古代太岁指的是什么,什么叫做太岁

太岁到底是什么?

太岁,本为道教神明的尊称,是对应天上地下的神煞领导。后被引用为“神煞论”来推断人的运程。古书云:’’岁摄兵权,�人生死。”又云:”逢太岁之年,无喜必有祸。”或云:”反吟伏吟,涕泣零零。”等等之论点。 流年太岁?流年,是指一年一年不停地替换。流年太岁,共有60位〈以十天干配十二地支,组合而成〉,每一位太岁都有衪的姓名,而顺序值年,周而复始,循环不息,故又称“值年使者”。流年太岁,是司管人间一年之吉凶祸福的岁君。古书云:”太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯--。” 2002壬午马年有四个生肖犯太岁 马人—犯刑、鼠人—犯冲 兔人—犯破、牛人—犯害 “刑”:有刑律、刑伤之意;抵触相刑,亦称伏吟。 “�”:有�击、对抗之意;交战相�,亦称反吟。 “破”:有损坏、破裂之意。“害”:有不和、不合之意。无论是犯刑、冲、破、害者,皆受到流年太岁的影响,会导致官非纠缠、仕途阻滞、投资失利、情绪波动、人事不和及感情离合、严重者有意外血光之灾等情况出现。除此之外,壬午年之太岁姓路名明。若有人叫路明、姓路或名明;则须注意触犯太岁姓名的名讳。 化解太岁之凶力。可拜太岁作福,以求趋吉避凶。 亦可求取“化太岁灵符”,以保护身平安。不过“在太岁头上动土”是中国的一句老话,它表明一种文化忌讳。过去人们认为,不信这种忌讳、真的会招致灾祸。唐代《酉阳杂俎》一书记载:有个叫王丰的人,“于太岁头上掘坑,见一肉块,大如牛,蠕蠕而动,遂填,其肉随填而长。丰惧,弃之。经宿,长塞于庭。丰兄弟奴婢数日内悉暴卒,唯一女存焉。”《广异记》中也说:晃良贞不怕鬼怪,每年者要在“太岁”头上挖土。有一次挖出肉块,用鞭子打了几百下,扔到大路上了。当夜有人看见有些神人骑马坐车来慰问那肉块,并问:“太岁兄,你为什么受他辱打而不报仇呢?”回答是:那人血气方刚,我也没办法。天明后“太岁”就不见了。在中国民间,“太岁”向来被人们看作是一种神秘莫测的力量,一种能在冥冥之中支配和影响人们命运的力量。它无影无踪,而又无处不在。其实,“太岁”实际上是古代人假设的一种天体。作为一种具体的生物,“太岁”是真实存在的。在《山海经》、《本草纲目》等古籍中均有详尽记载,称其为“肉芫”,“视肉”、“土肉”、“聚肉”、“封”等。在中国神话史书《山海经》中,就有对“肉芫”的记载:“聚肉有眼而无胃,与彼马勒颇相仿佛,奇在不尽,食人薄味。”晋代著名学者郭璞在注释《山海经》时,对“视肉”做的解释是:“聚肉形,如牛肝,有两目。食之无尽,寻复更生如故。”唐代著名学者虞世南的《北堂书抄》中也有一条关于“土肉”的记载,他的史料转录于《临海异物志》,文中说:“土肉,正黑,大如小儿,臂长五寸,中有腹,无口目,有三十足,大如钗股,浚克食。”到了明代,名医李时珍在《本草纲目》中把“肉芫”收入“菜”部“芫”类,称其为“本经上品”,并将芫分为五类,其中对“肉芫”是这样描述的:“肉芫状如肉,附于大石,头尾俱有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如截肪,黑者如泽漆,黄者如紫金。”同时,《本草纲目》“芫”类条目中还列举了几部以“芫”为主的药方,说明“芫”类对一些疑难病症有特殊疗效,其共同特点是:“久食,轻身不老,延年神仙。”据吉林大学微生物专家解释,俗称的“太岁”是介于原生物与真菌之间的粘细菌,生活于土壤中,生命力极强,是自然界非常稀有的大型粘细菌复合体。吉林桦甸夹皮沟云峰村双合屯发现的这块“太岁”,被保存于纸盒箱中虽已半年有余,依然不腐烂、无虫蛀、不变质,“太岁”仍鲜活如初,无任何异味。对此,专家称,它其实是一个有生命的、低等菌类混合体,与《本草纲目》等古籍记载的“肉芫”不能简单划等号。 本报今天以《“太岁”驾临南部山区?》为题,对在西营镇中阁老村发现的一个不明生物进行了报道,引起了很多市民的兴趣,大家说法不一。记者就有关问题向山东大学生物专家卢浩泉教授求证。卢教授以前曾接触、研究过这类东西。卢教授告诉记者,被百姓说成“太岁”的东西,很可能是一个由粘菌、真菌、细菌等组成的菌类混合体,南方较多北方较少,但不管在哪,只要温度、湿度等环境条件适宜,就会出现。今年降雨量较大,南部山区山村出现这个东西并不稀奇。至于当地百姓说的“太岁”能发出像青蛙一样的叫声,卢教授说,有可能是菌落里面夹有空气,当人用脚踩时,气体受挤排出而发出的声音。另外,因为菌群也是一个生命体,要与周围的环境进行新陈代谢,出现代谢物是正常的;当环境条件发生变化、不适宜菌群生长时,它也会慢慢腐烂、解体。 卢教授还称,这类菌群没有多少实际价值,不能与《本草纲目》等古籍上的记载完全划等号。

