地支喜忌解释,地支喜忌解释是什么
天干戊土的喜忌:喜甲木忌乙木?
; 十天干中，天干戊土喜忌是什么呢?天干戊，在十天干中顺位第五，五行属土，其性属阳，它代表的是大地之土。戊土命的人天生豁达乐观，他们为人耿直豪爽，喜欢乐于助人，心地善良，遵守承诺，做事从来不拖泥带水。但是他们犹如高山之土，比较顽固，喜欢以自我为中心，缺乏变通，那这样的他们遇到什么样的五行命理的人会很合适呢?天干戊土的喜忌又是什么呢?话不多说，我们一起来看看本期的戊土天干地支喜忌的相关内容吧!
一、天干 戊 土的含义 戊，八字十天干之一，位于天干丁之后，顺位第五，相配 五行属土 ，所以称为戊土，其性属阳，所以为阳土。它代表的是大地之土，通常指含有火性的硬土，石头也列入这一类型! 八字日主戊土特性:具有泰山之性?二、天干戊土喜忌-喜1、天干戊土喜 甲 木 戊土最喜欢的就是甲木了，甲木虽然是戊土的 七杀 ，很多时候让戊有压力和生气，但是却是最容易给戊土带来贵气的，戊土的命遇见甲就是容易有大事业和大作为，因为戊代表高山和大地，甲代表森林和高楼，高山上长满森林和大地上盖起高楼才会让戊土的价值实现最大化。 戊土日柱男命详解:容易有腹部疾病?2、天干戊土喜 壬 水 戊土也很喜欢壬水，这是因为戊土遇见壬水就好比江河遇见大坝，也好比高山被河水围绕，有山有人、环境优美、景色宜人，所以价值也能够最大，这个组合很容易富贵和出名气。3、天干戊土喜 庚 金 戊第三喜欢的是庚，戊生庚虽然代表邪恶，但是庚可以代表矿石，戊土代表的高山里出产矿石了，这个高山就值钱了，戊见庚容易在吃上伤害一些动物，而且脾气也倔强，一般人很难把戊庚组合的人改变，也容易和军警有缘。4、天干戊土喜 丙 火 戊土代表大地，只有丙火代表的太阳之火生他，他的力量才会最大，而且丙偏印克的食神庚本身就代表邪恶的，所以丙对戊还是能发挥很多的好处的，特别是秋天冬天生的戊很虚，只有丙火的生才能让他力量大起来和充满生机。三、戊土天干地支喜忌-忌1、天干戊土忌乙木 戊土最不喜欢的就是乙木了，因为戊代表高山和大地，乙代表杂草，戊遇见乙价值非常小，就是属于大材小用和没有实现最大价值的机会的组合，所以戊土就会非常非常郁闷，戊土遇见乙木不但当官的很少，而且还容易发生很多不顺，乙木对戊土就是一种折磨。2、天干戊土忌辛金 戊遇见辛不但没什么价值，而且辛伤官去克乙正官也不行，正官虽然没有用，但是他代表的是正义正气的力量，代表一种稳定的生活和秩序，如果戊用伤官去把正官克了，那戊就会很倒霉，戊遇见辛容易犯桃花，容易发生血光灾和不顺的事情甚至是精神病3、天干戊土忌己土 戊遇见己是劫财，戊土代表的大地之土已经很强大了，不需要为田园之土的己土来凑热闹了，而且己还想把戊的财劫除去一些，所以戊就非常讨厌己。 好啦，以上就是本期的天干戊土喜忌以及戊土天干地支喜忌的全部内容了，小伙伴们对戊土的喜忌有了一定的了解了吗?更多相关内容推荐: 八字天干戊土日柱女命分析:在事业上都身居要位? 八字戊土的根是哪几个字?在地支中的根是寅嘛? 天干戊五行属什么?日干为戊土者稳健诚信吗?更多相关文章 天干癸水的喜忌 天干壬水的喜忌 天干辛金的喜忌 天干庚金的喜忌 天干己土的喜忌 天干戊土的喜忌 天干丁火的喜忌 天干丙火的喜忌 天干乙木的喜忌 天干甲木的喜忌更多相关测试地支藏干有什么用 八字原理和规律
八字可以解锁人生的各种奥秘，命运的终极答案，四柱八字由天干地支共同组成，其中地支藏干也是八字命运分析的一个部分，具有十分重要的地位和作用，不可忽略。那么地支藏干有什么用？地支藏干的原理和规律。根据对命运学的分析，来一探究竟吧。
地支藏干有什么用？
1、地支藏干作为天干的根系伏藏于地支中的旺衰
作为命运载体和轨道的四柱八字，它的地支不单纯是简单的子、午、卯、酉及仅仅作为天干之根存在。地支中的藏干就为伏藏状态，这些天干虽伏藏于地支之中，但在一定条件下就会透出来，原局就相当于一个信息库，信息何时出现，就要看大运流年何时引动。
2、地支藏干在大运流年被引动透出
如对命局起到平衡、流通、和顺状态作为命主的用神出现时，则为吉。反之则为凶。其所主之事有可能就是被引动藏干之类别。如命局构成战局则凶，所主之事有可能就是土五行所代表的意象。若戊己土未透，则只有刑之意而无刑之事。
3、地支藏干是衡量地支五行有根及无根
（1）有根是指天干五行在地支藏干中有同类天干五行，又称天干通根地支。如天干甲木，见地支有寅木，或卯木，或辰土，或未土，或亥水，都为甲木有根。天干有根，又有强弱之分。如寅卯亥为甲木的强根，强根者为旺，辰未为甲木的弱根，弱根者为衰，余仿此。
（2）无根是指天干五行在地支藏干中没有与自己相同的五行，又称天干虚浮。就是天干甲木无根，表示甲木虚浮。
地支藏干的原理和规律
1、子午卯酉四支
子宫为纯水之地，藏癸水之精；
午宫为纯火之地，藏丁火之精；
己土随母寄藏。卯宫为纯木之地，
藏乙木之精，酉宫为纯金之地。
2、寅申巳亥四支
寅宫为木之本气、火之长生，藏甲木、丙火，戊土随母寄藏。
巳宫为火之本气、金之长生，藏丙火、庚金，戊土随母寄藏。
亥宫为水之本气、木之长生，藏壬水、甲木。
3、辰戌丑未四支
辰宫为土之本气、木之余、水之库，藏戊土、乙木、癸水。
