面相龙骨是什么部位,面相龙骨是什么意思

额头长龙骨的女人有什么寓意吗

1. 见相识人 : 面相不等于长相，心性 ( 好人坏人可否深交) ，行运。 2. 形家说似动物格局较大(里根有火鸡相)，(罗家伦 手过膝特长) 奇格 禽相(熊猪狗猴…) 3. 了解自己 :决策层(通才型)， 管理层( 幕僚级)， 技术层( 操作设计与业务)。 4. 增进人际圈的范围 :可增加话题与拉近与客户距离 5. 可以和医理去融合 :额头为火，下巴为肾，可以配合导引与太极去练气，气色会随季节时运行运改变，鼻子有青春痘最近会拉肚子 6. 最高神相学 : 仙道 金丹道 性命双修 生活上就可以看:新闻台可以看坏人好人，为何会作奸犯科，可以辨别人面兽心。 五官相(无法改) : 最常用的 眼睛 鼻子 1. 心相(相由心生):内在气质的表现。着重于眼神(为无法伪装，其它神态可以伪装)。 2. 玄真纹有的话马上可以断与家里不好，额头横纹就有横祸，眼尾有纹( 影响子息)。 3. 骨相(无法改) : 定格局，头，额头，手肘，后脑勺圆为人中之首( 枕骨有力)。枕骨平无法掌权，枕骨凹下去格局低短寿，耳后为寿骨凹槽英年早逝。 4. 面相与骨相需要配合之后的分数才是生命之数。 领袖 : 领为脖子，袖为手腕。脖子要粗，手腕要灵活。 回去要养成一个习惯，看新闻与时事，看特色为与一般人不同。柯赐海眼神凶狠，讲话中断，为身体有暗疾，走路姿式上提，会有凶灾与官私。走路用拖的(女生的婚姻不好，男会有凶灾 再分金木水火土)，曾国蕃精通面相。 金型的人走路要稳重 不可轻飘 脖子不可以细长若长的话会短寿 木型的人走路轻飘为成格 不能胖 火型人不忌鼻孔外露 上头与下巴尖 黄子佼下巴尖 土型水型不能瘦 金木水火土与紫微斗数不同 面相有问题，人生运势上会有问题 眉毛代表情缘宫 嘴巴代表情份 男嘴不好克子(问子在口) 女嘴歪克夫 下巴 尖老年不好 有力 晚年 鼻子有节 有斗 嘴形不好 代表诚信度不够 什么年代 什么时局 就会有什么人当选 动乱的时局要选比较劳禄与好斗 鼻子看财 女看夫运 鼻头与鼻翼要有肉 鼻头代表一个人的赚钱能力 鼻翼厚代表为聚财能力 鼻孔为一个人的消费能力 大舍得开 小为对别人与自己节检花钱打粉多节 藏的人对自己节检 鼻子也代表一个人的脊椎骨 小人型断法, 若鼻子歪的话则脊椎会有侧弯 节的话为筋骨问题 小孩子鼻子青为受惊吓 全息论的观点为手掌脚掌 志远出版社 蓝色的皮 眉毛与法令对兄弟手足没有帮助 仁中歪没有直 的骨盘有问题 法令有疤与痔会有疾病 小富看鼻 大富看眼 神足则无事可以难倒你 神弱 与 神强 人生要定位 无赚大钱的运就不要强求 眼睛占全部面相的六分 强身与延年益寿不同 心理 与意志力无法解决问题 身理 粉少的问题能靠心理解决 性(人品道德)命(身体)双修

手相知命运

手相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异。手，蕴涵两仪三才之道，囊括太极五行之秘。故其大也，天地都在一掌之中;其小也，五脏六腑均历历在“手”。一个人的运气好，他的气色就好，手的色泽看起来也一样比较健康;同样地，他的手相纹路看起来比较清晰，直观上就是一个思路清楚而理性的人;如果一个人的手相纹路很复杂，直观上就是一个思绪较复杂的人，而且事实上也正是如此。由此可见以相取人是很符合自然现象的，是手相预测的基本原理。

一、手相分析的基本原理

(一)三大纹路：

(1)十字纹 在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成，其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。

(2)星纹 在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成，吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。

