国外占星大师,世界著名占星师排行

内容提要：

话说真正的占星大师都在哪
甘德石申,有什么突出成就?
星宿三大还是星宿一大
西方占星简史
金一木十清:这些星盘配置的人更有机会成为伟大的占星师。
为什么说多梅内克是按星座选人的?

话说真正的占星大师都在哪

中国四大家几乎都有占星师背景，包括鬼谷子、孔子…而在欧洲，占星术作为主学几乎统治了整个欧洲文化史；笼统的讲：所有国王或统帅都受到相应占星家的影响。印度亦然，且印度当今门仍在宣传占星术…历史包括当下，当下美国三位著名的古典学者翻译了大量古占星典籍，可称作近代占星术上的一号功勋者。但欧美还有另外两派——放弃古典传统而自成体系的一派及包括德国汉堡等自创论断体系的。他们多以占星学院或协会名义四处讲学，但多是打着占星的幌子讲些天马行空的不实之学。参观者真正的目的多是交际而非求学。在亚洲，印度恢复了传统占星术；但似乎只念本家而不顾外学。最完整的似乎是中国，内地泽润国学馆最早开展七政占星教学，后秦瑞生先生介绍了欧洲及中国早期的占星术。杨、廖两大家常活跃于内地。而内地传统占星家黄牛、一凡等秘而不宣，隐行于各领域。要说心理或现代占星，则内地大概拥有全球最多的占星从业人员。

甘德石申,有什么突出成就?

甘德是战国时期齐国人，著名的天文学家，生卒年不详。甘德是甘氏占星流派的创始人，著有《天文星占》8卷、《岁星经》，他与石申的《甘石星经》是现存世界上最早的天文学著作；甘德也是世界上最古老星表的编制者、木卫三的最早发现者，他对天文学历史的贡献有目共睹。