戌宫为土之本气、金之余、火之库，藏戊土、辛金、丁火。
丑宫为土之本气、水之余、金之库，藏己土、癸水、辛金。
未宫为土之本气、火之余、木之库，藏己土、丁火、乙木。
命理喜忌
怎样判断八字喜忌？ 判断八字五行喜忌，有这样几个简单的方法。要判断八字喜忌，首先要断出八字格局。常见的八字格局，共有四种：身旺格、身弱格、从强格、从弱格；还有一种是化格，是一般很难见到的。判断的方法，是日干为中心，以月令为准绳，日干代表自身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。首先要根据出生时间，排出自己的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。一是先看日干在这个月令中，是逢生得助还是受克受制；如果日干在此月逢生得助，这叫“得令”，那首先获得了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日干，则为日干身旺格。日干身旺，则需要克制，故克制日干的五行，即该八字喜用的五行，生扶日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳火来生之，土来帮之，故木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳的五行。二是如果日干在此月逢制受克，这叫“不得令”，那日干就已经失去了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日干，则为日干身弱格。日干身弱，则需要生扶，故生扶日干的五行，即该八字喜用的五行，克制日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱，则需要水来生之，木来帮之，忌讳金来克之，土来耗之，火来泄之，故水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳的五行。以上两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。三是在日干已经身旺的前提下，其它干支基本都是来扶助日干的，即使有个别干支损耗日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就旺极而从，为从强格了。从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便顺其自然，越强越好。故生扶该日干的，即是喜用的五行，克制该日干的，即是忌讳的五行。比如庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日干喜用的五行，即是土、金；忌讳的五行，即是火、木、水。四是在日干已经身弱的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即使有个别干支扶助日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就弱极而从，为从弱格了。从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便顺其自然，越弱越好。故克制该日干的，即为喜用的五行，扶助该日干的，即为忌讳的五行。比如丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，即是水、金、土；忌讳的五行即是木、火。化格更难判断，告诉你方法也很难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。即使上述判断格局用神的方法，说起来貌似容易，但做起来实际很难；仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。如果爱好并有时间，学习一些五行与八字的基础知识，还是蛮有趣味的，同时也可以借此了解自己的人生命运，真正达到“君子知命而无忧”的境界。 八字中的喜忌什么意思 10分 所谓八字喜忌,其实就是指自己的生辰八字中,喜用什么五行,或忌讳什么五行。 如何判断八字喜忌 怎样判断格局用神(八字喜忌)?虽然这个课题非常之难，纸上谈兵难以讲清楚，需要言传身教才行，但在这里，八字网还是想给予爱好五行与命理的人，以一些大概的提示。 我们经常提到八字“喜用什么五行”“忌讳什么五行”，而且用这个喜忌来判断适合什么职业或专业、适合什么样的风水住房、适合什么样的颜色、适合什么样的饰品等等;都知道这个“八字喜忌”非常重要，是生辰八字的基础，是了解人生运势的入门关口，那么它们是怎么判断出来的呢?点击进入八字测算 判断八字五行喜忌，有这样几个简单的方法。 要判断八字喜忌，首先要断出八字格局。常见的八字格局，共有四种：身旺格、身弱格、从强格、从弱格;还有一种是化格，是一般很难见到的。判断的方法，是日干为中心，以月令为准绳，日干代表自身，月令代表“司月之令”，它占整体八字百分之五十的力量。 首先要根据出生时间，排出自己的生辰八字，弄清年月日时四柱八字的生克关系。