六十四卦风山渐卦详解,风山渐卦有贵人吗

文学《渐卦》的全文详译内容

全卦内容编辑“初六”爻辞的“鸿渐于干，小子厉；有言，无咎”，这一爻，我们固然不能说它是一个残缺不全的句子，但却容易造成误会。比如说一些人便将 “鸿渐于干，小子厉”理解为“鸿雁飞起来逐渐前进到水涯旁边，落伍离群，显得不安；象征着年幼无知的孩子有危难”。实际上，这一爻的前半句要完整，应该写成“鸿渐于干，君子吉，小子厉”。如其不然，《渐》卦本身象征着吉祥；鸿鸟又落到它应该去的涯岸水边，那又何来“厉”一辞呢？这里的“厉”，它只能说此爻对“小子”“厉”，它如同《遯》卦的“好遯，君子吉”一语。这一爻的上半句是说鸿鸟渐渐飞到它常去觅食的涯岸水边，这很吉祥，但这只能对君子吉，对“小子”也即小人就凶厉了。下半句是说由 于鸿鸟渐渐地飞到它应该去的地方，自然遭到一些人的“有言”攻击，但“ 有言”归有言，鸿鸟飞到它应该去的地方，这将会是无灾祸的。这里的“有言”，颇有些《鼎》卦的“鼎有实，我仇有疾”的用法。“六二”爻辞的“鸿渐于磐，饮食衎衎，吉”，此爻是说鸿鸟渐渐地飞到它本应觅食的涯岸水边的巨石上，在悠然地觅食，这就很吉祥。“九三”爻辞的“鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶；利御寇”，前半句是说鸿鸟渐渐地飞到它不该去的土山上，那将如同丈夫出征不能复回，也如同孕妇怀孕却又难产，这样将很凶险；后半句是说鸿鸟飞落到大土山上，却能远眺，这倒利于防止敌寇侵袭。“六四”爻辞的“鸿渐于木，或得其桷，无咎”，是说鸿鸟在涯岸水边觅足食之后，渐渐地飞到它常去栖息的树木之上，或者能落到一个的平直的树杈上，这将无有灾祸。“九五”爻辞的“鸿渐于陵，妇三岁不孕；终莫之胜，吉”，前半句是说鸿鸟渐渐地飞到它不该去的丘陵上，这如同一个妇女三岁不能怀孕一样；后半句是说，但是女人终究还是要怀孕的，这是无法战胜的，不过要耐心等待，不要急于求成，这样结果将是吉祥的。这里的“终莫之胜”，除了指妇女怀孕之外，也包括“渐”于丘陵之上的鸿鸟还会离开丘陵而去这一终局。“上九”爻辞的“鸿渐于陆，其羽可为仪，吉”，可以说这是一个不成功的爻辞：此爻为“吉”，与《渐》的卦义倒也吻合，无可非议；鸿鸟羽毛可作礼品，也当吉祥，亦无可非议；但此爻却用鸿鸟渐渐地飞落到它不该去的大土山上，而且其羽毛被人猎取，这于人“吉”，对于渐渐的飞鸿来说，却非“吉”兆。这一爻辞，其作者突出于类似“九五”爻的“鸿渐于陵”而又“终莫之胜”的动机，但此爻辞却并不周全。此爻要改一下，当改为“鸿 渐于陆，终仍渐于干、磐、木，无咎；其说（脱）羽可为仪，吉”。即是说鸿鸟渐渐地飞落到它不该去的大土山上，但它终究还是要渐渐地飞到涯岸水边或树杈之上，因为那是觅食和栖息的地方；在土山上捡回鸿鸟脱落下来的羽毛，把它当作为贺仪奠礼，这很吉祥。风山渐《易经》第五十三卦 风山渐　上巽下艮渐，女归吉。利贞。巽上艮下，卦名称作「风山渐」。「序卦传」说：「物不可以终止，故受之以渐；渐者进也。」；意思是事物不可总是停止不前，所以在表示止的艮卦之後接著是渐卦。「渐」是水浸透，有渐渐进的含义。这一卦，下卦「艮」是止，上卦「巽」是顺，柔顺的停停进进，有渐进的意义。当女子出嫁时，必须经过一切婚嫁的礼节，当然也是渐进。这一卦，由「六二」到「九五」，各爻都得正，象徵出嫁的女子品德纯正，当然吉祥；但这一纯正，必须坚持，才会有利。渐的覆卦就是归妹，「归」是女子出嫁，「归妹」就是嫁妹，所以《杂卦》说渐是女子等待出嫁。虞翻说：「否三之四。」意为，渐卦是由否卦变来，否卦的六三上升到四位就变为渐卦。三爻与四爻换位。