天干五行十二生旺衰弱星象详解,干支五行旺衰详论
十天干在十二月令旺弱怎么看?
根据日主所生月令状态的关系是：当令者旺，令生者相，令泄者休，令耗者囚，令克者死。旺、相皆属于旺的范畴，休、囚、死皆属于弱的范畴。
十天干“当令者旺，令生者相，令泄者休，令耗者囚，令克者死”—是阴阳五行在一年四季之状态的本质规律，它是万事万物在自然界的自然规律，是符合自然之理的。只有符合自然之理的规律，才是正确的规律。
十天干在十二月令旺弱 甲木生寅月旺、甲木生卯月旺、甲木生辰月弱、甲木生巳月弱、甲木生午月弱、甲木生未月弱、甲木生申月弱、甲木生酉月弱、甲木生戌月弱、甲木生亥月旺、甲木生子月旺、甲木生丑月弱。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。
乙木生寅月旺、乙木生卯月旺、乙木生辰月弱、乙木生巳月弱、乙木生午月弱、乙木生未月弱、乙木生申月弱、乙木生酉月弱、乙木生戌月弱、乙木生亥月旺、乙木生子月旺、乙木生丑月弱。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。
丁火生寅月旺、丁火生卯月旺、丁火生辰月弱、丁火生巳月旺、丁火生午月旺、丁火生未月旺、丁火生申月弱、丁火生酉月弱、丁火生戌月弱、丁火生亥月弱、丁火生子月弱、丁火生丑月弱。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。
丙火生寅月旺、丙火生卯月旺、丙火生辰月弱、丙火生巳月旺、丙火生午月旺、丙火生未月弱、丙火生申月弱、丙火生酉月弱、丙火生戌月零、丙火生亥月弱、丙火生子月弱、丙火生丑月弱。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。
辛金生寅月弱、辛金生卯月弱、辛金生辰月旺、辛金生巳月弱、辛金生午月弱、辛金生未月弱、辛金生申月旺、辛金生酉月旺、辛金生戌月弱、辛金生亥月弱、辛金生子月弱、辛金生丑月旺。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。
庚金生寅月弱、庚金生卯月弱、庚金生辰月旺、庚金生巳月弱、庚金生午月弱、庚金生未月弱、庚金生申月旺、庚金生酉月旺、庚金生戌月弱、庚金生亥月弱、庚金生子月弱、庚金生丑月零。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。
戊土生寅月弱、戊土生卯月弱、戊土生辰月零、戊土生巳月旺、戊土生午月旺、戊土生未月旺、戊土生申月弱、戊土生酉月弱、戊土生戌月零、戊土生亥月弱、戊土生子月弱、戊土生丑月零。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。
己土生寅月弱、己土生卯月弱、己土生辰月零、己土生巳月旺、己土生午月旺、己土生未月旺、己土生申月弱、己土生酉月弱、己土生戌月旺、己土生亥月弱、己土生子月弱、己土生丑月零。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。
壬水生寅月弱、壬水生卯月弱、壬水生辰月零、壬水生巳月弱、壬水生午月弱、壬水生未月弱、壬水生申月旺、辛金生酉月旺、壬水生戌月弱、壬水生亥月旺、壬水生子月旺、壬水生丑月弱。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。
癸水生寅月弱、癸水生卯月弱、癸水生辰月弱、癸水生巳月弱、癸水生午月弱、癸水生未月弱、癸水生申月旺、癸金生酉月旺、癸水生戌月弱、癸水生亥月旺、癸水生子月旺、癸水生丑月旺。以上情况前提是月令不空亡。当月令空亡另外别论。
十二长生帝旺死绝表,十天干生旺死绝表的用法
还想要了解》》 称骨学说对照表
十干生旺死绝表的正确运用 八字预测术推演人的一生吉凶祸福，实际上就是在推断日干的吉凶，日干就代表了本人。某日干在特定的命局中，所秉受的阴阳五行之气的厚薄程度，决定了此日干所代表的人的吉凶。推断八字日干旺衰便是八字极为关键的一环。
十个天干从长生帝旺至墓绝胎养，古人为我们总结了一套规律，制作成一个表格，以帮助记忆十天干之五行在十二个月令中的旺衰状态。 十天干生旺死绝表 状态 甲 丙 戊 庚 壬 乙 丁 己 辛 癸 长生 亥 寅 寅 巳 申 午 酉 酉 子 卯 沐浴 子 卯 卯 午 酉 巳 申 申 亥 寅 冠带 丑 辰 辰 未 戌 辰 未 未 戌 丑 临官 寅 巳 巳 申 亥 卯 午 午 酉 子 帝旺 卯 午 午 酉 子 寅 巳 巳 申 亥 衰辰 未 未 戌 丑 丑 辰 辰 未 戌 病巳 申 申 亥 寅 子 卯 卯 午 酉 死午 酉 酉 子 卯 亥 寅 寅 巳 申 墓未 戌 戌 丑 辰 戌 丑 丑 辰 未 绝申 亥 亥 寅 巳 酉 子 子 卯 午 胎酉 子 子 卯 午 申 亥 亥 寅 巳 养戌 丑 丑 辰 未 未 戌 戌 丑 辰
