奇门遁甲看阳宅图解,奇门遁甲测建阳宅
奇门遁甲中八神吉凶,八神怎么排?
; 奇门遁甲中八神吉凶是什么?奇门遁甲的八神是一种神秘的自然力量，是一种看不见，但是确确实实在影响着我们的一种能量物质，他是一种无形存在的东西，我们有的时候能感受到这些东西或这些能量。那么奇门遁甲中八神怎么排?代表什么?话不多说，下面就一起来看看吧!
一、奇门遁甲中八神吉凶 1、值符:值符是大吉神，是非常好的一颗神，值符代表高档。值符所到之处平安吉祥，逢凶化吉，百恶消散。在风水中代表了新宅，高档住宅等。 2、腾蛇:腾蛇为凶，代表水口。有缠绕、毒辣、虚诈、惊恐怪异之本性，为凶神，多主异常现象和口舌之事。 3、太阴:太阴为吉，五行属阴金。阴即阴暗、阴冷、避光之处。故太阴所到之处可隐避藏身、密谋策划、屯兵集粮。 4、:为吉，五行属阴木。所到之处，有利于中介、谈判、交易、婚嫁、调解矛盾。 奇门遁甲中八神代表什么?八神的含义! 5、白虎:白虎为凶，五行属阳金，白虎代表有形的煞气、凶灾，主阳宅宽敞明亮，出理科人才。 6、玄武:玄武为凶，代表无形的煞气、凶灾与文科人才，主阳宅光线不佳，出暧昧、被骗、被盗、男盗女娼之人。 7、九地:九地为大吉之神，所到之处宜种殖养殖、屯兵集粮、以守为攻。九地代表迟缓、坚固、久远，阳宅低矮、老房子、地下室、储藏室。 8、九天:九天代表阳宅高大，名堂宽敞明亮，所临物质向上突出、或发展，为吉。二、奇门遁甲中八神怎么排 奇门遁甲中的八神是有着固定顺序的，依次是值符、腾蛇、太阴、、白虎、玄武、九地、九天。并且在吉凶成败的判断中，八神要与星、门等空间要素互相参看。八神的排列是按照“时干”，比如“时干”是“丙午”，“丙”落地盘的哪个宫，八神的“值符”就落哪个宫。 奇门遁甲八神内容详解，哪些神是吉神请问高手:奇门风水是怎样布局的?
奇门，可以预测风水，但是奇门永远不能代替风水术。
怎样看阴阳宅
阴阳宅风水之阴阳明阳本指日照的向背，向日为阳，背日为阴，后来用以说明万物的本源，说明相互对立和相互消长的情况。《素问·阴阳应象大论》云：“阴阳者，天地之道也，万物之纲纪，变化之父母，生杀之本始，神明之本府也。”人们将万事万物都归于阴阳两个方面：天为阳，地为阴；日为阳，月为阴；至为阳，去为阴；动为阳，静为阴；速为阳，迟为明；昼为阳，夜为阴；等等。风水术以阴阳解天地，《管氏地理指蒙》卷八《阴阳释微》云：“混沌开辟，江山延衰。融结阴阳，磅礴宇宙。冈骨既成，源脉已透。以钟形势，以通气候。以清以浊，以奇以偶。精积光芒，呈露星宿。以孽衰微，以孕福寿。”又说：“东南方，阳也。阳者，其精降于下。西北方，阴也。阴者，其精奉于上。”并且说阴阳之气不得有损伤：“阴阳之气出于天造，非人力所能成。一有增损，不但无益，且所以伤之也。肤腠割之，小者耳鼻伤之，大者伤至于丹元，则无用矣。”依照这个观点，风水先生很忌讳挖山开塘，以为伤了阴阳之气。风水先生又认为，人是由阴阳二气派生出来，因此，人要适从于阴阳，不得违背阴阳，顺者昌，逆者亡。俗语云：“大门朝南，子孙不寒；大门朝北，子孙受罪。”南为阳，北为阴；住宅朝南，为阳，有吉。住宅朝北，为阴，有凶。阴阳宅风水之倒杖 倒杖是有关立穴放棺的准则。它要求各因其入首星辰脉络之势，顺适其情，不违其理，使前后左右合乎天然。倒杖的类别有：顺杖 凡龙势懒缓、脉微屈曲，就用顺杖，正对入脉，插中顺来之势以放棺。逆杖 凡龙势雄长、气脉急硬，就用逆杖，以避锋气。 此外，又有缩杖、缀杖、穿杖、离杖、没杖、对杖、开杖、截杖、顿杖、犯杖等，都是讲如何处理穴位与来脉的关系。 阴阳宅风水之择吉日吉时 风水先生以相地为主，兼之以择时，择时亦是相地术的重要内容及环节。 风水很重视择日，《雪山赋》云："山川有一节之小毗，不减真龙之厚福，年月有一端之失，反非吉地之祯祥"，这就是说，择时不妥，就会影响吉祥的大小多少。风水先生又说："发福由其地脉，催福由于良辰。"只有选好时间，才能发福，否则，福就闷在地里了。在风水先生看来，"龙脉吉穴"是"物质"，"年月日时"是"精神"，有物质，还得有精神，缺一不可。 风水先生甚至认为，择日可弥补地形的缺陷。"不得真龙得年月，也应富贵旺人家。"只要年月吉，没有"真龙"，一样可以富贵。也就是说，当你的汽车车况不好时，只要你车技好，一样可以不出车祸，甚至可以达到预期目的。 择时的依据是什么?这首先可从"堪舆"二字考察。堪是天道，舆是地道，堪舆是天道与天道，堪舆术就是要使天道和地道配合好。要使它们配合得好，就要选择好时间。什么样的时间好?什么样的时间不好?风水先生有各种各样的看法。试举数例： 忌水日、土日。辰属龙、属土，是龙星，龙是雨师。亥属水。凡辰、亥日都与水有关，如果吊丧则不可哭出眼泪，否则等于求雨，大雨会冲垮坟墓和房屋。 忌凶神。天地之间有吉神和凶神，当吉神"青龙"'明堂""宝光""玉堂""司命"等值班时，万事可逢凶化吉，是黄道吉日。此外，还有"天恩""阳德"'福生"也是吉神，但有宜有忌。凶神是"天是"劫煞"'天牟"天火"'灾煞"'大败"死神"等，凶神值班是忌日。 忌三杀（煞）。何谓三杀?寅午戌合火局，火旺于南方，北方(亥子丑)乃其冲，为三杀(亥为劫杀，子为灾杀，丑为岁杀亦称墓库杀)。申子辰合水局，水旺于北方，南方(巳午未)乃其冲，为三杀(巳为劫杀，午为灾杀，未为岁杀)。亥卯未合木局，木匠于东方，西方(申酉戌)乃其冲，为三杀(申为劫杀，酉为灾杀，戌为岁杀)。巳酉丑合金局，金旺于西方，东方(寅卯辰)乃其冲，为三杀(寅为劫杀，卯为灾杀，辰为岁杀)。用诀表示则为"寅午戌煞北，申子辰煞南，亥卯未杀西，巳酉丑杀东。"这三杀是怎样运用呢?以年为论，凡寅午成年，北方均为年三杀。申子辰年，南方均为年三杀。亥卯未年，西方均为年三杀。巳酉丑年，东方均为年三杀。如果所 选择的地形属于犯杀的方向，就不可造葬。凡寅午成年月日时俱忌北方修造，申子辰年月日时俱忌南方修造，亥卯未年月日时俱忌西方修造，已酉丑年月日时俱忌东方修造。例如，壬山兼子，子是北方，就不能在正月(寅)五月(午)九月(戌)修造动土，否则犯杀。 忌太岁。太岁就是当年的年支(十二地支分属于十二年，每年一支)，是至尊之位，不能冒犯对冲。例如，癸亥年的"亥"为太岁所占之方，与"亥"相差五个年支的"巳"在"亥"的正对面，"巳"方不得兴土木，否则会导致岁破。风水先生以太岁比作君，相对的一方称为臣，或称支山，君臣不得为敌，为敌就会大耗，大耗就会破财。但是，"太岁可坐不可向"，如果是癸亥年，亥山为太岁占山，亥山可以兴土木。 风水先生采用的择时方法很多，内容十分复杂，此介绍几种：丛辰法：以神煞吉凶为主的选择方法。时间方面有"年家""月家""日家""时家"等神煞。空间因时间不同而造成的吉凶为"山家"。 禄命法：即造命法。认为，人有八字，造葬应当依照八字，依照八字则可以得富贵。 