彖辞提示说」进得位」，指的是六四柔爻进居四的柔位，得位。虞氏的说法与彖传合。渐，女归吉。利贞。渐卦，女子出嫁吉祥。利於正固。彖曰：渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位刚得中也。止两巽，动不穷也。逐渐而进，女子出嫁吉祥。进而取得正位，前往有功。按正道前进，可以正邦国。渐卦的位是刚夭居中。能停下随顺地等待，行动起来就没有困穷。象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。山上长有树木就是渐卦，君子从中得到启示，要居於安德，改善风俗。这一爻，说明不可勉强，应量力渐进。六二：鸿渐于磐，饮食衎衎，吉。象曰：饮食衎衎，不素饱也。「磐」是大石。「衎衎」是和乐状。「素饱」与素餐同，不劳而食的意思。「初六」是在水边徘徊的鸿雁，「六二」已渐进到磐石，坚固平坦，是落脚最安稳的场所。「六二」柔顺中正，与上方的「九五」相应，所以说是磐石，可以在上面和乐的饮食。「二」是臣位，「五」是君位，又有「九五」赐给俸禄，使「六二」和乐饮食。但「六二」并不是尸位素餐，具备中正的德性，能够辅佐君王，地位安定，所以吉祥。这一爻，说明渐进应稳当踏实。九三：鸿渐于陆，夫征不复，妇孕不育，凶﹔利御寇。象曰：夫征不复，离群丑也。妇孕不育，失其道也。利用御寇，顺相保也。「九三」在下卦的最上方，源雁已渐渐的走上陆地。「九三」与「上九」，同是阳爻，不相应，祇好与情意不合的「六四」阴爻相亲。丈夫指「九三」，因为情意不合，不去不回；妇指「六四」，也因为不正常的婚姻，怀孕生下的婴儿，不能养育；所以凶险。不过，「九三」刚爻刚位，极为坚强；因而，防御外敌有利。这一爻，说明渐进不可刚强过度，以致离群，刚强只适於防御外敌。六四：鸿渐于木，或得其桷，无咎。象曰：或得其桷，顺以巽也。「桷」是角材，房屋的椽木。「六四」更进一步，鸿雁落到树上。但鸿雁的爪，不适於抓握树枝，以致不安定，要在平面的角材上，才能站稳。角材指下方的「九三」；通常，柔在刚上，会有不安定的现象，但「九三」与「六四」亲近，所以没有问题。这一爻，说明渐进应当因应状况，才能安全。九五：鸿渐于陵，妇三岁不孕，终莫之胜，吉。象曰：终莫之胜，吉﹔得所愿也。鸿雁渐渐前进到高陵上，「九五」是尊位，相当於高陵。但「九五」虽然与「六二」相应；可是，中间有「九三」与「六四」阻挡，尤其是「九三」，采取防御外寇的姿态，使「六二」无法与「九五」相聚，以致三年都没有怀孕。不过，「九五」与「六二」都中正，是正当的配偶，邪终於不能胜正，「九五」与「六二」得以聚首，达成宿愿，因而吉利。这一爻，说明在渐进中，也难免不会有障碍，但邪不能胜正。上九：鸿渐于逵，其羽可用为仪，吉。象曰：其羽可用为仪，吉；不可乱也。「逵」是四通八达的道路，与大畜卦「上九」的「何天之衢」相同，指云在天上的往来无阻的通路。「上九」在这一卦的最上位，鸿雁飞到高山上，此时它的羽毛可以用作洁美的仪布，这是吉祥的。「象传」说：这是以鸿雁的羽毛，比拟隐士的志节，不可以扰乱。这一爻，说明超脱於世俗之外，即可进退由心。渐卦，阐释由停顿的状态，迈步向前时，应采取渐进的原则。前进才能建功，前进当然要刚毅，但也要把握中庸原则。不可以勉强，不可以冒进，应当稳当，依据状况，把握时机，脚踏实地，一步步的循序向前迈进，动静顺乎自然，才能安全，行动不会穷困。如果刚强过度，不停的冒进，就有脱离群众的危险。当然，在渐进中，会有阻碍，但邪不胜正，必须以正当的方式突破。超脱於世俗之外，不为名利所累，则可进退由心，可以说是进的极致。