五行能量璧,五行能量石

内容提要：

五行怎么看是什么命
我有个同学说她妈妈长期戴鹿鼎五行能量石脾气居然变好了很多,我想问...
五行能量牌戴错了会怎样
鹿鼎五行能量石怎么佩戴才有效呢?戴过的说一下。
钛赫五行能量仪管用吗?有什么作用?
五行能量有哪些

五行怎么看是什么命

怎么看自己是什么五行命？看八字中的五行情况，首先要排八字 1986年为丙寅年。阴历9月29日为戊戌月、己酉日、凌晨1点多是丑时，乙丑时上刻。出生地不详，主命为己土，60纳音五行为炉中火命。排出的八字为丙寅、戊戌、己酉、乙丑从表面看八字中含两木（寅、乙）、一火（丙）、四土（戊戌己丑）、一金（酉），但实际丑为含水之土，可生金，本身又加大了金的力量。阴历九月生人，属于秋月之土，不喜金木水盛，土火盛最好。所以，此八字水少无妨。己土属于天上的云，最喜见酉，见酉为吉地。而此人日支正好为酉，可取己酉为用神。己土喜见甲木正官，正好年柱寅含甲木正官。可见此命不错，但是，因为酉戌相害，注定和父母缘分浅。而且时柱乙含卯木，卯酉又相冲对子女不利，老年运势转微。整个五行不缺任何东西，只是土太重，土多金埋，对财不利，但是，己土喜戊土比劫，所以，对整个命局无大碍。而且酉含辛金，辛金本身和丙火就可化水，所以，整个八字是很平衡的。此命最好行东北（艮）运。不喜南方。知道生辰八字怎么看五行属什么啊八储：癸巳　己未　丁酉　甲辰=属丁火命; 癸=水巳=火金土己=土未=土火木丁=火酉=金甲=木辰=土木水八字五行: 火=3;土=4; 金=2; 水=2; 木=3 参考: wenku.baidu/view/8fe36c8bd0d233d4b14e697e 如何查五行是什么命根据年份查五行什么命 1950年庚寅年松柏木木命人 1951年辛卯年松柏木木命人1952年壬辰年长流水水命人 1953年癸巳年长流水水命人1954年甲午年沙中金金命人 1955年乙未年沙中金金命人1956年丙申年山下火火命人 1957年丁酉年山下火火命人1958年戊戌年平地木木命人 1959年己亥年平地木木命人1960年庚子年壁上土土命人 1961年辛丑年壁上土土命人1962年壬寅年金箔金金命人 1963年癸卯年金箔金金命人1964年甲辰年佛灯火火命人 1965年乙巳年佛灯火火命人1966年丙午年天河水水命人 1967年丁未年天河水水命人1968年戊申年大驿土土命人 1969年己酉年大驿土土命人1970年庚戌年钗钏金金命人 1971年辛亥年钗钏金金命人1972年壬子年桑柘木木命人 1973年癸丑年桑柘木木命人1974年甲寅年大溪水水命人 1975年乙卯年大溪水水命人1976年丙辰年沙中土土命人 1977年丁巳年沙中土土命人1978年戊午年天上火火命人 1979年己未年天上火火命人1980年庚申年石榴木木命人 1981年辛酉年石榴木木命人1982年壬戌年大海水水命人 1983年癸亥年大海水水命人1984年甲子年海中金金命人 1985年乙丑年海中金金命人1986年丙寅年炉中火火命人 1987年丁卯年炉中火火命人1988年戊辰年大林木木命人 1989年己巳年大林木木命人1990年庚午年路旁土土命人 1991年辛未年路旁土土命人1992年壬申年剑锋金金命人 1993年癸酉年剑锋金金命人1994年甲戌年山头火火命人 1995年乙亥年山头火火命人1996年丙子年涧下水水命人 1997年丁丑年涧下水水命人1998年戊寅年城头土土命人 1999年己卯年城头土土命人2000年庚辰年白腊金金命人 2001年辛巳年白腊金金命人2002年壬午年杨柳木木命人 2003年癸未年杨柳木木命人2004年甲申年泉中水水命人 2005年乙酉年泉中水水命人2006年丙戌年屋上土土命人 2007年丁亥年屋上土土命人2008年戊子年霹雳火火命人 2009年己丑年霹雳火火命人2010年庚寅年松柏木木命人 2011年辛卯年松柏木木命人2012年壬辰年长流水水命人 2013年癸巳年长流水水命人年甲午年沙中金金命人 2023年乙未年沙中金金命人2023年丙申年山下火火命人 2023年丁酉年山下火火命人2023年戊戌年平地木木命人 