(3)岛纹 出现在手掌的‘五大线纹’上，通常具有不好的意义，吉凶影响看所在的线而定。

(二)八大丘：

(1)金丘 指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位，代表健康与活力。

(2)木星丘 指‘食指根部’隆起的部位，代表积极程度、上进心等。

(3)土星丘 指‘中指根部’隆起的部位，代表思考与诚信方面。

(4)太阳丘 指‘无名指根部’隆起的部位，代表财富、才能与名声等。

(5)水星丘 指‘小指根部’隆起的部位，代表创意、机智方面。

(6)月丘 指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位，代表浪漫、神秘性质等。

(7)第一火星丘 位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位，代表勇气、积极等。

(8)第二火星丘 位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位，代表冷静、自制力。

(三)五大线纹：

(1)生命线又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’，环绕大拇指的线，影响的是健康与生命力的强弱。

(2)智慧线 又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发，往‘月丘’延伸的线，影响的是个性、思路方面。

(3)感情线 又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线，影响的是爱情的品质与态度等方面。

(4)命运线 又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线，影响的是一生运势与事业方面。

(5)婚姻线 又叫做‘结婚线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线，影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。

生命线(又称地纹线或大鱼际曲线)。

生命线通常起于巽宫(木星丘)之底部，环绕震宫、艮宫而止于手腕，即包绕着整个拇指丘球之曲线，为掌中最主要线纹之一。生命线直接与人的腹部、心脏命脉有关，故可提示人的体质、活力、能力等，可决测人的健康、疾病及发展病变等。

智慧型线(又称人纹线或头脑线、智慧线、小鱼际抛物线等)。

智慧型线通常起于巽宫底部(木星丘)而止于兑宫，为掌中最主要线纹之一。智慧型线由于与大脑及神经系统功能密切相关，所以又名为“头脑线”。它提示人的神经、精神方面，同时还涉及眼、耳、鼻、咽喉等方面的疾病。故智慧型线表示其人的智慧、才能、智力之强弱。其线的形式有曲、直、横、斜等，其状不一。如果掌中各线均优而此智慧型线独劣时，则一切优点亦无结果。

感情线(又称天纹线或小指下横曲线)。

感情线乃横贯手之上部而走坤宫(水星丘、太阳丘)、离宫(土星丘)及巽宫(木星丘)的底部之线，为掌中最主要线纹之一。感情线是掌屈纹的远端横线，又称“心脏线”，它的不同变化，直接影响人的精神生活与体质，故与人体健康关系颇大。此线以深切、清晰、明了及色泽光亮者为最佳。此线有终点于巽宫中部者，也有终点于食指与中指之间者，还有终点于离宫之中心者等。感情线专指精神上之爱情，主情感，与性格无关。

玉柱线(又称命运线、事业线或功命线等)。

此玉柱线未必人人皆有，且始点、终点因人而异，故多不统一，有起自掌颈的，有起自干宫的，亦有起自掌之中部及其他部位等。终点有终于手中心的、有终于中指根部、有通上中指的等。总之玉柱线是从手掌的下方通过掌心直达中指下方离宫之线，为掌中最重要的线纹之一。玉柱线可反映此人一生因身体健康与疾病等影响，情绪稳定与波动，毅力、意志的强弱等而直接引起其人精神上的巨大的变化，从而导致其人在工作事业上的成功与失败，工作上的顺利与挫折，精力上的盛与衰等等。故此线中外又统称为命运线。

太阳线(又称成功线)。

太阳线是玉柱线的副线，位于环指根下，比玉柱线短，为掌中最主要线纹之一。它的意义是辅助玉柱线，起加强其成功之顺利、快乐、光明之一面的作用。掌中有这条线，表示得荣誉及成功之愿望。掌中缺乏此线的人，虽绝世聪明，而且有独特之才能，仍不克自显。本线须有良好的玉柱线伴之，方为上乘，惟其出现于空心掌者，失其效用。此线并非人人皆有之。