（风山渐卦）上巽下艮，中存坎离，有日月之明，聪明光华，水行於险，艮又止之，风和日暖，适当其时，可使雨水施布，以滋生长之功，万物受利，自此有成，君子得之，则为有渐之象。渐者进也，乃艮宫之末卦，名曰归魂卦，卦中缺妻财，以艮卦第五爻子水妻财，伏于本卦第五爻巳火之下，巳火是飞神，子水是伏神，水绝在巳，谓之伏神绝于飞爻也。5白话解析编辑渐①：女归②，吉，利贞。【白话】筮得渐卦，嫁女吉善美好，利于贞问。【注释】①渐：卦名，逐渐，缓慢。②归：女子出嫁。【讲解】渐卦下体艮为山为止，上体巽为顺。山上生长树木，为渐进之象。象征君子进德修业循序渐进。《彖传》说：“渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也。”初六：■①渐于渊，小子疠②，有言无咎。【白话】筮得渐卦，占得初六爻，鸿鸟慢慢地进入渊薮，小家伙生了不治的病，有人说还有救，不会有灾难。【注释】①■：鸿鸟，水鸟。②疠：不治的病。【讲解】初六阴柔之爻居阳刚之位，为一卦的开始，前进由下而上。鸿鸟适合这种前进的方式，因而作为渐进的比喻。开始前进而位于穷困的下方，又没有阴阳相应的阳刚相应，如果走在干道上，是危不可以安的象兆。因而困于小子谗谀之言，但没有伤及君子之义，所以无有灾咎。六二：■渐于坂①，酒食衍衍②，吉。【白话】水鸟在池塘里戏游，人们在慢慢地饮酒，吉善美好。【注释】①坂：阪坡，泽障，泽陂，池塘。②衍衍：犹徐徐，舒缓貌。【讲解】六二爻阴柔得正处中，上有九五阴阳相应，象征君子如同鸿鸟一样，站得稳当，又有酒食慢饮，所以吉善美好。九三：■渐于陆，夫正①不复，妇绳②不育，凶，利所寇。【白话】筮得渐卦，占得九三爻，鸿鸟在陆地上闲走，丈夫远征还没有回来，妇女怀孕而未生育，有凶灾，利于强盗前来掠夺。【注释】①正：假借为“征”。②绳：假借为“孕”。【讲解】九三阳刚之爻居于阳刚之位，过于刚强，又不得中位，加上上九与之相敌无应，有冒进之义，失渐进的原则，所以凶多吉少。六四：■渐于木，或直①其寇，■②，无咎。【白话】筮得渐卦，占得六四爻，鸿鸟飞到树木上戏玩，但正好碰到了一群强盗，弃而不追（穷寇勿追），没有灾难。【注释】①直：假借为“值”。②■：放弃。【讲解】六四阴柔之交逆乘阳刚，不得安居，但六四爻以柔顺之质居于巽体之下则又可安，因而没有灾咎。九五：■渐于陵①，妇三岁不绳，终莫之胜②，吉。【白话】筮得渐卦，占得九五爻，鸿鸟飞到山岭上，妇女结婚已三年还没有怀孕，却一直没有受到欺侮，因此吉善美好。【注释】①陵：山岭。②胜：假借为“陵”，欺侮。【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚之位，而且得中处尊，尊位高高在上，所以比之为山陵。尚九：■渐于陆，其羽可用为宜①，吉。【白话】筮得渐卦，占得尚九爻，鸿鸟飞到陆地上闲走，它那漂亮的羽毛可以用来装饰轻歌慢舞的道具，因而吉善美好。【注释】①宜：假借为“仪”，文舞。【讲解】上九阳刚之爻居阴柔之位，有引退之象。上九在下无阴阳相应之爻，处于巽顺的终点，虽然处位最高，但不乱渐进的原则，故以鸿鸟引退为喻，告诫人们隐遁无名以保平安吉祥。

风山渐卦详解