什么是太岁是什么意思

太岁的解释

(1) [ancient name for the planet Jupiter]∶木星的别称,古代用它围绕太阳公转的周期纪年,一周是 十二 年 (2) [star god presiding over the year]∶传说中神名。古代,认为太岁之神在地,与天上岁星(木星) 相应 而行,因此兴建工程等要躲开太岁的方位, 否则 就要不 吉利 (3) [local tyrant]∶旧时对 土豪 的憎称 镇山太岁 详细解释 (1).古代天文学中假设的岁星。又称岁阴或太阴。古代认为岁星(即木星)十二年一周天(实为11.86年),因将黄道分为十二等分,以岁星 所在 部分作为岁名。但岁星运行方向自西向东,与将黄道分为十二支的方向正 相反 ,故假设有一太岁星作与岁星运行相反的方向 运动 ,以每年太岁所在的部分来纪年。如太岁在寅叫摄提格,在卯叫单阏等。又配以十岁阳,组成六十干支,用以纪年。参阅 《 尔雅 ·释天》 、 《淮南子·天文训》 、 《史记·天官书》 、 清 王引之 《经义述闻·太岁考》 。 (2).指太岁之神。古 代数 术家认为太岁亦有岁神,凡太岁神所在之方位及与之相反的方位,均不可兴造、移徙和嫁娶、远行,犯者必凶。此说源于 汉 代,传至后世,说愈繁而禁愈严。 汉 王充 《论衡·难岁》 :“方今行道路者,暴病仆死,何以知非触遇太岁之出也?” 汉 王充 《论衡·难岁》 :“且太岁,天别神也,与青龙无异。” (3).喻 凶恶 * 的人。 元 关汉卿 《望江亭》 第二折:“花花太岁为第一, 浪子 丧门世无对,普天无处不 闻名 ,则我是权豪势宦 杨 衙内 !” 《 水浒传 》 第二六回:“两边众邻舍看见 武松 回了,都大吃一惊, 大家 捏两把汗,暗暗的说道:‘这番萧墙祸起了!这个太岁归来,怎肯干休?必然弄出事来!’” 《 文明 小史》 第三二回:“ 街坊 见是这几位太岁闯事,那敢出来 探望 ,紧闭着门不管。”

