我要抽一个观音灵签,我要抽婚姻灵签
观音灵签第二十七签
观音灵签第二十七签的意思 二七签、中签午宫：【刘基谏主】 一谋一用一番书，虑后思前不敢为；时到贵人相助力，如山墙立可安郸。 诗意：此卦屋好墙壁之象。凡事稳当无险也。 解曰：改旧成新。寒花遇春。从前阻滞。今得称心。 故事：明朝。青田人。字伯温。通经史。工诗文。精天文兵法。佐朱元璋统一天下。时朱拣领兵往安丰。解除该城之围困。刘基急来劝阻。判断此去必败。如刘基所料。元璋被困。将军徐达及常遇春相救。才得脱险。=======================================做事三思吧、若得到贵人相助肯定能一帆风顺~~我是这样想的。纯属刷分 求解观音灵签二十七签大神们帮帮忙 自有贵人扶助，急有何用，按部就班，安心料理，自然会好。 求大师解观音灵签第二十七签 二七签→中签→古人→刘基谏主→午宫 诗曰 一谋一用一番书 虑后思前不敢为 时到贵人相助力 如山墙立可安居 诗意→此卦屋好墙壁之象 凡事稳当无险也 解曰 改旧成新 寒花遇春 从前阻滞 今得称心 家宅→安 自身→吉 求财→有 交易→难 婚姻→阻 六甲→女 行人→迟 田蚕→熟 六畜→利 寻人→迟 公讼→宜和 移徙→吉 失物→无踪 疾病→延安 山坟→守旧大吉 故事 ■刘基谏主 明朝 青田人 字伯温 通经史 工诗文 精天文兵法 佐朱元璋统一天下 时朱拣领兵往安丰 解除该城之围困 刘基急来劝阻 判断此去必败 如刘基所料 元璋被困 将军徐达及常遇春相救 才得脱险 此签文是凶中带吉，如能安稳面对则无事。 如换工作与否，签文是指示维持原状。您在事业会有贵人相助，但凡是以安稳为主要重心。 今天抽了这支中签，求大师解观音灵签第二十七签?问事业？ 你现在有一个决定，但是思前想后，不敢去做。 等到贵人来帮助你的实话，就会很好，但凡是你要稳妥处理，就会没有危险 说改旧的做俯的，就像是寒冷冬天里的花遇到春天一样以前不好，现在可以称心了。 应该是这个意思。 观音灵签第二十七签 入道诗---此即道迹---孔子曰：朝闻道夕死足矣解脱人生老病死苦乐---加我帮你 在线求解签，求详解。第二十七签 问姻缘，求得观音灵签第27签。恳请高人解签。 意思是：计画谋虑用丁了机谋，思前顾后仍然不敢有所作为；顺其自然，时候到了自然会有贵人相助，就像有铜墙铁壁般的稳固可以放心安住。 详解： 此签有”戒慎恐惧”之意。提醒当事人，凡事自食其力。有时人会想依附有权有势的对象，并希望”靠山”越稳越好，认为如此便可高枕无忧。但任何事绝无侥幸。故事中，李邺侯之所以坚辞所有的官职与厚禄，即是因为他心中雪亮，知道”伴君如伴虎”、树大易招风、更不愿被名与利束缚。因此不要妄想一步登天，须知”靠山山倒、靠人人倒”的道理。凡事脚踏实地，靠自己的实力 因为你问的是前男友对你的看法所以可算作：婚姻→阻 表示事情可能不很顺利，姻缘讲究缘分，但凡做事又都讲究因势利导。“一谋一用一番书，虑后思前不敢为”态度还是不太肯定啊，在这就不说得太白了。 求解观音灵签第二十七签中签，问是否可以跳槽？ 可以的有贵人帮助你 观音灵签第27签，求事业, 如何解 谢谢各位! 第二十七首：李邺侯白衣宰相 中中 一谋一用一番机，虑后疑前不敢为 时至自然逢贵助，银墙铁壁好安居 （四句浅释：计画谋虑用尽了机谋，思前顾后仍然不敢有所作为；顺其自然，时候到了自然会有贵人相助，就像有铜墙铁壁般的稳固可以放心安住。） 古花成事，寒花遇春，疑前阻滞，今得称心。此签墙有基址之象，凡事接引贵人乡。 灵签之曰：本签者。墙有基址之家。凡事接引贵人乡者。君之今也。一谋一事一番机之时。举棋不定之刻。惟君正逢贵人助也。有银墙铁壁所安靠之人。虽有贵人之签。必须慎交。方有向善之效。否则受伊人愚弄。反得败名。 