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佛教求签 第七十六签 龙蛇混杂最难分,却与盲人对语云 纵头有纹终不见...

1、世间一切真假难知，善恶难辩。

2、众生如同盲人，相互言谈好坏。

翻译：是一善签。当依签意生活。生活自顺，断语就不说了。要牢记无争。

求得观音灵签76.此卦鱼龙未变之象,凡事待时至可也。问的是我跟我现在...

第七十六首：孙叔敖隐处海滨上上鱼龙混杂意和同，耐守寒潭未济中　 不觉一朝头角耸，禹门一跳到天宫　 （四句浅释：龙与鱼混在一起看来毫无差异，困守寒潭无济于事；待有朝一日大展头角之时，届时自然鱼跃成龙，一飞冲天。） 虽有址地，不如待时，营谋出入，切莫安为。此签禹门未透之象，凡事变化则吉。　 灵签之曰：本签者。禹门未透之象。凡百事变化则吉之意。鱼与龙两者混杂潭中意和同。耐守于潭却未济中时。唯有一朝头角耸之刻。君尔即可由禹门一跃到天宫去者。贵人逢遇之曰。必有被擢拔之时。彼时商贾者财利勃发。家宅产业兴隆。另言之。虽有址地不如待时营谋出入切莫安为。 交易－阻滞　婚姻－未合　求财－有　自身－提防　家宅－中平　六畜－损　田蚕－五分　寻人－杳　行人－迟　六甲－有险　山坟－祭　讼词－亏　疾病－祭星　失物－难　移徒－守旧 详解：此签有”常持善念”之意。提醒当事人，多多将心比心。社会上大部分的人，都是以自我为中心，很少能真正地顾及到旁人的感受。然而每个人不论贫富、地位高低，内心都想寻求一种快乐而不是痛苦的感觉。如果我们能有这种仁慈的、将心比心的观念，那么当我们在看待别人的时候，自然而然会产生一个”同理心”，了解”己所不欲、勿施于人”的道理，再进而推己及人。凡事只问耕耘、不问收获，自己能够做得到的，一定自己先去做。你自己所求对应一下。

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76签: 孔子修身不厌贫 灵签解签求签吉凶: 中平灵签 灵签: 签诗人能乐道自修身 疏水曲肱岂厌贫不义而富且贵者 我心都作是浮云这是至圣孔子修身乐道安贫的写照。人贵于能向往真理正义，不断求学问，修养自己的品格，即使暂且的环境不好，粗茶淡饭，甚至要枕着自己的手臂而眠，我们也不要自暴自弃。灵签: 解签诗对于那些谋取不义之财而成为富贵的人，在我的心里，就只会当作是浮云而已。求得此灵签者，虽然可能大运未到，但只要坚守原则，站稳岗位，始终是有成正果之日的。求得此灵签者，必要隐忍，受得艰辛，不可有厌气。且要乐心行善事，修身积德，要把定自己，不贪不谋，要能安贫乐道。始终无怨心，将来必有一番佳景，可预卜之，不用忧疑也。灵签: 解运势名与利，勿贪求，蚕与畜，少收利，问行人，未回头若婚姻，非佳偶，孕无碍，宅平常，谋望事，枉商量流年: 一切平稳，既无大凶险，也无大富贵。事业: 在平淡的工作，最好能继续进修。财富: 明白自己近来的运程，您应该对一切泰然处之。自身: 为将来着想，努力修为行善。家庭: 能克服虚荣心，家中就常有欢乐。姻缘: 不是适婚之年，对方的诚意仍须考验。移居: 迁居或移民外国，对开运并无太大作用。名誉: 不贪不谋，默默耕耘，将有意外收获。健康: 当您身体出现小问题，不妨多吃素。友谊: 在您身边，有可以互助互勉的朋友。风水: 灵签暗示此地难发财。修养: 修善得平安。遗失: 寻之亦难得。天时: 平常不甚美。出行: 淡薄难称意。

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路遥知马力，日就见人心。试想想你对A君和B君的了解有多深.此签云：“鱼龙未变之逸象 凡事待时至可也”。感情的事不可马虎，好好观察，慢慢看看。 相信将会让你对二人会有更深的了解。如此，便可做出更正确的选择。多念 “南无观世音菩萨”，细细体会，冷静观察。

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第七十六首孙叔敖隐处海滨（中签）鱼龙混杂意和同耐守寒潭未济中不觉一朝头角耸禹门一跳到天宫灵签之曰：本签者禹门未透之象。凡百事变化则吉之意。鱼与龙两者混杂潭中意和同。耐守於潭却未济中时。唯有一朝头角耸之刻。君尔即可由禹门一跃到天宫去者。贵人逢遇之日。必有被擢拔之时。彼时商贾者财利勃发。家宅产业兴隆。另言之。虽有址地不如待时营谋出入切莫安为。此签为中签。此签之意为：你目前尚未遇到你命中的贵人，说明你的缘分未到，你必须耐心等待，他日，你一旦遇到你人生中的贵人，便飞黄腾达，家宅产业兴隆。此时你的男友不珍惜你，是他的损失，切记