天星法：即七政四余择日法。天星有七政和四余，天垂象，地成形，天地配合一。 运气法：以五运六气的周期模式，以律气候之变迁，吉凶之肆应。 三式法：以兵家奇门遁甲法、六壬二傅四课之法、太乙神数之法合称三式，三式合一乃为神。 以上这些方法，都依据了阴阳、八卦、河洛、五行等学说，考虑天时地利，以便趁吉避凶。据说，通过择日，可以改变人的命运，使人丁兴旺、财源滚滚、科场荣耀。阴阳宅风水之方位 方位，是人类最早具有的知识，前后左右上下，时时刻刻都需要辨别。所以，卜辞中表示东南西北的字比比皆是。《尚书·尧典》对四个方位有明确记载："嵎夷、晹谷是东方，南交是南方，西日、昧谷是西方，朔方是北方。" 先秦时期，有的地区尊右，有的地区尊左。周王室、郑国、晋国、赵国都尊右。秦国和楚国尊左。有的国家时而尊左，时而尊右。 辩别在左右，一般是以坐北向南。风水先生以左右为龙虎，认为木色青德象龙，金色白德象虎，水色黑德象玄武，火色赤德象朱雀。如果四势不面南，其兽之色与德均非其位。 不论是阴宅还是阳宅，风水术都很讲究左右的区别。《管氏地理指蒙·山水释微》论及山水的左右之形时说："左形全而右势就，左势就而有形全。是则刚柔相得，牝牡相成之道，未为一胜而一偏。惟左抱而右反，右住而左奔。左举而右掣，左抚而有元刂，左停而右陷，左胜而右翻，左连而右断，右宽而左痕，左顾而右背，右去而左蹲，左防而右脱，右泽而左乾。这是以左为刚，右为柔；左为牡，右为牝。掣，即曳。别，即削。 《管氏地理指蒙》又有专篇《左右释名》论左右地形："左右之形；谓之夹室；左右之势，谓之辅门。……左断而男不寿，右裂而女伤。……苟或如龙如蛇，盘身顾尾，则左右形足，四势成全。"这就将左右与吉凶联系在一起了。 丧葬讲究方位，可追溯到原始社会。在新石器时代，葬者的头部总是朝着一定的方向，大汉口、青莲岗朝东，半坡朝西。风水先生很忌讳地形的左右。谢和卿《神宝经》云："左乘右接须防翻斗斧头。穴有宜左乘者，乘金也。有宜右接者，印木也。当左而右，当右而左，是斧头翻斗。又云："是以左来者，穴居右畔。右来者，坟在左边。"这就是说，砂水朝此而来，应有所回避。左来则右迎，右来则左迎。 又有前后忌。《神宝经》云："后缩前伸，切忌凿伤钗股。吉缩，吞葬也，穴土也。前伸，吐葬也，相水也。"这就是说要伸缩适宜，不可伤龙失穴。 又有上下忌。穴上了则土薄蚁蚀，穴下了则土深水浸。要不高不低，上下适宜。具体情况，具体对待。 住宅很早就讲究方位。邹衡《商周考古》说："殷墟基址的方向，东西向者居多，南北向者较少，与一律南向的后世宫殿有所不同。值得注意的是，有不少的宫殿基址都接近磁针的正方向，即接近正南北或是正东西，说明当时测定方向的技术已经相当进步。 汉代对土建的方位颇多禁忌。《论衡·谏时篇》："世俗起土兴功，岁月有所食，必有死者。假令太岁在子，岁食于酉，正月建寅，月食于巳，子寅地兴功，则酉巳之家见食矣。"汉代人普遍以西为尊，忌讳在西方盖房。《论衡·四讳》："西益宅谓之不祥。不祥，必有死亡。"《风俗通。释忌》："宅不西益。俗说：西者为上，上益宅者，妨家长也。"但是，《新序》和《孔子家语》都说不要在东方扩盖房屋。一个说东，一个说西，这是怎么回事呢?其实是一回事。对于坐北朝南的房子，东边是右；对于坐南朝北的房子，西边是右。汉人以有为尊为上，在右边盖房，就犯尊犯上了。 建设住宅时，我们大可不必忌讳方向。但是，我们应当讲究方向。譬如，子午向为正南向，丑未向为南偏西30。的西南向，亥巳向为南偏东30。的东南向，这些朝向都可以使室内阳光充足，冬暖夏凉，有利于人的起居劳作，保护视力，调养身体。同一栋大楼，朝南的房子和朝北的房子至少相差几度温度。同样体质的人，在北房冻得四肢麻木，在南房则是红光满面。在南房经常得到紫外线杀菌，在北房则经常患感冒、风湿。在南房的居民一般心情都比较舒畅，而北房的居民总有一股沉闷压抑感。俗语云："向阳门第好风光"，不无道理。阴阳宅风水之太岁 俗语有"花花太岁"、"太岁头上休动土"，如《水济》第二回九纹龙史进对陈达喝道："好大胆，直来太岁头上动土！"《初刻 拍案惊奇·刘东山夸技顺城门》："官人不要太岁头上动土，我媳妇不是好惹的。""大岁"成为人们的口头禅，作为不可触犯"太岁"到底是怎么回事?追根寻源，它本是古代天文学中假设的星名。太岁与岁星相对应。岁星即木星。古人认为岁星每十二年一周天(实际是11．86年)，于是将黄道分成十二等分，以岁星所在部分为岁名，共有十二个岁名：寿星、大火、析木、星纪、玄灼、烟营、降娄、大梁、实枕、鹑首、鹑火、鹑尾。所以，《国语》中"岁在鹑火""岁在星纪"这样的记载。岁星运行的方向自西而东，与将黄道分为十二支的方向正好相反，古人就假设出一个太岁，太岁向与岁星实际运行相反的方向运行，古人就以每年太岁所在的部分纪年。如太岁在寅叫摄提格，在卯叫单阏。后来又配以十岁阳，组成六十干支，用以纪年。太岁每十二年绕天一周，与表示方位的十二地支正好相配。逢甲子年，甲子就是太岁。逢乙丑年，乙丑就是太岁，依此类推至癸亥年为止。风水观念认为，太岁星每年所在方位为凶位，如果这一年在这一方位破土兴建房屋或造坟，便会招致祸事。 这种观念早在先秦就产生了。《苟子·儒效》记载"武王之诛纣也，行之日以兵忌东南而迎太岁。"这个记载说的是武王伐纣时，是在兵家所忌的日子。当时的大臣劝谏说：岁在北方，不当北征。武王不听，结果与太岁相逆，武王的军队走到记水，汜水猛涨；走到怀水，怀水猛涨。天气变冷，日夜大雨，军心动摇。幸亏来了诸神相助，才逢凶化吉，灭了商纣。 到了汉代，对太岁的禁忌十分盛行。王充为此写了《论衡·难岁》，他叙述说："《移徒法》曰：'徒抵太岁凶，负太岁亦凶。'抵太岁名曰岁下，负太岁名曰岁破，故皆凶也。假令太岁在甲子，天下之人皆不得南北徒，起宅嫁娶亦皆避之；其移东西，若徒四维，相之如者皆吉。何者，不与太岁相触，亦不抵太岁之冲也。" 后世的风水先生严格遵从这个观念，《土风录》云："术家以太岁为大将军，动土迁移者必避其方。" 不知什么时候，太岁又变成了一个肉块。《古今图书集成·艺术典》引《酉阳杂俎》云："莱州即墨县有百姓王丰兄弟三人，丰不信方位所忌，常于太岁上掘抗，见一肉块大如斗，蠕蠕而动，遂填其肉，随填而出，丰惧弃之。经宿长塞于庭，丰兄弟奴婢数日内悉暴卒，唯一女子存焉。"又引《幽怪录》云："董表仪，家住沙河塘，欲拆屋掘土，术者言：'太岁方不可兴工。'不信，既而掘深三尺，得一肉块漫漫然。人言即太岁也。董甚悔恶，投诸河后亦无祸。" 此外，元好问《续夷坚志》也记载说："何信叔，许州人，承安中进士。崇庆初，以父忧居乡里……率僮仆掘之，深丈余，得肉块，如盆盎大，家人大骇，亟命埋之，信叔寻以病亡，妻及家属十余人继投，识者谓肉块太岁也。" 袁枚《子不语》中记载了《遇太岁煞神祸福各异》的故事，说的是："徐坛长侍进未遇时，赴都会试。