交易－难 婚姻－阻 求财－有 自身－吉 家宅－吉 六畜－利 田蚕－熟 寻人－迟 行人－阻 六甲－生女 山坟－守旧 讼词－宜和 疾病－延安 失物－无踪 移徒－吉 详解： 此签有”戒慎恐惧”之意。提醒当事人，凡事自食其力。有时人会想依附有权有势的对象，并希望”靠山”越稳越好，认为如此便可高枕无忧。但任何事绝无侥幸。故事中，李邺侯之所以坚辞所有的官职与厚禄，即是因为他心中雪亮，知道”伴君如伴虎”、树大易招风、更不愿被名与利束缚。因此不要妄想一步登天，须知”靠山山倒、靠人人倒”的道理。凡事脚踏实地，靠自己的实力来打拚。在与人合作方面，也应知见好就收，切莫贪图过多的利益，免得沉溺其中、无法收拾。 观音灵签第二十七签，想知道前男友是否还爱我。 婚姻→阻。。 从前阻滞 ，今得称心 。。 从签文中看，也许还是爱着。。
【观音灵签抽签结果】您抽到了第 45 签 观音灵签:四五签 吉凶:上签...
典故： 仁宗认母。宋李后。为刘后与奸佞郭槐所害。李后所怀太子生后被换狸猫。李后乃宋真宗妃。给刘妃陷害。把狸猫剥皮去尾。调换太子。李后被打入天牢。刘后又迫害李后。李后逃出天牢后乞食。哭泣至失明。包公审此案。夜审郭槐。真相大白。仁宗皇帝在八王爷等安排下，摆起辇驾，亲自到破窑皇帝母子相会迎回亲娘。每天焚香祷告，祈求上天为母亲赐福。不久，李太后的眼睛果然又重见光明。求姻缘的签。没问题你们能在一起。
老师,您能帮我看看这个签吗观音第24签
你今后问签不必再悬赏了。直接询问就好了。解惑是吾道中人的天职。《殷郊遇师》此签的签意解读为：你目前有困境，有必须寻找出路的必要。但是这个职业的尾景不是很好，因此你可以将其当做过渡的一个跳板，先稳定现状的环境后再图新环境。因殷郊在落难之际立刻跟师父走﹝被师父救走﹞，表示提示你马上去上岗吧，记住待稳定后再重新寻求更好的职业。祝你幸福快乐。观音灵签92签是什么意思 观音灵签第92签解签
导读： 观音灵签是以大慈大悲救苦救难观世音菩萨的大悲愿力，为众生消灾祈福解难。观音灵签通过抽签时的虔诚祈祷与菩萨的悲心和愿力感应，求得观音菩萨加持，为众生解除诸般苦难，广施百般利乐。每一支观音灵签都有其特殊的意义。那么，观音灵签92签是什么意思?观音灵签第92签怎么解签?请随我一起看看观音灵签第92签解签，了解一下观音灵签第92签所包含的神明指示吧!希望能够帮助到您! 观音灵签第92签图：蔡卿报恩 (上签) 观音灵签第92签含义观音灵签第七十四签
观音灵签第七十四签 你这是一支下签 诗意：此卦似鹄投水(笼)之象。凡事多虚少实也 解曰：进身可(不)得。退步为(不)能。低头直去。悉在其中。 故事：秦穆公不听老臣蹇公之言。出师侵郑。与晋人战於肴。秦师给晋国诱入险谷。前路被堵塞。两旁晋兵抛火种磺硝。后面晋兵杀声震天。秦军自相践踏。死伤无数。不敌而至大败。三个大元帅。俱皆被擒。 对你的寓意：合还是分，取决于你自己，你现在是自己和自己争吵，一个说分，一个说合，只有你自己想通，才行 个人建议：分，不要幼稚的以为年龄不是问题，身高不是差距，那是小女孩的思想 观音灵签七十四签和四十五签 第74签明示：想调动工作，没门，还是老老实实在原岗位工作吧。不要乱动哦，要不然会吃亏的。一个搞不好，搞错了，甚至连工作也丢了。 但此签也并非不能调动工作，仅只是所需准备的时间长短不同，条件满足的标准程度不同而已，其中的暗示：你需要冷静，平静自己的心情，天下没有绝对如意的工作。任何工作都会有令你不如意的方面，这种不如意广泛的是指，领导，同事，下属，能力，环境，性质，薪水，地点等等。那么你的不如意具体到上面提到的那些方面呢？当然的你自己心里明白。 接下来你要找的这个领导是你如意的吗？换句话说你是令这个领导如意的人吗，调动工作之时你做了令这个领导如意的事了吗？调动工作后你能否做得出令这个领导如意的成绩吗？