十二生肖牛为什么,十二生肖牛叫什么

内容提要：

十二生肖牛的象征意义你了解吗
牛为什么在十二生肖
十二生肖中,牛为什么会排第二?
为什么十二生肖里牛是排第二
牛为什么排在十二生肖中的第二位?
十二生肖中为什么有牛?

十二生肖牛的象征意义你了解吗

牛的性格一般都是勤奋努力，有强烈的进取心;而关于生肖牛的文化有很多，对于生肖牛的文化象征意义有哪些你了解吗?下面我为你介绍十二生肖牛的象征意义内容解读!十二生肖牛的象征意义牛的第一个象征意义：吃苦耐劳在中国文化当中，牛是勤劳的象征。古时候就有利用牛拉动耕犁以整地的应用，后来人们发现牛力气巨大，性情也相对温和，所以开始有各种不同的应用，从农耕、交通甚至军事都广泛运用。牛一直都是勤勤恳恳的象征，它们吃进去的是草，挤出来的是奶，工作的时候任劳任怨，收获的时候也从不要求给予更多的赏赐。余秋雨先生曾经说过“中华文明不远征”的关键因素是因为我们长期以来都是自给自足的农耕文明，而我国的的农耕文明的标志性劳动力之一就是耕牛。牛的第二个象征意义：力量与倔强牛的力气很大，勤劳骨干的人经常被称为“老黄牛”，高达强壮的男人经常用“牛高马大”来形容。清朝曹寅有“丹黄横扫八十一，万夫谁敌此牛力”的诗句形容牛的力大无比;而脾气倔强执拗的人经常被称为“牛脾气”。牛的第三个象征意义：财富牛在西方文化中是财富的象征，根据《圣经·出埃及记》的记载，以色列人从埃及出奔不久，沿袭在埃及耳濡目染的习俗，利用牛的形象用黄金打造出来金牛犊，以此来作为耶和华上帝的形象来膜拜，金牛犊因此成为金钱和财富的象征。而牛的活动也代表生产和增值，所以股票价格持续上升称为“牛市”。生肖牛的文化象征意义中国的汉字中，只要与牛配伍的，不是有那么点牛劲，就是有那么些牛的精神，否则就是一头货真价实的牛。 “牦牛”、“牯”、“犊”、“犀”、“犋”等字指不同种类的牛。 “牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之器物。“牺牲”古意为以牛充当的祭品。脾气倔如牛的称“犟”。牛角称为“犄”。死不悔改的牛性谓之“牾”。此外，如“牡”、“物”、“特”、“牿”等也都是与牛沾亲带故的本家。牛在十二生肖中，是体积最大的，与老鼠正成对比，所以人们在生活中以“鼠”喻小或少，以“牛”寓多或大。如大材小用为“牛刀小试”或“杀鸡焉用牛刀”或“牛鼎烹鸡”。 “牛目、牛嘴、牛肛、牛脚”则形容人体某些部位粗大不雅。骂人声音粗野而难听为“牛声马哮”或“牛声马调”。说宁在小地方做首领，也不在大地方做部下为“宁为鸡口，勿为牛后”。牛体大，毛自然多，因此以“牛毛”喻众多而细密。《抱朴子》书里说：“为学如牛毛，获者如麟角”，强调做学问之不易。杜甫有“秦时任商鞅，法令如牛毛”的诗句，是古代法令繁苛的具体描写。古人以竹蒲作画，以牛拉车载书，所以有“汗牛充栋”的故事。柳宗元文：“其为书，处则充栋宇，出则出汗牛马。”后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”，可见牛很早就沾染上了书香。牛有四个囊，食下物后能反刍，食量很大，民人讥笑人食量大者为“牛肚”，称人善饮的为“牛饮”，脾气大的称为“牛脾气”。称制止发脾气或遏止说谎者为“扯牛鼻”。骂人不爱惜物品为“牛神”。讥人粗野不洁为“牛样”。称人行动迟缓如牛为“牛步迟迟”。买妻求草者被讽为“夯牛头”，即戴假而具以遮羞之意。称夸耀不实者为“吹牛”或“吹牛皮”。今称企图非份，信口开河，投机取巧的不法分子为“黄牛”。凡事两情不符者为“风马牛不相及”或“牛头不对马嘴”。事不关痛痒谓“蚊子叮牛角”，即一点知觉都没有之意。好绕道旁门营私为“钻牛角尖”。 “泥牛入海”指代一去无返。有关牛的成语文化集萃汉语中有关牛的成语，有一些日常使用频率很高，无论书面与口语，都是如此。对牛弹琴此成语出自汉人牟融《理惑论》：“公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。”比喻对不懂事理的人讲道理或论事，或意在徒劳无功，或意在讽刺对方的愚蠢无知。也作“对牛鼓簧”。然而现代科学认为，给奶牛演奏优美的古典音乐，可增加其产乳量，看来“对牛弹琴”也并非全无用处，不过这与成语就无关了。牛鬼蛇神此成语出自唐杜牧《李贺集序》“鲸口去熬掷，牛鬼蛇神，不足为其虚荒诞幻也。”以牛首之鬼与蛇身之神形容文学作品的虚幻怪诞，并非贬义。此后，人们又以之比喻歪门邪道之流，再引申为各种坏人，就完全是贬义了。此成语常比喻各式各样的坏人。这是在十年“浩劫”中使用频率较高的一句成语，当时关押或集中“坏人”的屋子即称“牛棚”。现在这句成语无论于口头或书面都不常见了。可见汉语中有一些词语的历史变化实在不小。老牛破车此成语介乎成语与俗语之间，常用来比喻做事缓慢，跟不上形势的发展。此外如“九牛二虎之力”、“初生牛犊不怕虎”、“牛头不对马嘴”以及“九牛一毛”等成语，人们也常使用，其意明显，不言而喻。老牛舐犊此成语以牛爱其犊常用舌舔之的现象比喻人的爱子情深，很有形象感。此成语出自《后汉书·杨彪传》：“子修为曹操所杀，操见彪问曰：‘公何瘦之甚?’对曰：“愧无日石单先见之明，犹怀老牛舐犊之爱。’”据《汉书·金日石单传》，金日石单原为匈奴休屠王太子，被汉武帝俘虏后拜为马监，受到恩宠，其长子弄儿也为武帝钟爱。但弄儿在宫中并不谨慎，与宫人淫乱，被金日石单碰见，亲手杀了其子，以防后患，因而更受武帝的尊敬。杨彪用这个故事回答曹操，是正话反说，对于曹操杀其子杨修是怨恨的，但又答语得体，令曹操也无可奈何。从中可见语言运用的巧妙。牛鼎烹鸡

