逢凶化吉的卦是什么卦,逢凶化吉出自哪里
天疑地闭是什么卦象
天疑地闭卦象是：逢凶化吉，吉人天相，风条雨顺，生意兴隆，以德取众，必成大功 。吉
逢凶化吉是什么意思?
【拼音】 féng xiōng huà jí
【解释】 逢：遭遇；凶：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到凶险转化为吉祥、顺利。这是带有的说法。
【出处】 明·施耐庵《水浒全传》第四十二回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”
【例子】
【近义词】 绝处逢生 , 遇难呈祥
【反义词】 祸不单行 , 祸从天降 , 雪上加霜
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履卦的智慧2谨慎行事方可逢凶化吉
读经典时经常想跟我们有什么关系呢？易经每一卦每一爻讲的是规律性，人生阅历不一样运用不同场景不同来解释，卦义核心不变，经典智慧有没有运用到生活中。熟读原文，系统读经。 逢凶化吉，内在的动力，带着喜悦，干啥事都成。长律湖序篇，拍摄辛苦，内在动力对事情的执着。每个人都希望被看见，被认可，不断肯定他的努力，最欣赏你…的样子，你想看到孩子动力十足，就欣赏他，鼓励他，肯定他，发自内心的去鼓励他，把他小的优点无限放大，不要想着改变他。发自内心的真诚对待孩子。 你的感觉就是别人的感觉，持续的训练。带着主动、喜悦、越挫越勇的心去学习，不一断练习提升能力。 从知道到得到，中间有践行。履卦告诉我们不断的练习，做任何事情慎重，小心翼翼的面对，然后落实、执行。凡事开始选择时慎重，方向不对，目标越远。谨慎行事，逢凶化吉的意思
逢凶化吉：逢：遇到；遭遇。凶：凶险；不幸。化：转化。吉：吉祥；顺利。遭遇不幸的时候 便转化为吉祥。成语出处：明 施耐庵《水浒传》第42回：“豪杰交游满天下，逢凶化吉天生成。”例 句 ：这次车祸非常危险，他没有伤到什么地方，也算是逢凶化吉了。他每次遇到危险，都能逢凶化吉，真是吉人天相。成语用法：兼语式，作谓语、宾语、定语；指遇到凶险转化为吉祥。近 义 词 ：绝处逢生、遇难成祥 反 义 词 ：祸不单行、祸从天降、雪上加霜水火既济卦详解
水火既济卦详解一、四爻动何解 水火既济为已经完成（渡过）之意但此为内卦一爻动和外卦一爻动只能说明你的想法你的初步打算已经定拍变卦为泽山咸为少男少女感应之卦也可解为初出茅庐初见成效之意那下一步呢下一步还须要更加努力还须要多多付出只有这样才能达到预想的目标 水火既济变卦风火家人卦详解 风火家人，即是后院不稳定之兆。所以你和你女友，既使在一起也不合。会常吵架。或是她一直让你忧虑。 如果女友坚守妇道和正道，此卦会有利。 同时也警告你在原则问题上，不要嘻嘻哈哈，对你们的将来不好。要严厉才行。 大畜卦，是乾在下，山在上。从自然的角度说，天在上，山在下才符合正道。 所以若论男女感情，则是不得其位。 但卦也看你如何去看待，好中有坏，坏中有好。自己以一颗厚德之心，顺其自然面对，则必可逢凶化吉。 易经得卦，水火既济，求解 第六十三卦：既济卦(水火既济) 既济。亨小，利贞。初吉，终乱。 象曰：水在火上，既济。君子以思患而豫防之。 白话文解释 既济卦：亨通。这是小见吉利的贞卜。起初吉利，最后将发生变故。 《象辞》说：本卦上卦为坎，坎为水;下卦为巽，巽为火。水上火下，水浇火熄，是既济之卦的卦象。君子观此卦象，从而有备于无患之时，防范于未然之际。 邵雍河洛理数解卦 济助有成，坚忍自重;由大而小，确保盛运。 小吉：得此卦者，事业有成，成功之象，但谨防盛极必衰，宜退守为吉，再进则凶。 时运：盛极必衰，谨防后患。 财运：及时出手，可得利润。 家宅：大厦可居;百年好合。 身体：大病初愈，仍需自理。 传统解卦 这个卦是异卦(下离上坎)相叠。坎为水，离为火，水火相交，水在火上，水势压倒火势，救火大功告成。既，已经;济，成也。既济就是事情已经成功，但终将发生变故。 大象：坎水在离火之上，水性下注，火势上炎，水火相济。完成之意。 