词语分解

太的解释 太 à 过于:太长。 极端 ,最:太甚。太平。 高,大:太空。太学。 很:不太好。 身分最高或辈分更高的:太老伯。太 夫人 (旧时尊称 别人 的母亲)。 部首 :大; 岁的解释 岁 (岁) ì 年:岁首。岁暮。岁夕(即“ 除夕 ”)。岁除(年终)。岁阑(一年将尽的时候)。 一年的收成,年景:岁凶(年成歉收)。歉岁(收成不好的年份)。 年龄:年岁。周岁。 星名:岁星(即“木星”。)

太岁是什么意思?

太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,因为木星每十二 个月运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。安太岁是一种流传已久的民间信仰。主要是为了安稳心神。 唯有神情稳定自在,才能启发胜妙的灵智,净除诸贪恶习,达到真正的消灾解厄,所以心情愈自在自如的人,愈无所贪求,愈能喜心布施,济助于人,广造一切种种善德,自然会增长无上的福乐。传统安太岁的方法安太岁分为两种:一种是「压岁」,另一种是「拜岁」。压岁是指今年行坏运,依照传统做法,将自己的生辰八字写在金纸上,然后放在太岁神相下或香炉下,称为压岁,在一年后必须去还岁;另外,将生辰八字用49个铜板压着,也称压岁。如果是为了求好运而安太岁的,称为「拜岁」, 是将自己的八字写好,拜太岁求平安好运,然后再将金纸烧掉。太岁爷在一般庙中都有设位,也可以安放家中神佛处,或与灶神一齐,设位贴相一般在正月初九天公生或正月中为之,用清茶、素果,敬奉大吉。谢岁则是在同年农历十二月二十四日早晨,用花果、清茶拜谢太岁星君,则万事大吉。网络安太岁的方法除了传统的安太岁方法之外,目前还延伸出一种网络安太 岁的方法,所以若觉得到庙里安太岁仪式太复杂,或是没时 间到庙里去安太岁的人,现在都能透过上网安太岁的仪式来 祈求平安顺遂。网络安太岁的时间也比较没有限制,可以在 农历正月初九天公生(玉皇大帝生日)到正月十五元宵节这 段期间上网安太岁,或在四季节气及接近这些节气的日子来 安太岁,也都能达到趋吉避凶的开运效果。四季节气为国历 2/4立春、5/6立夏、8/8立秋、11/8立冬

木星为什么叫岁星被称为太岁?

岁星纪年法,是上古时代用以纪年的一种方法,而后世将太阳系八大行星中的木星当作岁星,根据木星在天体中运行的规律用来纪年。那么下面由星座知识为大家揭晓下木星为什么叫岁星?一起来看看吧!木星为什么叫岁星被称为太岁在古代,木星称为岁星,古人在历法上曾采用过“岁星纪年”。为什么岁星可以纪年呢?原来,木星在黄道上运行,一年一个星座,去年在天蝎座,今年在蛇夫座,明年在人马座(射手座)。十二年,木星走遍黄道十二个星座。天上有黄道十二星座,天下有十二地支,属相有十二生肖,这三个“十二”都可一一对应。你属于什么星座、什么干支、什么生肖,都可在“岁星纪年”中找到答案。因此,“岁星纪年”曾在人类历法史上占有一席位置,人们也曾称木星为太岁。但随着天文观测越来越精确,天文学家指出,木星绕日公转周期不是整整十二年,而是十一点八六二年,时间一久,历法与实际天象就不相符,后来“岁星纪年”就被其它历法取代了。中国古代有二十八星宿,与西方黄道十二宫有对应关系。东方七宿包括:角,亢,氐,房,心,尾,箕。角宿、亢宿属于室女座,氐宿属于天秤座,房宿、心宿、尾宿属于天蝎座,箕宿属于人马座(射手座)。西方七宿包括:奎,娄,胃,昴,毕,参,觜。奎宿一至九属于仙女座,奎宿十至十六属于双鱼座,娄宿属于白羊座,胃宿属于白羊座,昴宿、毕宿属于金牛座,参宿、觜宿属于猎户座。北方七宿包括:斗,牛,女,虚,危,室,壁。斗宿属于人马座,牛宿属于摩羯座,女宿属于宝瓶座(水瓶座),虚宿一属于宝瓶座(水瓶座),虚宿二属于小马座,危宿一属于宝瓶座(水瓶座),危宿二、三属于飞马座,室宿一属于飞马座,壁宿一属于飞马座,壁宿二属于仙女座。南方七宿包括:井,鬼,柳,星,张,翼,轸。井宿属于双子座,鬼宿属于巨蟹座,柳宿、星宿、张宿属于长蛇座,翼宿部分属于长蛇座,其余属于巨爵座,轸宿属于乌鸦座。奇点星座网,很多女生都会关注的星座知识百科。八字姻缘、八字事业、婚姻运势、财神灵签、情感合盘、看另一半、八字测算、姓名速配、一生运势、复合机会,您还可以在底部在线咨询奇点星座网。