佩戴适当的饰品可以增强运势 一是先看日干在这个月令中，是逢生得助还是受克受制;如果日干在此月逢生得助，这叫“得令”，那首先获得了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项生扶日干，则为日干身旺格。 日干身旺，则需要克制，故克制日干的五行，即该八字喜用的五行，生扶日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如戊土日干身旺，则需木来克之，水来耗之，金来泄之，忌讳火来生之，土来帮之，故木、水、金即为其喜用的五行，而火、土即为其忌讳的五行。 二是如果日干在此月逢制受克，这叫“不得令”，那日干就已经失去了一半的助力，如果在月干、日支、时干这三个位置上，再有一项克制日干，则为日干身弱格。 日干身弱，则需要生扶，故生扶日干的五行，即该八字喜用的五行，克制日干的五行，即该八字忌讳的五行。比如甲木日干身弱，则需要水来生之，木来帮之，忌讳金来克之，土来耗之，火来泄之，故水、木即为其喜用的五行，金、土、火即为其忌讳的五行。 以上两个格局，一般称为“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日干已经身旺的前提下，其它干支基本都是来扶助日干的，即使有个别干支损耗日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就旺极而从，为从强格了。 从强从弱，都是顺势而行，从强格抑制不住时，便顺其自然，越强越好。故生扶该日干的，即是喜用的五行，克制该日干的，即是忌讳的五行。比如庚金从强，需用土来生之，金来帮之，忌讳火来克之，木来耗之，水来泄之，故该日干喜用的五行，即是土、金;忌讳的五行，即是火、木、水。佩戴适当的饰品可以增强运势 但从强格中，食伤吐秀也为吉，故从强格又多了一类可当用神的五行，这就是食伤;什么是食伤?日干所生的五行，即为食伤。比如庚金日干从强，它所生的是水，水为其食伤，故水在庚金从强格中，也当用神来看。 四是在日干已经身弱的前提下，其它干支基本都是来克制土干的，即使有个别干支扶助日干，但力量微弱构不成影响，那此八字就弱极而从，为从弱格了。 从强从弱，都是顺势而行，从弱格生扶不起时，便顺其自然，越弱越好。故克制该日干的，即为喜用的五行，扶助该日干的，即为忌讳的五行。比如丙火从弱，则喜用水来克之，金来耗之，土来泄之，忌讳木来生之，火来帮之，故该格需用的五行，即是水、金、土;忌讳的五行即是木、火。 化格更难判断，告诉你方法也很难掌握，需要专业学习，故在此暂不论述。 即使上述判断格局用神的方法，说起来貌似容易，但做起来实际很难;仅仅照搬教条，也是判断不准的，故也需要综合平衡，整体判断命局形势，并扎实掌握五行生克知识，积累现实经验，才能进行实际操作。佩戴适当的饰品可以增强运势 还须明确一个问题，即常常提到的“用神......>> 命理五行喜忌 女：1989年 阳历 12月 24日 凌晨1点30分生 劫财 枭神 日主 正财 坤造：己 丙 戊 癸 巳 子 午 丑 这个八字不同的人会有不同的说法，功底不透者很容易捉错用神。 为什么会这样？因为日元戊土生于子月不得令，虽不得令，但帮扶有力，八字带合又冲，因此，功底不深者旺、弱难判。 这个女命八字应取官星之木为主用，其它的五行在不同的岁运影响不同，并不是一成不变的，而这个官星之木则是无论那个时候都喜，因此，在补益方面，主以五行”木“为准则即可。 为何？我给你分析一下理由。该八字日元为戊土，生在子月，正值寒冬，水旺之时，日元戊土不得令。年透己 土帮身，通根在时，月透丙火，通根于日，且年支为巳，紧而生身。癸水财星透在时干，和日支戊癸相合，化则为火，因有日支午火，大多会认为已化，然而月、日子午福冲，化神被损，因而只合不化。综合看来，日元虽不得令，仍然是生扶有力的。月令财星之水虽当令而旺，但无金生，没有后力支缓，火泄水气，土克其水，势单力薄，难以抗衡。因此，在原局中来说，日元稍偏于旺。但是，如果在岁运行至金旺之时，金化土而生水，这时候日元则变弱了，不同的岁运，情况不同。 既如此，为何用木？女命以官为夫，克我者为官杀，木克土，木是该女命的丈夫。八字缺木，夫星弱，应增强夫运。再者这个木泄火、土之气，亦泄水气，无论任何时运，它都是起着调剂的作用，因此，以木为用是确切的。 五行喜忌是什么意思 其实根据八字五行的喜忌，我们可以找出我们发展的方向，避开不利的发展方向。八字五行喜忌查询 在八字命理中，经常使用一个专业术语――“喜忌”，所谓生辰八字喜、忌，其实就是指自己的生辰八字中，需用什么五行，或忌讳什么五行。 命理中的喜忌怎么看 这个比较复杂，情况比较多。格局的喜忌，成格时的喜忌，破格时的喜忌；干支喜忌（这个很复杂）；身的喜忌；原局喜忌，行运喜忌。。。。。呵呵 怎样判断八字喜忌 ？八字喜忌又是什么？四柱八字喜忌神的取法关系着八字的生命，流年的批断。因此，喜神和忌神在八字中，占有相当重要的位置，一般地,在普通格局的八字里，以三项原则为喜忌神的取法依据，即为通关，制衡，调候。 八字喜忌其实就是该生辰八字喜用什么样的五行，或忌讳什么样的五行。