二、手指的基本对应关系

大姆指主：父亲、头脑。

食指主：母亲、心脏、血液循环。

中指主：自己、胃、吸收器官。

无名指主：配偶、肾、泌尿器官。

小指主：子女、肠、消化器官。

指甲光滑，有月牙者，身体健康。

指甲有直纹，肺功能弱。

指甲有横纹、横凹、软薄者，心脏，血液循环不好。

指甲枯黄、粗、硬者，肝功能不好。

指甲色黑，肾功能不好。

指甲色青，筋骨不好。

指甲色白，肺功能不好。

手掌平伸者，好奇心强。

手掌立伸者，事情讲求实证。

五指分开者，个性开朗外向。

指掌弯曲者，个性保守。

手指修长者，利静态，动脑工作。

手指短粗者，利动态，技术型工作。

男性手软若无骨，女性手硬，主贵。

手掌比手指长，事业易成。

大姆指第一节有岛纹，称文昌眼，学位学士以上。

食指弯向中指，受父母关爱。

无名指弯向中指，得配美眷关爱。

无名指第一节有横纹，想法天真、孩子气、需人关怀。

无名指第三节厚， *** 强。

中指弯向食指，孝顺父母。

中指弯向无名指，关怀配偶。

小指不直，未及无名指第一指节，子女体弱，不易 *** 。

小指外张，子女幼年褓母带养。

指形不好，主该指代表之血亲或器官不佳。

三、掌纹的基本原理

情感纹、又称感情纹、交友纹、天纹、主父亲、由食指至小指。

理智纹、又称智慧型纹、人纹、主自己、由食指至小指。

生命纹、又称健康纹、地纹、主母亲、由食指至手脕。

事业纹，又称玉柱纹，由手脕至中指。

婚姻纹，位于小指侧下，情感纹之上。

旅行纹，手脕上方约两公分，出现纹路横贯穿事业纹。

子女纹，又称送终纹，位于生命纹旁，连于生命纹上。

贵人纹，位于中指下，感情纹上方。

神秘纹，位于感情纹与理智纹之中。

成功纹，位于无名指下，感情纹上方。

掌纹细弱，杂纹多，烦恼多。

掌纹粗清简单，乐天知命。

生命纹上有四方纹，主牢狱之灾，行动不自由。

生命纹与理智纹前端相连长，重视家庭。

生命纹与理智纹前端不相连，少小离家。

生命纹与理智纹前端相连短，无法离家自主。

生命纹有断纹，杂纹贯穿，身体欠安。

生命纹有副纹，主得祖产。

生命纹前端出现岛纹，幼年体弱多博。

生命纹旁现青色，主脊锥，坐骨酸痛。

生命纹前端现青色，主呼吸器官不好。

事业纹从生命纹而上，主工作因家人成事。

感情纹杂纹多乱，生活散漫。

感情纹向下悲观，向上积极。

感情纹于无名指下方有岛纹，视力不佳。

感情纹于小指下方有岛纹，婚外情。

感情纹高热情，低冷淡，小气。

感情纹起自食指中指之间，重感情。

感情纹下方理智纹上方出现十字纹，主对宗教信仰虔诚。

理智纹于中指下方有岛纹主眼疾，断纹主头部受伤。

理智纹于中指下方有四方纹，丧失记忆。

理智纹分岔有才能，兼副业，重业。

理智纹冲破人纹，出掌外，主生气无口德。

理智纹长向手脕主自卑，易独断。

理智纹长过手脕，主不能忍受别人缺点。

理智纹与生命纹分开，个性外向，易莽撞。

理智纹与生命纹结合长胆些⑿南浮⒂侨峁讯稀

理智纹与生命纹交叉，易冲动。

理智纹直而长，主个性直。

姆指第一指节纹如眼，称文昌眼，学位可至学士以上。

姆指指纹为圆形者，主聪明。

婚姻纹分岔，婚姻失敥

婚姻纹两条以上主桃色。

婚姻纹弯向感情纹，配偶异离、分居。

婚姻纹只有单线，婚姻不易成。

婚姻纹向下弯，配偶不利。

婚姻纹波浪状，个性不定。

婚姻纹与小指第三指节距离宽，主晚婚。

子女纹粗长主生子，浅短主生女。

掌色过于红，主心脏，血液循环不好。

掌色有白色斑点，主周转不足。

大姆指下方，手掌上呈青色，主胃不好。

掌色过黄，主肝功能不佳。

指节过粗，财力不佳，劳碌命。

手汗多，易紧张。

断掌，做事急不易听劝。

接掌，主配佳偶。

手软肉硬，掌刑名。

手软肉柔，掌钱财。

手寒，内分泌失调，气血不佳。

手如鸟爪，一生辛劳。

纹路上出现三角纹，主血光之灾，重者因跌倒身亡，轻者破财。

拇指下方出现青色，主胃肠病症。

生命纹下方出现黑色，主痛风。

生命纹下方出现青色，主脚气博。

明堂青色，主妇科病症。

四、更进一步的手相理论(初学者不必看)

《相理衡真》之四肢捷径有云：「夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端，则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。」

书中形容人的手足合称为四肢，因手有两只而在上方，所以「手」称为上二肢;脚则生在下方，亦有两只，所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季，春去秋来是依一定的规律，如果大自然的规律被破坏则万物难以生存。亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格，如手过大者其人一生便会两手不停地要做，是为操劳。两足较大者，一生会马不停蹄地四处奔跑，是为劳动。若四肢俱大者，一生会手脚皆动，是为辛劳。要*劳力而生财者，其成就必有限。