2023年己亥年平地木木命人2023年庚子年壁上土土命人 2023年辛丑年壁上土土命人年份对应五行属相表 1940年庚辰属相龙为白腊金命 1941年辛巳属相蛇为白腊金命 1942年壬午属相马为杨柳木命 1943年癸未属相羊为杨柳木命 1944年甲申属相猴为泉中水命 1945年乙酉属相鸡为泉中水命 1946年丙戌属相狗为屋上土命 1947年丁亥属相猪为屋上土命 1948年戊子属相鼠为霹雷火命 1949年己丑属相牛为霹雷火命 1950年庚寅属相虎为松柏木命 1951年辛卯属相兔为松柏木命 1952年壬辰属相龙为长流水命 1......>> 看五行是什么命怎么看，这个应该是什么命 10分农历一九八三(猪)年十月廿四日子时出生八字是：癸亥癸亥庚申丙子。生辰八字的日柱天干代表命主本人，日柱天干是庚，五行属阳金命。怎么看五行什么命缺什么八字五行风水调理居家五行与人的五行一样，均可以由五行的相生相克法则来判断。当然最好是呈现“相生”的关系，或至少能与周遭环境的五行呈现调和状态。而“相生”，也同样有得到能量的“表相生”与付出能量的“里相生”。以居家来说，当然是“表相生”较好。若居家与周围环境属性不合时，尚可透过其他的五行来改善。总之，居家运势的好坏，全靠五行是否调和。因此，选择居家之际，最好仔细诊断一番。以下是“五行调和”之汇总表： 1. 木：木与木，是最佳排挡、属性融合。木与火，因承接木的能量而力量大增。容易声名大躁，颇具地位与名望格局。木与土，能量小于木，易失去冷静，精神多不安定。对策――点盏外灯以增加火性，以便增强威力，降低木的影响。木与金，能量大于木。对居家虽不致产生不良之影响，但可能妨碍周围的繁荣。对策――使用与水相关之联想物以改善关系。木与水，能量有被火吸收之虞，将导致精神不济，易有自暴自弃的倾向。对策――使用与金相关之联想物，以增强水的威力，降低木的影响。 2. 火：火与木，能量有被火吸收之处，努力亦徒劳无功，梦想较难实现。对策――使用与水相关之联想物，以加强木的能量，减少火之影响。火与火，最佳排挡，属性融合。火与土，因承接火的能量而力量大增。不仅家庭运势会提升，爱情和财运也不缺。火与金，能量小于火，喜好享乐，财运上有明显不良影响。对策――使用土之联想物品，以加强金的能量，降低火的影响。火与水，能量大于火。对居家虽不致产生不良影响，但与周围之往来易产生问题。对策――使用植物等木之联想物品以改善关系。 3. 土：土与木，能量大于土。对居家虽不致产生不良影响，但与周围之往来易产生问题。土与火，能量有被土吸收之可能。他人的评价将下降，工作上会产生诸多不便。对策――使用植物等与木相关联之物品，以加强火的能量，降低木的影响。土与土，最佳排挡、属性融合。土与金，因承接土的能量而力量大增。不仅耕耘有收获，还可以积累财富。土与火，能量小于土，精神不安，做事不起劲。 4. 金：金与木，能量小于金。不仅体力衰弱，且无论是感情和事业，所有运势都将下降。金与火，能量大于金。对居家虽不致产生不良影响，但可能阻碍周围的繁荣。对策――使用陶器或土制品等土性物品，以改善关系。金与土，能量有被金吸收的可能。家族问题多，精神上也不安定。金与金，是最佳排挡、属性融合。金与水，因承接金的能量而力量大增。由于凡事积极，运势也将提升。 5. 水：水与木，承水之能量，力量将大增。除干劲十足外，工作、财运的运气均会上升。水与火，能量大于火。对居家虽不致产生不良影响，但与周围之往来易产生问题。对策――使用植物等木之联想物品以改善关系。水与土，能量大于水。可能降低周围的能量。对策――使用金、银等金性物品以改善关系。水与金，能量有被水吸收之处。努力亦徒劳无功，财务多不安定。对策――使用土之联想物，以加强能量。水与水，最佳排挡、属性融合一年四季，春夏秋冬，不同季节出生的人，五行旺衰亦不相同一年四季，春夏秋冬，不同季节出生的人，五行旺衰亦不相同。生于春正二月，五行木旺，宜金火克泄。命局木旺之人，适于穿着红色内衣或佩戴红领带、红腰带，女士挎包宜选粉红色、乳黄色，可戴红宝石戒指，（忌戴蓝宝石戒指），社交活动应穿着乳白或深红色晚礼服为宜，少女可将美发成红色。