牛为什么在十二生肖

牛为什么在十二生肖中排名第二？那是因为牛身上爬楼只老鼠。老鼠在报道时，突然从牛身乡下了跑到了前边儿。所以十二生肖牛只是第二名。

十二生肖中,牛为什么会排第二?

据民间传说，神仙在选十二生肖时，通过跑步比赛来选出排名，，因为牛的耐力较好跑到了第一的位置，但是老鼠在接近比赛终点时从牛的身上一跃而过，所以牛排第2名。

为什么十二生肖里牛是排第二

我认为这个解释比较靠谱~从古代昼夜十二时辰的角度解说黑天苟地，混沌一片，鼠，时近夜半之际出来活动，将天地间的混沌状态咬出缝隙，“鼠咬天开”，所以子属鼠。天开之后，接着要辟地，“地辟于丑”，牛耕田，该是辟地之物，所以以丑属牛。寅时是人出生之时，有生必有死，置人于死地莫过于猛虎，寅，又有敬畏之义，所以寅属虎。卯时，为日出之象，太阳本应离卦，离卦象火，内中所含阴爻，为太阴即月亮之精玉兔，这样，卯便属兔了。辰，三月的卦象，此时正值群龙行雨的时节。辰自然就属了龙。巳，四月的卦象，值此之时，春草茂盛，正是蛇的好日子，如鱼儿得水一般。另外，巳时为上午，这时候蛇正归洞，因此，巳属蛇。午，下午之时，阳气达到极端，阴气正在萌生。马这种动物，驰骋奔跑，四蹄腾空，但又不时踏地。腾空为阳，踏地为阴，马在阴阳之间跃进，所以成了午的属相。羊，午后吃草为最佳时辰，容易上膘，此时为未时，故未属羊。未之后申时，是日近西山猿猴啼的时辰，并且猴子喜欢在此时伸臂跳跃，故而猴配申。酉为月亮出现之时，月亮属水，应着坎卦。坎卦，其上下阴爻，而中间的阳爻代表太阳金乌之精。因此，酉属鸡。夜幕降临，是为戌时。狗正是守夜的家畜，也就与之结为戌狗。接着亥时到，天地间又浸入混沌一片的状态，如同果实包裹着果核那样，亥时夜里覆盖着世间万物。猪是只知道吃的混混沌沌的生物，故此猪成了亥的属相。宋代著名理学家朱熹持此观点。

牛为什么排在十二生肖中的第二位?

牛为什么排在十二生肖中的第二位？

相信有很多朋友对于我们的十二生肖排序一直有着疑惑，这12个生肖是以何种形式排序的是很多人都关心的一个问题，今天我们一起来一探究竟。

其实对于十二生肖的排序自古就有一个故事流传下来，被人们世代传颂，里面对于这个排序就进行了一个详细的解释。话说我们华夏大地在很久之前一直是用天干地支来记录甲子岁月，从上古女娲就流传这样的纪年法，但是在黄帝时期，很多人经常将这些数字弄混，而且由于这些天干地支搭配太多，记忆起来太麻烦，于是有人就为黄帝建言献策，推荐用动物的名字来记录。

这个办法一提出很多人都赞同，但是用哪些动物的名字来记又成为了一个难题，黄帝事务繁多就将此事交给仓颉去办。很多动物都去求仓颉，希望能够榜上有名，但是因为求得动物太多，不能进行合理分配，于是仓颉就想出了一个好办法，那就是举办一次生肖大会，他发布了公告称：在正月初一那天，最先到的十二名动物就能够进入生肖排行榜，并且按照所到的次序进行排列，这个公平公正的办法得到了大家的一致好评，动物们纷纷摩拳擦掌，等待着正确初一大显身手。

到了初一那天，果然聚集了很多动物，大家一路披荆斩棘，老鼠便是最前面的哪一个，由于身形比较小，行动灵敏的他把其他动物甩的远远的，但在路上却出现了一条大河，大河堵住了去路使得老鼠没办法渡河而去，只能在河边干着急，这个时候牛来了，眼看着牛的到来，老鼠心生一计，热情的对牛说：“牛叔叔，你能驼我过河吗”，生性憨厚老实的牛答应了老鼠的请求，于是就带着老鼠过河。

快到终点的时候，老鼠窜的一下从牛的身上跳了下来，于是夺得了第一，牛自然也成为了第二。后续的动物也陆陆续续的赶来，就有了当前人们所认识到的这个生肖次序。

这个故事也是流传比较广的一件，虽然有着一定的神话色彩，但其中蕴含着我们深刻的传统文化，并且这种十二生肖的纪年法将之前的天干地支纪年法得到了简化，便于我们更好的做出统计和判断，古人的智慧结晶也通过这样有趣的故事体现的淋漓尽致。