东山关帝庙解签大全67签,东山关帝庙灵签
关帝庙解签
我认为这并不是什么好签，证明你心中有鬼，警告你做事要光明正大碧仙注：白日青天大丈夫，何须猜忌暗相图，推人置腹凭唇齿，交济成功两不殊。
泉州关帝庙抽了一签第七十七签,有谁会解签?我问的是什么时候脱离苦海...
泉州关帝庙第七十七签 077→七七签→辛庚→吕后害韩信▼下下▼（一本作“伯州牛上下其手▼中下▼”）(亲，救人一命胜造七级浮屠，放下心中“屠刀”，立地成佛，佛度有缘人，心即是佛啊）木有根荄水有源，君当自此究其原。 莫随道路人闲话，讼到终凶是至言。（“到”一本作“则”）【圣意】讼当戒，病宜禳。名不利，婚难老，防口舌。行未到，凡事谨，莫轻躁。（“禳”一本作“祷”。“未”一本作“人”）【东坡解】祸因恶积，当究其源。最宜向善，病保安存。自当谨慎，勿信人言。若有偏徇，祸及家门。【碧仙注】口是祸之因，人言有过迍。讼则终不利，谨守福随身。（“一本作“口是祸之门，人言总见真。公庭无一字，谨守福随身。”注：百家姓起头为“赵钱孙李”，“公庭无一字”暗指钱行头。）【解曰】此铅先凶后吉，根原已定，不可妄为。自宜谨慎，祸去福来。讼当审，财利无，婚不好，有口舌，行人未至，病犹可禳。凡事不可信人，自宜省察，免灾也。【释义】善者福之本，恶者祸之本；读书积蓄，求名利之本。无其本而欲名成利，就福得祸远，难矣。然又当推其既往，验其将来。果目前之得而吉，则今日亦得而吉；目前之失而凶，则今日之失亦凶。凡事皆然，不可不慎。言不可听，讼不可成，目下求财不可得。【占验】 ■一士人占功名，得此。迟数科至甲子始中，应首句也。后谒选官至司理，因断狱受贿而败，应第四句也。 ■又一人先习儒，后习贾，因当家生理不定，欲觅别途。迨占此签，始仍举业，不数年果入学，克绍乃父书香。此上二句之应也。【故事】吕后害韩信 汉之得天下，信功居多，初封齐王，后改封楚王。高祖复疑其反，乃伪游云梦，执归京师，降封淮阴侯。信以失职怨望，羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨，家奴上变。吕后乃与萧何定计，诱信入朝，竟斩信于未央宫，夷其三族。
解关帝庙签六十二首
看得出来两个人平时挺喜欢闹的啊，放心好了，吵吵闹闹过一生哦，凡事先学会尊敬对方，爱人爱己关帝庙求子签第七十六签:签文:三千法律八千文,此事何如说与君; 善恶...
释义：你之所以至今没有得到想要得到的，这个问题很复杂，很难同你说清楚。简言之，今后的果报其实由你自己选择，如果从善，你将自有福报，反之亦然。此签暗含意思为，得签者之善尚不足以抵消前世罪孽，要得福报，须多多行善。帮忙SOS关帝庙解签?
九十五签：知君袖里有骊珠,生不逢辰亦强图. 可叹头颅己如许, 而今方得贵人扶.圣意：发财迟 讼终折 名晚成 婚未决 问远信 在此月 遇贵人 灾难减解曰：名利晚成 凡事皆主迟得. 如骊珠在手 似宜声价十倍 然机缘未至 强图奚益 必待头颅老大之后 方得贵人扶持 所谋遂意 亨困吃速间 天寔主之 岂可冀幸哉
泉州关帝庙抽了一签第七十七签,有谁会解签?我问的是什么时候脱离苦海...
泉州关帝庙第七十七签 077→七七签→辛庚→吕后害韩信▼下下▼（一本作“伯州牛上下其手▼中下▼”）(亲，救人一命胜造七级浮屠，放下心中“屠刀”，立地成佛，佛度有缘人，心即是佛啊）木有根荄水有源，君当自此究其原。 莫随道路人闲话，讼到终凶是至言。（“到”一本作“则”）【圣意】讼当戒，病宜禳。名不利，婚难老，防口舌。行未到，凡事谨，莫轻躁。（“禳”一本作“祷”。“未”一本作“人”）【东坡解】祸因恶积，当究其源。最宜向善，病保安存。自当谨慎，勿信人言。若有偏徇，祸及家门。【碧仙注】口是祸之因，人言有过迍。讼则终不利，谨守福随身。（“一本作“口是祸之门，人言总见真。公庭无一字，谨守福随身。”注：百家姓起头为“赵钱孙李”，“公庭无一字”暗指钱行头。）【解曰】此铅先凶后吉，根原已定，不可妄为。自宜谨慎，祸去福来。讼当审，财利无，婚不好，有口舌，行人未至，病犹可禳。凡事不可信人，自宜省察，免灾也。【释义】善者福之本，恶者祸之本；读书积蓄，求名利之本。无其本而欲名成利，就福得祸远，难矣。然又当推其既往，验其将来。果目前之得而吉，则今日亦得而吉；目前之失而凶，则今日之失亦凶。凡事皆然，不可不慎。言不可听，讼不可成，目下求财不可得。【占验】 ■一士人占功名，得此。迟数科至甲子始中，应首句也。后谒选官至司理，因断狱受贿而败，应第四句也。 ■又一人先习儒，后习贾，因当家生理不定，欲觅别途。迨占此签，始仍举业，不数年果入学，克绍乃父书香。此上二句之应也。【故事】吕后害韩信 汉之得天下，信功居多，初封齐王，后改封楚王。高祖复疑其反，乃伪游云梦，执归京师，降封淮阴侯。信以失职怨望，羞与绛灌等为伍。会帝亲征陈豨，家奴上变。吕后乃与萧何定计，诱信入朝，竟斩信于未央宫，夷其三族。
