十天干阴阳五行颜色,十天干与五行详解

金木水火土五行的颜色?

1、金-黄色

2、木-绿色

3、水-蓝色

4、火-红色

5、土-棕色

金、木、水、火、土合称五行,五行是‘气’的五种运行状态,是‘气’运行产生的结果,‘行’即运动。中国古代哲学家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。

金木水火土同梅花五个花瓣有着内在的联系,古人创作的“梅花篆字”代表着“幸福、快乐、健康、平安、长寿”它强调整体概念,旨在描述事物的运动形式以及转化关系。阴阳是古代的对立统一学说,五行是原始的普通系统论。

金、木、水、火、土是中国古代哲学概念。

原指“五材”,即水、火、木、金、土。《左传》:“天生五材,民并用之。”后指构成宇宙万物的五种物质元素。西周末年,史伯提出了“以土与金、木、水、火杂,以成百物”的观点,反映出探求事物间相互关系的思想。阴阳五行家邹衍释“五行”金、木、水、火、土为“五德”,认为王朝交替是五德循环转移的结果。

西汉董仲舒吸取阴阳家思想,明确提出“五行相生”的观点,著有《五行相生篇》。五行又称五常。《荀子·非十二子》:“案往旧造说,谓之五行。”杨倞注:“五行,五常仁、义、礼、智、信是也。”佛学中的五行指圣行、梵行、天行、婴儿行、病行(《涅槃经》),又指布施行、持戒行、忍辱行、精进行、止观行(《大乘起信论》)。

参考资料来源:百度百科-金木水火土

十天干与五行详解,分别对应的五行是什么

古时候,中国将一种文字的计序符号称为天干,关于天干的符号总共有十个字,分别为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,天干的这十个符号在循环中被使用。 关于五行是中国古代的一种物质观。五行的物质观念主要用于卜算、哲学和中医学等方面。金、木、水、火、土构成了五行。五行任务,大自然是由金、木、水、火、土这五行构成的。五行的盛衰,反应了大自然的变化,也间接地影响到一个人、一个家庭、一个社会、一个国家,乃至整个人类的命运。五行影响着宇宙中万事万物的循环发展。五行中关于阴阳的对立统一观点,是五行最原始的一个理论。 而方位则是风水学中关于宅位吉凶的一种方位。好的宅处以门向的方位卦为主,简称八宅法,指出八方的吉凶,非常有讲究。风水学强调八宅方位的宅命相配法则,也是八宅方位吉凶的主要推算方法。 关于天干与五行、方位的关系,主要有几大方面:东方,甲为栋梁之木,乙为花果之木。南方,丙为太阳之火,丁为灯烛之火。中方,戊为城墙之土,己为田园之土。西方,庚为斧铖之金,辛为首饰之金。北方,壬为江河之水,癸为雨露之水。 十天干对应五行,每两个五行分别对应每两个天干。同一方位,同一属性的两个天干,分为是一大一小,一刚一柔。无论任何事物,都是一正一反,分别处于阴阳两极,是辩证统一而存在的。 诸如,同一个木属性,同在一个东方,共有甲乙两个天干,乙是花果之木,甲则是栋梁之木。同一个火属性,同在一个南方,丙是太阳之火,丁则是灯烛之火。同一个土属性,同在一个中方,戊是城墙之土,己则是田园之土。同一个金属性,同在一个西方,庚是斧钺之金,辛则是首饰之金。同一个水属性,同在一个北方,壬是江河之水,葵则是雨露之水。

五行,五色,五方位所指的方向是什么

金木水火土为五行,红绿黄白黑为五色,东南西北中为五方向。

十天干五行属性是什么?