住房选择应以坐北朝南或坐东朝西的方向为佳。家居卧室应以暖色调为主，如红木家俱、古色古香的梳妆台、栗褐色衣柜、朱红色地毯或窗帘等等。宜睡欧式镀金卧床，可摆在正西或正南位置。女宜找冬季出生的男士，男宜找夏季出生的女......>> 怎样才能看出自己是什么命？我想知道自己是火命还是土命？ 100分简单点就是老黄历有对应的列表，复杂的就是自己看：出生日期的天干对应的五行就是属于何命，排出来的五行没有哪一个就是缺哪个。下面举例来看：如1980年4月3日（阳历），早上七点之后出生。根据万年历查出：1980年4月3日，农历2月18，庚申年，己卯月，丙午日。丙午日，丙对照的五行为火，那么这个人是火命。在《时辰干支查算表》的纪日干支下面找出丙对应的那一栏，根据左边的时间早上7点之后是：辰/土，相交的那一栏是：壬辰。我们把这个人的生辰和五行对照排列出来： 1980年 4月 3日早上7点之后庚－金己－土丙－火壬－水申－金卯－木午－火辰－土此人属火命。怎样看自己是什么命？（金木水火土）甲子年生海中金命（1924，1984）乙丑年生海中金命（1925，1985）丙寅年生炉中火命（1926，1986）丁卯年生炉中火命（1927，1987）戊辰年生大林木命（1928，1988）己巳年生大林木命（1929，1989）庚午年生路旁土命（1930，1990）辛未年生路旁土命（1931，1991）壬申年生剑锋金命（1932，1992）癸酉年生剑锋金命（1933，1993）甲戌年生山头火命（1934，1994）乙亥年生山头火命（1935，1995）丙子年生涧下水命（1936，1996）丁丑年生涧下水命（1937，1997）戊寅年生城头土命（1938，1998）己卯年生城头土命（1939，1999）庚辰年生白蜡金命（1940，2000）辛巳年生白蜡金命（1941，2001）壬午年生杨柳木命（1942，2002）癸未年生杨柳木命（1943，2003）甲申年生泉中水命（1944，2004）乙酉年生泉中水命（1945，2005）丙戌年生屋上土命（1946，2006）丁亥年生屋上土命（1947，2007）戊子年生霹雳火命（1948，2008）己丑年生霹雳火命（1949，2009）庚寅年生松柏木命（1950，2010）辛卯年生松柏木命（1951，2011）壬辰年生长流水命（1952，2012）癸巳年生长流水命（1953，2013）甲午年生砂石金命（1954，）乙未年生砂石金命（1955，2023）丙申年生山下火命（1956，2023）丁酉年生山下火命（1957，2023）戊戌年生平地木命（1958，2023）己亥年生平地木命（1959，2023）庚子年生壁上土命（1960，2023）辛丑年生壁上土命（1961，2023）壬寅年生金薄金命（1962，2023）癸卯年生金薄金命（1963，2023）甲辰年生覆灯火命（1964，2024）乙巳年生覆灯火命（1965，2025）丙午年生天河水命（1966，2026）丁未年生天河水命（1967，2027）戊申年生大驿土命（1968，2028）己酉年生大驿土命（1969，2029）庚戌年生钗环金命（1970，2030）辛亥年生钗环金命（1971，2031）壬子年生桑柘木命（1972，2032）癸丑年生桑柘木命（1973，2033）甲寅年生大溪水命（1974，2034）已卯年生大溪水命（1975，2035）丙辰年生沙中土命（1976，2036）丁巳年生沙中土命（1977，2037）戊午年生天上火命（1978，2038）己未年生天上火命（1979，2039）庚申年生石榴木命（1980，2040）辛酉年生石榴木命（1981，2041）壬戌年生大海水命（1982，2042）癸亥年生大海水命（1983，2043）辩证生克五行相生的次序是：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。五行相克的次序是：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。