根据八字喜忌，便可以推断出适合学习什么专业，适合从事什么职业，适合向哪个方位发展，适合居住什么样的房子，适合找什么样的对象等等。 那么呢？ 其实，判断八字喜忌，是一门非常复杂而专业的学问，需要学习几年以上，还要经过大量的命理实践，才能基本掌握，不是看一两篇文章就能解决了的。因此在这里只能笼统地讲一些概念性或规律性的东西，供大家学习时参考。 要判断八字喜忌，首先要判断日主旺衰，日主旺衰判断出来以后，八字格局一定，喜用与忌讳的五行，也就迎刃而出了。 这里所谓的八字格局，不是按十神推演出来的，讲究命局高低的那几十种格局，比如正财格、偏财格、正官格、七杀格、正印格、偏印格、食神格、伤官格等等，而是按日主强弱推断出来的，判断五行旺衰的格局，二者有天壤之别，是不能混为一谈的。 八字五行格局，主要有身旺格、身弱格、从强（旺）格、从弱格、和化格等五种。其中，身旺身弱又统称“扶抑格”，从强从弱又统称“从格”。日主旺衰一定，格局便也划定，格局一定，则喜忌五行，就昭然若揭了。 而判断日主旺衰，与确定格局强弱，又是迈进八字测算的门槛，这道门槛有人迈了几年没有进入，也有人迈了一辈子，都进不了，可见之难！ 一、身旺格日主旺衰的判断方法： 如果日主在已经得令的情况下，再获得这三个字中一个字的支持，就已经表示是身旺了，可称为身旺格。这个身旺，可不是指身体旺，而八字中的身，是指的日主自身，身旺即日主旺。 八字扶抑格的规则，是中和平衡，所以如果日主旺，那就需要抑制，使之达到平衡，故能克泄耗日主，使之变弱的五行，即是该八字喜用的五行。而使之变旺的五行，即为忌讳的五行。 比如甲乙木日主身旺，那就需要官杀金来克之，需要财才土来耗之，需要食伤火来泄之，因此金土火即为该八字喜用的五行。反之，生助甲乙木日主而能使其变旺的五行，比如水与木，即为忌讳的五行。 如果在已经得令的情况下，但日主左右或坐下的这三个字，都不帮扶日主，而是抑制日主，一般情况下可能为身弱，但这是不确定的，因为必须再结合看年干与时支，对这三个字的扶抑作用了。这样就很复杂，而不好讲了，需要专业的学习实践才能掌握。 二、身弱格日主旺衰的判断方法： 如果在已经失令的情况下，再受到日主左右与坐下这三个字中一个字的克制，那这个日主就为身（日主）弱了，可称为身弱格。 身弱格需要生扶，能使之变旺的五行，即为该八字喜用的五行。能使之变弱的五行，即为忌讳的五行。比如甲乙木日主身弱，那就需要水来生之，木来帮之，因此水木为喜用的五行。反之，克泄耗甲乙木的官杀金，财才土，食伤火，即为该八字忌讳的五行。 如果在已经失令的情况下，但日主左右及坐下的这三个字，都不克制日主，或者反而生扶日主，那就得再结合看年干与时支，对这三个字的扶抑作用了，此时有可能身旺，也有可能身弱，需要对八字综合平衡而定，这样就更复杂而不好讲了，需要专业的学习实践才能掌握。 如果日主在此月令中，既不得令也不失令，处于中衡状态，那不但需要参看日主左右及坐下这三个字，对日主的扶抑作用，而且还要分析八字整体气势而定，就更加复杂专业了，必须经过长期的学习实践，才能基本掌握。 三、从强格日主旺衰的判断方法： 如果日主得令，也就是获得月令的支持，这已经表示旺了一半，如果八字中年日时三个地支，也都是生扶日主的，不管天干对日主有无克制，那这个八字......>> 怎样根据八字整体判断命理喜忌什么 生在申月，地下坐三金，正偏财透出，食神生财格是不用多想的。官星虚透，好在财星帮扶。自己坐巳火，内藏土，所以就不算从格了。逢比得财。 八字喜忌 五行得分和喜用神 五行同类得分：土5.5,金39.9,计45.4分；五行异类得分：木14.84,火23,水3.3,计41.14分； 五行综合旺衰得分：4.26分，故 八字比较平衡。 〖八字喜用神〗：八字喜水，水 就是此命的「喜神」。 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 14.84 23 5.5 39.9 3.3 提示：八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜神的选择一般从得分最少的哪一类中选取，此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时，命盘的五行厂较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。这里，我们就选 水 当做此命的「喜神」。 五行八字喜忌查询 八字过弱，以印比为喜用。后天需补木水四柱八字中的地支藏干的意思
藏干的意思是一样的，分强弱，主气·余气。叫三元（天·地·人）藏干就是人元。有人叫三才。如：辰藏乙·戊·癸，辰·戊属土，叫主气，乙·癸叫余气，申藏戊·庚·壬，申·庚属金，叫主气，戊·壬 叫余气。地支属性详细解说
什么是地支
“辞源”里说，“干支”取义于树木的“干枝”。
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段，分别以十二地支表示，子时为现在的23～1时，丑时为1～3时，等等，称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月，下一个月称为丑月，等等。地支与十天干顺序相配，组成甲子、乙丑……癸亥，以六十为周期用以纪日、纪年。