此位领导是否是保证能够让你如意调动工作的如意人选呢？因此自己要慎重思考这个问题，谨慎作出决定，轻率的决定会让你吃大亏。 上面提到的就是签文中比较模糊象征性的一切条件，其中任何一条或多条不能成立，或者说达不到标准，那么调动工作之事最好不要再提，老老实实地做好现有岗位的工作，一边搞好与这个部门所有人员的关系，提升自己的业务能力，适应现有的一切环境，暂时不要抱怨薪水与你的能力不相匹配。一边又要做足调动工作所需条件的准备工作，调动自己所能支配的资源（包括人脉的和财力的）当你通过自己的不懈努力，所有条件满足之时，自然会如意调动工作到如意的部门。某种意义上讲你能否成功调动工作，只跟你的努力程度相匹配，智慧程度相匹配，但不能跟情绪相匹配。尽管如此仍然还是要预先恭喜你，工作的调动只是时间问题，只要你有耐心就能成功，此下下签本来就是会变易为上签的。 抽签者只能以第一次抽到签为准，第一次抽到的签应验的机率是最高的，第二次及无论后来的多少次，都基本不会应验，原因是你对第一次抽到的签主观上不认可，通常都是抽到下签，下下签的时候会有一种“不甘心”的心理作用在作怪，违背了以现有的客观实情为准的，潜意识层面上支配而获得签文的标准。因此对45签不作任何解答。 观音灵签第七十四签 求解感情问题. 此卦就事论事，对你的感情的预测已经很明显了，且看每句卦辞的后三个字：自入笼，却不同，都难出，恨无穹。就说明以后你再感情的路上可能会使你一直不顺心，就像胸口压石头一样，不会顺心，而且会影响到其他方面。但是要处理你们之间的感情问题还畅要一切随缘，循理而行。最后送你一句话：该留的走不了，该走的留不了，愿你以后能多行善事，多播善种，自然福报无穷。这样事情刚开始虽然不顺心，但也会遇难呈祥。祝你生活愉快！ 观音灵签第七十四签 解签 求学业 是不是悲催了... 四句浅释：犹如懒飞不驯的鹤鸟自投罗网，原本意欲冲天，不料却深陷其中；天地虽大却四处都充满了阻碍，导致委靡不振，悔恨不已。 进身不得，退步而行，命运乖蹇，切勿交争。此签野鹤投笼之象，凡事守旧留心。 灵签之曰：本签示之于弟子曰。野鹤投笼之象。既然是投笼者失去自由之意。当自守旧留心。今之命也。东西南北浑障碍者。此身憔悴。恨无穷之时。正逢不堪景象。凡事守之。慎之。三思而后行方可。易言之。进身不得退步而行命运乖蹇切勿交争。 交易－破耗 婚姻－刑伤 求财－小人 自身－困滞 家宅－不安 六畜－瘟 田蚕－缺 寻人－杳春 行人－阻 六甲－刑劫 山坟－绝 讼词－祸 疾病－延安 失物－凶 移徒－不利 详解：此签有”难容二虎”之意。奉劝当事人，思虑要周详。人有自信、有才干是一件好事，但过度的锋芒与自信，只会让自己更成为别人眼中的标靶，欲除之而后快。若欲转换新环境，也不要急着表现或夸耀自己的能力，须知”同行相忌”，尤其是与他人有直接利害关系时，如果本身能力明显胜过对方，更易招人眼红，甚至被人在暗地里落井下石，蒙受不白之冤。宁可小心内敛，处处谦让；保持柔软的身段，凡事低调谨慎。更要慎选合作对象，免得水火不容，陷入进退两难之境。 最后，联系当事人现今的情况，望你不要太过于暴露锋芒，低调行事，世事变化无常，虽是下签，未必就一定考不上，还是脚踏实地，努力备考，考研之路比较艰辛，相信你是有这个心理准备的。所以，不要背上太多负担，努力面对就是了，即便不能如愿，回望这段经历，也是你人生中的一笔财富。 观音灵签第七十四签 韩非入秦被害 问姻缘？ 此签野鸡投笼之象，凡事守旧留心。你这个签很明显了。要说真正的寓意大概【我理解的】 ：你一厢情愿的陷进去，等你醒悟时想跳出来，为时已晚，能跳出的路障碍重重，到后来弄得心力憔悴，无限怨储。《“进身不得，退步而行”切记：命理姻缘自在天，莫强求 观音灵签第七十四签 似鹄飞来自入笼。欲得番身却不通。 