如厕，见大肉块遍身有眼，知为太岁。侍讲记某书云：'鞭太岁者脱祸。'因取大棍，与家丁次第笞击。每击一处，这些古书都说太岁是肉块，也有说是饭团的。《酉阳杂俎》记载："工部员外郎张周封言：旧庄城东狗脊嘴西尝筑墙于太岁上，一夕尽崩。且意其基虚、功不至，乃率庄客指挥筑之，高未数尺，炊者惊叫曰：'怪作矣！'遽视之，饭数斗悉跃出，蔽也著墙，匀若蚕子，无一粒重者，矗墙之半如界焉。因诣巫酬地射之，亦无他焉。"阴阳宅风水之八山 乾山、坤山、离山、巽山、震山、兑山、坎山、艮山。它是用八卦配山，判断人的吉凶。阴阳宅风水之八风 前、后、左、右、两肩、两足共八个方向的风，八风主人吉凶。 阴阳宅风水之三元 风水以180年为一周天，第一甲子60年为上元，第二甲子60年为中元，第三甲子60年为下元，合称三元。阴阳宅风水之下手砂 又名下关、下臂。不论东西南北，凡是出水一方，统称为下手。凡下手有砂，则有结作。只要下手一山兜乘得上手山过，就是吉地。穴前流水倒左，则左为下手；穴前流水归右，则有为下手。要左臂一山逆水长于右山，兜住右边山水；要右臂一山逆水长于左手，兜住左边山水，这叫作逆关，主发财禄。如果下手山短缩，兜不过上手山，便成假穴。下手重叠紧密，则结作愈大。下手空旷，则不须寻地。阴阳宅风水之土星山 诀云："土星高大厚而端，牛背屏风总一般。" 阴阳宅风水之福元法 福元，或称三元命。即：先天福寿之位，乃宇宙对人有生既具的影响之信息存储，亦即生扶自己的场位，其方法实质是人宅俞相相合法，是基于中国风水学"天地人感应"的基本命题，将人的命相(人体场)与建筑物的封象(天地场)统一考虑的一种规划设计方法。如《八宅明镜》中所说："人之生命不同，宅之宜忌各异"。《黄帝宅经》曰："夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。……人因宅而立，宅因人得存，人宅相扶，感通天地。" 1)人的三元卦命 人的三元卦命，即福元，福德，俗称人的命相，有多种计算方法。比较常用的有"野马跳涧法"、"排山掌法"等。如《八宅十书》野马跳涧法歌诀：野马跳涧走，从寅数到狗．一年格一位，不用亥子丑。 这种方法如果熟记，推算非常方便。现在一般使用下列公式和表格： 由出生年干支，按野马跳涧法可得生年吉向相合表在后续的发展过程中，又有了东西四宅法。按照后天八卦方位推出人的命相：坎、震、巽、离为东四命；艮、坤、乾、兑为西四命。闻量，宅的封象也是按照后天八卦方位：坎、震、巽、离为东四宅；艮、坤、赡、兑为西四宅。东四命宜住东四宅，西四命宜住西四宅。其中的推理是按照方位与五行关系，相生为同类。如：乾属金、坎属水。艮属土、震属木、巽属木、离属火、坤属土、兑属金；土生金。故属土或金的良、坤、乾、兑四命卦可同归一类，称西四命。而水生木、木生火，故将坎、震、巽、离四命卦归为一类，称东四命。这样，再按照后天八卦方位推出人的命相(见上两段)。 2)宅的卦象 宅的卦象按东四宅与西四宅分类，也是按上述方法推理，其排序方位是固定的。 3)东四宅与西四宅的宅居布置 所谓宅居布置，其主要是指房间内的门、主卧室和厨房，即中国风水学的"门、主、灶阳宅三要"。在中国风水学长期的实践过程中，总结出如下规律：①东四命不住西四宅，西四命不住东四宅；②东西八宅不宜相混，即：东四卦位为门时，主与灶不宜安在西四卦位上；同理，西四卦位为门时，主与灶不宜安在东四卦位上。 阴阳宅风水之大游年法 大游年法，或称九星飞官法，入门套九星法，是一种不涉及人的情况，单指天地相配，有谓"地气纳天光"的规划设计方法。如《青囊海角经》中所说："盖地无精气，以星光为精气；地无吉凶，以星气为吉凶。"《阳宅十书》日："天上之九星为地下之九宫，司人间祸稿，其应如响。"大游年法就是一种"地气纳天光"的相宅法。将建筑物按照后天八卦分成九宫--九宫图，然后将宅的主居室、或主门定为"伏位"顺时针旋转将其余七宫与北斗七星相配，得生气、天医、延年、绝命、五鬼、六煞、祸害。九宫之间为五行生克关系。九星。一般认为取自北斗七星，外加左辅、右粥二星。 1 大游年含义 大游年是指宇宙星辰相对地球的飞游规律。具体的说，是反映北斗七星对地球表面及生物的影响规律。这种方法将北斗七星场与地面建筑格局及人的命相匹配，形成了一套推理规律。 为什么称大游年?大游年其实质是描述了中国风水学对"气"的认识。大，是指"气"的形态"其小无内，其大无外"；游，是指"气"的运动规律，旋转游动，飞腾变化，周流八宫。现代科学称传播、辐射，但是，传播、辐射是由中心向外直线运动，而中国风水学认："气"的运动是游动，有直线，有曲线。吉气走曲线，煞气走直线，有"曲则有情"、"曲径通幽处"之说；年，是指"气"的周期变化。中国风水学有所谓"风水轮流转"之说。 游年"与"流年"是两个不同的概念。"流年"是专指中国易学和风水学按六十甲子的顺序推排的年份。 2 大游年法的具体操作 对一个建筑物来说，自从盖好竣工时起，由于长期受宇宙场的作用，即天地的作用，在建筑物和室内自然形成一种气场分布。可按照如下方法排布出来。 (1)将建筑(宅)按九宫格划分，并用后天八封排定方位；(2)确定建筑(宅)主门、也有以坐向、正房(称座上)或宅主的命封，确定该宫封位(方位)为"伏位"，即为气口。 (3)然后，从伏位循八卦方位顺序(左旋，即顺时针方向)，按照大游年歌诀顺布除辅弼二星(为门的左右)以外的七星，与宅门之外的其它宫卦对应。这样，便可得出八种宅形。 阴阳宅风水之八门套九星歌诀： 乾门为伏位：六天五祸绝延生。 坎门为伏位：五天生延绝祸六。 艮门为伏位：六绝祸生延天五。 震门为伏位：延生祸绝五天六。 巽门为伏位：天五六祸生绝延。 离门为伏位：六五绝延祸生天。 坤门为伏位：天延绝生祸五六。 兑门为伏位：生祸延绝六五天。 爻变歌诀：上二为五下二天，中变绝命自古然；上一为生初变祸，二变六煞全变延。解释： 根据伏位的宫卦与其它七个宫卦的易学数理关系和阴阳五行的生克关系确定各宫之间的吉凶。由此确定：建筑的形式：包括高低大小层数，一般讲，吉位宜建主要、高大、壮实的房屋；凶位宜立次要、低矮房屋。房屋的功用：吉位宜建主门、厅堂、居室；凶地不可住人，不可养畜，只宜区别情况安排仓、厨、厕、碾房等小用，如：绝命处是润下阴金，只作厨房用，常加火炼，可转为有用熟金；五鬼处是毒火星，万物遇之皆焦，只宜作厕所或碾磨、仓库等。 卧室的安排：伏位气场方位枣专指主门或建筑的坐山朝向，是纳气迎气之口；天医气场方位枣适于年轻夫妇位。生气气场方位枣适于学生住或放床或写字台，有利智力开发；延年气场方位枣适于老人住；道路和流水的方位枣这里的根据是易经"其小无内，其大无外"和"物物一太极"原则，即是说再大的事物或再小的事物都在易经八卦的变化之中。