甲乙属木,对应东方;丙丁属火,对应南方;戊己属土,对应中央;庚辛属金,对应西方;壬癸属水,对应北方。甲木是代表生长的原素,乙木是成型了的代表,换言之甲木是代表生发的物理,乙木是代表成形的物质。丙与丁亦是如此,丙是代表火的原素,丁是代表成形的火。而这中间又分阴阳,如甲木为阳木,乙木为阴木,丙为阳火,丁为阴火,庚为阳金,辛为阴金,壬为阳水,癸为阴水,戊为阳土,己为阴土。扩展资料:天干在古代是计时的符号之一。用来记年记日,代表十年或者十天。按照顺序十天干依次为:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中,甲、丙、戊、庚、壬为单数,属阳;乙、丁、己、辛、癸为双数,属阴。十天干之间存在相冲和合化的关系。相冲为:甲戊相冲,乙己相冲,丙庚相冲,丁辛相冲,戊壬相冲,己癸相冲,庚甲相冲,辛乙相冲,壬丙相冲,癸丁相冲。合化:甲乙合化土,乙庚合化金,丙辛合化水。丁壬合化木,壬癸合化火。

五行分别代表什么颜色

五行的代表颜色是什么? 木代表东方,青 火代表南方,红 金代表北方,白 水代表西方,黑 土主宰中央,黄 五行分别代表什么颜色 五行的代表颜色 属火的颜色:红色、紫色 属土的颜色:黄色、咖啡色、茶色、褐色? 属金的颜色:白色、金色、银色 属水的颜色:黑色、蓝色、灰色 属木的颜色:绿色、青色、翠色 五行图中金木水火土各自代表的颜色是什么 水主要是黑, 蓝 、灰也可 属火的颜色:红色、紫色 属土的颜色:黄色、咖啡色、茶色、褐色 属金的颜色:白贰、金色、银色 属水的颜色:黑色、蓝色、灰色 属木的颜色:绿色、青色、翠色 五行各自代表什么颜色 木五行代表东方,青色。 火五行代表南方,红色。 金五行代表西方,白色。 水五行代表北方,黑色。 土五行代表中央,支散四维,代表黄色。 五行图中金木水火土各自代表的颜色是什么 易学上以五行分五色:赤,代表火,主 *** 热烈;黄,代表土,主平和安顺;白,代表金,主素洁忧郁;黑,代表水,主深沉宁静;绿,代表木,主清新明快。 木主仁, 其性直, 其情和, 其味酸, 其色青. 木盛的人长得丰姿秀丽, 骨骼修长, 手足细腻, 口尖发美, 面色青白. 为人有博爱恻隐之心, 慈祥恺悌之意,清高慷慨, 质朴无伪. 木衰之人则个子瘦长, 头发稀少, 性格偏狭, 嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正, 项长喉结, 肌肉乾燥, 为人鄙下吝啬. 火主礼, 其性急, 其情恭, 其味苦, 其色赤. 火盛之人头小脚长, 上尖下阔,浓眉小耳, 精神闪烁, 为人谦和恭敬, 纯朴急躁. 火衰之人则黄瘦尖楞, 语言妄诞, 诡诈妒毒, 做事有始无终. 土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黄. 土盛之人圆腰廓鼻, 眉清木秀,口才声重. 为人忠孝至诚, 度量宽厚, 言必行, 行必果. 土气太过则头脑僵化,愚拙不明, 内向好静. 不及之人面色忧滞, 面扁鼻低, 为人狠毒乖戾, 不讲信用,不通情理. 金主义, 其性刚, 其情烈, 其味辣, 其色白. 金盛之人骨肉相称, 面方白净,眉高眼深, 体健神清. 为人刚毅果断, 疏财仗义, 深知廉耻. 