再者，树的枝干要求粗壮，树皮平滑而枝节小，年轮纹理均匀，其木必挺直而 *** ，是为上等之木，可作栋梁。但如果枝节太多，纹理杂乱，其干身必凹凸不平而有所歪曲，则只能作柴烧的下等木。而人的手足是由骨所组成，相学以骨主阳、主贵，掌管了人的智慧及福禄(包括优闲与辛劳)，骨藏则人贵，骨露则人贱，难有大成，即使是瘦也不可露骨、起节，犯之即使富也不见贵，故手骨要求骨干圆润、均匀，挺直而不可尖露。而骨之外长着肉，肉则主阴、主富，决定了人是贫、是富。要求肉地要厚而富弹性，但肥不可露肉(脂肪)，犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包著，显现了人脾性之优劣，故皮质要求光滑、柔软，不可有筋、有纹，即是瘦者不可皮粗而筋露，犯之即见辛劳而贫。

相学中的手，其实是指整只手而言，包括由肩膊至手肘，即上臂称为龙骨及手肘至手腕，即小臂名为虎骨的部份合称为手臂;手腕所连者为掌，掌外为指，合称为手掌，手的结构亦是相学家研究的一个主题，而时下所谓的手相学，大部份只集中于研究手掌的部份。

每个行业必有一套既定的法则供初入行者作为办事的依归，手相学亦不例外，「入门诀」便可给予经验不足的手相学家，初步为人论手相的指引。

诀云：「相手之法，先看掌型，次观八卦，掌有厚薄，指有长短，纹有深浅，色有明滞，务得君臣得位，五行得配，八卦有停，宾主相匀，只可主去犟宾，不许宾来犟主。」

手相学家根据手掌骨及手指骨的形状，把手掌分为金、木、水、火、土等五个大类别，称为五行掌，代表着五种才能及倾向。如木型手代表智慧，有该手型者，多崇尚精神思想，故主导著该人处事时多会以理想及成就为主。所以与人论掌先观察掌型，藉以预测将来其路向的走势。

手掌上的八卦，即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、干等八个区份则显现了人的妻、财、子、禄、田宅、父、母等八种福禄。那一区份较薄，那卦所属的福份便较薄;那一区隆起如山丘者，则表示该卦位所属的福禄较重。仔细地将人的福禄分为八个种类，若八卦全部起者，即人生各种福禄也均匀地好，亦即是掌肉丰厚也，加上手背骨隆厚，则称为掌厚，其福禄则更重。亦断定了同是木型手的人，何人为潦倒的学者，何人为受人尊崇，何人为衣食无忧的学术研究者。所以掌的厚薄则将五行掌分为若干个等级。

手相学以手指比喻为龙，手掌则视为虎，手指的长度较长者，其人是长于思想，但手指太短者则重于行动，是为虎吞龙便为不美，而每只手指均代表不同的思想取向，观察每只手指的形态是否配合其掌型，便可断其能否将五行掌的能力发挥。

掌、指的骨、肉及形状一经定型便很难改变，所代表的福禄及才干是天生的，即是天份。凡研究此范畴的学问，被手相学家划分为「掌型学」。

掌型的优劣，等同汽车是出产于平治名厂;亦或是由普通车厂制造，由何厂生产则定了该车的性能及价值。名厂汽车配优秀的驾驶员，自然如虎添翼;若然是普通车厂出品，由善驱车者驾驶，也可发挥其作用，但如何也只能稍为超越该车的极限，绝不能与名厂车相比。掌纹便是代表驾车者，若掌型未见优秀，没先天的天份或福禄，便要依赖优良的掌纹，使自己有后天的学习的能力，可于努力下还有所成，如掌纹也差的话，即连学习的能力也没有，便容易一事无成。

人的心路历程及心理历程，或多或少会影响人的能力及取向，有时是好，有时是坏的影响，这种内心的变化便显现于掌纹了，所以观察其变化便可追溯其日后之际遇，这便是「掌纹学」研究的学问了。

人如何优等，也有时运之高低。色者，则是指气色的色(手掌只有色而没有气)，不是皮肤的色。观察手掌上的色，便可知其现在是否当时得令，及预测其祸福休咎，这便是「气色学」了。

中国素来皆注重中庸平衡之道，若某一方面过犟，则另外多方面则会过弱而未能配合，所以手的指、掌、肉质及纹理皆要配合得宜。以掌型、八卦为主、为君;纹理为副、为臣。掌型、八卦犟者，即使纹理稍差亦有所成;但纹理犟，而掌型、八卦弱者，一生之成就则有局限了。

人相学主要分为面相及手相学两种，面相学着重于个人之际遇、性格及才能的表现，手相学则重于研究人的感情、思维及潜能，有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等...，埋藏越深的秘密，越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外，更可轻易地进入人的内心世界，把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在着的秘密也发掘出来。

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龙骨是身体的哪块骨头?