故中国风水学，也称中国易经风水学。 按顺时针转，根据八卦方位五行关系，巽门气口为木气。 其它方位的排布： 到离位遇火，火木相生为吉，是"天医"的位置。 到坤位遇土，土木相克为凶，是"五鬼"的位置。 到兑位遇金，木金相克为凶，是"六煞"的位置。 到乾位遇金，金木相克为凶，是"祸害"的位置。 到坎位遇水，木水相生为吉，是"生气"的位置。 到艮位遇土，木土相克为凶，是"绝命"的位置。 到震位遇木，木木相比合为吉，是"延年"的位置。 东四宅，是水木相生。特点是在东四方位，随便选其中哪个方位，都是吉位。 西四宅，是土金相生。特点是在西四方位中随便选其中哪个方位，都是吉位。 八卦家庭(父母、三儿、三女)相生相克解释： 延年：凡"夫妻正配"都是延年。就是说，乾和坤赶到一起一定是延年。夫妻有四对：老夫老妻枣乾坤一对；长男长女枣震巽一对；中男中女枣坎离一对；少男少女枣艮兑一对；例如：乾门，坤位是延年，金土相生，老夫老妻。 生气：主要特点，一是异性，二是相生或相比。少女老父，中男长女，少男老母，长男中女。 例如：乾门，兑位是生气，金金相比，少女对老父。 天医：特点是，同性相生或相比。老母少女，老父少男，中男长男，中女长女。 例如：坤门，兑位是天医，老母对少女。 绝命：特点是异性相克。老父中女，少女长男，长女少男，老母中男。 例如：乾门，离位是绝命，金被火克，老父中女。 五鬼：特点是同性相克。老父长男，老女长女，中男少男，中女少女。六煞：特点是同性相克。老父中男，老母中女，长男少男，长女少女。' 祸害：特点是异性相克。老父长女，老母长男，中男少女，少男中女。 以上所述，无论选在东四宅还是西四宅，门、主、灶都应在一家里才为吉。 大游年法与东西四宅法之间的关系 大游年法与东西四宅法常常混合使用。大游年法八门宫位与"伏位"相吉的其它三个方位必在同一四宅中，如果"伏位"在东四宅，其它吉位必在东四宅，而凶位必在西四宅；如果"伏位"在西四宅，其它吉位必在西四宅，而凶位必在东四宅。中国风水学的各种推理方法，其推得的结果是一致的，相互不矛盾。这是中国风水学的严密性所决定的。奇门遁甲起局
奇门遁甲起局哪种最合理 我开始一直用的茅山，测事都勉强能够对，但错的时候多，我以为我技术不好；但近期来发现，有些定结果，吉凶格局，若用茅山分析要多几根筋，也就是说确实没有置润的吉凶直观，所以我通过大量实践，茅山法的优越性我要打个问号了；比如，我16年5月15日中午的一个局，测办证，茅山局上显示，日干乘马星，吉星吉门吉神吉格，星还旺，格局含义还说利用文书，又时干生日干，又值使门也是吉格，吉星，吉神；这个局时干格局有点凶，值死逢空（但临月建旺则不为空），九星反吟配合日时值使说明办事可能不是很顺，仅此而已；我一看，事能成，结果一去直接挡在了门外，不能取号了，结果我回去了 置润局一起局，首先日干就来一个 丁+癸雀投江，年命入墓，时干格局门迫，格局组合大凶；而且值使门也是 癸+丁+门迫，很显然，这样一来在配合反吟则肯定不成 所以我实践证明： 茅山局吉凶参半，不清晰，要多根筋，重视年命；而置润局吉凶一目了然，所以茅山目前看来确实没什么优越性存在 谁给我解释下奇门遁甲起局 不同的人也会有不同的结局。我给你讲个故事吧:说是宋朝有那么个穷书生，因为老实敦厚，常年被称霸乡里的地主家公子欺负，有一天，地主公子正逼着穷书生喝泔水，突然一阵阴风袭来，周围天色大暗，两人被大风吹得睁不开眼睛，只得蹲在地上等风停，这风也真邪性，吹了足足有一刻钟才消去，二人一睁开眼睛，就傻眼了，周围黑漆漆，乌通通，啥也看不见！ 唯一能看清点的是半空中飘着的一张绿幽幽的鬼脸儿，俩人吓坏了，变蹲为跪，一起猛猛地磕头。鬼脸惨然一笑，说话了――― “我不会害你们的命，要死要活你们自己定！” 俩人身前地上突然闪起两道光芒，弯弯曲曲，一直延伸到远方。 “前面有两条路，一条是生，一条是亡，你们自己选！”鬼脸说道。 二人战战兢兢的往前面看，只见左边的路旁摆遍了笔墨纸砚、书画丹青，右边的路旁则堆满了珊瑚玛瑙，金银翡翠――― 地主公子脑袋灵，他一看到这场面，马上想起了经常听的类似故事―一般选钱财的都没有好下场！他怕被穷书生占了先，急忙抢道：“我选左边这一条―――”说着大踏步过去。 穷书生倒也没和他争，直接走了右面。 后来的事儿，让地主公子很是惊诧―――他选错了路，鬼脸的解答是：做人不能虚伪，要像穷秀才一样诚实―――他说自己选金银财宝是因为缺少这些，有了它们，才会买得起更多的书画笔纸，也能帮助更多的人。 这个故事告诉我们，人的欲望是无止境的，不用刻意逃避，只要是取之有道，用之有度，节制得法，就会收到不错的效果。 随后地主得知儿子的遭遇后，请来了县里最厉害的法师，让他做法求求那个“鬼脸”大仙再给他儿子一次机会，“鬼脸”收了好处，又把两个人弄到了岔路口前，重新让他们选――― 这次地主公子学乖了，直接上了右边的道儿。穷书生也不犹豫，走向左边。 这次，让地主公子更惊诧―――他又选错了！鬼脸这回的解答是：做人不能贪得无厌，你已家财，何必还留恋于此呢？书生这回说，上次已经有了那么些钱，用都用不完，这回可以把文墨弄回去，就齐全了。 这个故事告诉我们，世事变化无常，昨天的对，或许就是今天的错，而今天的弱，可能便是明天的强。人云亦云，随波逐流不是什么好办法，走自己的路，才是光明无限。 奇门遁甲如何起局 奇门遁甲怎样起局bvdsz奇门遁甲怎样起局 奇门遁甲怎样起局 奇门遁甲学习步骤 预测学领域基础知识： 1、了解阴阳学说 2、掌握五行学说（一切数术预测基本理论都是建立在这个学说上的），五行四时旺衰的方法。 3、掌握十天干，天干五行，天干相生、相克、相冲、相合，十天干生旺死绝表及意义。 4、掌握十二地支，地支五行，地支相生、相克、相冲、二合、三合、三会、相刑、相害。 5、掌握六十甲子，六十甲子记时间法：即年、月、日、时，与阳历农历的换算方法，六甲旬空、马星，熟练掌握年上起月法，日上起时法。 6、掌握二十四节气的顺序与其进入每一个节气的准确时间。 奇门遁甲基础知识： 1、掌握先后天八卦方位及含义，卦名、卦数、卦的五行、卦的五行数，后天八卦所配的九宫图，十二地支配入九宫的位置。 2、掌握什么是三奇六仪，甲如何隐遁，它们的运行顺序。 3、掌握阴阳二遁顺序，掌握多少天演练完一局，了解一共有多少局。 4、记住二十四节气与阴阳二遁的用局表，什么时候用阳遁，什么时候用阴遁。关于用局表的推法比较麻，你就死背它的结论就行了，会用就行，不用去推理。 5、有哪九星、八门、八神,九星、八门的本宫位在哪。 6、掌握定局原理，我推荐用时家奇门、置闰法，掌握日干支与上中下三元换局规律，多少天就要换局。 7、掌握起局方法：（1）地盘三奇六仪排法（地利）（2）天盘九星排法（天时）（3）人盘八门排法（人和）（4）神盘八神排法（神助） 到此，就需要坚持每天起一个局训练三个月。 