风山渐，求卦义 第五十三卦：渐卦（风山渐） 渐。女归吉，利贞。 象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。 白话文解释 渐卦：女大当嫁，这是好事。这是吉利的贞卜。 得此卦者，逐步开运，凡事宜循序渐进，则谋事可成，不宜急进，性急则败。 风山渐卦问事业 起卦公历：2010年4月28日13时5分(北京时间)。起卦农历：庚寅年 三月 十五日 未时。 干支： 庚寅年 庚辰月 戊申日 己未时主变卦 风山渐(艮宫-归魂) 之 巽为风(巽宫) [空亡:寅、卯]朱雀 ━━━ 官鬼卯木 应 ━━━ 官鬼卯木 世 青龙 妻财子水 ━━━ 父母巳火 ━━━ 父母巳火 玄武 ━　━ 兄弟未土 ━　━ 兄弟未土 白虎 ━━━ 子孙申金 世 ━━━ 子孙酉金 应 蛇 ━　━×父母午火 ━━━ 妻财亥水 勾陈 ━　━ 兄弟辰土 ━　━ 兄弟丑土 父动克世，公司会有变动，父化财克，是因资金出现问题。 风山渐卦，占卜感情，本人女，请高人指点 缘份已尽，何必留恋。天涯何处无芳草。 周易第53卦_渐卦(风山渐)_巽上艮下 从卦上看世爻重空，你心里不踏实，月破又受日克，目前还没有更好的办法，她虽然有离开之心，但还有点不耐心，只是她父母或长辈对你不满意，努力点或可挽留，，，仅供参考 风山渐卦测求学 第五十三卦：渐卦（风山渐） 渐。女归吉，利贞。 象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。 白话文解释 渐卦：女大当嫁，这是好事。这是吉利的贞卜。 得此卦者，逐步开运，凡事宜循序渐进，则谋事可成，不宜急进，性急则败。 艮卦变风山渐卦求财解 甲申月　丙戌日(午未空) 775卦 《艮为山》《风山渐》六神 官寅、艮　卯、　龙 财子×巳、　玄 兄戌..未..　虎 孙申、应　申、　蛇 父午..午..　勾 兄辰..辰..　雀 六冲卦,冲散,官破不受财生 财动入绝,无财 风山渐卦感情走向 渐卦（风山渐） 渐。女归吉，利贞。 象曰：山上有木，渐。君子以居贤德善俗。 白话文解释 渐卦：女大当嫁，这是好事。这是吉利的贞卜。 《象辞》说：本卦下卦为艮，艮为山；上卦为巽，巽为木，木植山上，不断生长，是渐卦的卦象。君子观此卦象，取法于山之育林，从而以贤德自居，担负起改善风俗的社会责任。 邵雍河洛理数解卦 循序渐进，积少成多；渐进即利，性急即败。 小吉：得此卦者，逐步开运，凡事宜循序渐进，则谋事可成，不宜急进，性急则败。 传统解卦 这个卦是异卦（下艮上巽）相叠。艮为山，巽为木。山上有木，逐渐成长，山也随着增高。这是逐渐进步的过程，所以称渐，渐即进，渐渐前进而不急速。 大象：山上种有树木，逐渐生长，比喻循序渐进。 运势：逐渐走向光明前途，凡事宜打根基，可得吉庆，但须防色情之难及文书错失。 事业：在经过一个相对静止的时期后，重新开始了事业的新阶段。这时最怕的是急躁冒进，务必循序上进，脚踏实地。同是注意品德修养，以沉着、谦逊的态度对待事业，可无往而不利。 婚恋：不可操之过急。幸福、美满，夫妻白头和谐。 周易第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下 按照你的逻辑，看看卦辞，爻辞就会预测了。不是。这个卦没有财，耐心等待。 渐卦的全卦内容 希望帮到你 卦五十三，风山渐（巽上艮下） 上巽为顺，下艮为止。卦辞以女子出嫁为喻，依理而行，顺序而进。做事要遵循事物循序渐进的发展规律，一步一个台阶，不可急于求成。擅于把握尺度，讲究稳妥于周全。 这样的例子其实是很多的，我给你举两个吧 唐太宗开扩疆土 反面例子就不举了，各种敏感词汇。 风山渐卦是上签还是下签 渐卦是失败卦，卦主只能到别的地方或选别的地方发展了

渐卦何解释

卦随心你的心乱，卦象自然乱不要胡思乱想，怪力乱神不可信渐卦谈的是办事不要急于求成，而要循序渐进。一是办事要循序渐进，不要超越常规；不然则有欲速则不达之义。二是用飞鸿作例说明办事循序渐进到它应该去的地方；并不是渐进到它不应该去的地方。三是当境况不佳时，要耐心等待， 切莫操之过急；

风山渐卦必有外遇 渐卦对姻缘有什么暗示?