你说的是 药物么？龙骨 矿物龙骨【别名】陆虎遗生、那伽骨、生龙骨、煅龙骨、五花龙骨、青化龙骨、花龙骨、白龙骨。【拼音】LONGGU【英文名】"Drgonsbones,Fossilizid,Drgon'sBone"【拉丁名】药材OsDraconis(FossiliaOssiaMastodi)原矿物FossiliaOssisMastrodi【功效分类】重镇安神【考证】出自1.《本经》。2.《吴普本草》：龙骨，色青白者善。3.《雷公炮炙论》：龙骨，剡州生者、仓州太原者上，其骨细文广者是雌，骨粗文狭者是雄，骨五色者上，白色者中，黑色者次，黄色者稍得，经落不净之处不用。4.《别录》：龙骨，生晋地川谷及太山岩水岸土穴中。采无时。5.陶弘景：龙骨，今多出益州梁州间，巴中亦有，骨欲得脊胫，作白地锦文，舐之著舌者良，齿小强，犹有齿形，角强而实。6.《本草图经》：龙骨并齿、角，今河东州郡多有之。7.《本草汇言》：尝过晋、蜀山谷，为访所产龙骨之处，岩石棱峭，溪径坟衍，则有磊磊如龙鳞，隐之如爪牙者，随地掘之，尽皆龙骨，岂真龙之骨有若此之多，而又皆尽积于梁、益诸山也。要皆石燕、石蟹之伦，蒸气成形，石化而非龙化耳。【药材基原】为古代哺乳动物如象类、犀牛类、三趾马等的骨胳的化石。【药源分布】"动植物资源分布:分布于河南、河北、山西、内蒙古、青海、云南等。药材产河南、河北、山西、陕西、山东、内蒙古、湖北、四川、云南、广西、青海等地。动植物生态环境:生活在温暖环境中。主要产于第三纪沉积岩(泥质岩、粉砂岩)及第四沉积物中。经地壳活动，与砂、泥质混合堆团，结成化石或岩层。"【采收储藏】挖出后，除去泥土及杂质。五花龙骨质酥脆，出土后，露置空气中极易破碎，常用毛边纸粘贴。本品为古代哺乳动物如象类、犀牛类、三趾马等的骨骼的化石。【各家论述】1.《注解伤寒论》：龙骨、牡蛎、铅丹，收敛神气而镇惊。2.《纲目》：益肾镇惊，止阴疟，收湿气，脱肛，生肌敛疮。涩可去脱，故成氏云龙骨能收敛浮越之正气，固大肠而镇惊。又主带脉为病。3.《本草经疏》：龙骨味涩而主收敛，凡泄痢肠辟及女子漏下崩中，溺血等症，皆血热积滞为患，法当通利疏泄，不可使用止涩之剂，恐积滞瘀血在内反能为害也。惟久病虚脱者，不在所忌。4.《本草述》：龙骨可以疗阴阳乖离之病。如阴之不能守其阳，或为惊悸，为狂痫，为谵妄，为自汗盗汗。如阳之不能固其阴，或为久泄，为淋，为便数，为齿衄、溺血，便血，为赤白浊，为女子崩中带下，为脱肛。或阴不为阳守，阳亦不为阴固，为多梦泄精，为中风危笃，种种所患，如斯类者，咸得借此以为关捩子，而治以应证之剂。5.《本经逢原》：涩可以去脱，龙骨入肝敛魂，收敛浮越之气。其治咳逆，泄利脓血，女子漏下，取涩以固上下气血也。其性虽涩，而能入肝破结。症瘕坚结，皆肝经之血积也；小儿热气惊痫，亦肝经之病，为牛黄以协济之，其祛邪伐肝之力尤捷。其性收阳中之阴，专走足厥阴经，兼入手足少阴，治多梦纷坛，多寐泄精，衄血吐血，胎漏肠风，益肾镇心，为收敛精气要药。有客邪，则兼表药用之。又主带脉为病，故崩带不止，腹满，腰溶溶若坐水中，止涩药中加用之。止阴疟，收湿气，治休息痢，久痢脱肛，生肌敛疮皆用之。但收敛太过，非久痢虚脱者，切勿妄投；火盛失精者误用，多致溺赤涩痛，精愈不能收摄矣。6.《本草经百种录》：龙骨最粘涩，能收敛正气，凡心神耗散，肠胃滑脱之疾，皆能已之。且敛正气而不敛邪气，所以仲景于伤寒之邪气未尽者亦用之。7.《本草求真》：龙骨功与牡蛎相同，但牡蛎咸涩入肾，有软坚化痰清热之功，此属甘涩入肝，有收敛止脱镇惊安魄之妙，如徐之才所谓涩可止脱，龙骨牡蛎之属。白地锦纹，舐之粘舌者佳。8.《本草经读》：惊痫颠痉，皆肝气上逆，挟痰而归迸入心，龙骨能敛火安神，逐痰降逆，故为惊痫颠痉之圣药。痰，水也，随火而生，龙骨能引逆上之火、泛滥之水，而归其宅，若与牡蛎同用，为治痰之神品。今人只知其涩以止脱，何其浅也。9.《医学衷中参西录》：龙骨，质最粘涩，具有翕收之力，故能收敛元气，镇安精神，固涩滑脱。