8、掌握十天干的信息，----地利 9、掌握八门的五行、旺衰、八门信息，----人和 10、掌握九星的五行，旺衰、九星信息，----天时 11、掌握八神的五行、八神信息，----神助 12、掌握十干克应。 13、了解八门静应。 14、掌握格局，常见的吉格和凶格，上些规定的规则。 15、掌握断卦总则，即断卦基本思路。不知此法则不能为他人决策也。 16、掌握应期断。不知此法则不能为他人决策也。 17、掌握趋急避凶的方法，内含择吉日，择吉时，择吉方。不知此法则不能为他人决策也。 奇门遁甲应用： 学了上面那么多只为下面应用。以下不同项目，用神取用有区别，断法亦有区别。你自己决定，先学哪种，就学先哪种，熟悉了再学别的，一样一样来，不要急于求成，一下子所有的占法都想学。 1、工作就业预测：用神取用与断法 2、恋爱婚姻预测：用神取用与断法 3、经营求财预测：用神取用与断法 4、人体疾病预测：用神取用与断法 5、求学考试预测：用神取用与断法 6、行人走失预测：用神取用与断法 7、钱物丢失预测：用神取用与断法 8、出行预测：用神取用与断法 9、官司诉讼预测：用神取用与断法 10、刑事案件预测：用神取用与断法 11、人生命运预测：用神取用与断法 12、来意预测：用神取用与断法 13、地理环境预测：用神取用与断法 14、天时气象预测：用神取用与断法 15、体育竞赛预测：用神取用与断法 16、军事事件预测：用神取用与断法 17、其他杂项预测，如股票、彩票之类的：用神取用与断法。 18，环境风水预测：阳宅阴宅风水取用与断法。 19，环境风水调整。 20，人生命运预测。...>> 奇门遁甲起局方法 跟我来学六爻吧 请问奇门遁甲的起局方法。 奇门遁甲最经典的入门书籍是张志春的《神奇之门》，网上有免费下载。 奇门遁甲起局以后，怎么看？ 奇门之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。检举 回答人的补充 2009-06-19 20:21 奇门之说，论者谓始于黄帝，整改于吕望、张良。《阴符经》曰：“爰有奇器，是生万象，八卦甲子，神机鬼藏。”张良注云：“六癸为天藏，可以伏藏。”昔时奇门之序出于都天《撼龙经》八十一论者凡九，其一曰《都天九卦》，二曰《人地三光》，三曰《行军三奇》，四曰《造宅三白》，五曰《遁形太白之书》，六曰《入山撼龙之诀》，七曰《转山移水九字元经》，八曰《建国安基万年金经》，九曰《元宫八福救贫生仙产圣》。 遁甲为兵而设，为阴象，为诡道，故取诸遁，谓其遁于六仪之下而不见其形也。甲为至尊之神，宜藏而不宜露，宜和而不宜乖，宜生扶而不宜克制。所喜者惟土，所憎者惟金也。惟其喜土也，故奇门始起之宫例，以六戊随之，甲逆而戊亦逆，甲顺而戊亦顺，如形之与影，两相时随不相离。惟其憎金也，故有乙之合以伺其内，有丙丁之制以咸其外。再配以八门，八神列矣；加以三盘，三才正矣；重以三奇，三光耀矣；积时置闰，岁功成矣；一节三元，二十四气备矣。以六十时干为经，以四时八节为纬，九一二四六八三七五，相摩相荡而四千三百二十之局成矣。 奇门兵事避忌甚多，凡三胜五不击之外，又有太岁月建俱不可击；旺气所在亦宜避之，所谓“春不伐东，秋不西征”者是也；与大亭亭白*、三门四户、大马方之类，须从岁月太阳查算，书中未敢预载。 奇门最重格局，如龙回首、鸟跌穴吉矣；如逢庚为值符，则为格勃，格勃又不可用。龙走雀投凶矣，为主者不害；虎狂蛇矫凶矣，为客者不害。皆有活诀，不可一例。 奇门选择最重衰旺休囚，如开门本吉，但其性属金，如临土宫、金位及季夏三秋，所谓得时得地，时之最吉者也；如在春夏而临于木火，则金气大衰，岂得为吉。凡八门皆然，三奇亦然。 奇门选择以会合为上吉，若有门无奇，犹为可用；有奇无门，则当另择矣。然如捕猎用伤门，逃亡用杜门，吊唁用死门之类，皆当择其得时得地，则为上吉，又不专重奇门也。 奇门止用选择，则诸众可废然，亦须检点，必当配合斗首五行、太阳、吉凶星煞，无有避忌而又能合于奇门，方为万吉。若造宅、迁葬之家，往往有算至十余年而后得，盖欲求其纯吉无凶者，甚难也。 奇门占法要分动静之用，静则止查值符、值使、时干，看其生克衰旺如何；动则专看方向。盖动者，机之先见者也。如闻南方之事，则占离位；闻北方之事，则占坎位。凡鸦鸣鹊噪，东鸣则看震，西鸣则看兑，此皆不能胶柱鼓瑟、刻舟求剑者也，诸占例此。 关于奇门遁甲起局问题 你说的是阴盘奇门，张志春的是阳盘奇门，根本不是一回事，阴盘从本质上来讲根本不算是奇门，只能算是披着奇门外衣的梅花易数。阳宅风水布局图解
阳宅风水的布局原则 阳宅风水布局，被假打所谓的风水大师吹的神呼其神。实则就是让人看不懂。家居风水布局，实则就是在对应家中人员的位置摆设 相应能量 的物品。 比如一个房子的西北位置就是一家之主之位，如果这个位置摆设一个垃圾桶。那家中的男人就会像一个垃圾一样整天睡觉什么也不想做。如果西北位置窗外见银行，那这家人在家不出门财富都能堆成山。 如果家中出寡妇必定是西北缺角，如果 是家中出光棍必定是西南缺角。非常简单。 风水布局，是根据物品的属性，比如为什么过年我们要挂灯笼，灯笼的像意是“青龙耀明宏图大展” 为什么叶鸿生大师悄悄的告诉同学西北位置一定要摆设聚宝盆，因为只要西北位置才是家主位置，如果 你摆在东或者西，那东就对家中长子，他还在读书如何 生财呢？ 风水布局其实是对当下环境的气场进行改善然后对应家中成员。求发财、求升迁的局都不同。其实都是购买物品回来摆上即可。 不需要考虑坐山，飞星之类的。因为飞星轮流走，坐山固定了。但是西北西南的位置是永远不变的。要真正懂得风水布局，但学过奇门遁甲的风水师布局根本不了解局像如果产生，和结果的吉凶的。 农村阳宅风水图解 自建房风水要注意些什么 凡是盖房子的人，他们都会去找择日师选个吉日盖房子，就以为平安大吉，就大发财了。可惜他们不明白的事太多了，故此选的日子不是发财日子，盖的房子不是发财房子，他们也全不知道。 还是先看下我写的>一书前言的一段话吧; 不管阴宅与阳宅，吉凶关健在立向，立向的依据在于宅地环境，有些择日师不依据宅地环境立向，只凭主人命理选吉日，那就容易让宅地犯上砂煞或黄泉，这就变成名付其实的凶宅。本人在茂名实地勘察了很多坟墓和村庄的房屋，很多就出现了这个问题。由于地理环境是科学的客观存在，而吉日只是适合主人的坐向选利，起到的是助推器作用，脱离客观的推理得出的结果，只能是不现实的和可悲的。因此一个择日师，不懂地理，不实地勘察就择日，是不称职的。这也是人们普遍犯的致命错误！ 所以建设阳宅第一步就是要依据地理环境，通过硝砂纳水选局立向，第二步是根据门丶主丶灶丶灶口丶主人命宫五方面，同时考虑通风采光以及避免门煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等来设计房屋结构，第三步才能根据局向与主人与家人命宫进行选吉日。 