金生水：金销熔生水；水生木：水润泽生木；木生火：木干暖生火；火生土：火焚木生土；土生金：土矿藏生金。五行相生含义：金生水――因为少阴之气(金气)温润流泽，金靠水生，销锻金也可变为水，所以金生水。水生木――因为水温润而使树木生长出来，所以水生木。木生火――是因为木性温暖，火隐伏其中，钻木而生火，所以木生火。火生土――是因为火灼热，所以能够焚烧木，木被焚烧后就变成灰烬，灰即土......>> 怎么看五行属什么同一个人五行属性却不同，这究竟是怎么一回事呢？其实两种说法都没有错，因为从八字命理上来讲，历史上曾经存在着两种五行(原创作者:江南易林)的看法。我们先假设有这么一个八字（不论其性别）：年　月　日时戊子戊午壬午丁未大家不懂不要紧，其实所谓八字很简单，只不过是用甲乙丙丁子丑寅卯这样的天干地支组合来记录时间而已，比如此今天2008年6月11日，对应的就是戊子年戊午月壬午日。比如我们熟知的戊戌变法，辛亥革命，这些戊戌以及辛亥都是用干支纪年的例子。第一种方法就是纳音五行。这是在八字理论发展早期，主要是唐朝时期（该时期代表大师即李中虚，其代表作《李中虚命书》，大文学家韩愈曾经为李中虚写墓志铭），这个时期看一个人的八字五行属什么，一般根据出生的年来判断，论命以年为参考点或者说参考坐标，并且有口诀来判断五行。如戊子年(原创作者:江南易林)，戊子属霹雳火，就是说五行属火。如果你是找年长的算命先生或找路边的瞎子算命先生帮你算命，他们一般倾向于用这种方式来说你的五行所属。下面是纳音五行的口诀（大家根据自己的出生年的干支来查表就是了）：六十甲子纳音五行表甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火. 戊辰己巳大林木,庚午辛未路旁土. 壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火. 丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土. 庚辰辛巳白腊金,壬午癸未杨柳木. 甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土. 戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木. 壬辰癸巳长流水,甲午乙未砂中金. 丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木.庚子辛丑璧上土,壬寅癸卯金簿金. 甲辰乙巳覆灯火,丙午丁未天河水. 戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金. 壬子癸丑桑柘木,甲寅乙卯大溪水. 丙辰丁巳沙中土,戊午己未天上火. 庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水. 比如某人在85年出生，排八字或看万年历发现85年为乙丑年，找到乙丑所在的诗句：甲子乙丑海中金。就说该人五行属金，(原创作者:江南易林)为海中金。同样的甲子年出生的人也是海中金。第二种方法，就是以日干（出生日的天干）来论一个人的五行。这是在宋代大师徐子平（因为他的缘故，八字算命术也称为子平术）发展了八字理论之后出现的，从那时起直到现在，论命以日干代表命主自己，以日干作为论命的参考点或者说坐标系。这是一个重大的突破和发展。从徐子平之后，我们都以这种方式来论五行。比如上例中，日干为壬，壬、癸都属水，壬为阳水，癸为阴水（补充知识：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水，在网上排盘或直接查万年历，然后根据排好或找到的八字找到日干，就很容易看出自己五行属什么）。说到这里，大家对于两种五行的区别应该很清楚了。实际上无论你采用哪种五行论法，并不影响你算命的论断结果，除非算命者是完全采用与唐朝李中虚时期的纳音论命方法。