查表方法：表中最上的横行，是十天干；最左边的竖行如长生---胎养为各天干所处的状态；其他竖行为十二个月令。例：要查甲木在亥月的状态，就与状态栏的长生对齐，甲木在亥月的状态就是长生，在卯月的状态就是帝旺；查乙木在酉月的状态是绝，在午月的状态是长生。其他类推。
古人制定此表自有其深奥的道理。但用在分析八字日干旺衰上，用现代预测方法看此表是不适用的，乙木在亥月处死地，葵水在申月处死地，戊土在寅月处长生，如此等等。这与五行生克的道理怎么也说不通。后人对此表的用意由错误的理解而引用到断八字日干的旺衰上，批命的准确率也就大打折扣了。不过也有不少人在使用“乙木在亥月为长生”等较为普遍的用法。
断日干旺衰，传统用法一般是：日干旺包括四个方面（以十干寄生十二宫的状态为依据）：得令，得地，得生，得助。这种判断日干旺衰的方法过于繁琐，而且也不是十分准确，令初学者不易掌握。反观近几年现代派重新界定的十天干在十二月令中所处的状态，简捷明快，易学易懂，一目了然，十分实用。要准确断定日干在十二个月令中所处的状态，遵循如下规则，准确无误：
甲日干生在亥子寅卯月，旺；生在辰巳午未申酉戌丑月，弱。 乙日干生在亥子寅卯月，旺；生在辰巳午未申酉戌丑月，弱。 丙日干生在寅卯巳午月，旺；生在丑亥子辰申酉未戌月，弱。 丁日干生在寅卯巳午月，旺；生在丑亥子辰申酉未戌月，弱。 戊日干生在巳午未月，旺；生在亥子丑寅卯辰申酉戌月，弱。
己日干生在巳午未戌月，旺；生在亥子丑寅卯辰申酉月，弱。 庚日干生在申酉辰月，旺；生在亥子丑寅卯巳午未戌月，弱。 辛日干生在申酉辰丑月，旺；生在亥子寅卯巳午未戌月，弱。 壬日干生在亥子申酉月，旺；生在寅卯巳午未戌辰丑月，弱。 葵日干生在亥子申酉月，旺；生在寅卯巳午未戌辰丑月，弱。
简单说，凡日干生在印比月，日干旺。凡日干生在财官伤食月，日干弱。如甲木日干生在亥子水月，是正偏印临月，甲木得生，旺。如甲木生在寅卯月，是比劫临月帮身，甲木日干旺。又如甲木日干生在申酉月，是官杀临月，日干受克，日干弱。甲木生在未戌月，是正偏财临月，耗日干，甲木弱。甲木生在巳午月，是伤食临月，盗泄日干之气，甲木弱。余干仿此。
五行寄生十二宫的原理，不仅代表十天干在十二月中所秉受自然之气的厚薄称度，同时还代表了年日时，也代表了方位。如在八字中，甲木为日干，寅卯位为东方旺地，申酉位为西方弱地。余仿此。
十二天干五行
十二地支与阴阳及五行的关系 子---阳水 丑---阴土 寅---阳木 卯----阴木 辰----阳土 巳----阴火 午---阳火 未---阴土 申---阳金 酉---阴金 戌----阳土 亥---阴水 子含癸顶支含干，干支非常辩证法、博大精深。 天干地支的五行属性! 五行与干支 天干金：庚、辛 地支金：申、酉 天干木：甲、乙 地支木：寅、卯 天干水：壬、癸 地支水：子、亥 天干火：丙、丁 地支火：巳、午 天干土：戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性，然后把自己的身主和命主结合！以五行的相生相克来预测的！金：天干的庚、辛 地支金：申、酉 木：天干的甲、乙 地支木：寅、卯 水：天干的壬、癸 地支水：子、亥 火：天干畅丙、丁 地支火：巳、午 土：天干的戊、己 地支土：丑、辰、未、戌 天干地支和五行各代表那个数字如：1234567890 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥. 甲对应一,乙对应二,....以此类推,癸对应十. 子对应一,丑对应二...以此类推,亥对应十二. 至於因素,可以去看 十天干生旺死绝表. 这些一言两语不可道清.建议多看易学的书.如邵伟华.这本书的基础知识讲得不错. 奇门可看张志春的等. 十二天干配五行 139****6726:：你好。 【天干】是十个， 分别是： 东方甲乙木；南方丙丁火；西方庚辛金；北方壬癸水；中央戊己土。 又分阴阳： 阳阴 阳阴 阳阴 阳阴 阳阴。 祝你好运。 