位，克我无力，反被我俘虏成囚。死者为旺气所克之位，其气势最弱，故为死。 一年四季，立夏火旺，立秋金旺，立冬水旺，各旺七十二日。土于四立之前，各旺十八日，合计为七十二日。 春季：木旺、火相、水休、金囚、土死。 夏季：火旺、土相、木休、水囚、金死。 秋季：金旺、水相、土休、火囚、木死。 冬季：水旺、木相、金休、土囚、火死。 五行旺衰与节气对照表 1、八字五行金太旺，容易呼吸不顺，感冒咳嗽，或有气喘等症状。 2、八字五行缺金，则容易鼻子过敏、流鼻水、咳嗽、感冒、胸闷、腹泻或便秘，也导致鼻窦炎、气喘、肺炎、支气管炎、大肠息肉、直肠炎等问题。 3、八字五行木太旺，容易肝胆出问题，容易肝火旺盛，要注意胆固醇，三酸甘油酯的问题。 4、八字缺木，容易疲累，体力差。八字木有问题者，我们劝你要少喝酒，戒酒最好，要维持正常作息，早睡早起，才可以保护先天比较弱的肝胆功能。 5、八字五行水太旺，体质比较寒冷，所以身体比较弱，容易手脚冰冷。 6、八字五行缺水，则要注意泌尿系统的保健。这样做事虽快速有效率，但是欠缺缜密的思考，运气好的时后一帆风顺，运气差的时候白忙一场。 7、八字五行缺火，容易有血压，贫血，心跳慢，容易疲累等心血管的机能问题。 8、八字五行火太旺，容易有高血压，高血脂，心跳快等心血管机能较弱的问题。充满太多“火”的五行，也会导致健康，财运与事业的不圆满。 9、八字五行土太旺，胃肠机能比较弱，容易有腹胀，腹痛，腹泻，消化吸收的问题。 10、八字五行缺土，会有胃肠功能消化系统病变问题，例如食道炎，胃炎、胃溃疡、肠炎、大肠息肉、痔疮、糖尿病等问题。容易紧张、生活也比较缺乏规律性 望采纳 怎样准确判定五行的休囚旺衰! 易理相通。我们利用五行生克来研究彩票时难免会考虑到日主的五行旺衰。我们在分析八字时也需要分析旺衰，因为旺衰是判定用神的主要依据。两者道理相同，手法相同。对于普通四柱（没有太多变化）有点基础的人也能一眼看出旺衰喜忌。在实际预测过程中，许多高手可以一眼看出八字格局、喜忌旺衰，而且定位准确，那是来源于自己多年的潜心修炼、实践的经验，在分辨之时不需要严格逻辑的推理，而是凭借一种直觉，也可以说是一种条件反射，其实我们许多人在自己熟悉的领域都是凭借反射来行事的。用神分析比较复杂，所以很多人到最后都演变成条件反射来进行判断。眼力差一点的人就学了一种偷懒的方法，将八字归纳成许多格局，然后根据格局来取用神，这就是调侯用神表的来源。八字结合流年时运出现五行变化的过程中会产生各种奇点，对应着人生会比较容易发生什么样的事，许多推演命理的人为了方便记忆和运用，就将这些奇点用神煞来标记，这就是神煞的来源。但实际运用中神煞多有不验，这是为什么？这是因为神煞也有旺衰，有可用不可用之分，创造之人凭着自己的直觉可以判断这个标记什么之时可用，什么时候不可用，而这种直觉往往不容易随着神煞保留下来。而有些神煞却非常管用，只要能够出现就一定能够管用，比如德秀贵人，只要一出现就表示五行会向金水木火土某一个方向急剧归位。所以说神煞有可用不可用之分，归根为旺衰的量值变化。看来不能很好的判断五行旺衰就不能很好的推理演绎八字分析。我们可以将用神分析过程简化，按以下几个步骤执行。1）以日干作为分析对比的中心点，其他生克制化都是对其发生；以月支作为时令参考点，其它干支的旺衰都是以此来判断自身的旺衰；2）地支可以转化成藏干进行判断，藏一干以100%计；藏两干按7：3比例调整；藏三干按6:3:1的比例调整；（这也是将许多书籍中提到的是否上下通透、是否得力得令转化成实际演算方法，通过此法计算以上几个概念可以很好的涵盖在其中）3）计算完毕后要考虑不同柱之间的作用程度，相邻干支作用力大，隔远干支作用力小；4）按照生克制化的法则来对日干进行评估；以上是从静态角度来分析日主旺衰，从而为取用神打下基础；但同时要考虑到动态的变化，五行间有合化与合而不化，有相克与不克反受欺侮，有相刑与隔位不刑，有贪合忘生忘克忘冲等等，这主要取决于参与角色的自身强度。等理清了这些关系后再看转化后的五行与日主的生克关系，从而更准确的定位日主旺衰。日主旺极宜疏不宜克，往往采用通关疏泻的法则取用，偏旺宜克宜泻。平和的八字就该从八字的温寒燥湿角度来考虑用神取舍。目前流行的八字软件中，多数取用比较僵化，南方八字软件大体情况下能够取准用神，但旺衰分析不准确。为了方便大家判断五行生旺，我给大家提供真假旺衰表，这张经过平原验证与修正：地支真假旺衰表：天干真假旺衰表: 四柱预测中，怎么样来衡量日主的旺衰。如何取用神？ 先看此八字是生于四季中的哪一季，也就是看月柱。有：春木旺、土死、火相、水休、金囚、、、、这些你应该都知道。之后再看日柱天干，假如生于春季，而天干又为甲、乙或者丙胆，一般来说就为旺，当然也不一定，得综合四柱来分析。取用神一般是根据旺益克泄，弱益生扶的原理。我也不知道怎么说清楚，我来举个例子吧！现在假设一男命八字为：戊辰、庚申、辛亥、丁酉。此人日柱天干为辛，又生于申秋之月，为得气。再有月申与时上酉合化金，所以日主过旺，就益克泄，火则为此命用神、木也可为此命用神。这取用神很麻烦得细心去分析，在这我也说不清楚，如果有兴趣的话，我们可以相互聊聊！ 想问大师:四柱预测中,流年干支和月柱或时柱干支一样是代表什么意思?谢谢! 流年干支和月柱干支 一样 当那个月不是为 这个人用 ，甚至是他的所忌五行，那么该犯得所有不吉，都会发生在他身上。如果是他要的五行，那可在其中择出一天，这天为从旺日，叫极旺日课。是最旺他的时间，如果他有财命，就去买财；如果他没财命，就去拜神求福，并捐善款做功德。当然婚嫁，建宅，新居入住等大事更好。去市场可以脚踢钱，小用小得，大用大得，不出门睡觉不得，玩游戏打到虚似宝物。十神旺衰程度如何确定?
