灵签每日一签42签详解,16签解签

内容提要：

灵签第57,15,40,16签分别是什么含义
灵签第52签解签:盘古开天辟地
灵签解签
灵签第39签解签:夷齐让国
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灵签第57,15,40,16签分别是什么含义

第57签中吉古人占验：独占花魁 小楼春雨声初歇。彳亍街头屐不停。 忽听卖花人入巷。一枝买得慢慢行。 (彳亍音斥畜。小步也) (屐京音ji广音剧。木鞋也) 仙机： 谋望事。要子细。 病与孕。慎为贵。 婚可求。行渐至。 畜与蚕。得利微。 宅平安。将有喜。 问求财。少为美。 问风水：想发不能急。 问遗失：慢慢寻可得。 问自身：谨慎自平安。 问天时：有时可合意。 问出行：观雨晴亦佳。 解说及记载： ■独占花魁 春雨初歇，穿屐行街者不停，忽闻有卖花者入巷叫卖鲜花，买得花一枝，而慢慢行路，恐路湿滑也，求得此签者，凡事要淡定，不可急速，能谨慎自无差错矣，依此慢慢行三字论之，则平安大吉，凡事亦平稳无碍。 第15签上吉古人占验：明皇游月殿 仙槎一叶泛中流。月殿蟾宫任尔游。 盈耳霓裳声暂歇。酒诗吟饮几时休。 仙机： 病即安。蚕造胜。 行人回。婚宜定。 孕生男。家道盛。 凡谋事。多吉庆。 名与利。求则应。 养畜生。有佳景。 问风水：发财兼发丁。 问遗失：不久自然得。 问自身：平安又壮健。 问天时：万事俱得利。 问出行：往来皆快意。 解说及记载： ■明皇游月殿 唐玄宗与方士罗光远。八月十五日。秋宴。 光远取桂枝杖向空掷之。化为大桥。色如银舆。 帝同登游。入月宫。见有霓裳羽衣之女歌唱。 调甚新奇。帝默记其谱。以教大真。 唐明皇时，国泰民安，优游安乐，故此有风流天子之称，因他素慕月殿蟾宫之美丽，时欲想往一游，卒得一叶仙舟，载赴月殿，任其游乐，学得霓裳仙子羽衣曲而回，歌歌唱唱饮酒吟诗，快乐不歇，此快乐之景象，求得此签者，万事皆吉，无碍，可称为心想事成也。 第40签下下古人占验：俞伯牙碎琴 人世知音能有几。碎琴都为子期亡。 坟前洒尽千行泪。隔别阴阳各一方。 仙机： 行阻滞。病留连。 孕不吉。婚无缘。 蚕与畜。少利钱。 求财空。慎著鞭。 谋望事。勿向前。 宅修德。乃安然。 问风水：失运恐有害。 问遗失：寻之亦不得。 问自身：多事恐伤神。 问天时：可忧无可喜。 问出行：去亦无一利。 解说及记载： 昔俞伯牙擅弹琴。钟子期死。伯牙以世上无几人能知音。 将琴破碎之。以后不复再弹琴。 从此阴阳相隔。洒泪坟前。此痛恨之象也。 求此签者。必要谨慎。宜多行善事。 乃能化凶为吉。就签而论。百事不利。 ■俞伯牙碎琴 春秋战国。姓俞名瑞字伯牙。楚国郢都人。 事晋退休。乘船遇荒山。见樵夫子期欣赏其琴。 遂结契兄弟。相约一年后重叙。到期再往访。 才知钟子期已死。往访其坟。断弦碎琴。 诗曰： 摔碎瑶琴凤尾寒。子期不在对谁弹。 春风满面皆朋友。欲觅加音难上难。 春秋时出了一位杰出的琴师名伯牙，他有一位知音，就是钟子期，可惜钟子期比伯牙先离开这世界，伯牙悲痛不已，把心爱的琴摔得粉碎，他哭著在坟前说：世上只有子期才领会我的琴意，子期死了，阴阳相隔，天各一方，弹琴还有甚麼意思呢！从此真的不再弹琴了。此签为下下，既有悲痛之象，亦有失友失物之意，而且暗示本身的才华无人赏识。 第16签中吉古人占验：牧童跨犊回归 天边鸦背夕阳回。陇外儿童跨犊来。 羌笛频吹声切耳。短长腔调乐何哉。 仙机： 名与利。在晚成。 婚可合。孕无惊。 问行人。有归程。 若养蚕。晚造胜。 问疾病。保安宁。 谋望者。合心情。 问风水：平稳亦无碍。 问遗失：细查亦可得。 问自身：平安无病来。 问天时：晴和如人意。 问出行：归结有可喜。 解说及记载： ■牧童跨犊回归 刘皇叔，即刘备，偶遇水镜先生，当时正值夕阳西下，天边的群鸦纷纷回巢；山岗外，传来了阵阵的笛子声，原来是郊外塱上牧童骑著牛犊，优哉悠哉的返家，一路上吹得竹笛。牧笛的调子，忽长忽短，忽高忽低，很自由，很谐和，充满了快乐。此童子甚快乐也，此签有快乐之意，则凡事平稳无碍，不用忧心矣。 求得此签者，既有快乐无求之意，又有大器晚成之象，凡事尽力而为，得失无愧於心，即所谓：尽人事，顺天命，自然就“明天会更好”。