运势：名利双收，成功之象，防物极必反，初吉后凶。 事业：处在顺利和兴旺的阶段，甚至大功已经告成。如何才能保住这种势头，是问题的关键。必须认识盛极将衰的真理，必思患预防，防微杜渐，有备可无患。同时，一定要密切注意形势，抓住有利时机，继续奋发向上，推动事业发展。 经商：由于市场形势有利，已经赚得许多。但同时也预示着危机的随时出现。因此，务必小心在意，事未到，先预防，终日提防戒惧。同时，认真观察市场的变化，随时转向，开拓新市场。 求名：个人追求名利的基本条件已经具备。必须防止因此而变得僵化和保守，以致功亏一篑，半途而废。 婚恋：起初顺利，中途会出现挫折。 决策：各方面条件都可以，环境又有利于成长。但因此反而会使自己满足，停止前进，甚至变得颓废，趋向没落。一定要不断刻苦努力，保持谦虚美德，常怀不安之心，防止不测事件发生。 “水火既济” 是什么意思? “既济”一词源于《易经》中的“水火既济，坎上离下”。即坎上离下相济的意思。坎是水，离是火。既济，就是水火相交为用的意思。而中医学中的“水火既济”，旨在用五行学说中水与火相生相克关系，来比喻心火与肾水、肾阴与肾阳的相互关系。由于心火与肾水、肾阴与肾阳相互协调，维持生理功能的相对平衡，因而，就被称为“水火既济”。由于五脏配属五行，心属于火，肾属于水，心居于上焦，为“五脏六腑之大主”，“主明则下安，主不明则十二官危”，所以，心气当下通于肾，即心火下交于肾，以资助肾阳温煦肾阴，使肾水不寒，维持肾阴肾阳平衡协调。肾居于下焦，藏精主水，因而，叫“水脏”，肾水当上济于心火，即肾水上承于心，使心火不亢。心火与肾水上下交通，水火互济的关系，称“水火既济”。 解卦：水火既济 10分 体挂是水，用挂是离，体挂是你，用挂是他人，水代表你，火代表他，虽然一开始你们似乎有理，但按挂象，人家得月日帮助而旺，你还是不要和他争才好。 水火既济卦 一三爻动 问考试 你好， 以下为个人观点：（从易经卦象单方面解释，请楼主慎重与自身问题相关联） 卦象浅析 水火既济，为易经第63卦，上下亨通，非常好的一卦。开水冲茶，耳贴掌心睡觉，都属于这一卦的象。易经是变化的，所以要变化的看。三爻动，此卦就变为 水雷屯。水雷屯，为易经开篇第3卦，所谓一声惊雷动洪宇 (易经中，雷分八种，此卦为其中一种），惊醒了各种冬眠中的小动物，大地复苏，为此卦象。 事件关联 易经预测，实在是大材小用，而且用的很不恰当，往往事与愿违，由于个人意志掺杂具有很强的偏见性。问卦者，往往只是需求心理暗示，希望对事件做出充分的准备。 基于此，我做出如下的解卦： 1. 考试本身会很顺利，不会存在特意的人为障碍，认真复习，沉着应试，即可。 2.考试后，知晓结果，需要做一番自省。找到自身存在的问题，总结经验教训， 为迎接更难的考研做准备。 希望能帮到你！ 主卦水火既济,之卦水山蹇,主卦体克用,之卦用克体，是什么意思？请问谁 主卦水火既济,之卦水山蹇,主卦体克用,之卦用克体，是什么意思？请问谁知道？――回答是：如果用梅花易数解卦法解此卦，这是一个不吉祥的卦，但不是极凶卦。一、主卦和之卦名称解释。主卦就是原卦，是相对于变卦既之卦而言。在这里，水火既济就是主卦。之卦也就是原卦变化后的卦，在这里也就是水山蹇卦为之卦。二、体用解释。主卦的内卦又称下卦，为我，为用神，也就是“用”。主卦的外卦，又称上卦为体、为客，为要实现事项的外在条件和外在因素。本卦的主卦内卦或称下卦或称用卦为火，外卦或称上卦为水，水克火，所以有主卦体克用的说法。至于之卦，水山蹇用克体的说法不正确，是不懂解卦的人说外行话。本来水山蹇卦内卦或称下卦克外卦或称上卦不假。说是之卦内卦克外卦或者是下卦克上卦是对的，但说成是之卦用卦克体卦是外行话。三、在一组之互变化卦中，只有一个用卦，即主卦的内卦是用卦 ，其余都是体卦，是围绕用卦进行卦理诠释解析的。本卦的主卦，体克用，也就是外克内，变化后的之卦是山，山为土，土泄火。所以本组卦中，火为用，火受克、泄交加之困，成就的可能性不大。 水火既济卦算婚姻啥时候成 不信这 六爻解卦,水火既济（既济卦）求看工作,多谢!~ 这个是静卦，一般来说，事情发展的比较缓慢。