凡心中怔忡、多汗淋漓、吐血衄血、二便下血、遗精白浊、大便滑泄、小便不禁、女子崩带，皆能治之。其性尤善利痰，治肺中痰饮咳嗽，咳逆上气。其味微辛，收敛之中仍有开通之力，故《本经》谓其主泻痢脓血，女子漏下，而又主症瘕坚结也。徐(大椿)氏议论极精微，所谓敛正气而不敛邪气，外感未尽亦可用之者，若仲景之柴胡加龙骨牡蛎汤，桂枝甘草龙骨牡蛎汤诸方是也，愚于伤寒、温病，热实脉虚，心中怔忡，精神骚扰者，恒龙骨与萸肉、生石膏并用。龙骨既能入气海以固元气，更能入肝经以防其疏泄元气，且能入肝敛戢肝木，愚于忽然中风、肢体不遂之证，其脉甚弦硬者，知系肝火肝风内动，恒用龙骨同牡蛎加于所服药中以敛戢之，至脉象柔和，其病自愈。愚用龙骨约皆生用，惟治女子血崩，或将漏产，至极危时，恒用煅者，取其涩力稍胜，以收一时之功也。10.《本经》：主咳逆，泄痢脓血，女子漏下，症瘕坚结，小儿热气惊痫。11.《别录》：疗心腹烦满，四肢痿枯，汗出，夜卧自惊，恚怒，伏气在心下不得喘息，肠痈内疽，阴蚀，止汗，缩小便，尿血，养精神，定魂魄，安五藏。白尤骨疗梦寐泄精，小便泄精。12.《药性论》：逐邪气，安心神，止冷痢及下脓血，女子崩中带下，止梦泄精，梦交，治尿血，虚而多梦纷纭加而用之。13.《日华子本草》：健脾，涩肠胃，止泻痢，渴疾，怀孕漏胎，肠风下血，崩中带下，鼻洪，吐血，止汗。14.《珍珠囊》：固大肠脱。[古生物]龙骨Draconis Os五花龙骨为不规则块状，长、宽各7—10cm，厚约3cm。表面牙白色，上有蓝灰色及红棕色花纹，深浅粗细不同，略似大理石之条纹。略有光泽，偶有小裂隙。质硬，易层层剥落，捻之可碎，吸湿性强，以舌舐之，可吸附于舌上。无臭，无味。一般龙骨形状不规则。长10—17cm，宽7—10cm。表面灰白色或黄白色，多较光滑，有的有纵纹裂隙或棕色条纹与斑点。质坚如石，断面不平坦，色白，有的中空，摸之细腻如粉质。关节处膨大，断面有数蜂窝状小孔。吸湿力亦强。无臭，无味。[生境分布]分布四川、山西、山东、河北、内蒙古、河南、陕西、甘肃、青海。[采制]挖出后，除去泥土。[化学成分]主含碳酸钙(CaCO3)、磷酸钙(Ca3(PO4)2)。[性味功能]甘、涩，平。敛气逐湿，止盗汗，安神，涩精止血。[主治用法]治夜卧盗汗，梦遗，滑精，肠风下血，泻痢，吐衄血，崩带。外用可敛疮口。煎剂或入丸散。外用研末敷患处。[用量]10一15g；外用适量。龙骨：龙骨是用来支撑造型、固定结构的一种建筑材料。广泛应用于宾馆、候机楼。客运站、车站、剧场、商场、工厂、办公楼、旧建筑建筑改造、室内装修设置、顶棚等场所。龙骨是装修的骨架和基材，使用非常普遍。龙骨的种类很多，根据制作材料的不同，可分为木龙骨、轻钢龙骨、铝合金龙骨、钢龙骨等。根据使用部位来划分，又可分为吊顶龙骨、竖墙龙骨、铺地龙骨以及悬挂龙骨等。根据装饰施工工艺不同，还有承重及不承重龙骨（即上人龙骨和不上人龙骨）等。根据其型号、规格及用途的不同，就有T行、C形、U形龙骨等.打龙骨：在装修过程中,吊顶、铺地板、修墙、做门等有一定厚度的大块平面时都需要此工序，具体是用木线条、轻钢等材料，用射钉或木钉固定成纵横交错、间距相等的网格状支架，上面铺地板、石膏板、木工板等板材，既轻巧，又平整，还节约材料,这道工序叫打龙骨。龙骨结构：中国古代船舶的龙骨结构是造船业中的一项重大发明，对世界船舶结构的发展产生深远的影响。宋代尖底海船甲板平整，船舷下削如刃，船的横断面为V形，尖底船下设置贯通首尾的龙骨，用来支撑船身，使船只更坚固，同时吃水深，抗御风浪能力十分强。欧洲船只于十九世纪初才开始采用这种龙骨结构，比中国晚了数百年。木龙骨：装修中常用的一种材料,有多种型号,用于撑起外面的装饰板，起支架作用．龙骨车：一种木制的水车,带水的木 板用木榫连接或环带以戽水,多用人力或畜力转动。轻刚龙骨：轻刚龙骨是几年来非常热门的一种装潢材料,它可以用来吊顶,隔墙,防火性能较强,用轻钢龙骨可以做出各种漂亮的造型