十二天干配五行是什么生肖 1、天干五行分为阴与阳，具体是：庚金、辛金、甲木、乙木、丙火、丁火、戊土、己土、壬水、癸水 2、十二生肖是由十一种源于自然界的动物即鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪以及传说中的龙所组成，用于记年，顺序排列为子鼠、丑牛、寅。 天干十二支是那几个？ 五行：金、木、水、火、土 天干地支 在中国古代的历法中，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干”，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥叫作“十二地支”。两者按固定的顺序互相配合，组成了干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看，天干地支在我国古代主要用于纪日，此外还曾用来纪月、纪年、纪时等。那么，干支纪法的发明者究竟是谁呢？ 虽然有以下一些说法来考证干支的起源，但是究竟是谁发明？最早出现于何时？始终都是一个谜。 大约在战国末年，依据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大挠创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。” 郭沫若在《甲骨文字研究・释干支》中认为，以往人们对干支的解释，都是望文生义的臆测，“十天干”纯属十进位记数法的自然发生，其中多半是殷人所创制。至于“十二地支”，起源于古巴比伦，在比较中国古代的十二时辰和古巴比伦的十二宫后，指出中国古代的十二辰和十二地支，都是从古巴比伦的黄道十二宫演变而来。其传入中国的途径，可作大胆推测，也许商民族“本自西北远来，来时即挟有由巴比伦所传授之星历知识，入中土后而沿用之”，或许“商本发源于东方，其星历知识乃由西来之商贾或牧民所输入”。 一些学者从我国上古的夏代帝王世系和商代汤王以下所有帝王的名字中，探究十天干中的字已被用于名号这有现象。为驳干支外来说，陈遵妫在《中国天文学史》中指出，“在四千多年前的夏代，可能已有干支产生了”。郑文光在所著《中国天文学源流》一书中认为，十天干起源于我国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。所以，郑文光推断：“十二支宜乎是夏人的创作。”杜石然等则在编著的《中国科学技术史稿》一书中，主张夏代已有十天干纪日法，商代在夏代天干纪日的基础上，进一步使用干支纪法，从而把十天干和十二地支配合在一起形成六十循环的纪日法。 十天干的含义 天干地支的含义，在《史记》、《汉书》中均有部分记载，大体含义是： 甲是拆的意思，指万物剖符甲而出也。 乙是轧的意思，指万物出生，抽轧而出。 丙是炳的意思，指万物炳然著见。 丁是强的意思，指万物丁壮。 戊是茂的意思，指万物茂盛。 己是纪的意思，指万物有形可纪识。 庚是更的意思，指万物收敛有实。 辛是新的意思，指万物初新皆收成。 壬是任的意思，指阳气任养万物之下。 癸是揆的意思，指万物可揆度。 由此可见，十天干与太阳出没有关，而太阳的循环往复周期，对万物产生着直接的影响。 十二地支的含义 子是兹的意思，指万物兹萌于既动之阳气下。 丑是纽，阳气在上未降。 寅是移，引的意思，指万物始生寅然也。 卯是茂，言万物茂也。 辰是震的意思，物经震动而长。 巳是起，指阳气之盛。 午是仵的意思，指万物盛大枝柯密布。 未是味，万物皆成有滋味也。 申是身的意思，指万物的身体都已成就。 酉是老的意思，万物之老也。 戌是灭的意思，万物尽灭。 亥是核的意思，万物收藏。 六十甲子顺序 甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、已巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、 甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、已卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、 甲申、乙......>> 十二地支对应什么方向？ 子：五行属阳水，位居北方。 丑：五行属阴土，位居东北方。 寅：五行属阳木，位居东北方。 卯：五行属阴木，位居东方。 辰：五行属阳土，位居东南方。 巳：五行属阴火，位居东南方。 午：五行属阳火，位居南方。 未：五行属阴土，位居西南。 申：五行属阳金，位居西南方。 