太过则有勇无谋,贪欲不仁. 不及则身材瘦小, 为人刻薄内毒, 喜淫好杀, 吝啬贪婪. 水主智, 其性聪, 其情善, 其味咸, 其色黑. 水旺之人面黑有采, 语言清和,为人深思熟虑, 足智多谋, 学识过人. 太过则好说是非, 飘荡贪淫. 不及则人物短小, 性情无常, 胆小无略, 行事反覆. 八卦分别代表什么颜色 五行八卦代表颜色跟基本常识 乾卦为蓝色,坎卦为黑色,艮卦为黑黄色,震卦,绿色,巽卦,花色,离卦,红色,坤卦黄色,兑卦是白色。 乾以蓝为正,所以,三合的年头,顺利,财运好。相冲的年头,会有变动,或受伤。 坎为黑色为正,见水年破财,见木年生,但个人累,心里没底,见金年,对个人好。 艮为黑黄色,见水年有变动的希望,见木年个人身体累,但事业还是有望发展。 震卦为绿色,见土年个人顺利,有人帮助。见木年,竞争比较大。 巽卦为花色,也为五色,一般,男有花心,不容易正干。女人缘好。女人懒惰者多。 离卦为红色,见木年火气大,容易发生意想不到的变化。见子年破财 坤卦为黄色,见相冲的年头,破财。身体出现硬伤,家中有肠胃不好的人。 兑卦为白色,见木相克,变动大,发展慢。以上是八卦的颜色断法,但,如果精细来讲,还要从地支走起,每一个地支,都有其不同的代表,与不同的颜色属性。那我们就要分清十二地支对于事物,对于人物,对于身体器官,所代表的类像了。 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 五行名称:金、水、木、火、土。 天干五行:甲乙木、丙丁火、戊己土、庚辛金、壬癸水。 地支五行:寅卯木、巳午火、申酉金、亥子水、辰戌丑未土。 天干方位:甲乙东方、丙丁南方、戊己中、庚辛西方、壬癸北方。 地支方位:寅卯东、巳午南、申酉西、亥子北、辰戌丑未中宫。八卦:乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。、 先天卦序: 乾1 兑2 离3 震4 巽5 坎6 艮7 坤8 先天河图数: 一六水在北 二七火在南 三八木在东 四九金在西 五十土在中 五行各代表什么颜色 金;代表白色。木;代表绿色。水;代表黑色。火;代表红色。土;代表黄色。 什么颜色分别代表什么 红色 兴奋、精力、热情、欲望、速度、力量、热爱、侵略 黄色 享受、幸福、乐观、理想主义、想象力、希望、阳光、夏天、哲学 蓝色 和平、平静、稳定性、和谐、统一、信任、真相、信心 桔色 精力、平衡、温暖、热情、颤动、率直、火焰、注意、要求 绿色 自然、环境、健康、好运气、更新、青春、努力、春天、慷慨、富饶 紫色 灵性、高贵、仪式、神秘、转变、智慧、启发、残酷 灰色 安全、可靠性、智力、固定、谦逊、尊严、成熟、团体、保守、实际 褐色 土、炉床、家、户外、可靠性、安逸、耐力、稳定性、简洁 白色 尊敬、纯净、简洁、清洁、和平、谦卑、精密、清白、青春、出生 黑色 力量、精深、正式、优雅、财富、谜、害怕、魔鬼、匿名 蓝色 充满梦幻的色彩,始终保持清澈、浪漫的感觉,橱柜在这样的空间里,显得纯洁可爱、惹人遐思。蓝色在自然的掩映下,更加清新淡雅,富于装饰味道,特别适合工作紧张的白领,让喧嚣的心灵靠岸宁静的港湾。蓝色与其他颜色搭配,也会起到意想不到的效果。