十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南怀瑾先生在《易经杂说》中说：“五行和天干配合，包涵了这许多，再下来配合地支，便又不同了。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”，表示干的分叉，其实就是“支”，支持的支。地球本身的作用，亦就是太阳系中，月亮和地球发生的作用，节气的关系作用，后面再详述。
先在这里介绍，中国古代的医学有两大派，在养生之道上，一派注重肠胃，一派注重肾。所有的病，大部分从肠胃来，不过我的经验，南方的医师注重胃，年纪大的人尤其要注重肠胃，北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚，到中年以后，一切病象都来了。性知识教育愈开放，青年人的病害愈多，原因是肾亏，必须要保重。
关于地支这一套东西，如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则，则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来，《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系，就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授，从国外写信来问一些问题，因为国外最近出了一本书，认为地球南极有一个洞，洞中有另外一个世界，并且有人类，飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他，这并不稀奇，中国人早说过地球是活动的，至于地球中心有没有人类，又是另一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题，道家在几千年前就说了，而且还说地球里各地都是相通的，这些话都是有书为证，不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞，可以通到南京。可是在西方另有一派，说人类都是从太空外来的，中国古代也有这一说法，也是道家说的，据说盘古老王也是从天上降下来的，佛家也是这样说，这些道家的说法，都可在《道藏》中找到。
上面这个故事，是要说明五行干支的思想，和原始的天文、地球物理有绝对的关系，只可惜后来仅用在卜卦算命上面，这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。
前面已经介绍了天干，现在再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，十二个地支。何谓地支？我们以现在的观念来说，是地球本身，在太阳系中运行，与各个星球之间互相产生干扰的关系，无形中有一个力量在支持着，这说是地支。
我们知道天干有十个，就是五行的两极之道，亦即是五行的阴阳变化。而支六位数，是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来，与《周易》没有多大关系，是中国传统文化中另外一种学说的系统，这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义，有很多种解释。究竟那一种解释完全正确，很难下个定论：如子是万物发生的现象。丑是枢纽的意思等等，各有各的解释，暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史，站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干，也有些人解释为古代十种武器的代表，如“甲”是一根木杆上装一种利器、“乙”是一把刀等等，莫衷一是，究竟那一种说法对，没有定论。
地支阴阳
1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳，丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳，申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳，春夏为阳，秋冬为阴。
十二支与五行
寅卯属木，寅为阳木，卯为阴木。
巳午属火，午为阳火，巳为阴火。
申酉属金，申为阳金，酉为阴金。
子亥属水，子为阳水，亥为阴水。
辰戌丑未属土，辰戌为阳土，丑未为阴土。未戌为干土，丑辰为湿土。干土者其中藏火，湿土者其中藏水。
十二支藏干：子 — 癸，丑 — 已癸辛，寅 — 甲丙戊，卯 — 乙，辰 — 戊乙癸，巳 — 丙戊庚，午 — 丁已，未 — 已丁乙，申 — 庚壬戊，酉 — 辛，戌 — 戊辛丁，亥 — 壬甲。
十二支与四时方位
寅卯东方木，已午南方火，申酉西方金，亥子北方水，辰戌丑未四季土。