看日干的左右。 除了看以上条件,还要看日干下坐的是什么地支,即日干紧贴的日支或扶或抑,是喜还是忌。以及日干的左邻右舍,即月干时干的喜忌。若是喜,是旺还是弱,这样有助于定出日干得益的份量。察看其他干支的旺衰实力。 年干、月干和时干分别以该干在月气中所处的旺衰状态,定出量衰算命时说的旺衰是什么意思啊?
旺了着后就衰
五行旺衰
五行周游于四时，故四时之中木火土金水无时不有。然由于四时变迁，寒暖燥湿昼夜长短不同，是以五行亦受此自然环境的影响，而发生旺衰起伏的周期变化，旺者由旺而衰，衰者由衰而旺，周而复始，循环不已。兼之五行之间相互生克制化，故同一时期五行旺衰的程度完全不同。这就造成了五行中只有一行是最旺的，也只有一种五行是最衰的。古人通过常年观察与总结，得出规律如下： 春，立春后至立夏前十九天，这个时期春木当令最旺，土被当令的木所克，故土最衰。 夏，立夏后至立秋前十九天，这个时期夏火当令最旺，金被当令的火所克，故金最衰。 秋，立秋后至立冬前十九天，这个时期秋金当令最旺，木被当令的金所克，故木最衰。 冬，立冬后至立春前十九天，这个时期冬水当令最旺，火被当令的水所克，故火最衰。 季，立春、立夏、立秋、立冬以前的十九天，这个时期四季土当令最旺，这个季正处于两个季节的交脱期，为前后两季之间的媒介。此时水被当令土克制最衰。 旺相休囚死 五行周游于四时，依其旺衰程度的不同，可区分为旺相休囚死五种历程。 旺，最旺，得时秉令为当令。犹如人年富力强，神足气壮，功业登峰造极，故最旺，谓之旺。 相，次旺，被当令旺气生，犹如得母亲旺气相助，也可以理解为进气，次旺，谓之相。 休，小衰，生当令的旺气，犹如人之生子，生子元气盗泄，也可理解为退气，须稍事休养，故为小衰，谓之休。 囚，中衰，克当令的旺气，克物必费力，因克物时，其物必有反克之力，犹如物理学的作用力与反作用力。今克当令之旺气，无异于以卵击石，受损非轻，故中衰，谓之囚。 死，最衰，被当令的旺气所克，犹如人老气衰，又被年轻力壮的大敌克伐侵略，其离死不远矣，故为最衰，谓之死。 五行周游于四时，就是这样由旺而相而休而囚而死，周而复始，循环不绝。现以春为例简单说明，春木旺，火相，水休，金囚，土死。其余季节以理论之，不在赘述，现将记忆歌诀表述如下：木旺于春，火旺于夏，金旺于秋，水旺于冬，土旺于四季。 长生十二运 五行如取象于万物的新陈代谢，以一个人的成长衰败而发生了十二个阶段旺衰不同的变化，这种变化根据其旺衰程度不同，给没个阶段一个名词就是十二运，这十二个名词分别是：长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养。 长生，犹如人之初生。沐浴，犹如人出生之后沐浴以去垢。冠带，犹如人渐长成人而戴冠。临官，犹如人以长大，可以自立或当官。帝旺，犹如人壮盛到极点，可以辅佐皇帝出将入相而大有作为。然物极必反，旺极必衰，于是由盛极而到衰。衰必然生病，病至最后难免与死，死了就要埋入坟墓，一切生气便绝了，于是又重新受气，气凝结而重新投胎，胎养于母腹中，自是而复长生。万物即是如此循环往复，循环不已。 将十二运与十二地支组合，则金生于巳，水生于申，木生于亥，火生于寅，五行土则根据术数的不同有两种理论，命理系统时，火土同源。地理及五行卦领域，则按水土同流论断。 梅花易数和风水属地理及五行卦领域，现理解如下： 地支三合局中（详见十二地支）有巳酉丑合金局，则金生于巳，帝旺于酉，入墓于丑，依次记忆午为金的沐浴，未为金的冠带，申为金的临官，戌为金的衰，亥为金的病，子为金的死，寅为金的绝，卯为金的胎，辰为金的养。其它四行请自行参悟。