南北东西都难出。此卦诚恐恨无穹。 现在我 从卦看，你被诬陷很难得洗清。看开一点吧，实在不行就换地方，换住处换工作 谁会解签帮我解一下观音灵签第四十七签 “又要涪翁作颂,且用锦上添花”比喻在美的事物上略加修饰变得更美，运气和名利都会到来，不要觉得功名来的太晚，有朝一日登科及第，美名传颂于四海。字面上就这意思。 观音灵签 四十七签 签文描写了运到方通，大致描写了运途，唯一看到的字眼与你所求吻合的只有， 疾病 作福，一般求的作福的签文，以佛学的看法是累生累世的积怨下，这病非普通也。不知对否， 说重点吧，关于作福。 我的看法是：作福，那就做点有意义的事吧，比如慈善，布施给寺庙，僧人，乞丐，印刷经书，放生义拐，一个笑容都是布施哦，吃素也是放生。命由自立，尽力而为，心到意然，如果信佛，能念经自然更好（资料其实网上都有的，不管学修什么都需要智慧与诚心），其他宗教我也不排斥的，只要为善为慈，有如此修为，那这样的任何人就值得尊敬。典故说的是梁灏登科 耗时长，但寓意也是专心做任何一件事都会成功的，当然当时的他几岁登科都不介意，而现在的人就要具体分析了，命由自立，靠自己吧，随缘随缘，善者多，随到的善缘也是会多的。阿弥陀佛，学无止境，仅供参考。
观音灵签一百签
观音灵签 100签 求高人解下 此签是100签为满，满则溢。诸事不利，大作福力，可保平安。就是要你多做善事，放生，点灯，做功德之类，就会平安度过。否则会有不场的。多多行善吧，会好起来的。 观音灵签第100签 你是否记错 观音灵签一般只有一百支签 求解观音灵签第一百签 佛神灵通与君知，痴人说事转昏迷：佛所感应的事说给你知道，若听众人七嘴八舌的议论你只会更加迷茫；老人求得灵签去，不如守旧待时来：你即使求得最好的签，也不如安心等待因缘成熟。 总的意思叫你不要盲目向外寻求，把心静下来呆在家里大作佛力，本人建议在家诵经比较好，也可随缘布施放生印送经书等。 典故的意思是说人多嘴杂，公说公有理婆说婆有理，议论不出结果。所以还是安下心来，读诵经典，积累功德为好。 观音灵签100签，用自己话，通俗易懂的解释。 100分 佛神灵变与君知――（我来）储佛、神等精灵运变的道理说给你知。 痴人说事转昏迷――（对）没有悟通人事道理的人谈说事情，只能是越说越迷糊（因为不能突破自己）。 老人求得灵签去――（如果你是位）老人求得了这枚灵签， 不如守旧待时来――还不如安安心心、安分守己，颐养天年。最后这两句是说，人老了就不要求签了，如果活了一辈子还不能通达事理，求签也没 有什么用处。 这是最后一签，不是给人破解迷津的。主要意思是说，前面99签的道理尽管说尽人事，但是对有些糊涂人来说，怎么说都是晕头转向，还不如安天命！ 观音灵签100签全解 我求了三十签求家宅 观音灵签第100签求财运怎么解 第一百首：楚襄王阳台梦醒 欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷 登山不见神仙面，莫若归休更勿提 （四句浅释：一下想往东，一下又想要向西，遇人说话反复无常；就似爬上了高山，终究找不到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这件事了。） 此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定之象，凡事多虚少实。 灵签之曰：本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。 详解：此签有”不切实际”之意。奉劝当事人，凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执着。