灵签第52签解签:盘古开天辟地

; 灵签第52签：盘古开天辟地求签吉凶：中平灵签

灵签第52签：签诗上清下浊成天地清浊相凝便作人尔欲多求明白事且将三等细分明注：气清而上浮者为天，气浊则下凝者为地，半清半浊在中间为人，三等分开，求得此签者，凡事以清洁为上，不可污，不可浊，若有所贪，即成污浊，流而为下矣，倘有时清洁，有时污浊，则不上不下，是中间之人，三等分明，随人自作，存善心行善事，斯为清洁而居上等也，清洁之人凡事皆吉，污浊之人，凡事皆凶。灵签第52签：解签诗这支灵签是说：气清而上浮者为天，气浊而下凝者为地，中间清浊二气相混者，就是人。假如你求得这签，只要仔细思考一下，将上中下的气与上中下等人联想，就不难悟出真理了。灵签第52签：仙机蚕与畜。利平平。病可医。财不盈。婚莫定。孕无惊。谋望事。谨慎行。行人归。时难定。问家宅。积善兴。灵签第52签：释义流年：今年的运气，全先靠自己积阴骘。事业：种善因得善果，多劳多得，谋事要靠自己双手。财富：绝无偏财，莫贪莫赌，踏踏实实聚银为上策。自身：灵签暗示平安与否，在于能否修德。家庭：积善之家，必有余庆，记住，家和万事兴。姻缘：由于今年的运气不太稳定，订婚结婚都不宜。移居：福人住福地，心地良善，到处都一样。名誉：要获得别人尊敬，必须以礼以善以诚待人。健康：灵签暗示身体强健，不必太著意滋补。友谊：亲近好人，远离小人，小心择友。风水：全靠阴骘发。遗失：得不得未定。自身：行善必平安。天时：即管用人事。出行：善吉恶不宜。解说及记载：盘古开辟天地盘古，生于天地混吨中，后来他开天辟地，盘古每日长高一丈，天亦高一丈，地亦厚一丈，经过一万八千年，天地才完成。这支签，是说：气清而上浮者为天，气浊而下凝者为地，中间清浊二气相混者，就是人。假如你求得这签，只要仔细思考一下，将上中下的气与上中下等人联想，就不难悟出真理了。明乎此，要凶要吉，全在乎自己，要做上浮之清气，还是下凝之浊气，请自便吧。