少阳见于寅，壮于卯，衰于辰。寅卯辰属木，司春，为东方。
太阳见于巳，壮于午，衰于未。巳午未属火，司夏，为南方。
少阴见于申，壮于酉，衰于戌。申酉戌属金，司秋，为西方。
太阴见于亥，壮于子，衰于丑。亥子丑属水，司冬，为北方。
十二支月建
正月建寅，二月建卯，三月建辰，四月建巳，五月建午，六月建未，七月建申，八月建酉，九月建戌，十月建亥，十一月建子，十二月建丑。 月建以十二节令为准，即立春后，寅木当权，惊蛰后卯木执令，清明后辰值班，余仿此。
十二支配十二时辰
23-1 点为子时， 1-3 点为丑时， 3-5 点为寅时， 5-7 点为卯时， 7-9 点为辰时， 9-11 点为巳时， 11-13 点为午时， 13-15 点为未时， 15-17 点为申时， 17-19 点为酉时， 19-21 点为戌时， 21-23 点为亥时。
十二支配生肖
子鼠，丑牛，寅虎，卯兔，辰龙，巳蛇，午马，未羊，申猴，酉鸡，戌狗，亥猪。
十二支配人体
十二支配身体：子为耳，丑为胞肚，寅为手，卯为指，辰为肩、胸，巳为面、咽齿，午为眼，未为脊梁，申为经络，酉为精血，戌为命门、腿足，亥为头。
十二支配脏腑：寅为胆，卯为肝，巳为心，午为小肠，辰戌为胃，丑未为脾，申为大肠，酉为肺，亥为肾、心包，子为膀胱、三焦。
地支化合
地支 ：子丑合化土，寅亥合化水，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合，化火、化土
相合者，有合作、结合、和好之意，人出生的年月日时 — 四柱的地支中，见上面一组或两组者，即为相合。相合，分生合与克合，生合有：寅亥合，亥水生寅木；辰酉合，辰土生酉金；午未合，午火生未土。克合有，子丑合，丑土克子水；卯戌合，卯木克戌土；巳申合，巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉，如子水旺而丑弱，为子水克丑土；戌土旺而卯弱，为土克木；申金旺而巳弱，为金克火。
合化的程度，看化神的旺衰，化神越旺，则合化程度越大；化神越衰，则合化程度越小。
命局喜合而有合者，主吉庆，人际关系好，好事不找自来，想不要都不行。命局忌合而有合者，主凶灾，人际关系不好，坏事不找自来，想推也推不掉。
地支三合局
申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。
三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申，旺于子，墓于辰，故申子辰合水局。木长生于亥，旺于卯，墓于未，故亥卯未合木局。火长生于寅，旺于午，墓于戌，故寅午戌合火局。金长生于巳，旺于酉，墓于丑，故巳酉丑合金局。
生旺半合局 ：申子半合水局，亥卯半合木局，寅午半合火局，巳酉半合金局。生旺半合局，其力次于三合局。
墓旺半合局 ：子辰半合水局，卯未半合木局，午戌半合火局，酉丑半合金局。墓旺半合局，其力小于生旺半合局。
生墓半合局 ：亥未拱木局，申辰拱水局，巳丑拱金局，寅戌拱火局。生墓半合局，其力最小。
三合局化财为财旺，财为喜用者，则利商海运营，财多利厚，多得人和之利，多得妻利，女人之利，富贵悠悠。财为忌仇者，多被财物所困累，多被妻和女人所累，灾咎，也多因财、女人所致，一生奔波劳碌。
三合局化官为官旺，官为喜用者，则利仕途扬鞭，多得人和之利，多得他人提携，官运亨通。若官为忌仇者，有官有权者，多被名权所困所累；平民百姓者，一生多官非口舌，胆小懦弱，病伤不断。
三合局化印为印旺，印为喜用者，多主文贵，多利文教、士途；为忌仇者，靠山多而无靠山，难以自立成事。
地支相冲
子午冲，丑未冲，寅申冲，卯酉冲，辰戌冲，巳亥冲。
地支相冲，是方位对冲，子水在正北，午火在正南，丑寅居东北，未申居西南，卯居正东，酉居正西，辰巳居东南，戌亥居西北。都是处在相对的位置上，所以是对冲。相冲为互相撞击，冲击，亦有相克之意。四柱逢冲，或四柱逢岁运之冲，有吉有凶，冲去忌神、仇神为吉，冲去喜神、用神为凶。从事物的现象看，好事、吉庆之事喜合，坏事、忧烦、凶咎之事宜冲。
六冲，乃五行之相冲相克，除了方位相冲，其支中藏干亦有冲克之义。子午冲，子中癸水克午中丁火，午中已土克子中癸水。丑未冲，丑中辛金、癸水克未中之乙木、丁火，未中已土、丁火亦克丑中的癸水、辛金。寅申冲，寅中之丙火克申中之庚金，申中之壬水亦克寅中之丙火。卯酉冲，酉中之辛金克卯中的乙木。巳亥冲，巳中的戊土克亥中的壬水，亥中的甲木、壬水亦克巳中的戊土、丙火。辰戌冲，辰中的癸水克戌中之丁火，戌中的辛金克辰中乙木。
支中藏干冲克谁胜谁败，要看冲克双方五行的旺衰强弱而定，力量强大者胜，力量弱小者败。败者亦称受损受伤。凡四柱干支（包括支中藏干）五行受损伤者，具代表命主本人自然属性（如身体等）中有某方面虚弱或伤病。社会属性之吉凶，主要看喜用神之受损受益，忌仇神受损受益而定之。
相冲有距离之分，紧贴相冲，如年与月、月与日、日与时距离最近，其冲力亦越大；隔柱相冲，如年与日、月与时，距离次近，其力次大；遥冲如年与时，距离最远，冲力亦越小。距离近，冲力大应吉应凶亦大；距离远，冲力小，应吉应凶亦小。