在命理学当中，每一个命理都可以预测出一个人的各方面的运势以及婚姻的状况，和健康状况以及事业的状况等等。那么对于命理学当中的风山渐卦的人来说是不是感情上会有外遇呢，　渐卦对姻缘有什么暗示呢，接下来就和小编一起来看看风山渐卦必有外遇和渐卦对姻缘有什么暗示。风山渐卦必有外遇风山渐卦是个不错的卦象，并不是一定会有外遇的，感情中可能难免会有些小矛盾的时候，不要操之过急，会有一个好结果的。山在下，风在上，风在此卦可解释为树木，必须从小树苗经过时间的累积，树木在山上生长并非一朝一夕，经过重重考验，然而山是不动的，才能成为大树。所以树木只要通过时间这个关卡，则会有好的收获。不必急，可比喻女子待嫁的状况，一切按照程来，等着媒人上门，则会有美满的婚姻。感情破碎的人持有风山渐卦，苦苦纠缠只会让这段感情走向灭亡，不如顺其自然的发展，那么，即便二人不能重新在一起，在未来的生活里这段感情才有可能会死灰复燃。占感情的话会有一个好的结果，有些时候要循序渐进，也能够各自收获更加美满的姻缘。渐卦对姻缘有什么暗示无论爱情还是婚姻，都是漫长的旅途。在这条道路上，有平坦的地方，也有坎坷不平的地方，所以前进起来会时快时慢，甚至有时候会倒退。但是只要你用心去经营，总是会前进的，最后一定能到达希望的终点。老子在《道德经》中说：“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。”任何事物都有一个从无到有、从弱小到壮大的发展过程。感情的发展也是这样的，相识、相爱、结婚是婚恋过程中三个不可缺少的基本步骤，在三个基本步骤之外，还可能有一些因人而异的小步骤。婚恋是不能急于求成的，每一步都应该把感情的基础打好，然后才能发展下一步。比如一定要等互相了解清楚之后再考虑恋爱的事情，一定要等恋爱一段时间之后再谈婚论嫁。当今流行的“闪婚族”就没有认真经历过应有的步骤，结果导致婚姻生活的不愉快，甚至离婚，而这些本来是可以避免的。风山渐卦是什么意思风山渐卦的卦辞是：“渐，女归吉，利贞。”艮是山，巽是风。古代女人嫁人时，假如依照结婚的礼数开展，就能获得吉祥如意。风在上，山在下，风在这里卦可表述为树木，树木在山里生长并不是一朝一夕，务必从小树通过的时间的积累，通过多重磨练，才可以变成树木，殊不知山是不变的，因此树木只需根据时间这一副本，则会出现好的获得。也可形容女人出嫁的情况，无须急，等待媒婆上门服务，一切依照程来，则会出现幸福的婚姻生活。风山渐卦的启发：《渐卦》旨在阐释事情发展全过程中由浅入深的大道理。前行时事情发展的趋于，前行要坚毅，但也需要遵循中等标准。在这个环节中不能冒进，理应扎扎实实稳打，根据情况，踏踏实实，一步步地往前发展。声响顺时，且合乎自然法则，行为才不容易贫穷。假如坚强过多，心浮气躁冒进，就会有陷入绝境的风险。风山渐卦问财运是吉卦吗风山渐卦问财运可以说是吉卦，说明财运较旺，但也有很多要注意的地方。渐卦占财运：吉。财运较旺，但要注意丰厚的财富是渐渐积累起来的。渐卦占生意开张：吉。做事不要着急，慢慢筹备，就可开张。渐卦占股市：吉。股市会慢慢上升。渐卦占买卖交易：吉。买卖开始并不顺利，但不断努力，转机就会慢慢出现。风山渐卦有变爻时的吉凶推断初六爻变：凶。鸿雁飞起来，落到河边上，这只鸿雁很孤独，碰到了小小不便。六二爻变：吉。鸿雁飞起来，落到石块上。这时事儿稳定发展，比较顺利。九三爻变：凶。鸿雁飞起来，落到陆上上。老公出门不回家，老婆无法生育，十分危险。***爻变：平。鸿雁飞起来，落到树枝，找到可以滞留的树技。九五爻变：平。鸿雁飞起来，落到丘陵地形上，可以完成自己的心愿。上九爻变：吉。鸿雁飞起来，落到峰顶上，翎毛看起来更为好看。一切事儿都比较顺利。以上关于风山渐卦必有外遇和渐卦对姻缘有什么暗示到这就分享结束了，婚姻还是掌握在自己的手上的，此外以上内容没有科学依据，大家还是结合实际情况进行参考。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/

