袁天罡改命法,袁天罡八字算命术

袁天罡八字称骨表 女命八字称骨测命

我们经常听到别人说袁天罡的称骨测命,这种方式在唐代的时候是极其受欢迎的一种测命方式,包括现在也有很多人一直对此非常感兴趣,那么对于现在比较流行的八字称骨表,以及女命八字称骨测命有什么说法呢?让我们一起了解一下。

   袁天罡八字称骨表

    这种测命方式由来已久,在民间被大家所青睐。其实它的原理同四柱测命一样,能确定一个人一生的吉凶祸福、荣辱盛衰,准确率很高,又便于掌握和运用。一个人出生的年、月、日、时各有定数,年、月、日、时的重量都有具体规定。只要把年、月、日、时的重量加在一起,按照“称骨歌”一查,就可确定这个人一生的命运。一个人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年,丙寅年等)来确定重量。出生月按月份(即正月、二月等)来确定重量。出生日按日数(即初一、初二等)确定重量。出生时辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二时辰确定重量,将此四柱相结合才能够得到具体的命局关系。

女命八字称骨测命

二两一钱:命主的一生有些坎坷,但是还是有机会转运的。最好敞开心怀去接受新的事物,才可能会有转机。

二两二钱:命主的姻缘不佳,孤单一个人的日子多。最好转变心态,少抱怨,多做事,否则一生苦度光阴。

二两三钱:命主的家庭经济状况不会太好,命运多舛,做什么事情都不顺心,没有亲人依靠,一生处于奔波之中。

二两四钱:命主的运气和财运不是特别好,婚后婚姻状况不停,背井离乡的机率大。

二两五钱:命主的家境较为穷苦,婚后男方亲友对自己不冷不热,只有做事更勤快,才能减少烦恼。

二两六钱:命主的一生衣食无忧,但是可能会出现二嫁的情况。在经历过酸甜苦辣之后,能够安稳的享受晚年生活。

不同的重量,所对应的结果也是不一样的,而骨相本身就包含自身的全部骨骼,他能深入的解读人的性格和命运。

关于称骨测命

我想大家对于称骨测命都比较感兴趣,什么是称骨测命呢?常听人家说:【也不先秤秤自己的命有几两重】?称命是什么意思?称命其实就是称骨测命的方法,是将人阴历(农历)出生的年月日时,换算为相应的“重量”(1两=10钱),从而测人的福禄大小。您要不要也自己先秤秤看?好有个心理准备。世界各国各地都有其不同的命运算法,这种算法只是中国的一个简易算法。袁天罡称骨测命法是通过将年、月、日、时每一组骨的重量多少,加起总数来,便在几两几钱中找出答案,看出了你一生的命运,富贵穷通在其中。但是有些骨相的表达并不一定完全精准,可以通过后天努力而改变。

堪舆名人:袁天罡称骨测命

《旧唐书·方技》记载袁天罡最着名的相术传奇事迹是为女皇武则天看相。当武则天还在幼年襁褓中时,袁天罡一见到武则天的母亲杨氏便吃惊地说:“夫人法生贵子!”武则天的母亲便把两个儿子武元庆、武元爽领出让袁天罡相面,可是袁天罡一看说可以官至三品,只不过是能保家的主儿,还不算大贵。 杨氏又唤出武则天的姐姐(后封韩国夫人)让袁天罡相,袁天罡称“此女贵而不利夫!”最后由保姆抱出穿着男孩衣裳打扮的武则天,袁天罡一见襁褓中的武则天大为震惊,说她“龙瞳凤颈,极贵验也!”但又遗憾地说:“可惜是个男子,若是女子,当为天下主!(”必若是女,实不可窥测,后当为天下之主矣!“)”历史进程已被他提前言中。 传说中袁天罡与李淳风二人的关系有多种版本:袁天罡是李淳风的师父,他们都是隋末知识渊博的高道。袁天罡曾经筑舍居于阆州蟠龙山前,李淳风因久慕其名,故带着金条自远而来,拜于门下。另一种传说则说袁天罡与李淳风乃是同窗好友,时常聚首论易,谈天说地。并在一起背靠背席地而卧、一个写一个画,为后人留下一部神奇的推算天书《推背图》。但正史并没有记载二人的关系,应当并无特殊关系。 在民间传说中,袁天罡的神奇故事就更多了,流传最广泛的传说就是女皇武则天曾让李淳风与袁天罡两人为他去踏勘选择陵园龙穴。先是李淳风跑了九九八十一天,找到九嵕山龙穴吉壤,埋下一个铜钱;又让袁出去寻找,用了七七四十九天也找到了这个地方,便从头上拔一根银钗插下去。武则天让人验证二人所选龙穴吉壤是否一致,结果挖开一看,袁天罡的银钗正好插在铜钱的方孔中。在民间认为袁天罡乃是天罡星中智慧之星下凡。