星宿三大还是星宿一大

被人们遗忘的28星宿系统被人们遗忘的28星宿系统手绘板 >《待分类》阅270转22023.03.05关注打开APP查看高清大图星宿是古代占星系统中的一大根本虽然都是根据月亮轨道来划分但星宿系统不只有一种比如印度占星/吠陀占星就是27星宿而非欧洲古典占星中常用的阿拉伯28星宿系统而阿拉伯星宿系统中根据分界等来划分又可以分为好几种体系欧洲/阿拉伯占星学中主要分成三大星宿体系从印度传入阿拉伯的系统。主要有2本书记载：侧重于阿拉伯占星的《Picatrix》的一书第4章和侧重于印度占星的《Astromagia》。这也是阿拉伯最主流的系统。Ibn Hatim系统。由Pliny创作，一样在《Picatrix》的四书第9章和《Astromagia》中都有记载。Kankaf系统。也叫做Astromagia星宿，在Picatrix中并无记载。三者之中有相同与不同，并无对错根据不同的传统发展出来不同体系不同作用另一种划分方法按照星宿分界法来划分体系主要有两种Tropical Mansions，恒定星宿，以黄道28等分为分界线，每一星宿12.5度，从白羊座0度开始。Picatrix和Astromagia等大部分魔法书和中世纪文艺复兴时期占星魔法师们的都是用此系统。Constellational Mansions，第二种并无固定名称，有的人叫它星座星座，笔者叫它非恒定星宿。因为此系统的星宿大小是根据恒星而定的。由于恒星在黄道上的变化随着时间推移会移动，且在轨道上非均匀分布，所以每一个星宿区间也都不一样。根据中世纪阿拉伯占星大师Al-Biruni在《Chronology of the Ancient Nations Sachau》一书336-337页中的描述，这种非恒定的星宿系统是阿拉伯人用于预测天气使用的。由于要精准地把黄道划分28等份是有文化的人才懂得如何计算的，而一些贫困地区的人，则用肉眼观测天空中的恒星来划分星宿分界。有趣的是，根据恒星移位的确是有变化，我们应根据当时实际星体所在位置去定义分界线，而非根据古代的恒星分界。而在现代有了电脑，恒定星宿系统反而变得更简单，90%的人用的都是第一种。由于月亮的运行速度最快，所以28星宿的周期短，无需像行星魔法一样需要等待很长一段时间。对此，笔者从中发现了择日占星中，除已知的“普世性择日”Universal Election和“特定性择日”Specific Election以外的第三种择日思路，取名为“即时性择日”Instant Election。The Picatrix: 西方占星学的28宿择日占星是世界上最古老和最具实践性的占星学之一。遗憾的是，直到目前，印刷出版的资料却没有多少，为了重燃这一宝贵学科，笔者开始进入中世纪拉丁文材料，特别是一份神秘的手稿被称为Picatrix，在这里详细地使用了二十八宿系统来做择日和魔法。Picatrix是一份比中世纪还早的手稿，约公元900-1000年见。其主要意义是在15世纪时，引起众多神秘学家兴趣，并嵌入古典魔法系统，如：科尼利厄斯·阿格里帕（Cornelius Agrippa）, 皮科·德拉·米兰多拉（Pico della Mirandola）和马尔西利奥·费奇诺（Marsilio Ficino）。随后，又流行于英国占星家之间，如赛门·福曼（Simon Forman）, 威廉·莉莉（William Lilly） and 伊莱亚斯·阿什莫尔（Elias Ashmole）。目前，大约有17分拉丁文手稿还保存在欧洲各大图书馆，其中大部分保存在大英图书馆。然后，由于18世纪起，德国占星家包括，卡尔·布兰德勒（Karl Brandler-Pracht ）和埃尔斯贝特·埃贝廷（Elsb Ebertin）重新看待了二十八宿，导致减弱了其重要性。20世纪的历史学家，特别是弗朗西斯·耶茨（Dames Frances Yates）加入了华宝研究所（Warburg Institute）后，对其的地位重新评估，并认为这是文艺复兴时期的重要的赫尔墨斯学文本，它复兴了对古代行星众神的兴趣，影响了后期欧洲艺术作品和民间文化，直到今天。