否则，两种方法只是叫法不同而已(原创作者:江南易林)，本人推荐使用第二种方式，因为现在很少人用纳音来论命了。所以下次，大家遇到人家说你的五行与以前的算命先生说的五行不同的时候，你最好不要惊异或者质疑，因为这种判断是八字命理最基本的常识（就好比医生判断病人的性别一样），即便是再憋足的算命先生（除非提供的生日不正确或者算命先生老眼昏花或喝醉酒了）也是不大可能弄错这个的。你自己要根据本文所描述的方法来判断！！...>> 看自己是什么命，怎么看？八字就是一个人的生辰八字，确切一点说就是在你出生的时候地球相对于太阳的位置，这个位置用八个字的符号来表示，这就是八字，八字中年为两个字，月为两个字，日为两个字，时为两个字，加起来正好八个字。谁都有八字的吗？是的，八字不仅仅只是中国人有，外国人也有，不仅是人有八字，连动物也有八字，但是有几种情况的人没有八字，也不是说没有八字，而是他们的八字不能算：第一种：剖腹产出生的人第二种：人工受精或试管婴儿的人第三种：通过一定的医学手段让出生时间提前或置后的人以上这三种人的八字算命先生是不给算的，如果给算，那就不是好的算命先生。每个人的八字中有四个字是天干，有四个字是地支，天干揭示了天气的运动和变化规律，地支是揭示了地气的运动和变化规律，想要算出八字，我们必须对天干和地支有所了解，那么我就先从天干讲起吧。什么是天干？天干又称“十天干”，或：“十干”，它们是由十个元素组成的：分别是：甲，乙，丙，丁，戊，已，庚，辛，壬(ren)，癸(gui) 若要是考究天干的历史，那可真是说来话长了，据说早在公元前1600年-前1046年的殷商时期，十干就被用来命名当时的王子皇孙了，如成汤的名字叫：“天乙”，他的儿子分别叫：“大丁”，“外丙”，“中壬”。孙子则分别叫做：“大甲”，“沃丁”后来到纣王共传了三十三代，都是以天干命名的，纣王的名字叫：“帝辛”。后来随着农业和天文学知识的发展，人们开始用天干记载时间，比如：甲日，乙日，丙日等，还有甲年，乙年，甲月乙月等，还有时辰，这是中国人最早的记时系统，和现在的1,2,3,4很相似，所以说这些没有什么的东西。十天干除了用来记数记时以外还表示了事物的发展经过，往深了我们在这里不讨论，我只简单的说一下过程，让大家明白一下都表示的是什么就可以了。天干：甲气乙气丙气丁气戊气已气庚气辛气壬气癸气人生：出生哺乳少年青年壮年中年衰老晚年死亡腐朽这些状态有的时候不仅仅只对人，对其它事物也可以描述。其实天干与节气和人体的各个器官都是有对应关系的，还有前面一篇文章中提到的五行，如果有需要的话，我会在后面的文章中详细讲解，接下来我们讲地支。什么是地支？地支共有十二个元素，它们分别是：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二地支的出现和天干一样，也是在殷商时期，那时的“月”是以月亮的圆缺一次的周期为准的，将每个月分为三十天，但是月的圆缺一次周期又不够三十天，于是就将月进一步分为“大月”和“小月”两种，大月三十天，小月二十九天。这样的话，一般一年就有十二个月了，但是为了要和地球绕太阳运转的周期相吻合，就必须在十二个月以外加一个月，这个月就叫闰月，在这样特殊的年份中，这一年就有了十三个月，这样算来的话，每一年的月份没有一个统一的标准，给计时计月的历法造成了困难，后来有人观察发现可以将天空分为十二块，再以北斗星斗纲所指之地来确定月份，这个方法我也在以后的文章中详细说吧，有点罗嗦。以上说明的就是十二地支，最初的地支就是用来计数，计时的，地支和时间有这样的对应关系：地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥时间：十一十二正二三四五六七八九十以上是地支与时间的对应关系，除了与时间还与人与五行都有对应关系，以及相生相克关系，我在这里......>> 一个人五行中属什么命，要怎么看？以前的人看纳音，但是两年一个纳音代表的命，不太靠饥宋朝的时候发明了八字，日柱的日干，就是你五行的所属的命

我有个同学说她妈妈长期戴鹿鼎五行能量石脾气居然变好了很多,我想问...