灵签解签

求姻缘签号42 : 婚可合.第42签　中吉　古人占验：王允献貂婵月明散步到花栏。无策焉能勦灭奸。幸有貂婵思定国。英雄难过美人关。仙机：蚕与畜。今虽损。若遇时。即返本。财可得。病必愈。婚可合。行必旋。谋望吉。宅安然。孕生女。女必贤。问风水：避煞方得吉。问遗失：寻贵人可得。问自身：先劳而後安。问天时：苦中有滋味。问出行：防避小人舌。(舌本作吉)解说及记载：■王允献貂婵东汉时期，奸臣董卓当道，民不聊生，王允欲诛灭之而无计策，月夜在花栏边散步，有婢女名貂婵，欲出计安定汉室，王允遂设“美人计”，献貂婵，将貂婵嫁与董卓，令董卓与其义子吕布因争美女而不和，董卓终於失败，暴屍荒野。这签是讲王允徘徊月下花前，正为剿灭奸臣伤脑筋，幸然婢女貂婵自愿以身报国，使王允的美人计得以成功。求得此签，今年有几点一定要注意，凡事立心要忠诚正直，切勿与坏人同流合污﹔要全力以赴，并要有信心。求事业签号18 : 不乐观.第18签　下吉　古人占验：杜鹃泣血动客心杜鹃啼血泪悲声。声怨霜寒梦乍惊。惊动异乡为异客。客心更触故园情。仙机：蚕与畜。有损伤。孕有惊。婚不良。财难得。宅有殃。行人远。未回乡。问疾病。宜祷禳。若谋望。总不祥。问风水：恐有损丁财。问遗失：追寻亦难得。问自身：运滞当要防。问天时：风色多不美。问出行：往来皆可忧。解说及记载：杜鹃，相传为蜀帝杜宇所化，在《十三州志中》有这样的记载：“当七国称王，独杜宇称帝於蜀，曰望帝。”後来，望帝委派一位叫做鳖冷的臣子去巫山治水而成功，望帝自觉才德不及鳖冷，“乃委国鳖冷……遂自亡去，化为子规。”子规，就是杜鹃。而杜鹃思念家国，声声啼泣，眼泪化成杜鹃花。异乡客人，寒夜中被杜鹃啼声惊醒，更加触发乡思。春末夏初之时，杜鹃雀啼，声声悲而且凄切，如怨如慕，如泣如诉，留落异地作他乡客，闻声触感，每动思家之心情，乃一种愁闷之气象，求得此签者，凡事务须留心谨慎，且要修善，方能消灾除祸，便逢凶化吉，更宜防小人口舌是非。求合家签号67 :宅平常.第67签　中平　古人占验：项羽被困人虽勇力不能当。莫恃英雄独冠场。可挟泰山超北海。身心犹贵重存亡。仙机：谋望事。要参详。孕无碍。病祷禳。蚕与畜。谨慎良。行未至。宅平常。婚不合。名未扬。财难得。积善昌。问风水：美中防不足。问遗失：原物恐难得。问自身：谨慎可无碍。问天时：防有意外事。问出行：凡事不可恃。解说及记载：人虽有勇力。不可自恃。称第一英雄。就是能做得世间极难之事。为挟泰山。以超北海。而此身也。要保重。虑其存而易亡。此心要持守。不可亡而不存也。求得此签者。必要存一点善心。凡事和霭，不以身犯险，自无不吉矣。■项羽被困 (霸王被困)韩信率诸侯兵。与楚王大战於九里山。十面埋伏。围籍垓下。籍走至乌江。有高长牺舟以待曰。今独臣有船。王急渡江东。亦足王也。籍笑曰。江东子弟仝籍。渡江西诛秦无道。今无一人还。纵江东父兄。怜而王我。我独不愧於心乎。竟自羽(刎)而死。人虽有勇力，不可自恃为第一。即使有力拔泰山、翻江倒海的力量，也应该顾及自己的生命。做人不能一味靠恶、靠蛮力。求得此签者，凡事不可锋芒毕露，搏得太尽，要存一点善心，凡事和平则吉。

灵签第39签解签:夷齐让国

; 灵签第39签：夷齐让国求签吉凶：中吉灵签灵签第39签：签诗夷齐不忍食周粟兄弟心甘采蕨餐让国名应垂万古可怜饿倒首阳山注：昔伯夷叔齐兄弟让国。耻食周粟。_蕨薇食之。后来卒饿死首阳山。但其让国之名。留传万代。灵签第39签：解签诗周武王代纣，伯夷叔齐叩马谏阻，周王灭商后，两人耻食周粟，逃到首阳山，采薇蕨野草充饥，最终饿死。伯夷叔齐一向都被知识分子崇拜，为高尚节气的榜样。求得此灵签者，却属于吉中有凶，有失运的隐忧。首当立一点善心，隐忍受苦，先难而后易也，此灵签吉中有凶，宜慎之。灵签第39签：仙机婚不宜。财难得。畜与蚕。宜勉力。宅平安。病险极。问六甲。无喜色。问行人。无阻隔。若谋望。少合式。灵签第39签：释义流年：本来有不少机会，但由于未能把握而失去。事业：宜采取“骑牛牵马”对策，稳打稳扎。财富：极难有财运，但常有偏财，可考虑兼职。自身：有很多麻烦事缠身，每日的事情每日要解决。家庭：家中有人可以帮您一把力。姻缘：灵签暗示今年最好别考虑结婚。移居：别存侥幸心理，除非新环境一定会好，否则宜守旧。名誉：不要意气用事，在名利场上有很强的对手。健康：年中可能有病，小心肠胃。友谊：损友较易为害您，凡事多与家人商量。风水：灵签暗示运滞未能发。遗失：难得回原物。自身：失运恐难辛。天时：有事亦难知。出行：去之恐不利。解说及记载：夷齐让国伯夷与叔齐是商朝孤竹君的两个儿子，孤竹君废长立幼，死后立叔齐为继承人，但叔齐却坚决要让给哥哥，伯夷也拒绝接受，结果两人放弃做君王的机会，先后逃到周国，后来周武王伐纣，伯夷叔齐叩马谏阻，周王灭商后，两人耻食周粟，逃到首阳山，_薇蕨野草充饥，最终饿死，伯夷叔齐一向都被知识分子，崇拜为高尚节气的榜样。