Picatrix的占星学是怎么的呢？Picatrix在古典占星中是一种积极的占星术，是带着一种能改善未来的积极态度，而非绝对的宿命论。在希腊时期，自亚历山大的死亡直到克利奥帕特拉（Cleopatra）的这段时间里，这类提及到择日的占星称之为Katarchic Astrology。（也就是现在所说的“择日占星”Electional astrology，后期改称为“即时占星” Inceptional Astrology，然而希腊和拜占庭语境中katarchē指择日和即时的综合概念，既择日和事件占星的结合，后期却被独立出来。）主张所有的占卜都有积极的一面，可以预见未来的可能性以便提高或是避免某些事件。Picatrix就是这样的态度，坚定主动权和自我选择。魔法的理论是相信这个宇宙是充满无形的，这些不可视层面如神和行星的力量可以被象征性行为所接引，占星术与魔法的基本思想其实是同源的。这种象征对应学说却遭受基督教与伊斯兰教胁迫濒临灭亡。亚历山德里亚的科普特教会是占早期基督教会中的主要地位，由于它极其排斥希腊宗教，因为其中包含的行星神许多都是女性，如金星维纳斯和月神崇拜，都与圣母玛利亚的崇拜非常相近。基督教把希腊神都转变了圣人，如在圣经中就把维纳斯改成了西奈山上的圣凯瑟琳神殿的St. Catherine。（希腊维纳斯Venus=埃及爱神Hathor，Hathor一字变体为Cather+ine.）正如我们要研究太阳崇拜的话（如索罗亚斯德教等），我们就必须研究太阳-黄道系统。而牵涉到月亮的二十八宿系统时，我们就有必要深入研究月亮崇拜。本文作者 Grey灰出生，国际著名西方神秘学教师、西方历史与人文学者。毕业于澳大利亚墨尔本皇家理工大学，西方神秘学近20年。全国塔罗大赛出题人及终审评委，全国塔罗研讨会教育三年星级导师。曾在北京、广州、上海、深圳、、成都、郑州、墨尔本、帕斯、悉尼等城市授课，授课多达60种，是国内最全面的西方神秘主义历史与人文讲师，与多位世界顶尖学者合作开课，在国际上已享有名声。精通古典学，神秘主义类别文献和历史研究，帮助多个博物馆修复及翻译，2002年从东方转学全世界秘术，自学8年。2010年起在澳洲传承六大现代流派，黄金黎明，东方圣殿骑士团，内殿制造者，蔷薇十字会，银星会，神智学会，并自学其他近代流派。同时学习古典流派如所罗门下各类魔法、卡巴拉体系、占星魔法、阿拉伯jinn、多国地占术、赫尔墨斯体系、伊诺克、北欧冰岛、叙利亚等地方流派和多国占星研究。2023年转向古流派：印度苏美尔巫术、卡巴拉前的古犹太巫术、迦勒底、希腊化埃及巫术、古罗马和拜占庭巫术。本站仅提供存储服务，所有内容均由用户发布，如发现有害或侵权内容，请点击举报。展开剩余内容打开APP阅读全文并永久保存更多类似文章猜你喜欢类似文章深度系列：十分度主Decans/Faces的11大系统本命占星目录“二十八星宿”因何得名？专家一席话让人心惊！七政四余天星择日占星盘在线排盘Moira软件下载占星学基础知识（上）谈二十七宿辩更多类似文章 >>生活服务搜索星空地图如何查询二十八星宿28星宿一般出现在哪里中国星宿体系28星宿刷新地点28星宿简介28星宿是怎么来的24星宿是如何运行的中国28星宿有哪些28星宿图鉴大全星宿神器一览热点新闻许晴和王志文本来过得挺幸福，有一次两人吵架，许晴骂道：滚回你的上海，走了就不要回来！没想到王志文没人设好真吃香！《狂飙》高启兰视频播放量仅次大嫂，却让演员难做被称为“王三日”的王晶，用这些图片告诉你，娱乐圈的水有多深首页万象文化人生生活健康教育职场理财娱乐艺术上网留言交流回顶部联系我们触屏版| 下载APP京ICP证090625号京ICP备05038915号京网文[2023]3822-110号京公网安备 11010502030377号关注公众号保存2生成长图分享复制复制成功