大官的面相怎么样

每一个走上仕途的人都渴望自己官运亨通，步步高升。那么从面相学上看，什么面相的人可以当上大官呢?本期，就跟着我了解大官的面相怎么样，一起来涨知识! 能当大官的面相分析 鼎足三立的人，定能位列三公，不必怀疑。鼎足三立，指额上有伏日月角骨隆起，好像三个脚。有这种面相的人一定位列三公。汉朝的李固，有奇特的相貌，日角骨、月角骨及伏犀骨部隆起，脚底下有龟形的足纹，后来他成为太尉。晋代的桓温就有奇异的骨格，由虎骨、龙骨、伏骨三种贵骨空贯头顶。 牛角八方的人，定能身任高官，绝非虚言。牛角八方，指额有八种骨，就是伏犀骨、日月骨、边地骨、福堂骨、龙角骨、虎角骨、牛角骨、印堂骨。有这八种骨的人，一定能升任高官，仕途通达。顾思远头上长有一寸长的肉角，官任散骑侍郎，活到一百二十岁才去世。日月角骨直插头顶，精神与气色相称，声与音相称，这是贵相。 能当大官的面相特征 一、头生贵骨 假如从印堂到天中，隐约可以看见有骨隆起直入发际，光亮润泽没有破损，此为伏犀骨。生有此骨的人可谓贵不可言，有做高官的命。假如额头上既有伏犀骨，日月角又隆起，呈三足鼎立之势，此人更是官运亨通，一定能位列三公。 二、额头饱满宽广 额头代表了一个的前途和官运，假如额头生得方而宽广，天中饱满，气色明亮，印堂平满、无疤痕、痣伤，其人有官位，而且为官比较清廉，深得民心，官运长久。 三、眉毛清秀有扬 眉为保寿官，假如眉毛生得清秀细长，离眼高，眉尾上扬，超过眼角而不散乱，为早年富贵之相。有此特征之人天生聪明机灵，富有智慧，有名气，读书做官都会运势通达。 四、眼睛黑白分明有神采 眼为监察官，眼睛生得黑白分明，含有真光而神藏不露，长而秀者，才算洞察真伪之眼。身佩此眼，有官位，有领导能力，一生贵气在身，处事分明，无人敢欺，属于社会精英人士。 五、鼻梁挺直颧骨高 鼻为审辨官，假如鼻梁挺直不歪斜，山根隆起，鼻头丰满有肉不露孔，鼻翼宽大，此乃富贵之相。假如再配上高而有肉的颧骨，其人手中必握正权，官运一直都会很旺。 六、耳贴后脑高过眉 耳为采听官，耳朵长而厚大，紧贴后脑，高度超过眉毛，轮廓分明，孔大且有垂珠，色泽白润，为福寿双全之相。假如相貌再生得端正形秀，其人必能大富大贵，在社会上有一定的地位，受人尊重。倘若其他部位长相又佳者，必为一人之下万人之上。 七、嘴方唇红 口名为出纳官，关系到人的幸福、食禄与贵人运。假如嘴巴生得大小适中，嘴形方正有明显的轮廓，嘴唇红润亮泽，代表其人在语言方面有一定的天赋，比较善于与人进行沟通交流，性格真爽，精力充沛，富于行动力及决断力，大多为领导人物。 八、牙齿整齐洁白 在面相中，牙齿代表忠信，文化水准，牙齿生得周正而密，白而光莹者，口才佳，能言善辩，为人忠信讲义气，而且多才多艺，能学有专长，而且有官运。 九、两腮丰满、下巴圆厚 左右两腮部位生得饱满充实，肤色发亮，没有明显的缺陷、凹凸;下巴从正面看圆润光滑，从侧面看丰厚饱满。有此面相特征人有很强的管理才能，对于招贤纳士、管理事务有着自己一套独特的方式，有成为企业高管的可能。 