酉：五行属阴金，位居西方。 戌：五行属阳土，位居西北方。 亥：五行属阴水耽位居西北方。 什么是十二天干，十地支？ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸被称为“十天干” 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、、酉、戌、亥叫作“十二地支”。 望采纳!谢谢 请问十天干和十二地支的五行属性分别是什么？谢谢 天干 地支 甲乙，寅卯属木 丙丁，巳午属火 戊己，辰未戌丑属土 庚辛，酉申属金 壬癸，亥子属水 请问十天干和十二地支的五行属性是什么啊? 直接上图： 附赠五行生克图：五行与十二长生:五行十二长生表的具体解释
五行十二长生表 十二长生即五行的十二种运势：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运程。 十二长生描述了人生“生老病死”的一种比喻，也用来描述天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。 长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。 沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。 冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进人了华秀的阶段。 临官：又称进禄。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。 帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世人所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。 衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，面临其它新事物的取代。 病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。 死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡；旧事物土崩瓦解，被新事物全面取代。 墓：人死亡之后，尸体被埋进坟墓；旧事物死亡后遗迹被送进历史博物馆，或被收藏于仓库。 绝：又称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母股内空空荡荡；万物在未产生前，无形无象。 胎：胎即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。 养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。 十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”。败、死、墓、绝，代表恶劣的运势，称之为“四恶运”。衰、病、胎、养代表平淡的运势。 五行长生诀： 木长生在亥，火长生在寅， 金长生在已，水土长生在申。 诀中的木火金水土，是指卦中六爻地支的五行属性：寅卯属木，已午属火，申酉属金，亥子属水，辰戌丑未属土。诀中寅中已亥四字，是指占卦那一口的日支。如亥日占卦，某爻的地支是寅或卯，该爻便处于长生的运势中。知道了五行各长生于某日，然后把日支的顺序与十二长生的顺序逐一配对，即可得知五行在其余十一日处于何种气势状态。如木长生在亥，子日便是沐浴，丑日冠带，寅日临官，卯日帝旺，辰日衰，巳日病，午日死，未日墓，申日绝，酉日胎，戍日养。余仿此。 在十二长生运中，最主要的是四种，即生、旺、墓、绝。什么是十天干生旺死绝表,十天干生旺死绝表解析