有啊，这种石头的原石产于北美、巴西、英格兰和委内瑞拉的火成岩中，生成年代为寒武纪（约5.3亿年前），是可考证的最为古老的石头。鹿鼎石内部能量非常活跃，鹿鼎五行能量石正是依据此特性而生成的。现在已经有冠心病、脑中风、失眠、前列腺疾病、高尿酸血症、更年期综合症等20大类产品，而且都在海外上市了。你那个同学的妈妈脾气变好了，应该是改善了更年期综合症吧。ong

五行能量牌戴错了会怎样

如果你戴错了五行能量牌，可能会导致你的身体不适，可能会出现头痛、恶心、乏力、胃痛等症状。此外，还可能会影响你的财运、事业等方面，导致你的运势不佳。因此，建议你正确佩戴五行能量牌，以防发生不必要的后果。

鹿鼎五行能量石怎么佩戴才有效呢?戴过的说一下。

我一直在戴鹿鼎五行能量石，我都戴在胸口的，听说戴在左手腕内侧也可以，反正这两个地方最好，直接接触皮肤，才可以完全对人体发生作用，进而影响体内循环，和调节神经和组织，这样才能有益健康。qiaodon

钛赫五行能量仪管用吗?有什么作用?

钛赫五行能量仪作用：钛赫五行能量仪的作用，缓解疼痛，疏通经络，排湿排寒，全身理疗理疗仪是物理治疗仪器的简称，是将物理因子作用于人体，使之产生好转的设备，适用于家庭、办公室等场所。共振激活细胞正常细胞可以与太赫兹波发生同频共振，大量吸收太赫兹波所产生的能量，从而让细胞快速充能。相反，当太赫兹光波能量遇到变异细胞时，这种变异细胞就会产生非常高频率的电磁波干扰，从而快速的升温而灭亡。因此，钛赫五行能量仪所产生的太赫兹波,既可以使正常细胞快速充能，又可以让变异细胞快速灭亡。综上所述，钛赫五行能量仪所产生的太赫兹波能激活正常细胞，修复受损细胞，凋亡变异细胞。疏通全身经络经络不通，百病丛生。钛赫热磁理疗仪，可以疏通全身经络，有极强的传导力和穿透力，入表皮、入肌肉、入脏腑、入骨髓，能够整体疏通经络，帮助人体排风、排湿、排寒、排酸、排毒、排脂！长期坚持使用五行能量仪，对常见的亚健康问题和多种病症有非常好的调理效果。2023年新款的钛赫五行能量能量仪，是由广州震澳美容仪器有限公司自主研发生产的，用过的美容院老板对其评价甚高，大家都可以到百度上搜索了解一下，值得推荐的一家不错的厂家,实力雄厚！

五行能量有哪些

五行是中国古代的一种物质观。多用于哲学、中医学和占卜方面。五行指：金、木、水、火、土。认为大自然由五种要素所构成，随着这五个要素的盛衰，而使得大自然产生变化，不但影响到人的命运，同时也使宇宙万物循环不已。五行学说认为宇宙万物，都由木火土金水五种基本物质的运行（运动）和变化所构成。它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论。五行属性及归类方法五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物，其主要的思维方法是按照"五行"的特性，根据事物的不同性质、作用和形态，采用"比象取类"的方法，将事物或现象分为五大类，分别归属金、木、水、火、土五行之中。并根据五行之间的相互关系及其规律，说明各类事物或现象的联系和变化。在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在环境之间的密切关系。原始的五行物质元素说，上升为五行学说之后，基本上已经不是单纯的指五种物质本身，而是作为事物属性的抽象概念来应用。五行各有其不同的特性，即"水曰润下、火曰炎上、木曰曲直、金曰从革、土爰稼穑"。意思是说，木具有生发、条达之特性；火具有炎热、向上之特性；金具有敛肃、变革之特性；水具有滋润、向下之特性。为此，根据上述特性，采用"比象取类"方法，便把需要说明的事物或现象，朴素地分成了五大类，将相似属性的每类事物或现象，分别归属于五行之中，并在五行属性归类的基础上，运用五行生克规律，以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化。