看了这段话你可能有一点点明白吧。 为什么大家只会选吉日而不重视房子的立向和结构呢？ 首先只要房主不懂，其次是盖房时有什么不吉利日子，事情会马上发生，而房子立向和结构不妥，短要三年丶五年，长要十年八年才发生事情，故此让人们感觉不到勿视了。 为什么普遍择日不是吉日呢？ 因为盖房要根据房向和房主及家人命理来择日的，如果房向不是当年大利山向能发财吗？一年就是几个上等吉日，不知是年头年底，一去择日就能在三丶四个月内选出吉日给你吗？这么短时间有适合你和家人的吉日吗？实话告诉你吧，你们所选的吉日实际是一个不伤不损的平凡日子，怎能发财？ 为什么盖的房子不是发财房子呢？ 1 或许你没有依据地理立向而犯砂煞或黄泉，怎能发财？请阅我写的《二十四山水口与立向》丶《九星水法》两本书就明白。 2 你没有按八宅吉祥结构盖房，盖出六煞宅丶祸害宅丶五鬼宅丶绝命宅，而不是延年宅丶生气宅丶天医宅。请阅我写的《八宅风水》一书就明白。 由此可见，盖房子是人生一件最大的事，要提前几年做计划才最合适。 盖房子的步骤; 一 宅地选择与立向。 1 看地形地势，周围山清水秀，后有高靠，前有秀水，环境整洁优美，通过硝砂钠水，没有明显的形煞。 2 楼房不宜建在孤山顶上，不宜建在水体上，建在山脉的脊线上和水体上是不好的选择。不能建在悬崖峭壁的下面等。 3看河流和道路，如果有河流和道路弯环抱着楼房为吉，如果有河流或道路的弯弓顶向着楼房，是反弓水不吉，道路或河流笔直地冲来是为箭煞，不吉 4、看周围有没有寺庙、军警部门、火葬场、公墓、监狱、神坛等，阳宅应该远离这类建筑物。 5、看建筑物或山体，后面有高大平整的建筑物或者方、园、尖的秀丽山体做后托为吉，后面低矮或后面零乱、空缺、有尖射、过于逼压等不吉，前方避压、闭塞、有屋箭、屋角等形如凶器的建筑物冲射不吉，前方开旷、景色秀美吉；左边的建筑物高于右边一般为吉，右边的建筑物比左边的高，特别是有奇形怪状的建筑物一般不吉。 6. 参照送福缘风水之>选得吉地与立好吉向。这点最重要，盖好房子房向以后是没法改向的，神仙都无法化解！ 二 根据宅地立向从万年山向通利之年选合适主家人上等吉日。依宅向在近几年内选出适合自己的上等吉日行墙，其它次之。(如果从前盖的日子不好，可以化解。把墙角砖和中间龙口砖挖出来，依房向重新选吉日，用红布或红......>> 农村阳宅风水布局 大门是不是对着路口？如果是那么就冲煞了。你家后面的家比你家高还是矮？如果比你家高，那还可以，如果矮了，那也问题不大。一件房子对着两屋之间的缝隙多少是有点影响的；还有一样就是水库如果在你家前面的话，那是最好的。 阳宅风水旺官怎样布局 阳宅风水图解大全 阳宅风水怎么看 房子是否已经做好，如果做好了需要详细的房子平面图，坐向等，如果还没有做，需要那块地的照片并且要标注有方位，可以私信 农村阳宅风水布局 我理解风水讲的是便利和可控的排水、通风、采光和安全感，居住舒适、舒心。左青龙、右白虎、前朱雀、后玄武，一般的宅子弄不出来。你去看看以前大地主的老宅子就明白了。 阳宅风水图解大全东南门怎样建房 阳宅是以门定向的，门即为向方，向方是要纳入生旺之气的。而这些是需要结合当时的元运，选择旺山旺向的格局，合理布局才可以做到丁财两旺的。更需要注重外部环境的影响，室内的布局都是必须的。如果选择乾山巽向，即坐西北，面东南为八元双旺格局。可门开旺方，纳入向方旺气的。具体怎样建房，如果有照片或者详尽的说明能减少误差的。 阳宅风水 实用的阳宅风水注意事项大概如下： 1、入门先见厨厕，退运之宅 所有的屋子，入门必见客厅。现代的建筑设计，有时为了考虑空间的配置，一进门往往先见到厨房、餐厅或浴厕。这是阳宅的大忌，也不合常理，居住其中，家运必衰。 2、房门对大门，耽于淫欲 卧室门不可正对大门，否则易诱使居住者耽于 *** *** 之中。 3、客厅在屋子正中大吉 一般住宅，如果起居室或客厅设在整幢房子的正中间，这是一种大吉之象，可使家运昌隆。 4、不规则屋不可做厨房 不规则屋如用来做厨房，会影响家人健康，不规则屋只可用来做储藏间用。 5、横梁压顶，影响情绪与健康 横梁最忌压在床头、书桌及餐桌上方，如实在无法避免，也要设计天花板，将之挡住，否则就会影响居者的情绪与健康，事业运亦会受阻。 6、不规则屋不宜做卧室 不规则的房间不可用做夫妇的主卧房，否则会导致久婚不孕的后果。 7、床边按镜，难以安眠 除了床不可正对大镜之外，床的两侧如果有大的穿衣镜，将使人睡不安稳，导致失眠、惊梦等。 8、卧室不可布置得琳琅满目 卧室的色调以素雅温暖为宜，切忌太过鲜艳，也不要布置得琳琅满目，过度豪华，闪闪发光的饰物尤为不宜。 9、浴厕对床，当心恶疾 主卧室中，除了床不可正对浴厕之外，侧对亦不吉，容易使人罹患严重恶疾。 10、常青盆栽利家运 由于生活品位的提高，为了增加室内的绿意，常青盆栽是很好的室内饰物，但务必选择常绿、生命力强，不易凋谢、落叶的植物。 11、床头巨画大不宜 床头置画可以增加卧室之雅意，但以轻薄短小为宜，最忌厚重巨框之大画，否则一旦挂钩脱落，当头砍下，非死即伤，不可不慎。 12、整洁的浴厕才能留财 浴厕是排污之所，除了方位要合规中局之外，最忌阴湿、不洁、有异味，如能保持清洁干爽反而能留住财气。 13、大门直通到底，麻烦不断 居家忌象宾馆饭店一样一条长廊连着一排数个房间，否则易发生外遇及私奔现象，难得平安。 14、有脚之床，床下忌堆杂物 有脚之床，床下宜保持空旷通风，切不可于床下堆放杂物，新婚夫妇尤忌。 15、屋内房门，开门方向应一致 屋内房门，开门方向应一致，这一点从门把手就可以断定。最忌一扇左开，一扇右开。 16、浴厕设在走廊尽头，大凶 屋内如有走廊，浴厕只宜设在走廊边上，不可设在尽头，否则大凶。 17、床头忌开大窗 床头开窗乃风水大忌，务必谨记。 18、厕所忌对大门 厕所门正对大门，为漏财退运之宅，可用屏风遮挡。 19、柱角冲射不利婚 不论男性或女性之个人房间内，皆要避免柱角冲射，否则必会影响情绪和健康，对恋爱及婚姻亦不利，务必及早补救。 20、暖光灯泡利于感情 卧房的灯光对夫妇感情相当重要，应尽量采用暖色光的灯泡，少用寒色光的灯泡或荧光灯。 21、隔角煞冲射，宜盆栽抵挡 要想居家平安健康，在可能的情况下，应选择四周没有屋角射来成隔角煞的房屋。如自家住宅犯隔角煞，要用盆栽、植树或较厚的窗帘加以阻挡。 卧室风水与夫妻关系的致命要点 （1）床头放花，易犯桃花：夫妻两人都会有外遇，久而久之，会分道扬镳，家庭破碎。 （2）床离玻璃窗太近：空透无依，不能脚踏实地，影响事业的发展。