什么是十天干生旺死绝表,十天干生旺死绝表解析！ 十天干生旺死绝表 受气 ：上一个生命过程绝灭，下一个生命过程承受生机。又名绝。 胎 ：受孕怀胎。 养 ：怀孕的过程，在母体中养育。 长生 ：降生、出世，新的生命开始。长念上声zhang，长出来之意。 沐浴 ：婴幼儿状态，婴儿刚出生时要洗浴。 冠带 ：戴帽束带，古代的成人服饰，指渐渐长成。 临官 ：长大成人，可以亲临、管理事务。 帝旺 ：旺盛达到顶峰。帝是极之意。 衰 ：衰弱、苍老。 病 ：苟延残喘。 死 ：死亡。 墓 ：埋葬，形骸收藏于天地间，又名库。 命理学上往往把长生状态作为十二生死历程的起点，故十二生死历程又称为十二长生宫。 十天干五行生旺死绝表 一定的阴阳之气运行状态，决定物质的存在状态。不同的物质（即五行）在阴阳二气运行的十二周期中的存在状态也不一样，也就是说阴阳五行（即十干）在十二宫的生死历程也是不一样的。 甲木长生于亥，沐浴于子，冠带于丑，临官于寅，帝旺于卯，衰于辰，病于巳，死于午，墓于未，绝于申，胎于酉，养于戌。 乙木长生于午，沐浴于巳，冠带于辰，临官于卯，帝旺于寅，衰于丑，病于亥，死于子，墓于戌，绝于酉，胎于申，养于未。 丙火长生于寅，沐浴于卯，冠带于辰，临官于巳，帝旺于午，衰于未，病于申，死于酉，墓于戌，绝于亥，胎于子，养于丑。 丁火长生于酉，沐浴于申，冠带于未，临官于午，帝旺于巳，衰于辰，病于卯，死于寅，墓于丑，绝于子，胎于亥，养于戌。 戊己土本居中央，为四方冲和之气，无十二长生之位，因丙丁火为戊己土之母，土随火娘，故戊土随丙火，长于寅，余同。己土随丁火，长生于酉，余同。 庚金长生于巳，沐浴于午，冠带于未，临官于申，帝旺于酉，衰于戌，病于亥，死于子，墓于丑，绝于寅，胎于卯，养于辰。 辛金长生于子，沐浴于亥，冠带于戌，临官于酉，帝旺于申，衰于未，病于午，死于巳，墓于辰，绝于卯，胎于寅，养于丑。 壬水长生于申，沐浴于酉，冠带于戌，临官于亥，帝旺于子，衰于丑，病于寅，死于卯，墓于辰，绝于巳，胎于午，养于未。 癸水长生于卯，沐浴于寅，冠带于丑，临官于子，帝旺于亥，衰于戌，病于酉，死于申，墓于未，绝于午，胎于巳，养于辰。 如果把子、丑、寅、卯这样的运行次序视作顺时针方向，可以看到在十天干生死历程中，五阳干的十二长生是按顺时针方向运转的；五阴干的十二长生是按逆时针方向运转的。 这就是中国传统术数中的重要概念阳顺阴逆，它体现了古人辩证、相对地观察事物发展变化的哲学思想，即一个事物的运动，都可视作与该事物相对应的另一事物的逆运动。易学预测体系中的紫微斗数、奇门遁甲、六爻纳甲等也均是遵循这一思想的。 命理典籍《五行元理消息赋》说：阳生阴死，阴死阳生，循环逆顺，变化见矣。阴阳天干的十二长生规律是命理学上的重要理论，不容忽视。
第5节 五行在每个季节的旺相休囚死、十干在十二宫的旺衰
五行的旺相休囚死和十天干生旺死绝表的作用是：确定每个天干和地支藏干的力量大小和生存状态，只有确定了这个，八字中天干地支的组合碰撞的结果才会出来，也才有吉凶可言。1、含义 ： “旺”，就是处于旺盛状态； “相”，处于次旺状态； “休”，休然无事，诚如退休； “囚”，衰弱状态，尤如人之被囚； “死”，被克制而生气全无。2、五行在四季中的旺相休囚死简括如下： 3、口诀： 当令者旺， 我生者相， 生我者休， 克我者囚， 我克者死。1、含义 五行寄生十二宫，也就是每一个具体五行在十二个月中从生长到死亡的过程，其顺序是：绝，胎，养，长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓。 其具体含义是： 绝：“以万物在地中，未有其象，如母腹空，未有物也”。 胎：就是“受胎”，“天地气交，氤氲造物，其物在地中萌芽，始有其气，如人受父母之气也”。 养：就是“成形”，“万物在地中成形，如人在母腹成形也”。 长生：“万物发生向荣，如人始生而向长也”。 沐浴：“以万物始生，形体柔脆，易为所损，如人生后三日，以沐浴之，几至困绝也”。 冠带：“万物渐荣秀，如人具衣冠也”。 临官：“如人之临官也”。 帝旺：“万物成熟，如人之兴旺也”。 衰：“万物形衰，如人之气衰也”。 病：“万物病，如人之病也”。 死：“万物死，如人之死也”。 墓：又叫“库”，“以万物成功而藏之库，如人之终而归墓也”。 2、十天干生旺死绝表 ①这个表讲述的是万事万物从生到死的变化过程。 例：比如甲木在寅处于临官的位置，也就是说甲木在寅月是很旺，处于生长过程中较鼎盛的阶段，因为大家知道寅月是春季，春天是木旺。②五阳干：天道 气 母 五阴干：人道 形 子 老子的＜道德经＞有言：“天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。”③丙火和戊土（佛性最强）规律一样的原因：戊土相当于半个丙火。 丁火和己土规律虽一样，但己土不一定等于半个丁火。 3、背诵规律： 阳干：甲 丙 戊 庚 壬 阴干：乙 丁 己 辛 癸。阳干和阴干相反，五阳干在十二宫的状态和五行的旺相休囚死同步，五阴干则相反。1、背诵五行的旺相休囚死 2、背诵十天干生旺死绝表