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的第四九签：第49签　中吉　古人占验：司马相如题桥十年窗下苦功成。有志难舒愿不轻。试看题桥十三字。生平心誓确锺情。仙机：财可求。病可医。行人归。渐有期。宅平稳。孕可喜。谋望事。当奋志。蚕与畜。微有利。问婚姻。皆合意。问风水：渐渐当兴发。问遗失：苦心寻可得。问自身：由苦而後甘。问天时：淡泊变滋味。问出行：有志事竟成。解说及记载：■司马相如题桥汉。司马相如。成都人。未遇时。尝遇桥。见贵者车马喧腾。慨然曰。大丈夫当如是。因题桥以见志。作子虚上林赋。武帝读而善之。召见以为郎。会唐蒙惊忧。巴蜀遣相如责之。上乃拜相如为中郎将。後有人上书告。相如使时受金。失官居岁馀。复召为郎。司马相如，是一位有学问的才子，琴棋诗画，样样皆精，他的赋体文字华丽，後来被汉武帝赏识，获封官。昔司马相如，十年窗下苦心读书，贫穷不得意，其为有志气之人，故当入蜀过桥，题十三字於桥柱曰，他日若不乘高车驷马，不过此桥，随後果得大贵回家，经过此桥，有志者事竟成矣，求得此签者，凡事要自己立定志向，务须要不辞劳苦，自然先难後易，皇天向不负好心之人，若能修善者，报应更迅速，论此签，各事有吉而无凶，此签拟上吉与第八十五枝语意相同，是为一快活如意之景象也。此签记述司马相如未成名之时，在桥头题字的感人故事。十年寒窗苦读书，终於学业有成了，但心中的大志，却无机会得以发挥。於是，司马相如在四川成都家乡的一条桥上，题了这十三个字“他日若不乘高车驷马，不过此桥！”其志竟有如此坚决者。这样可以么？

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三四签中吉古人占验：大舜耗历山大舜虽耕在历山，心常孝顺两嚣顽；田中之象同家象，善恶分明即此间。附注：古人有舜在历山耕田。其父母皆顽梗。不讲仁义忠信。而大舜事之极孝顺。田常有象代舜耕田。有鸟代舜耕草。可知人能行善。则由天遣神佑。可免辛苦。若行恶。象不代他耕田矣。此即可以分出善恶。求得此签者。为善吉。作恶凶。就此签而论。亦当作为吉。【【白话浅释】】舜，中国古代的一位部落联盟领袖。大舜，是尊称。这支签，有孝感动天的含义。大舜虽然在历山这地方耕地，但心里很挂念家中的父母，最难能可贵的，是这两位老人家，都是较为盲塞固执的，而大舜事亲最孝顺。两老在大舜工作期间，时常因争吵而要大舜赶回家中去排解。幸而所养的大象，感于大舜的善良，都很听话，帮助他耕种及处理家务。流年：平安中有不少好机会。事业：凡事尽力而为，可以考虑转职或创新业。财富：财来自有方，无须刻意去追求。自身：与人为善，不贪不妄，戒骄戒躁。家庭：家和万事兴，当孝顺父母。姻缘；会找到情投意合的良伴，今年宜婚。移居：有很好的机会，而且，父母可以帮大忙。名誉：容易得到别人的信任和赏识。健康：身体本该无大碍，但偶有损伤。友谊：乐于助人，人亦乐于接近您。断曰：宅平常．善则昌．问风水福人留福地．病愈迟．善可医．问遗失当尽人事寻．蚕与畜．善则胜．问自身积善得平安．欲求财．善乃来．问天时善者天佑之．谋望吉．善乃得．问出行去之亦可喜．孕有喜．善所致．问交易善者可成功．结婚姻．善为亲．行可以．又可思．事业：凡事尽力而为，可以考虑转职或创新业。看来不一定很顺利，但这里说转职创业可能更佳，所以也不用担心。