五行属性归类历代医家为了说明人体内外的整体性和复杂性，亦把人体的脏腑组织、生理活动、病理反应，以及与人类生活密切相关的自然界事物作了广泛地联系。（1）以五行之特性，说明五脏之功能。如木性生发条达，肝性喜条达而主疏泄；水性滋润下行，肾藏精而主水。因此，肝属木、肾主水，其它脏腑亦是如此。（2）形成了以五脏为主体，外应五方、五季、五气等，内联五脏、五官、形体、情志等的五个功能活动系统。（3）此五个功能活动系统，说明了人体的内环境与外在自然环境之间也存在着对立统一的联系，如春属木，肝气旺于春，春天多风等。在内则肝与胆相表里，开窍于目，主筋，主怒，在病理上易于化风等。应当指出上述是该表横的联系，若从纵的方面来看，则表示此五类事物或现象之间具有相生相克和制化胜复的关系。五行归类的意义五行属性归类，主要用于概括人体及其与自然界多种事物或现象在属性上的某些内在联系。例如以五行特点来比象说明五脏之某些生理功能特点：如木性条达曲直，有生发之特点，而肝性柔和舒畅且主疏泄，又主升发之气，故肝属木；火为阳热之象，有上炎之性，而心为阳脏主动，心阳有温煦作用，故心属火；土为万物之母，有生化、长养万物之特性，而脾能运化水谷精微，为气血生化之源，后天之本，故脾属土；金有清肃，收敛特性，而肺主呼吸，主肃降，故肺属金；水有湿润下行之特性，而肾能藏精，主人体水液代谢之调节并能使废水下行排出体外，故肾主水。中医学把人与自然的这种关系称之为"天人相应"，五行学说则把人体脏腑形体和自然界相类似的有关事物，分别归属于五行系统，从而说明人体五脏系统和自然界同类事物之间，存在着相互通应、相互影响的关系。而且系统与系统之间存在着相互促进和相互制约的关系，从而说明脏腑间客观存在的某些生理联系，用以解释某些病理现象，并指导疾病的诊断和治疗。例如，脾属土，故与五官之"口"、情志之"思"以及季节之"长夏"、气候之"湿"，不仅存在着某些生理上的内在联系，而且在病理上也能得到某些反映和验证。如口甜，可反映脾湿蕴盛等。编辑本段五行的基本规律五行的相乘、相侮相乘与相侮，是五行关系在某种因素作用影响下所产生的反常现象。乘，即乘虚侵袭。侮，即恃强凌弱。相乘，即相克的太过，超过了正常制约的力量，从而使五行系统结构关系失去正常的协调。此种反常现象的产生，一般有两种情况：一是被乘者本身不足，乘袭者乘其虚而凌其弱。二是乘袭者亢极，不受它行制约，恃其强而袭其应克之行。应当说明，"相克"与"相乘"是有区别的，相克是正常情况下的制约关系；相乘则是正常制约关系遭到破坏以后的过度克伐，是反常现象。在人体，则前者是生理状态，后者则为病理状态。相侮，即相克的反向，又叫反克。是五行系统结构关系失去正常协调的另一种表现。同样也有两种情况：一是被克者亢极，不受制约，反而欺侮克者。如金应克木，若木气亢极，不受金制，反而侮金，即为木(亢)侮金。二是克者衰弱，被克者因其衰而反侮之。如金本克木，若金气虚衰，则木因其衰而侮金，即为木侮金(衰)。所以说："气有余，则制己所胜而侮所不胜；其不及，则己所不胜侮而乘之，己所胜轻而侮之。"即是说，五行若某一行之气太过，则对其所胜(我克)之行过度制约，而发生相乘。而对其所不胜(克我)之行发生相侮，即反克。若某一行之气不足，则克我之行必过度制约而乘之。而己所胜者，即我克之行必因我之不足而反克相侮。例如临床所见的支气管扩张病证，病位在肺，每因肝气郁结，气急上逆，化火灼肺，而见咳血，则为木火刑金(即木旺侮金)；肝郁气滞，影响脾胃消化吸收，则为木郁乘土。湿热型高血压，多因湿热困脾，引发肝失疏泄，肝阳亢逆，则为土侮木。至于金乘木(虚)证候，临床则为少见。五行的制化、胜复五行系统结构之所以能够保持动态平衡和循环运动，主要在于其本身客观存在着两种自行调节机制和途径。一种是正常情况下的"制化"调节；一种则是在反常情况下的"胜复"调节。制，即制约。化，是生化。所谓制化调节，主要是指五行系统结构在正常状态下，通过相生和相克的相互作用而产生的调节作用，又称为"五行制化"。首先，从五行的整体作用可以明显看出，任何两行之间的关系并不是单向的，而是相互的。