西方占星简史

西方占星学的开始源于美索不达米亚。公元前两千年时苏美尔人在乌尔和乌鲁克建造了七级的庙，每一级代表一个天体：月亮、太阳、水星、金星、火星、木星和土星。这七颗天体应该为祭师们铺平通向神的路。苏美尔人已经有自己的星座了，他们将天空分为三个部分，此外他们还知道白道。他们相信天体按神的意志运行。公元前2778年在埃及古代最精确的历法诞生了。埃及人认识到天狼星的上升与尼罗河大水之间的关系。他们试图从天狼星的位置来推断出的发展。古埃及金字塔的四边是按天的四个方向确定的，它们应该为法老死后的灵魂升天铺平道路，而法老的灵魂则是北极星。在巴比伦的影响下他们将黄道分为十二个星座。在欧洲，英国的巨石阵(约前2200年)可能也曾经有占星学意义。西方占星学主要传承于古希腊、罗马占星。在文艺复兴之前，占星学主要为皇室及教廷服务，并在修导院内教授及研习。随着西罗马帝国灭亡，中东 *** 民族入侵欧洲大陆，破坏烧毁西方典籍文物，连带占星学亦不能幸免，于是西方占星学的传承亦告中断。文艺复兴时期占星学也重新获得青睐，许多国王、教皇，也有许多宗教改革派的人相信占星学。但这个时候开始对占星学的理智性的批评也越来越多了。到了文艺复兴来临之初，义大利、西班牙、英国等占星家翻译 *** 占星书籍，引入由 *** 人保留下来的古希腊占星知识，使占星学在欧洲昌盛起来。当时占星学套用广泛，由皇帝加冕时刻，医疗诊病，以至失物寻人，无不诉之于占星学。占星学遂变成解答万事万物现象的通识学问。到这个时候为止天文学家往往同时也是占星术士。第谷?布拉赫、约翰内斯?克卜勒都是天文学家和占星术士。克卜勒显然也将占星学作为一门学术。他虽然不相信天体的位置可以用来预言地球上的事物的发生，但他相信天体对地球上的事物的影响。到了17世纪，文艺复兴引起到科学思想的追求，欧洲人以崭新观点去研究占星学。望远镜被发明后，天文学和占星学的道路就彻底分开了。哥白尼、伽利略等人发表天文观察成果，提出日心说观点，从根本理论去反对占星学。科学思想在欧洲不断壮大，民智渐开，占星学失去原有魅力，于是成为民间方技，及神秘学的支流。到了18世纪，欧洲经历法国大革命、英国工业革命等一连串革命，在改变了人民思想的同时，亦进一步发扬科学进步的思想。此时占星学在欧洲让位给科学，但在民间仍有一定影响力，而占星家吸收了科学研究精神，默默地改革占星学。1785年发现天王星、1846年发现海王星，以及一些小行星，都陆续引入占星学，并对古代占星技巧去芜存菁。到了19世纪，占星开始走向大众化。占星拥护者创立神秘会社，研习占星及其它神秘学知识。其中以英国占星家亚伦.里欧(Alan Leo)对于现代占星的普及功不可没。他与朋友创办《占星家杂志》，出版占星学书籍，开办占星课程，以通俗简易的说法解释艰深难懂的占星术语。现在报章杂志的每周星座运程，所使用的太阳星座便是由他一年建立。由亚伦.里欧开始，占星学以另一种形式深入民心，亦益形通俗化。 (十二星座 /astro/) 到了20世纪，心理学家荣格等人将西方占星学与心理占星结合起来，用来分析人的性格和心理，发现成为现今占星学的面貌。占星发展至现代，主要朝两个方向发展。一是创设新技巧，另一是重新发掘古代占星技巧。在创设新占星技巧方面，主要是引入1930年发现的冥王星，跟海王星、天王星合称为现代行星，在现代占星学占有重要地位。

金一木十清:这些星盘配置的人更有机会成为伟大的占星师。

与占星术相关的宫位是8宫、9宫以及12宫。

先天征象星是木星，表示为先知、预言家、博学多才的。

另外先天征象星还有水星，水星是逻辑、沟通；后天征象宫位要带上3宫，3宫是沟通、写作；客户运还要参考7宫的状态。

我们以古典占星届比较知名的占星师威廉丽丽来举例说明。

（威廉丽丽的星盘）

（威廉丽丽头像）

威廉·莉莉（William Lilly）是17世纪英国著名的占星家。他被大众描述为天才，通过他的社交和关系，他已经发展成为英国最重要的占星家，并且具有不可取代的地位。对西方古典占星术的发展具有相当大的影响力。

丽丽原本是在伦敦做一个仆人。但是七年后，他嫁给了前主人的遗孀，并且获得了一大笔财富，使他有空学习占星术。1644年，在英国内战期间，他出版了第一本占星术著作，在1647年，他出版了《基督占星》，这是一部用英语而不是拉丁文印刷的占星术巨著。据说已被称赞为“拯救了一个处于占星语言危机中的国家”。到1659年，丽丽的名气已广为人知，他的书籍年销量达到了30,000册左右。