命中逢冲多主动，包括变动（职业、居所）与走动。女命逢冲易损胎。
地支相刑
寅刑巳、巳刑申、申刑寅，为无恩之刑。
未刑丑、丑刑戌、戌刑未，为恃势之刑。
子刑卯、卯刑子，为无礼之刑。
辰午酉亥自刑。
刑亦主动，是刑动，其动幅一般小与冲。自然属性的灾病，主要看被刑伤之五行。社会属性之吉凶，则主要看喜用与忌仇神之损益。古有刑主伤病、官非之说，有一定道理，很多四柱逢刑之人一生多伤病官非。但又不尽然，有一部分人，一生少伤病或无伤病，亦无官非。所以，凡看生克制化，刑冲合害，都要一分为二，具体情况，具体对待。相刑亦有吉有凶。
地支相害
子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。
相害也是相克，相害之吉凶，一看受损受伤之五行，二看喜忌神之损益。
地支相冲
地支、三合及地支相冲、相刑、相害的含义是什么，在四柱命局里有什么作用 ydzjp9753：你好。 锭 ：子丑合；寅亥合；卯戌合；辰酉合；巳申合；午未合。 三合：申子辰三合化水局；亥卯未合化木局；寅午戌合化火局；巳酉丑合化金局； 辰戌丑未合化土局；即为四库。 逢三合、则【吉】。尤其在合婚择吉中，十分有用。 天干相冲：甲戌相冲；乙巳相冲；丙庚相冲；丁辛相冲；戊壬相冲； 己癸相冲；庚甲相冲；辛乙相冲；壬丙相冲；癸丁相冲。 地支六冲：子午相冲；卯酉相冲；寅申相冲；巳亥相冲；辰戌相冲；丑未相冲。 地支相刑：子刑卯；丑刑戌；寅刑巳；巳刑申；辰午酉亥自相刑。 地支相害：子未相害；丑午相害；寅巳相害；卯辰相害；申亥相害；酉戌相害。 逢刑、冲、害则【凶】。 天干相冲和地支相冲哪个更不好 这个要看另外两个有没有来转化，天干只有相克，没有相冲，地支才有相处。天干和地支相克相冲，没有什么好与不好，要看其它两个有没有转化，或者化解，有转化和化解是最好的，最担心就是其它两个会加重，加重的话，就比较麻烦了，力量就会更大，后果也更严重。天干相克，是外在的，就是发生的事，大家都看得到，地支相冲所发生的事，更多是只有自己知道。 地支的相合相冲 十二地支有相合、相冲、相害关系。 十二支化合：子与丑合化土，寅与亥合化木，卯与戌合化火，辰与酉合化金，巳与申合化水。午与未合，午为太阳、未为太阴，合而为土。相合为合好之意。 十二支三合局：申子辰合化水局，亥卯未合化木局，寅午戌合化火局，巳酉丑合化金局。三合化局，有吉有凶，化生者为吉，化克者为凶。 十二支相冲：子午相冲，丑未相冲，寅申相冲，卯酉相冲，辰戌相冲，巳亥相冲。相冲实为对冲，相克之意。 十二支相害：子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。相害为受害、被害，也是相克之意。 地支相冲是不好吗 不一定 地支相冲的地支六冲 年月相冲，离祖别乡；年与日支冲, 与亲不和；年与时支冲, 与子不和. 年与日月时支冲, 性暴躁或易患疾；日冲月支, 犯父母兄弟。子午卯酉冲, 地域之冲, 指居住地变迁, 职业不变.；寅申巳亥冲, 职业之冲, 指居住地和职业均改变. 辰戌丑未冲, 职业之冲, 指居住地不变, 职业变动.。 多不居父母家.相临之冲冲力大, 隔位之冲冲力小. 冲去忌神为吉, 冲去吉神为凶. 年月地支相冲月支还有用途 分十大天干和十二地支 早期用来表达年份和日期，比如 甲午中日战争 就是甲午年 ，现在用来预测未来，比如算命!利用这个来排生辰八字， 八字地支相冲的命运，对命局有什么影响 不同的地支相冲，对命局有不同影响。这是命书《滴天髓》说的：生方怕动库宜开，败地逢冲仔细推。一般讲，这寅申巳亥生方驿马冲，大胆有马骑也会大胆惹祸死在自己认为最能耐的上，辰戌丑未宜冲来用，但既透又忌冲拨根，辰戌冲好时福大，冲不好祸大，是因为魁罡天刑天牢之冲。丑未鬼门人门之冲冲好发丘之财，冲不好使鬼推磨事多阻逆。子午卯酉咸池沐浴桃花败地，冲得好白白净净又香又爽舒服极啦，冲不好祸水淋头红颜祸水。更具体讲，就要看地支六中在命局的喜忌冲了，不可太搬教条刻舟求剑。 什么是地支相冲,相害,相邢,相破,什么意思啊? 地支相冲 子午相冲, 丑未相冲, 寅申相冲, 卯酉相冲, 辰戌相冲, 巳亥相冲。 《三命通会》 论冲击 地支取七位为冲，犹天干取七位为煞之义。如子午对冲，子至午七数，甲逢庚为煞，甲至庚七数。数中六则合，七则过， 故相冲击为煞也。相冲者，十二支战击之神，大概为凶。然有为福之甚者，乃冲处相生。如辛巳金见癸亥水之类，主声望播流，高明出众，科甲峥嵘；若冲处相克，如壬申金见庚寅木之类，主人神情貌俊，襟韵脱俗，轩昂洒落，上视仰面而行；若生旺主人神刚貌肃胆气壮，倜傥敢为多成败；死绝则寒酸鄙薄，形容乖劣，动招凶辱，多夭折。若戌丑辰未四库所藏为十干财官、印绶等物，尤喜冲激；若寅申巳亥全，子午卯酉全，反成大格，不以冲击论。若同类相冲，如甲子见甲午，己卯见己酉之类，主多破祖业，平生心不闲，刚明有断，假令禄高名重，终有一失。 《三命通会》 凡遇一七煞，命吉则冲发，命凶则为祸。如祸聚之地有他位来冲，谓之破祸成福；如福聚之地他位来冲，则破福成祸；如犯空亡，有他位来冲，亦为破祸成福，年月日时值此，必作食禄之人。若月冲日时，时冲年，名仇，主与人无恩，多得憎嫌，或长病，或暴卒；带劫煞、亡神相冲，主犯刑。