五行之中任何一行都具有生我、我生、克我、我克四方面的关系，所以才能保证"制化"关系的正常。即是说，木能克土，土能生金，金又能克木，从而使木不亢不衰，故能滋养火，而使火能正常生化。火能克金，金能生水，水又能克火，从而使火不亢不衰，故能滋养土，而使土能正常生化。土能克水，水能生木，木又能克土，从而使土不亢不衰，故能滋养金，而使金能正常生化。金能克木，木能生火，火又能克金，从而使金不亢不衰，故能滋养水，而使水能正常生化。水能克火，火能生土，土又能克水，从而使水不亢不衰，故能滋养木，而使木能正常生化。可以看出，正是这种相反相成的生克制化，调节并保持了事物结构的相对协调和平衡。因为相生、相克的过程，也就是事物消长的过程，在此过程中，经常出现的不平衡的消长情况，其本身就是再一次相生、相克的调节，这样就会重复出现再一次的协调平衡。而正是这种在不平衡之中求得平衡，而平衡又立刻被新的不平衡所替代的循环运动，推动着事物在不断地变化和发展。所谓胜复调节，主要是指五行系统结构在反常情况下，即在局部出现较大不平衡的情况下，通过相克关系而产生的一种大循环的调节作用。胜复调节可使一时性偏盛偏衰的五行系统结构，经过调节，由不平衡而再次恢复平衡。所谓"胜"，即指胜气，是指因为某行之气太过所引起的对"己所胜"之行的过度克制。而胜气的一旦出现，则势必招致一种相反的力量将其压抑下去，即所谓复气。故《素问》又说："有胜之气，其必来复也。"而且胜气重，复气亦重。胜气轻，复气亦轻。例如火气太过，作为胜气则过分克金，而使金气偏衰，金衰不能制木，则木气偏胜而加剧制土，土气受制则减弱制水之力，于是水便旺盛起来，而把太过的火气克伐下去，使其恢复正常。若火气不足，则将受到水的过分克制，但火衰不能制金，引发金气偏盛，金气盛则加强制木，使木衰而无以制土，则必将引起土气盛以制水，水衰则制火力减弱，从而使火气相应得到逐渐恢复，以维持其正常。如果单纯有胜而无复，也就是说当五行之中的作何一行出现有余(太过)而没有另一行的相应制约时，则五行系统结构的协调关系就被破坏，则会出现紊乱的反常状态，从而产生严重疾病。综上所述，我们可以把五行关系看作是阴阳关系的逻辑展开和补充。受作用者，通过某些中间环节，反作用于作用者，产生反馈调节效应，从而使系统结构保持相对平衡。编辑本段现实映像金原则对事物的一种构想水知识对事物的一种具体理解木善良对事物的一种内心的反应火真诚基于内心反应的一种行动土分析在行动过程中的一种分析金生水水生木木生火火生土土生金构想－－落实到具体如何实现构想－－产生行动的想法－－行动－－在行动中分析－－总结经验，进行规划，构想五行与儒学偶感而发，五行对应儒学的仁义礼智信，缺一不可，相生即相克。古人真是伟大！请各位认真思考仁义礼智信与五行之后，相信各位会有很幸福的人生。五行与地理五行学说里，南方属于火，东方属于木，北方属于水，西方属于金，土掌管中，协助金木水火的平衡五行与季节的关系五行是指气体的五种运动方式．春天属木，代表气体向四周扩散的运动方式。春天，花草树木生长茂盛，树木的枝条向四周伸展，养料往枝头输送，所以春属木。夏天属火，代表气体向上的运动方式。火的特点就是向上，夏天各种植物向上生长，长势迅猛，所以夏属火．秋天属金，代表气体向内收缩的运动方式。金的特点是稳固，秋天收获，人们储蓄粮食为过冬作准备，树叶凋落，所以秋属金。冬天属水，代表气体向下的运动方式。水往低处流，冬天万物休眠，为春天蓄积养料，所以冬属水．因有四季而有四行，但夏天和秋天之间要有过渡段，因此便有了土，土代表气的平稳运动。五时( 秋春冬夏长夏)、五行与时辰时辰是中国古代的一种计时方法，24小时共分为12个时辰，从晚上11点开始，与12属相相对应：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，按五行来说：寅、卯、辰属木，主宰春季，代表东方；巳、午、未属火，主宰夏季，代表南方；申、酉、戌属金，主宰秋季，代表西方；亥、子、丑属水，主宰冬季，代表北方；辰、未、戌、丑单个而言都属土，主宰四季最后一个月，代表四方。