对他的支持者来说，他是“英国梅林”。对于他的批评者来说，他是一个“杂耍的巫师和冒名顶替者”。

天赋才能一定要看1宫，威廉丽丽的上升在双鱼座，命主星是木星，木星飞入8宫我们之前提到的天赋、才华的宫位。

名声、地位以及影响力看10宫，威廉丽丽的10宫头在射手座，10宫主木星也飞入代表神秘学的8宫。

当然了，单从这一点来看是完全不够的。

总结来说提到了成为伟大占星师的两大要素：命主星和官禄主星同是木星，并且飞入了8宫。

我们再来看到他的8宫主的状态，8宫主金星飞入3宫被日月伴夹。

尊莫尊乎日月。

代表占星学的8宫飞入了3宫格局被日月强化。

8宫和3宫都得到了强化，而3宫就是写作、出版。丽丽通过写作出版书籍而名声大噪。

而8宫也是遗产运，配偶财。被多重强化的8宫让丽丽从配偶哪里获得了财富的自由。

从而让丽丽可以安心的学习，追求自己的兴趣爱好，并且发展成事业。

另外丽丽的7宫客户运也是非常好的，然后水星也非常不错。

7宫主星水星飞入2宫财帛宫，并且和火星三合带接纳。火星还是9宫主星。都是得吉的状态。

所以这里总结起来威廉丽丽为何能成为伟大占星师的星盘配置有这些：

命主星带上官禄主木星飞入8宫；

8宫主金星飞入3宫写作宫庙旺被日月伴夹；

威廉丽丽的7宫主水星飞入2宫财帛宫并且三合接纳9宫主火星；

总结：先天水星和木星威廉丽丽都有，所以他是对学习占星、写书比较擅长。其次后天也带上了8宫、9宫，所以有这个领域的天赋，另外还有7宫好有不错的客户运，7宫主飞2宫得吉客户也带来了财富。3宫不错写作让他名声大噪，成为17世纪最伟大的占星师。

当然了，人无完人。占星师也是人，不是神，不可能没有缺陷。星盘也没有十全十美。

威廉丽丽在占星术的专业技术上卜卦占星很强，但是本命占星一直被现代学者吐槽。他的盘上木星被月亮11宫所克。

日金对冲土星也让他大器晚成，40多岁才有所作为。土星带来了磨练以及困难。

补充：威廉丽丽简介

早年

莉莉于1602年出生在莱斯特郡的迪斯沃思（Diseworth）小村庄。他的家人住的茅草屋仍然屹立在乡村教堂附近。虽然丽丽的父亲在经营农场的过程中十分波折并且生活拮据，但当时的生活还是可以勉强维持的。丽丽上学的时候，他的母亲爱丽丝（Alice）抱怨生活太拮据，非常的贫穷，但是她依然决心给儿子提供家庭可以承担的最好的教育。

丽丽在初中追随布林斯利（Brinsley）学习，教师纪律严明，但提倡鼓励和称赞，丽丽于1619年离开学校时，他已经受过良好的教育，并在拉丁语领域表现出色。这在他后来的占星术研究中很好地奠定了基础，因为当时几乎所有占星术教科书都是用拉丁语编写的。

莉莉上剑桥大学的希望因父亲的日益贫困而破灭。他的传记记录了他对所有同学都享有的机会被剥夺感到失望，即使他将大多数学生的知识描述为“有缺陷的”：

和所有具有我这样身分和地位的学者都去了剑桥……只有可怜的我。父亲当时的状况使他皱眉，他没有任何能力维持我的大学生涯。

仅有的机会是丽丽父亲的律师，这个律师承认丽丽的才华，并且把丽丽推荐给了索尔特斯公司的老板。赖特（Wright）一直在寻找一个有文化的年轻人担任他的秘书和总务员，当时丽丽的父亲（因欠债而被判入狱）很高兴能摆脱他，因为他的儿子在农场周围混的不好，他“一无是处”。带着他的推荐信和几先令，十八岁的丽丽带着手推车走到伦敦，后来丽丽回忆说：“那是一个风雨交加的几天，寒冷又不舒服，但是我一直坚持着”。