唐初著名相士袁天罡生平简介

袁天罡(生卒年不详),或作袁天纲,唐初益州成都(今四川成都)人,唐初著名相士、天文学家、星象学家、预测家。隋朝任盐官令,唐朝任火山令。下面是我为大家整理的唐初著名相士袁天罡生平简介,希望大家喜欢!袁天罡生平简介 袁天罡,生卒年不详。唐代最著名的相师,益州成都人。袁天罡在洛阳曾给杜淹、王珪、韦挺三人相面,预言杜淹将以文章显贵而名扬 天下 ; 王珪不出十年将官至五品;韦挺 面相 如虎,将出任武官。并预言三人为官后都要遭贬谴,届时大家还会见面。果然在唐高祖武德年间,杜淹以侍御史入选天策学士;由太子李建成举荐王珪当上五品太子中允,韦挺出任武官左卫率。三人正当仕途一帆风顺时,没想到受宫廷政变牵连一起被贬隽州,果然在这里又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面预测“公等终且贵”,最后都要官至三品,三人前程及结局后来验证都不出其所料。到唐太宗贞观初年,袁天罡以相术预测已是名扬天下,唐太宗李世民召见袁天罡对其术数之精奇深奥大为称赞,并问他:“古有君平(汉朝严君平,术数大师),今朕得卿,何如?”袁天罡回答说:“严君平是生不逢时,臣要比他强得多!”在九成宫让他为贞观重臣张行成、马周等人看相,所预测后事无不准确, 传说 唐太宗李世民为推算大唐国运,下令当时两位著名天相家、高道袁天罡和李淳风编写了中华预言第一奇书《推背图》。李淳风用周易八卦进行推算,没想到一算起来就上了瘾,一发不可收拾,竟推算到了唐以后中国2000多年的命运,直到袁天罡推他的背,说道:“天机不可再泄,还是回去休息吧”,因此这本预言奇书得名《推背图》。《推背图》共有六十幅图像,每一幅图像下面附有谶语和“颂曰”律诗一首,预言了从唐开始一直到未来世界大同发生在中国 历史 上的主要事件。 袁天罡称骨算命法 在看古装剧的时候,每次到了男主角要结婚的时候都会合生辰八字。生辰八字是根据每个人的出生时辰来定的,而袁天罡称骨算命法就是根据生辰八字来计算重量。生辰八字由出生年、出生月、出生日、出生辰四类组成,袁天罡称骨算命法分别计算这四类的重量然后相加得出八字重量。 袁天罡称骨算命法会给年、月、日、时辰一个重量,给出的生辰八字只要根据给定的重量相加就可以得到八字重量,然后在对照相应的批注就可以算出。这样说有一点笼统,不容易理解,我们举例说明。一个公历1990年12月12日12点出生的人生辰八字是庚午丁亥辛亥甲午,按照袁天罡称骨算命法,八字重量=出生年1990年(9钱)+出生月12月(5钱)+出生日12日(一两七)+出生辰12点(一两六)=四两七。四两七在称骨算命法中的批示是:在年老的时候比较旺,子孙富贵,财源滚滚。 一个公历1995年12月1日凌晨2点出生的人生辰八字是乙亥丁亥丙寅己丑,按照袁天罡称骨算命法,八字重量=出生年1995年(9钱)+出生月12月(5钱)+出生日1日(5钱)+出生辰2点(6钱)=二两五。二两五在称骨算命法中的批示是:六亲无靠,老无所养,一世凄凉,什么事情都要靠自己。 袁天罡称骨算命法算出来的八字重量一般越重就越好,重量越轻可能就是一辈子比较坎坷。但是万事都有例外,也有重量很轻但是命却很好的人。还有一点就是袁天罡称骨算命法会根据男女分不同的批注,也就是说骨重相同的一对男女算命的解释是不一样的,这就和当代所说的“男左女右”是一样的道理。 袁天罡推背图 袁天罡推背图在唐太宗时期作为中华预言第一奇书写入历史,预言都是神乎其神的东西,宁可信其有不可信其无。李世民根据推背图来推算大唐命运,甚至推算从唐开始以后会发生的重要事件,可见这本书的神奇之处。 袁天罡推背图和四大名著一样是历史巨著,但是由于推背图预言的准确性让历朝历代的统治者都心惊肉跳,一直像金瓶梅一样被列为禁书行列,如果推背图可以在民间任意传播恐怕中国社会早已混乱不堪,时时都会发生像2012年玛雅预测世界末日的事情,影响社会治安。因此,我们现在在台北博物馆看到的并不是当时袁天罡和李淳风所著的原版推背图,而是清朝举人金圣叹评批的版本。 袁天罡推背图总共有60副图像,每一副图像都有相应的诗句来解说,但是解说中并没有说明历史年代,如果说时隔多少年会用到一个图像并有预言,也会有对应的那么一段时间,但是也有100多年没有任何图像和预言,没有一定的规律可循。但总体来说,推背图没有打乱历史的顺序,都是按照历史的轨迹来预测的,主要针对中国兴亡更替的关键事件,即使有一些重要事件没有预言到也是在情理之中。 袁天罡推背图现在预测到第五十象,还有十象需要历史的车轮来验证。根据推背图所描述的大同世界,和共产主义的最高理想是一致的,二十一世纪的中国希望能像推背图所预言的一样实现最高理想。 猜你喜欢: 1. 历史风水传奇故事 2. 风水对联 墓地风水对联 3. 风水大师不过五的故事 4. 古代名人风水故事 5. 风水宝地民间故事