文学《渐卦》的全文内容

渐卦是易经六十四卦第53卦。风山渐（渐卦）渐进蓄德，属上上卦。渐：女归吉，利贞。 虞翻曰：否三之四。女，谓四。归，嫁也。坤三之四承五，进得位，往有功。反成归妹，兑女归吉。初上失位。故“利贞”，可以正邦也。<彖>曰：渐之进也。女归吉也。虞翻曰：三进四，得位。阴阳体正，故“吉”也。进得位，往有功也。虞翻曰：功谓五，四进承五，故“往有功”。巽为进也。进以正，可以正邦也。其位刚得中也。虞翻曰：谓初已变，为家人。四进已正，而上不正。三动成坤，为邦。上来反三。故“进以正，可以正邦”。其位刚得中，与家人道正同义。三在外体之中，故称“得中”。《乾·文言》曰：中不在人，谓三也。此可谓上变既济定者也。止而巽，动不穷也。虞翻曰：止，艮也。三变震为动。上之三据坤。动震成坎，坎为通。故“动不穷”。往来不穷谓之通。<象>曰：山上有木，渐。君子居贤德善俗。虞翻曰：君子谓否乾。乾为贤德。坤阴小人柔弱，为俗。乾四之坤为艮，为居。以阳善阴。故“以居贤德善俗也”。

渐卦详解

渐卦的白话解析 渐①：女归②，吉，利贞。【白话】筮得渐卦，嫁女吉善美好，利于贞问。【注释】①渐：卦名，逐渐，缓慢。②归：女子出嫁。【讲解】渐卦 *** 艮为山为止，上体巽为顺。山上生长树木，为渐进之象。象征君子进德修业循序渐进。《彖传》说：“渐之进也，女归吉也。进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。其位，刚得中也。止而巽，动不穷也。”初六：■①渐于渊，小子疠②，有言无咎。【白话】筮得渐卦，占得初六爻，鸿鸟慢慢地进入渊薮，小家伙生了不治的病，有人说还有救，不会有灾难。【注释】①■：鸿鸟，水鸟。②疠：不治的病。【讲解】初六阴柔之爻居阳刚之位，为一卦的开始，前进由下而上。鸿鸟适合这种前进的方式，因而作为渐进的比喻。开始前进而位于穷困的下方，又没有阴阳相应的阳刚相应，如果走在干道上，是危不可以安的象兆。因而困于小子谗谀之言，但没有伤及君子之义，所以无有灾咎。六二：■渐于坂①，酒食衍衍②，吉。【白话】水鸟在池塘里戏游，人们在慢慢地饮酒，吉善美好。【注释】①坂：阪坡，泽障，泽陂，池塘。②衍衍：犹徐徐，舒缓貌。【讲解】六二爻阴柔得正处中，上有九五阴阳相应，象征君子如同鸿鸟一样，站得稳当，又有酒食慢饮，所以吉善美好。九三：■渐于陆，夫正①不复，妇绳②不育，凶，利所寇。【白话】筮得渐卦，占得九三爻，鸿鸟在陆地上闲走，丈夫远征还没有回来，妇女怀孕而未生育，有凶灾，利于强盗前来掠夺。【注释】①正：假借为“征”。②绳：假借为“孕”。【讲解】九三阳刚之爻居于阳刚之位，过于刚强，又不得中位，加上上九与之相敌无应，有冒进之义，失渐进的原则，所以凶多吉少。 *** ：■渐于木，或直①其寇，■②，无咎。【白话】筮得渐卦，占得 *** 爻，鸿鸟飞到树木上戏玩，但正好碰到了一群强盗，弃而不追（穷寇勿追），没有灾难。【注释】①直：假借为“值”。②■：放弃。