蓝色与黄色的柜体在充足的光线下,格外清新醒目,二者搭配显出成熟和典雅,彼此相得益彰,和谐中不失灵活。用橘红色点缀蓝色橱柜,使深沉中增加一种明快与活跃。灰蓝为主调的大胆色彩运用,会让人耳目一新,清爽心情油然而生。此外,淡蓝朴素清澈;深蓝前卫摩登。 绿色 轻松舒爽、赏心悦目的色彩。绿色是永远用不完,永远不会让人感到厌烦的主题,因为它的每一点变化,都对应着自然给人类的印象,所以绿色适合所有喜欢它的人。从淡绿转化为灰绿,然后暗紫,完成室外到室内的过渡,对应了人的视觉对空间的自然反应。淡绿如田野的地板,黄色如秋叶的柜体,墨绿如松针的台面,构成一幅自然景色,使人心情豁然开朗。淡绿与淡蓝的配合,则使厨房充满盎然生机。生活在淡绿的空间里,梦都是清新的。明快而错落的绿,让人仿佛来到青山翠谷。 银灰色 银灰的流行是现代文明都市的产物,效率、健康、积极、热情融入其中。质朴中显出厚重的银灰,同样会让从喧闹世界返回家庭的主人,尽快回复平和的心态。时尚、有品位的消费者多钟情此种颜色。银灰和现代感强、个性化装饰突出的橱柜,往往是密不可分的,这种色调附着于切割精致的柜体空间,仿佛置身遨游太空的飞行器。 红色 热情奔放,充满喜庆的色彩。年轻的新婚夫妻采用红色最为贴切,不仅能体现出主人强烈、大胆的个性,更能展现青年生机勃勃的朝气,显示华贵。另据测试,红色能使食欲达到高峰。红如朝阳,白如软玉的红白相间组合,利用白的温和稍稍冲淡红色造成的单调感觉,使整体更富变化,更有生气。红与黄的搭配有一种压得住的热烈,辅以老式家具喜庆吉祥的用色手法,会使橱柜显出一派欣欣向荣的新气象。 木本色 返璞归真的田园色彩。置身实木的纯朴,点缀田园的花草,加之简洁的造型设计,使乡村氛围盈满家庭空间。老年夫妻及性格稳重的人可以此为橱柜颜色首选。木的单纯辅之以淡蓝与墨绿,更能突出温馨感受。 白色 纯洁无瑕、一尘不染的色彩。以白色为主调的橱柜呈现朴素、淡雅、干净的感觉,对于喜欢洁净、安静的人,无疑是最好的选择。白与黑这一对比色的搭配,会制造出一种单纯的沉稳效果,没有什么可以搅乱心神的地方。白与任何颜色搭配,都会产生意外的感觉。 黄色 中国自古以黄色为尊,它是一种身份的象征。淡黄能与多种颜色搭配出令人满意的效果,像前面讲的蓝色、绿色、红色等等。明快的杏黄色又会创造出青春的奔放意境。 此外,集永恒、沉稳、厚重于一身的黑色,更适合年长和有身份的人;轻快、香甜的橙色对于喜好彰显个性、做事外露的年轻人倒是不错的选择。其......>> 五行各是什么颜色 木:青色、绿色 属木的是青色绿色,草木代表青色,它代表向上、永远、代表和平的意义。 火:红色、紫色 火是属于赤色,就是红色的意思,中国人喜欢用红色的,红色代表喜悦的意思,可是如果整间房子都是红色,除非是大礼堂,要不然的话整间客厅都是红色,这也不是很恰当,红色应该用来搭配。 土:黄色 土是黄色,红色有幸福喜悦,土有力量和富有的意义在里面。建议请购:黄水晶富贵吸金金蟾吊坠旺财开运化煞辟邪除小人。 金:白色、金色 五行白色含有悲哀、平和的意思;因为中国人办丧事的时候是白色的。除非是办公楼,比较需要亮度大的空间,白色的东西会有所改变,没有温暖的感觉。 水:黑色、蓝色 水用黑色代表,水在【五行中】是以黑为主,水以一切的黑做代表,黑在方位上是在北方,所以水是以黑色为代表。