你这个卦，世爻月破，父母空亡，对你问的事情来说，不算好。 如果快的话，今年立秋后到冬天这段期间就有机会。若是慢的话，得5年。 《易经》第六十三卦 既济 水火既济 坎上离下 求解 问的婚姻 从字面看既济。即，即将，将要；济，渡过；这是说，一切即将过去，进入完满结束的阶段。所以既济卦的下一卦是未即，表示结束，但并不是终极。一元结束，意味着新的一元开始。凡事不可太满，满则溢。既济即将进入未即，未即太过于圆满，所有爻全部得位，物极必反，于是就要变。而既济的变卦是革卦。所以最终的结果要由革卦提示。离下兑上，革。离中虚，火；兑，皮革。皮革在火上烤。第二爻，两个阴爻，二女相争。整个卦象预示着变革，提示着变革的原则。 用它来看你的婚事。既济，预示着你们走过漫长、艰难的恋爱过程，即将为你们的爱情画上一个完美的句号。婚姻是幸福、美满的。婚后的一切将非常完美、和谐，简直是达到了极致。然而，物不可以极，极则生变。相亲相爱，如胶似漆，久而生厌，可能会发生变故，可能男方会有外心，发生二女相争的危险。这个卦象提示了将来可能发生的危机，让你们警惕、防止它的发生。怎样防止这种变故呢？要夫妻同心合力，让周围的人都知道，你们夫妻相亲相爱，心心相印，无隙可趁。要多行正道，处好左右邻里关系、亲戚关系、同事关系。就能化险为夷，躲过危机。 注意：要警惕一个心眼很多的，年龄比妻子小的漂亮女人！
易经第40卦是什么意思
《易经》第四十卦 解 雷水解 震上坎下解：利西南，无所往，其来复吉。 有攸往，夙吉。彖曰：解，险以动，动而免乎险，解。 解利西南，往得众也。其来复吉，乃得中也。有攸往夙吉，往有功也。 天地解，而雷雨作，雷雨作，而百果草木皆甲坼，解之时义大矣哉！象曰：雷雨作，解；君子以赦过宥罪。初六：无咎。象曰：刚柔之际，义无咎也。九二：田获三狐，得黄矢，贞吉。象曰：九二贞吉，得中道也。六三：负且乘，致寇至，贞吝。象曰：负且乘，亦可丑也，自我致戎，又谁咎也。九四：解而拇，朋至斯孚。象曰：解而拇，未当位也。六五：君子维有解，吉；有孚于小人。象曰：君子有解，小人退也。上六：公用射隼，于高墉之上，获之，无不利。象曰：公用射隼，以解悖也。（解（卦四十） ——逢凶化吉的商旅经历）解（卦四十）——逢凶化吉的商旅经历【原文】坎下震上）解①：利西南。无所往，其来复，吉。有攸往， 夙吉②。初六：无咎。九二：田获三狐，得黄矢（3）。贞吉。六三：负且乘，致寇至。贞吝。 九四：解而拇（4），朋至斯罕⑤）六五：，君子维有解（6），吉。有翠于小人（7）。上六：公用射隼于高墉之上③，获之，无不利。【注释】①解是本卦的标题。解的意思是分解，解除。全卦内容主要讲商旅、狩 猎和俘虏。标题的“解”字为卦中多见词。②夙：早。③黄矢：铜 箭头。 ④解：用作“懈”，意思是懈怠。拇：脚大拇趾，这里代指脚。解 而拇：意思是说不想走路。⑤朋至：获得朋贝，赚了钱。斯：则。 （6）维：系，束缚。有：又。解：解开，松开。（7）罕：惩罚。（8）公：这 里指贵族。隼（sun）：鹰。墉：城墙。【译文】解卦：往西南方走有利。如果没有明确的目的地，不如返回 来，吉利。如目的明确，早去吉利。初六：没有灾祸。九二：田猎获得三只狐狸，身上带着铜箭头。占得吉兆。六三：带着许多货物，背负马拉，惹人汪目，结果强盗来了。 占得险兆。九四：赚了钱而懈怠不想走，却被人抓去。六五：君子彼捆起后又被解开，吉利。小人将受到惩罚。上六：王公贵族在高高的城墙上射中一只鹰，并抓住了。这 没有什么不吉利。【读解】这里记录的又是一次商旅经历。这次商人遭遇歹徒和拘禁，最 终逢凶化吉，满载而归。商人的运气似乎特别好，总有神灵在庇拓他们，差不多像希 腊神话传说中的商业和盈利幻中赫尔墨斯，虽然历经艰辛，却始 终是福星高照，次次走运。 他们的日子显然比开荒种地的农民好过得多。他们可以外出 旅行，边走边看，见多识广，旅游赚钱兼得。他们生活的内容没 有农民那么枯燥，甚至在行旅途中还可以打猎－－既是娱乐，又 可以吃野味。用现在时髦的话来说，他们活得很溃洒自在。他们 是社会生活中必不可少的重要角色，经济机器中的润滑剂。