【讲解】 *** 阴柔之交逆乘阳刚，不得安居，但 *** 爻以柔顺之质居于巽体之下则又可安，因而没有灾咎。九五：■渐于陵①，妇三岁不绳，终莫之胜②，吉。【白话】筮得渐卦，占得九五爻，鸿鸟飞到山岭上，妇女结婚已三年还没有怀孕，却一直没有受到欺侮，因此吉善美好。【注释】①陵：山岭。②胜：假借为“陵”，欺侮。【讲解】九五阳刚之爻居于阳刚之位，而且得中处尊，尊位高高在上，所以比之为山陵。尚九：■渐于陆，其羽可用为宜①，吉。【白话】筮得渐卦，占得尚九爻，鸿鸟飞到陆地上闲走，它那漂亮的羽毛可以用来装饰轻歌慢舞的道具，因而吉善美好。【注释】①宜：假借为“仪”，文舞。【讲解】上九阳刚之爻居阴柔之位，有引退之象。上九在下无阴阳相应之爻，处于巽顺的终点，虽然处位最高，但不乱渐进的原则，故以鸿鸟引退为喻，告诫人们隐遁无名以保平安吉祥。 渐卦的爻辞解释 渐①：女归②，吉，利贞。初六，鸿渐于干③，小子厉④；有言，无咎。六二，鸿渐于磐⑤，饮食bb⑥，吉。九三，鸿渐于陆⑦，夫征不复⑧，妇孕不育⑨，凶；利御寇。 *** ，鸿渐于木⑩，或得其桷⑾，无咎。九五，鸿渐于陵⑿，妇三岁不孕⒀；终莫之胜⒁，吉。上九，鸿渐于陆，其羽可用为仪⒂，吉。注释：①渐：六十四卦卦名之一。乃论述办事循序渐进之卦。②女归：“归”，古谓女子出嫁曰“归”。“女归”，谓女子出嫁。③鸿渐于干：“干”，古指涯边、水边，亦通“涧”。此句是说鸿鸟渐渐飞到涯岸、水边或山涧。④小子厉：此处“小子”有小人的蔑称之义。言下之义对君子吉，对小人凶厉。⑤鸿渐于磐：“磐”（pan盘），厚而大的石头，亦即巨石。此句为鸿鸟渐渐飞到涯岸山涧的巨石之上。⑥饮食bb：“bb（kan看）”，和乐貌。此句形容鸿鸟在水边磐石的觅食悠闲貌。⑦鸿渐于陆：“陆”，古亦指大土山。此句为鸿鸟渐渐飞到大土山上。⑧夫征不复：丈夫出征一去再也不复回。⑨妇孕不育：犹言孕妇难产。⑩鸿渐于木：鸿鸟渐渐飞到树上。⑾或得其桷：“桷”（jue觉），古本指方正的椽子，此引伸为平直的树杈。此句指鸿鸟落到一个平直的树杈之上。⑿鸿渐于陵：“陵”，丘陵。此句为鸿鸟渐渐的飞到丘陵之上。⒀妇三岁不孕：一个妇女三年怀不上身孕。⒁终莫之胜：但终究有一天会怀孕。⒂仪：古指送与别人作祝贺或祭奠的礼品。 ? 渐卦变卦为益卦详解 什么时间起卦 起卦方式 渐卦何解释 卦随心 你的心乱，卦象自然乱 不要胡思乱想，怪力乱神不可信 渐卦谈的是办事不要急于求成，而耽循序渐进。 一是办事要循序渐进，不要超越常规；不然则有欲速则不达之义。二是用飞鸿作例说明办事循序渐进到它应该去的地方；并不是渐进到它不应该去的地方。三是当境况不佳时，要耐心等待， 切莫操之过急； 周易第53卦_渐卦(风山渐)_巽上艮下 从卦上看世爻重空，你心里不踏实，月破又受日克，目前还没有更好的办法，她虽然有离开之心，但还有点不耐心，只是她父母或长辈对你不满意，努力点或可挽留，，，仅供参考 帮我解一下，凤山渐卦 渐卦：无问题卦，有远出或分离之象。 涣卦变渐卦怎么解，谢谢 乙酉月　壬辰日(午未空) 《风水涣》《风山渐》六神 父卯、卯、　虎 兄巳、离　巳、　蛇 财酉孙未..未..　勾官亥兄午×申、　雀 孙辰○应　午..　龙 父寅..辰..　玄 先取用神看旺衰 月合应,伏出以动论 吉凶祸福在一念之间 艮卦变风山渐卦求财解 甲申月　丙戌日(午未空) 775卦 《艮为山》《风山渐》六神 官寅、艮　卯、　龙 财子×巳、　玄 兄戌..未..　虎 孙申、应　申、　蛇 父午..午..　勾 兄辰..辰..　雀 六冲卦,冲散,官破不受财生 财动入绝,无财