十天干类象详解

谁知道十天干和十二地支更高层的象意 同五行衍生出十天干十二地支,天干地支是五行的分支,是五行的细化,它 对应的事物更详细更具体。 我们将五行从阴阳角度来分,由于十天干在外,主动、主活跃,所以将十天 干看作是阳性的;由于十二地支在内,主静为不动,所以将十二地支看作是阴性 的。 在此基础上,又进一步进行阴阳细化分类,把十天干的:甲、丙、戊、庚、 壬确立为五阳干;把乙、丁、已、辛、癸确立为五阴干。将十二地支中的:子、 寅、辰、午、申、戍六支确立为阳支;将丑、卯、巳、未、酉、亥确立为阴支。 这样不但细化了五行分类,而且更进一步了解干支五行的自身能动性和活跃程 度,在五行旺衰相同的条件下,阳性的五行主动性强,活跃程度高,因此产生的 生克力度就大,显示吉凶程度就直观明显。而阴性的五行主动性不强,喜静不喜 动,因此产生的生克力度就小,显示的古凶程度就不太明显。 十天干十二地支所对应的物象很多,在《三命通会》一书对此有比较详尽论 述,很值得我们参考,对于我们开拓预测视野,提取更多更深―层信息之象,有 着不可估量的作用。为了阅读方便,笔者结合《三命通会》现将十干及十二地支所对应的类 象给大家详细阐述如下。 十天干所对应的类象 甲木: 甲木是十天干之首,甲木在震位,在天上雷震龙舞,在地上又可作栋梁之材, 因此它属于阳木。甲木属雷木,这是因为雷是阳气生发出来的。大凡日干为甲木, 喜欢生在春天,行运不喜西方庚金克(并非绝对如此)。五行颜色:绿。 甲木所对应物象:大树、大路、桥梁、栋梁、高楼、闹市、楼梯、电线杆、 粗壮直立之物等等。 甲木报对应身体:头、胆、毛发、指甲、上肢、神经系统等。 乙木: 乙木在巽位,巽在大为风,所以属于风木,是一种山林活木。乙木在地上为 树木,因此称它为阴木。日干为乙木,生在秋天大吉,这是因为秋令金旰,乙木 能化能从,生平最怕逢上初冬亥月,因为这是叶落归根,生机已经没有了。五行 颜色:青绿。 乙木所对应的物象:为山林、青木,引申为桃李园、果园、花园、公园、绿 地、草坪、花店、门窗、出入口、栏杆、围栏、篱笆等。 乙木所对应身体部位:肝、项、四肢、毛发、指甲、神经系统等。 丙火: 丙火在天上闪烁,普照大地,在天上是太阳是闪电;在地上是炉火是冶炼之 火,因此称之为阳火。丙火属于太阳火,有文明之象。大凡六丙日的人,出生在 冬夏不如春秋好,这是因为春阳有暖万物之功,秋阳有烘燥万物的作用,冬阳阴 晦,夏阳炎热之故。五行颜色:红。 丙火所对应物象:为太阳、冶炼场所,引申为城门、祠堂、宫室、窑灶、风 景区、游乐场所、早地、剧场等等。 丙火所对应身体:小肠、肩、眼目、心思系统等。 丁火: 丁火是万物精气,呈文明的气象,在天上是闪烁的群星,在地上是忽明忽暗 的灯火。当太阳丙火落下时,于是星光就在天空显现出来,灯火也会明亮起来。 丁火属于阴火,只有到了晚上才会辉煌灿烂。凡是日干为丁火的,喜欢生在秋天 和夜里,这是因为秋天和夜里正是星光当令的时候,日逢丁火的还喜欢行身弱地, 这才符合丁火的性质。五行颜色:红。 丁火所对应的物象:为星火、星光、灯火、蜡烛、火把、火炬、引中为厨灶、 后门、小门、香火等等。 丁火所对应的身体部位:心、眼目、心脏心血系统等。...>> 天干地支详解 天干地支简称为干支。甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸总称为十天干,子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作十二地支。