太岁指的是谁

太岁指的是太岁星君。

太岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期,共六十位,每年有一位岁神当值。在当年当值的太岁谓之“值年太岁”,是一岁之主宰,如《三命通会》中所讲:“夫太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖”。

太岁神,就是主宰一岁的神仙,所谓岁就是年的意思,所以,太岁神就是主宰某一年的神仙。我们知道,根据天干地支纪年法,十天干与十二地支结合起来,六十年是一个轮回,所以共有六十个太岁神。每年轮一个执事,轮到哪个太岁执事,哪一个太岁神就是当年的执事太岁。比如,2009年是己丑年,那么这一年的太岁神就是己丑太岁神。

太岁由来

天皇始制干支之名以定岁之所在,十干曰阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳,十二支曰困顿、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。在后来的传承中把干支之名简化为一个字,在《史记》与《尔雅》等著作中均有对照关系的记载,不过《史记》与《尔雅》的版本不一样。

后天太极八卦图,阴阳鱼代表地球的转向,后天八卦代表水星、火星、土星、木星、金星、海王星、天王星、冥王星的运行方式。而天干地支,即是先后天太极重叠演易,以甘肃到陕西这一起点,整个东半球的所能见星系、天空、地脉、海洋的演变规则。

太岁,即是太极方法时,大道智慧与能力凝聚的精神与意志。这些智慧与能力之神,是人道的保护神,能引导人道众生在自然灾害中预先脱难,趋吉避凶。

太岁什么意思

太岁的意思是古代天文学中为纪年的方便而假设的星名;指肉灵芝;比喻横行一方的人。

太岁,又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝,可食用、入药,奉为本经上品,功效为久食,轻身不老。太岁十分稀有,是百药中的上品。

有典籍记载,太岁性平,苦,无毒,具有补脾润肺,补肾益肝等价值。生活于土壤中靠水存活,放在水中不会腐烂、变质。同时,这种粘菌主要靠跑子、菌丝繁殖,活性很强随意切割都能够再生。

太岁即岁星、木星的神格。中国民间传说太岁运行到哪,相应的方位下会出现一块肉状物,是太岁星的化身。在此处动土,会惊动太岁,所以中国俗语有不得在太岁头上动土一说。

太岁是太岁神的简称,乃道教值年神灵之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁流年太岁。太岁神在所有神中,影响力最大,素有年中天子之称,掌管人世间一年的吉凶祸福。

冲太岁,又名太岁相冲,是指出生年地支跟流年地支相冲,与值太岁、害太岁、刑太岁、破太岁合称为犯太岁。十二地支代表12个方位,方位正对的两个地支,其阴阳八卦的能量相反,即相冲。

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