对于昙花一现的物事，如果就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须靠自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了. 观音灵签第一百签有谁会解 写的很明白，老老实实的，等待时机。 观音灵签100签全解 吃素就健康 佛教反.对占卜求问、祈请符.咒，佛反.对迷.信。 [佛说阿难分别经] 阿难又问佛：“末.世中的弟.子们，缘于要管理家务，在随遇的事情上，当如何修行呢？” 佛言：“受持佛法禁戒，有信心并且奉行，心中不存妄念。奉养孝顺父母，并谨慎畏惧。敬重地皈依三尊（佛法僧）。赡养亲人，尽忠心，这就算是世间事了，但还不算是世间意。” 阿难问：“佛.陀，什么是世间事，什工又是世间意？” 佛言：“作为佛弟.子，可以从事贩卖经营，获取利润。但是秤斗要平，杆尺要直，不可欺.骗民众。行为合乎法.理，不可违背准则。例如葬送、移徙、姻娶之事，便是世间事。 什么是世间意呢？作为佛弟.子，不可占卜求问、祈请符.咒、厌恶的怪异祭祀、做法术，也不可选择良时吉日。受持佛法五戒之人，就是有福德之人。佛弟.子有所作 为，当告知三尊。真道的守护是强大的，即使是诸天、天龙、鬼神，也无不尊敬俯伏。视戒.律为贵重的，便是尊贵之人。此人无往不吉，还有什么忌讳和不好的事 呢？ 观音灵签抽了第一百签上签是什么意思? 第一百首：楚襄王阳台梦醒 欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷 登山不见神仙面，莫若归休更勿提 （四句浅释：一下想往东，一下又想要向西，遇人说话反复无常；就似爬上了高山，终究找不到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这件事了。） 此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定之象，凡事多虚少实。 灵签之曰：本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。 详解：此签有”不切实际”之意。奉劝当事人，凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执着。对于昙花一现的物事，如果就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须靠自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了. 观音灵签第一百签 求事业 第一百首：楚襄王阳台梦醒 欲就东兮欲就西，逢人说事转痴迷 登山不见神仙面，莫若归休更勿提 （四句浅释：一下想往东，一下又想要向西，遇人说话反复无常；就似爬上了高山，终究找不到神仙的踪影，倒不如回去吧，别再提这件事了。） 此签及百，祈之未然，营谋用事，费力流连。此签无常无定之象，凡事多虚少实。 灵签之曰：本签者。无常无定之象。外虚少实者也。第一百首。是盈数。为全数之末。亦即言。它是前数之终。后数之始。易言之。黑暗将去。黎明到来之征。表面上是没落之相。其实是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百祈之未然营谋用事费力流连。 详解：此签有”不切实际”之意。奉劝当事人，凡事脚踏实地。有些事是可遇而不可求，切勿妄想执着。对于昙花一现的物事，如果就此眷恋不忘，无异于守株待兔，只不过是浪费时间、枉费心力罢了。与其执着在不确定的事情上面，还不如跳脱迷思，自力更生。凡事务实、一步一脚印，须知一分耕耘，才有一分收获。有梦想就必须靠自己努力打拚来实现，不然就只是流于空想罢了。