天干地支组成形成了古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事,后来更用于风水、域,而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历 。 天干的十干分配天文 甲木为雷。雷者,阳气之嘘也,甲木属阳,故取象于雷焉。稽诸月令,仲春之月,雷乃发声,甲木旺,即其验也,况雷奋于地,木生于地,其理又无不同者。甲木至申而遂绝,以雷声至申而渐收也。凡命属甲日,主喜值春天,或类象,或趋干,或遥巳,或拱贵,俱大吉;运不喜西方。经云:木在春生,处世安然,必寿。乙木为风。乙木长生在午,败在巳。在午而生者,盖乙为山林活木,至夏来而畅茂,诗所谓千章夏木青是也;其败巳云何?巳乃巽地,巽为风,木盛风生也,风生于木而反摧木,犹之火生于木而反焚木,其取败也固宜,所谓乙木为风者,木其所自生云尔。如人乙日建生者,在秋令大吉,秋令金旺,乙木能化能从而盘根错节,非利器无所裁成;逢亥必死,其落叶归根之时耶?丙火为日。《说卦传》日:离为火为日,日与火皆文明之象,是以丙火为日之名不易焉。太阳朝出而夕入,阳火寅生而酉死,而又何异乎?凡六丙生冬夏,不如春秋,春日有暄万物之功,秋阳有燥万物之用,冬则阴晦,夏则炎蒸,宜细堆之。丁火为星。丙火死而丁火遂从生焉,在天之日薄而星回也。类如此星象唯入夜故灿烂,阴火唯近晦故辉煌,丁不谓之星而何?凡丁日生人喜遇夜,喜遇秋,如星光之得时也;又喜行身 弱地,如石里所藏属丁火,石虽在水,即时取击,亦自有火;其丁巳一日,多克父兄妻子,盖财忌比劫,兄屈弟下,巳中有戊土,伤官也。戊土为霞。土无专气,依火而生,霞无定体,借日以现,知丙火之为日,则知戊土之为霞矣。是霞者,日之馀也,日尽而霞将灭没,火熄则土无生意,故谓之霞也。如戊土日主爱四柱带水则为上格,霞水相辉而成文彩也;更喜年月干见癸,癸则为雨,雨后霞现而睹文明也。己土为云。己土生居酉,酉,兑方也,其象为泽。先正曰:“天降时雨,山川出云。”然则云者,山泽之气也,己虽属土,以此论之,则其谓之云也亦宜。故甲己合而化土,其气上升而云施;云雷交而作雨,其泽下究而土润。此造化之至妙者与!凡身主属己土,贵坐酉,贵春生,贵见印,坐亥者不可见乙木,云升天,遇风则狼籍而不禁也。庚金为月。庚乃酉方阳金,何以知其配月乎?曰:五行之有庚,犹四时之有月也;庚不待秋而长生,然必秋而始盛;月不待秋而后月,然必秋而益明。以色言,月固白也,其色同矣;以气言,金生水也,潮应月也,其气同矣。经云:金沈在子。见其与月沈波也,三日月见庚方见,月初生与庚为位也,故曰庚金为月。如人庚日生者,四柱有乙巳字出,谓之月白风清,秋为上,冬次之,春夏无取。辛金为霜。八月,辛金建禄之地,是月也天气肃杀,白露为霜,草木黄落而衰,故五行阴木绝在此地,若木经斧斤之斩伐,未有所生焉者也。斧斤以时入山林,严霜以时杀草木,揆之天道,参之人事,信乎辛金之为霜矣。如辛人坐卯,未透乙,大富,坐亥透丙则贵。爱冬生。壬水为秋露。春亦有露,何独拟之以秋?盖春露、雨露既濡之露,秋露、霜露既降之露也,露一也,春主生,秋主杀,功用不同有如此,然吾以壬为秋露也,盖露属水,而壬水生于申,水本能生木者,水既然在此而生,木何由于此而绝?故知壬之为露,秋露也。如壬日生秋,见丁火最显,丁为星河,壬为秋露,一洗炎蒸,象纬昭然矣。癸水为春霖。癸水生卯月,号曰春霖。盖阴木得雨而发生也,然至申则死,七、八月多干旱也。