袁天罡男女称骨测命:四两命运详解

袁天罡称骨测命(男):四两 骨重:4两 命格:枯木逢春,铁镜重磨之命 格局:中下 福气指数:60%(满分为95%) 寿元:77岁 财运:不能聚钱,外乡求财,生意得财 成婚年龄:适婚 称骨歌:平生衣禄是绵长,件件心中自主张。前面风霜多受过,后来必定享安康。 注解:此命为人性躁,心直口快,有才能,逢善不欺,逢恶不怕,事有始终,量能宽大,不能聚财,祖业破败,兄弟六亲不得力,自立家计出外方好,初限二十五六连年不遂,二十七八九有好运,犹如枯木逢春,中限四十九岁有灾,铁镜重磨,明月正圆,五十六七交大运,寿元七十七,卒于春光中。 袁天罡称骨测命(女):四两 骨重:4两 命格:晚年福康之命 格局:中下 福气指数:65%(满分为95%) 寿元:79岁 财运:财运一般 成婚年龄:早婚 称骨歌:目上月令如运关,千心万苦受煎熬。女子苦难受过来,晚年福康比花艳。 注解:此命推业性情刚强,为人慈善,善不欺恶不怕,遇事定有计划,骨肉少助无力,婚姻最好夫君平早,谋望成全诸事,初限出嫁为好,三十五六因不遂,二十八九交好运。五十五岁才交大运,夫君小配无刑克,一子送终,寿元七十九岁,卒春光之中。

唐朝袁天罡的称骨算命法为何在民间传播广泛?