若在死绝处，主病多疾。带贵煞入局，有秀气科名者，多入台谏，终恶疾而死；带元辰、空亡相冲，不 *** 则贫寒。 沈芝云：“破印破财并破禄，破马少曾为我福；更加破合日时冲，疾非手足即头目。破印者，如木人带癸未，内有乙丑金之类；破财者，如金人以寅卯为财、见申酉之类；破禄者，如甲禄在寅见申字之类；破马者，如马在巳见亥字之类；破合者，乃干合被支破，如甲午人见己亥，或见巳字，即破己亥，逢子破甲午合之类。诗云：相冲还是自相生，集来帝座位无刑；更得华盖兼权煞，为官清显统雄兵。” 可见冲破有吉有凶，不可概论。 《渊海子平》 地支相冲也是五行生克关系在地支中的一种表现形式，但他同样不能地支所代表的正五行来论生克，而是用相冲的形式来表现他们之间的关系，在地支相冲的过程中， 力量大的可以冲去力量小的，旺者可以冲去衰者，数量多的可以冲去数量少的，最后通过相冲以后本气之干透天的 五行所受的影响来定论胜负。相冲之支如果没有透天的相应五行，那么这种相冲就无法反应到天干而进行生克制化 所以这种冲只是一种象。 渊海子平 对于地支相冲要与五行生克区分开来，更不能冲克同 论。凡从古至令的命理书籍，对于地支的刑冲合害均有论述。但从未有过专论地支的相生、相克之著。由此可见地 支间的生克关系只能通过刑冲合害来表示和相互转化，所以地支不能把地支的相冲作为相克论，地支相冲为方位之 冲，如子午、卯酉是正南对正北、正东对正谓之四正之冲 ，寅申巳亥相冲是东北对西南、西北对东南之冲谓之四维 之冲；辰戌丑未相冲是四墓方之冲谓之四墓相冲。 地支相冲既然是方位之冲，就不能以克代冲，子午相冲你不能说是北方克南方吧。 地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战 ，这就是地支之间用冲不用克的原因所在。如寅申相冲，寅中藏有甲丙戊；申中藏有戊庚壬而寅中的每一个藏干可 以克申中的藏干，这就是说在一定的条件下寅也可以冲去申。 地支相冲最大的特点就是地支中藏干之间的相互混战 ，但最后是以本气的力量的大小来定胜负，凡冲则气散，在相冲的过程中不仅仅是本气所透天之干所受的影响，即 支强则干胜支衰则干败；但不论两支相冲谁胜谁败，两支中的余气皆无，所以也给藏干之余气透天之干带来了影响 。如果我们把地支相冲看成简单的相克关系，那么地支中藏干余气对天干的影响也就被忽视。 子午卯酉相冲 子午卯酉相冲谓之四正之冲，冲力最大，他除代表正北、正南、正东、正西相冲以外，他们的藏......>> 八字中的天干，地支相冲对命局有何影响 年是命运的影响 月是人际关系 日是内心的影响 时是事情的影响 天干地支相合相冲什么意思？ 从地支相合上讲： 子与丑相合，寅与亥相合，卯与戌相合，辰与酉相合，巳与申相合，午与未相合。 从地支相冲上讲： 子与午相冲，丑与未相冲，寅与申相冲，辰与戌相冲，巳与亥相冲。 从地支相刑上讲：地支所代表的正五行之间通常不直接论生克关系。如果地支五行之间直接论生克，就无法体现地支之间错综复杂千变万化的各种关系，因此就出现了地支相刑。除了“相合、相冲”外，“相刑”是地支之间的一种复杂关系的表现形式。 ①子卯相刑 子卯相刑是有条件的，先要衡量二者相生是否适量，子刑卯是因为卯木不需要水时而水太多，卯木对于水的过度行为不满意，对卯木产生了危害；卯刑子是因为卯木需要水时而水又太少，子水不能满足卯木的正当需求，卯木的行为对水不利，故称为子卯相刑。只有子卯在量与质相当时，水才能适量生木，或木能适时适量吸收水，这种子卯关系可以不以“刑”论。八字地支子卯关系按命局、岁运对水木之喜忌论吉凶；在命、运局中，地支中水多水旺，子卯相见，天干不透甲乙木而透壬水和癸水，此为子刑卯，在命、运局中，地支中木多木旺而水少水弱，子卯相见，卯刑子。 ②丑未戌三刑 丑未戌三刑成立的条件是丑未戌三支在生辰“八字”中同时出现，且命局或岁运必须有戊或己土透出，如果没有戊、己土透出，则只有相刑之意，而无相刑之事。丑未戌三刑之力等于土的三合局，并大于其它三合局的力量（辰戌丑未之土局除外）。凡与丑未戌共支的其它三合局，均以丑未戌相刑为主。丑未戌三刑有吉有凶，何时为吉，何时为凶，以命局对土的喜忌而论。 ③寅巳申三刑 此三刑的条件也是寅巳申三支在命局 *** 见。但寅巳申相刑，并不是循环相刑无终无止的，实际上寅巳申相刑，如果具备了火旺的条件即寅与巳两支必有一支透火，则寅巳相刑火旺，这样就可以刑去申金；如果命局具备了水旺的条件，那么旺火就能克去巳水，并且水还可以生木。要准确判断出寅巳申三刑的吉凶，首先要搞清楚寅巳申三刑在什么情况下水旺、火旺，并根据相刑后各个福行的旺衰对命局日元的影响来判断凶吉。 ④辰午酉亥自刑 其成立条件是自刑之本气透出、且命局中辰见辰、午见午、酉见酉、亥见亥或者辰午酉亥同见，自刑产生的后果，犹如下反上，少反老，自作自受，自食其果。 从地支三合上讲，地支三合局的构成： 申子辰三合成水局，寅午戌三合成火局，亥卯未三合成木局，巳酉丑三合成金局。 从地支三会上讲，地支三会局的构成： 寅卯辰三会成木局，巳午未三会成火局，申酉戌三会金局，亥子丑三会水局，辰戌丑未会成土局。其中三会局的五行力量＞三刑＞三合局＞半合局＞。