且卯前一位是辰,辰,龙宫也,卯近龙宫而水生,龙一奋遂化为雨焉;卯为雷门,雷一震而龙必兴焉,观此则癸水其春霖矣。如癸卯日透出己字者,有云行雨施之象,其人必有经济才也。春夏吉,秋冬不吉。各语言中的天干 天干 汉语拼音 吴语 福州语 粤语拼音 闽南语 日语 日语训读 译意 朝鲜语 越南语蒙古天干 音读 训读 意义  甲 jiǎ ciae......>> 什么是八字及十天干日干所对应十二月令的旺弱详解 这个不好说,,不是一两句话能说的完的 许西川的十天干喜忌表及其分析意义 十天干喜忌表,是许氏命理体系的主要基础之一,也是许氏论命的根本纲目所在。喜忌神的概念是:对于日主来说,有不可伤之神,此即为喜神。喜神被伤必有灾祸或是不如意之事发生。另外还有必须制掉之神,此即为忌神。忌神无制则人生困顿;忌神有制则飞黄腾达。喜忌神的判定对于财运/官运/名声都有至关重要的坐标系价值。举例来说,断财运的基本理念就是:喜神得势财运好,忌神受制就发财。发财的额度与忌神受制程度成正比例关系。下面简单以甲木为例,分析其喜忌及组合的意义:“占第一位的绝对喜神为庚金,干支同论。按十神而论,庚金是甲木的七杀,代表了一个人的能力和竞争心态。时上见杀为主动能力;月令见杀为被动能力。在地支,亥子水泄了庚金。这里的泄当破坏理解,因此亥子水是甲木的忌神。当庚金坐在午火之上,必受午火所制,因此午火也为忌神。上述亥子水与午火,只是甲木的相对忌神。丙火是甲木的第二喜神。甲木的禄在寅,寅中藏有丙火。丙火透出天干,犹如自身的能力得以发挥,因此丙火代表了一个人的才艺。 丙火禄在巳,与甲木之禄(寅)相穿。不但与甲木的禄不合,并且与第一喜神庚金相刑,且刑中带克,因此甲木日主在八字中见寅木与庚金的情况下,巳火当忌神来看。运中相见同论。同样是金,辛(酉)金官星,是甲木的第一忌神,也是绝对忌神,命中见之就要制掉,制掉之日即为腾达之时。命中见辛金无制主官灾。岁运中相遇为应期。运中见辛金同论,只不过应期要看流年。制酉金的最佳选择是午火(伤官)。辛金坐在巳火上也受制。因此,当命中、运中酉金与午火相遇,午火即变身为用神。命中或运中见寅巳相穿,酉金可以解之。但是酉金必须制掉。有制则佳;无制则差。丙火与辛金相遇,丙辛合,坐支强者制掉坐支弱者。若是坐支皆强或是皆弱,为合绊,为掣肘。甲木日主不宜见丙火受制。命中见午火而不见官星(辛酉金),伤官(午火)为忌神,此时喜水来制,则亥子水变身为用神。乙(卯)木是甲木的劫财,制掉为佳。但是不宜用官星(酉金)来制,否则有灾。宜用巳火化之,戌土合之化为己用。”其余天干的喜忌,散见于新浪博客,但不完整。可以预见,完整的《十天干喜忌表》将会在培训班上见面。 盲人的八字基础知识阴阳,五行,干支,八卦,星神,类象和入手都有哪些 盲派也有流传派别它也不是全国统一的一个标准派系先举常用的一些基础知识如下 日干意象 日干十神意象 命局五行意象等等要入手只能靠自己多看盲派命书然后还得自己多去实践多总经多加分析多研究了 什么是八字及十天干日干所对应十二月令的旺弱详解 看八字子平真诠 用日干查十天干生旺表 甲长生在亥,沐浴在子,冠带在丑,临官在寅,帝旺在卯,衰在辰,病在巳,死在午,墓在未,绝在申,胎在酉,养在戌。就这看法,其它类推。 十天干所代表的神兽是什么? 甲乙代表青龙,主喜庆。丙丁<朱雀>主口舌、官非。戊<勾陈>主牢狱。己<腾蛇>主虚惊。庚辛<白虎>主血光、丧服。壬癸<玄武>主匪盗、暗味。

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