现代大都市往往楼前有楼、楼后有楼、楼边有楼，卧床过份地靠近窗户，使得卧室不能很好地保持其私密性；另外，由于城市变得日益繁杂，恼人的噪音将穿过这扇并不太厚的玻璃窗而影响您的睡眠；“窗下多梦”的说法也在我的实践中得到应验。据以前的风水书籍中记载，卧床太靠近窗户，容易......>> 居家风水布局是？ 家居装修风水主要是门、房、灶三大区域，没有根据屋主男女主人的命理去定位装修风水线位和格局的都是不到位的家居装修风水。结果必然是家运反复难以改善。因此，在正确的家居选址确定后，正确的家居装修也同样重要。怎么才能正确装修呢？除了现代装修设计，还有风水布局。 家居风水布局： 第一、大门风水 一套房子的风水好坏很大程度上是取决于大门的方位与立向，因为它是全家人的总出入口，是全家人连接外部空间的主要通道，如人之咽喉，也是全家人趋吉避凶的第一道屏障。大门的风水直接影响全家人的仕途，学业、财运等等。随着社会的发展，人们的风水意识也越来越薄弱，特别是现在，现代家居的大门则是开发商按照实用功能设置固定的，一般都无法按照古法或自己意愿去改变它，显然只能以顺其自然的易道精神进行风水调配，在装饰设计时用风水的观点，化害为利达到趋吉避凶的目的。 风水主张入门宜三见： 1、一见开门见红，意思是一开大门即能见到红色的屏风、图腾或照壁，因为在中国，红色代表喜庆，所以它给人有一种喜气洋洋，温暧如春的感觉。 2、开门见绿，是指一进大门即能见到红花绿叶。科学已经证明，绿色的视野最大，也能令整个空间顿时充满生机，所以它能给人予一种生意盎然生机勃勃的感觉，瞬间舒缓情绪，解除压力的功效； 3、开门见“福”，意思是指一进家门即能见到雅致的“福”字，开门见福不是指特定的“福”字，一幅赏心悦目的白云、蓝天、小溪、流水的图画或工艺品也可以，因为它主要是起到体现房屋主人的文化品位和调节紧张劳累的心境的作用。还有就是入门忌五见，一忌开门见灶，以风水而言，开门见灶，叫火烧天门，《阳宅指要》说：“开门见灶，钱财多耗”，火气炽热，令财气无法进入。二忌开门见厕，因为厕所是污秽之地，秽气迎人，则不利家人健康。道理很浅显，人要是居住在一个秽气冲天的环境里，肯定会提高瘰患疾病的机会。三忌开门见镜，因为镜子有集光、化煞、避邪功能，长期将自己的祥瑞之气反射出去，则会引邪上身，不利仕途、财运、学业等。四忌横梁压门，意思说一进家门即见横梁压着，则主家人无法出人头地，一生看人眼色，开门见横梁，无异会给人带来一种压抑的心情，人要是压抑，衰败之气常扰，轻则令人消极、不思进取，重则伤手脚，甚至会有倾向。五忌入鬼门，意思是指将门做拱门，状若墓碑，类似阴宅，会给家人带来不幸，一个宅居的大门设计，联系着家人的运气好坏，所谓寒门、贵门，均在此显见。 第二、过道楼梯风水(指复式或别墅风水) 过道、楼梯是家人走动的地方，也承载着全家人的气场。在风水学里面凡是动态的地方都和财运有重大的关连。 (1)过道的设计不宜过长。超过整套住宅2/3的长度会产生阴磁性，如果占的方位又不好，则会经常闹鬼，老人、小孩病多，主人财运不佳。 (2)走廊色调要求简洁明亮，上方不宜有横梁，这样会造成家人风湿或头痛疾病。 (3)走廊上方不宜悬挂吊灯、尖角、棱形的设计，更不宜使用五颜六色的灯光，这样会让家人造成情绪不安，严重者会造成心脏功能损害。 (4)过道不宜设计艺术性陷井，这样会造成家人心惊胆战，惶惶不可终日。 楼梯和大门互为表里，同样是动态气场，承接着居室空间的气场流通，不要设置在居室的中轴线上，尽量设置在当旺之方位，按宇宙的螺旋气场的运行规律相一致(即是顺时针方向)，不宜入门见梯，有退败之意，楼梯不宜对冲房门，严重者会患血光、手脚伤残之灾，设计不能布下陷阱。 第三、家居玄关 家居玄关是指进入大门后的第一个空间的第一道屏障。其重要性......>> 农村阳宅风水需要怎样布局才好？ 和在哪没啥关系 基本就是 左拥右抱 靠山面水几样 但是风水一定要实地堪 听描述有很大的误差 因为很多山势和水脉一般人是看不出来的
阳宅三要图解
图解阳宅三要的作品目录 选择好户型，创造好宅运 1～4十大全吉住宅户型图例 5～8编者序 好户型创造好宅运 12目录 14本书内容导航 22导读卷 中国古代风水文化 导读一 风水的历史发展与基本流派 281．风水的起源：风水的历史发展 282．风水的基本流派：形势派与理气派 30导读二 风水的理论基础与方法来源 321．风水的哲学基础（1）：阴阳观念 322．风水的哲学基础（2）：天人合一思想与风水的起源 363．风水的哲学基础（3）：五行学说 404．风水的方法来源：八卦与六爻 425．经天纬地的符号系统：天干地支 446．风水对于天文概念的借用：九星 467．风水的基本工具：罗盘 48卷一 阳宅风水基础理论与运用第一章 阳宅风水的基础知识 521.阳宅三要论：门、主、灶互旺为吉宅 522.无极、太极、两仪：世界从无到有 553.文王八卦次序：八卦阴阳相配原理 664.河图：阴阳五行生成原理 685.洛书：天地自然之数的源头 726.文王八卦方位图：四正卦、四隅卦 767.八卦所属：八卦与家庭成员相配 788.八卦相配：两两相配，阴阳相合 799.五行相生：宇宙万物的均衡与循环 8010.五行相克：失衡反克，祸国殃民 84第二章 东西四宅吉凶论断 861.西四宅：大门朝向乾、坤、艮、兑 862.东四宅：大门朝向坎、离、震、巽 883.东西八宅不许相混论 884.大游年歌：九宫飞星法 905.乾门九星歌解：乾宅之九宫飞星方位吉凶 966.九星吉凶歌：空间方位的风水运用 987.宫星相克断：宫星相克，家人凶祸 1008.九星分房兴败歌：旺者兴，克者败 1039.子孙歌：九宫飞星与子息多少 10410.化象歌：阴阳变化以平衡为本 10611. 东四西四八宅吉星所属：延年、天医、生气 10612. 东四西四八宅凶星所属：五鬼、绝命、六煞 10913.五鬼穿宫：廉贞入宫，人畜受克 11014. 兴废年：阳宅吉凶之应期 114第三章 静宅、动宅、变宅、化宅 1171.动宅番星贯井用正五行例 1172.变宅番星贯井用双金双木双土例 1213.四凶星应验：文曲、廉贞、禄存、破军 1244.五行疾病论：人体内脏五行属性 1245.静宅一般看法：确定三要之方位 1286.动宅、变宅、化宅三盘看法 1297.各具一太极：定主、定门、定灶法 1308.静宅、动宅、变宅、化宅分辨法 1349.解凶灶法：破凶灶，安吉灶 13610.吉灶分辨法：天医、生气、延年 138第四章 各类阳宅吉凶论断 1411.四吉星应验日期：灶口朝向之吉利应期 1412.九星生旺方位：宫星相生主兴旺 1423.九星吉凶歌：灾殃诀、五行列卦诀 1444.山谷城市论：山环水抱，福泽久远 1545.庙星方位：三吉六秀方为吉 1566.文笔高塔方位：甲、巽、丙、丁方为吉 1637.