在古代中国人的思想观念中,人的富贵贫贱、吉凶祸福以及生死寿夭都有一定的关联。古代对于命运的观点,大人物们的观点也不同。比如孔子的弟子子夏就说道:生死有命富贵在天。墨子是反对命运之说的,他认为如果人人都信仰命运,从功利主义上看人人都不再奋斗会阻碍社会进步。

中国的算命术从先秦时代脱胎于诸子百家,滥觞于汉代,到了唐代才最终确立一套体系。唐朝的李虚中是算命历史上比较重要的人物。唐宋八大家韩愈就曾评论李虚中:无所不通,最深于五行书,从人出生的生辰八字,推算人的寿命和富贵,百不失一二。这段收录在韩昌黎文集的李虚中墓志对于这位人物的算命术可谓是推崇备至了。

唐朝之后的徐子平则进一步发展了李虚中的算命术,使得体系更加完备。但是这套算命术因为过于复杂,在民间流传并不广泛。因为测算生辰八字和十二宫等非常复杂,要借助不少口诀和不断训练才能完成。

除了按照生辰八字的算命方法,还有类似摸骨和观相等技术。在最新的《鬼吹灯之龙岭迷窟》中就演绎了陈瞎子陈玉楼对胡八一和雪莉杨的摸骨。因为上述的算命方法很难懂,以唐朝袁天罡的称骨法流传最广。

称骨法就是对照一个农历出生的年月日和时辰对应的称骨分量,然后把这些分量汇总起来,然后对照称骨法中的歌诀,把有关自己的一生荣枯的断语取出。因为这种方法比较简单方便,可以无师自通。这种方法也有算命不求人的说法。

比如一位1957年农历十月初二晚上九点出生的人,他的年对应的是丁酉年,属相为鸡年,重量是一两四钱,农历十月是八钱,初二是一两,晚上十点是亥时是六钱。那么这个人的称骨中两是三两八钱。一两等于十钱,这个可以相应地去对照。

三两八钱对应的歌诀是待到年将三十六,蓝衫脱去换红袍。古代颜色是尊贵和等级的象征,最高的黄色,其次是红色。蓝色换成红袍自然是富贵的象征,但是这个命运要等到三十六岁才能达到。

从上述的文章我们可以看出,这种称骨算命法虽然简单但是非常粗糙。真正的算命先生会把八字算命和称骨算命结合在一起推断,而不是简单使用。因为可以相互参照,取长补短所以民间流传很广。但是实际上算命为何很难准就是因为参照物太少,方法过于简单,要结合到五行和四时五方以及旺相休生死以及寄生十二宫等推算。本文只是对以上的算命方法的历史进行介绍,具体的还请各位自己自行判断。

原版袁天罡称骨法是什么?

袁天罡称骨算法是根据个人八字(即出生年月日和时辰),分别在后面所附内容中查出出生年的重量、出生月的重量、出生日的重量以及出生时辰的重量,将四个重量相加所得即为八字重量。根据八字重量去查相关的批注诗。

八字重的比较不容易振的住,也就是说不容易被邪物侵扰,当然玩招魂招仙的游戏也不容易成功。显然不是绝对的八字越重越好,轻的也有比较好的,八字重的普遍比轻的得到的批示要好,所谓一般意义也就是说这里的好在有的人眼中可能未必是好。

扩展资料:

袁天罡以工于相术闻名,新旧唐书的《袁天纲传》都说,他在隋朝时与杜淹、王珪、韦挺等游,推断诸人名位, “皆如天罡之言”;在唐代又为岑文本、张行成、马周等看过相,无不应验。甚至还有他为武则天看相,预言其为天子的说法。

这些记载自然不完全属实,但袁天罡与一般的江湖术士确有不同,他在相术方面特别善于论理,把细致的观察与精致的推理相结合。元代学者戴良把袁天罡视为荀子以后善于相术的第一人。

参考资料来源:百度百科-袁天罡称骨算法

参考资料来源:百度百科-袁天罡

返回顶部