丽丽受到吉尔伯特·赖特（Gilbert Wright）的热烈欢迎，并担任仆人直到赖特（Wright）在1627年去世。他的传记讲述了在这七年中，他很高兴为主人完成各种琐碎的工作。他如何护理吉尔伯特患有乳腺癌的妻子（直到她于1624年因病去世）；他如何在1625年的伦敦大瘟疫中幸存下来；他的主人如何在1626年再次结婚（一个名叫艾伦·怀特海尔的寡妇），然后定于丽丽每年20英镑的年金，直到他于1627年5月去世。

在赖特死后的几个月内，新任寡妇艾伦（Ellen）清楚地表明，已婚两次，她现在想嫁给一个会爱的人并照顾她，而不论她的求婚者的身份如何。丽丽采取了“大胆”的举动，尽管她最初抗议说丽丽25岁还太小，但他们于当年9月结婚。

丽丽描述了与艾伦（Ellen）的知足婚姻，婚姻持续了六年。她去世后，她把一切都留给了丽丽，据他说，“财产相当可观，接近一千英镑”。

占星术部分

丽丽从艾伦（Ellen）那里继承的舒适生活和财富使他有闲暇时间参加伦敦的宣传和演讲。1632年，在埃伦（Ellen）逝世前不久，他开始研究占星术，阅读了所有可能涉足的书籍，并偶尔尝试用自己的技术来揭开谜团。1642年和1643年致力于认真修改他以前的所有读物，尤其是Valentine Naibod的 Commentary on Alcabitius，丽丽认真研究了他，发现他是有史以来印象最深刻的作家。

丽丽最全面的书出版于1647年，名为《基督占星》。它的内容非常多，以至于在现代，它被分成了三册，直到今天仍然流行，并且从未完全绝版。它被认为是中世纪占星学最经典的一个文本，尤其是卜卦占星术，其主要关注的是预测未来事件或调查时事的未知元素的基础上，一个星象图施放的时间询问占星家的特定问题。在基督教占星学的第二卷中可以找到例子。

然后，他开始发表他的预言年鉴和其他著作，这引起了议会一些最杰出成员的认真关注。丽丽与Bulstrode Whitelocke，演讲者William Lenthall，Philip Stapleton爵士，Elias Ashmole等人建立了密切的关系。甚至约翰·塞尔登（John Selden）似乎也承认他，也许他与当时的整个社会之间的主要区别在于，尽管其他人相信占星术的普遍真理，但他大胆地指出了他提到的未来事件。

1650年，丽丽为克里斯托弗·海顿爵士（Christopher Heydon）撰写的《具有数学论证的占星术话语》撰写了序言，这是一篇写于1608年的占星术辩护，该书于死后首次出版。

退休和去世

再之后，他很快就声名狼藉。他的预言通常显示出他对议会的同情并没有使他获得皇室青睐。他受到塞缪尔·巴特勒（Samuel Butler）的抨击。到那时，他已经积累了可观的财富，因此在萨里的赫舍姆（Hersham）买了一座小庄园，他退休了，并将他的才华转移到了医学实践上。他死于1681年。2003年，纪念牌匾被放置在废弃者的旁边Strand上的Aldwych地铁站。丽丽从1627年至1665年在该遗址上的一所房子里生活。

影响力

1985年，英国 Regulus Publishing Company Ltd. 发行了丽丽的《基督教占星术》原版1647版传真本，这在北美和欧洲掀起了占星术学术研究的复兴之路，也改变了现代占星术的技术。奥利维亚·巴克莱（Olivia Barclay）和其他英国占星家开始发掘丽丽的占星术，并在最终重新出版基督教占星术方面发挥了作用。

（完）

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什么样的星盘配置最长情？

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