八方庙星：属火神庙与九星生克关系 1668.三元命诀：三元九运求男女命卦 1689.捷诀：快速求男女命卦法 17210.野马跳涧法：排山掌法求命卦 174第五章 古代衙署的风水运用 1771.看衙署论：揭秘古代最权威建筑之风水 1772.坎署离门震灶五层衙署 1983.坎主离门七层八层衙署 .三署总论安灶法：灶合风水，官运大旺 2035.离主坎门五层衙署 2046.坐南向北七层衙署 2057.前窄后宽：大发横财 2068.尺寸宽窄吉凶论：单数为吉，双数为凶 2079.长狭凶局歌：官员嚣张，百姓受难 20810.方阔吉局歌：官员升迁，百姓富足 20911.震主兑门巽灶五层压煞衙署 21012.兑主震门坤灶五层压煞衙署 21113.都郡文武庙吉凶......>> 图解经典系列 图解经典176-图解干支密码1：图解渊海子平（命理宗师教你看穿一生运势吉凶） 图解经典175-图解古代人体工程学2：图解柳庄神相（《麻衣》相男，《柳庄》识女） 图解经典173-图解果老星宗 下部 七政四余（中国传统星命学大全） 图解经典130-图解沈氏易学・沈氏玄空学：第三部旺财大实战（买房置业前必看的300个吸金风水诀窍） 图解经典171-图解兵书：金函玉镜奇门遁甲 上部 百事占断（中华第一秘术） 图解经典170-图解中国古代水文学：水龙经（中国相水第一书） 图解经典156-图解古代星象学・果老星宗 上部 中国古代星命学大全 图解经典155-图解藏历修行、祈福、开运、占卜大全：藏历使用手册 图解经典133-黄金战争（解密人类史上最大的黄金骗局） 图解经典102-图解周易爻辞文化卜筮全书 第二部：六爻吉凶断 图解经典143-图解鲁班经（中国古代建筑风水择吉经典） 图解经典132-图解周易养生绝学：认识道藏养生智慧（图解周易参同契2010最新版） 图解经典129-图解沈氏玄空学 第二部 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知道了房子朝向的判断方法之后，我们就需要罗盘（没有罗盘的话指南针也行）来确定房子的精确方位，具体方位的度数，可以参照下图： 每方位之指南针度数对照 第二步：判断属于八宅中的哪种局 知道了房子的坐向之后，再参照下图，寻找房子坐向对应八宅中的那种局，而八宅中的“天医”吉位，就是我们所要寻找的财位，“天医”财位我们通常会称之为“暗财位”，乃房子的真正财位所在： 八宅每局之四凶四吉位 如第一副户型图中的房子，为“坐正北向正南”，查得上图该房子为“坎宅”，继续查“坎宅”的四凶四吉位，查得“天医”位于“坎宅”的正东，那么将房子等比例分为九格，参照回“天医”的方位正东，则第一副户型图房子的财位落于东边卧室房间之内，此乃这套房子真正的财位。 所谓“财位”――生财旺位 风水学虽然有很多不同的说法，但普遍认为有“象征性财位”与“实质性财位”。象征性财位是属于“明财位”，即一般大众所说的入门的左边或右边对角线的位置。 该位置最好不要是走道通路，而是能形成一个角落聚财之象，然后在其之上摆放一些吉祥物，就有增加财源的机会。同时，适当的装饰摆设，也能增加客厅的气场。 财位五宜 一、财位宜亮 不宜昏暗，明亮则生气勃勃。财位应有阳光或灯光照射，这对催财大有帮助。 二、财位宜生 所谓“生”，是指生机茂盛。应该在财位摆放常绿植物，尤其是以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜;但要留意，这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。 财位是一家财气所聚的方位，应该加以利用。例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染那里的财气，便自然会家肥屋阔。此外，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一家老小均受益。 三、财位宜坐 财位是一家财气所聚的方位，应该加以利用。例如把沙发放在财位，当一家大小坐在那里休息谈天时，可以多沾染那里的财气，便自然会家肥屋阔。此外，倘若把饭桌摆在财位亦甚适宜，因为这会令一家老小均受益。 四、财位宜卧 人约三分之一的时间用在睡眠上，睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。倘若睡床摆在财位，日夕在那里躺卧，日积月累，自会对财运在有益处。有些人误会，以为睡床是沉重的家具，可能会压损财位，故此不敢把床摆放在那里，其实这样反而是浪费了财位。 五、财位宜吉 财位是旺气凝聚的所在地，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件。例如是福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，这会吉上加吉，有锦上添花的作用。 财位六忌 一、财位忌压 在风水学来说，财位受压是绝对不适宜的。倘若将沉重的大柜、书柜或组合柜等等压在财位，那便会对这间房屋财运有损无益。 二、财位忌水 有些人喜欢把鱼缸摆放在财位，其实这并非适宜，因为这无异于是把财神推落水缸变成了“见财化水”了!财位忌水，也不宜在那里摆放用水培养的植物。 三、财位忌空 财位背后宜有坚固的墙，因为象征有靠山可倚，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。反过来说，倘若财位背后是透明的玻璃窗，这便非但难以积聚财富，而且还因为泄气，所以往往会有破财之......>> 自学风水的步骤是什么？ 建议; 阳宅风水先买阳宅三要看看. 阴宅风水先买地理人子须知看看. 买罗盘和罗经透解. 结合罗盘边学习, 边参悟. 书是理论, 罗盘是枪, 实地考察是子弹. 阴阳风水很多理论相通. 玩阳宅风水是玩小枪, 玩阴宅风水才是玩大炮! 才过瘾! 学阳宅风水懂些阴宅风水最好, 学阴宅风水不仿就从学阴宅风水起步. 先看看书看有没爱好再说. 以后有什么问题再回复你. 希望你能取纳我的建议. 阳宅怎么看 住宅风水考察； 第一步，考察远方山水。第二步，考察近处砂水。第三步，考察庭院布局。第四步，考察中堂大门。第五步，考察房间太极。通过这五步考察出房子的风水好坏 地理风水中的三吉六秀如何解释 唉 这个说不好，，我个人感觉 不同门派 有不同说法。。有翻挂三吉六秀 有说12宫位三吉六秀 有的说 三吉是方位 六秀是峦头形体。。 堪舆之术 博大精深 不是我们这些业余爱好者 能参透的 坎主巽厨兑门，主方正北，厨房靠东南，大门在正西。 我觉得不好，大门在兑，巽位为六杀之地作厨显然不好，正北方为禄存祸害之地作主也不好，，，，仅供参考