中国的官员面相分析 比如，在面相学里面，“五岳朝拱”往往被认为是贵相。我们看毛泽东，从相上看来，就是一个典型的“五岳朝拱”之相，也就是“北约天庭，中岳鼻准，东西两岳的两额，南岳的下颔”都凸起，不下陷，有气势，属于相书中的贵相，此相再加一个“圆首”，也就是头型圆正，头为“百阳之首”，如果圆正，类似于毛泽东的侧面，那从相书上来讲，就是贵不可言了。果真毛泽东从传统上来讲，贵为天子。 邓小平的相，从相书上来讲，不是“五岳朝拱”，但属于“龙准”，也就是鼻部隆起，有气势，两岳也高耸，也属贵相。邓公相中，最可道的是其南岳，也就是下巴，方圆突起，很有力量，从相上来讲，属于晚年渐入佳境之相。邓公果然晚年贵上加贵，把握国柄，做出改变国运的大事来。 华国锋的相属于燕颔虎首，也就是圆头圆颔。从相上来讲可以做个大将，做个朝廷命官，但是如果登基做天子，则其地阁则不够方正和有气势，主晚景不保，果然没做几天就下了台。一般从相上来讲，天庭主幼，地阁主晚，一般地阁深陷，被认为晚景不佳。 蒋公之相也颇可说道，其天庭饱满，主早年发达，果然很早就成为国民革命军司令。但中岳隆起不够，较之毛泽东明显塌陷，所以，被认为被毛泽东所克，中年败逃。但其南岳很好，圆正有气势，所以，晚年中能偏安一方，独统一岛。 还有，相术说：“目光如点，贵不可言”，这一点也较准。蒋介石据说其目如电，朱镕基据说也是其目如电。 但是，相面书讲，相面重在相气，所谓“相面不如相格局，相格局不如相气”，所谓相气，就是今天人讲得看气质，看精神状态，就是说，面相千变万变，随后还是看其气质和精气神来定其贵贱。 面相之较准，估计首先与面相属于归纳学有关。古人看相者阅人无数，自然就在面相中找出个规律来，因此，所谓富者贵者贱者的大致格局被总结出来。 此外，笔者怀疑，可能人的精神活动确实能影响到内分泌，从而反映到人的五官的格局上来。这一点有科学道理，比如，白痴儿的特点经常是双目距离较远，鼻梁塌陷。而笔者观察，一般自制力较强的人，鼻准都较高，而自制力是获得成功的一个很重要的条件。目光如电，也反映了精气神的紧张与内敛，而这确实多见于从事活动常年与人斗争的人身上。 然而，面相最准的，还应该是它对“相气”的要求，所谓气是面相中一切的关键。这就与人的说法相吻合了，并且很有道理，人的智商高下、身体强弱、意志强弱，运势发达蹇促，都会表现在其气质上，而这些又是决定一个人的社会定位的关键因素。所以，相气确实能将人看个大概。 因此，相面术应该说是一个经验科学，所以有他一定的准确性和科学性。但如果完全以此次判断人一生的吉凶，预测人的未来变化，确实就属于巫术之类了。

相学上的九骨图解,面相九骨的说法总论

面相的九骨 九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人是否有贵气、有成就。 一、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，如果这边丰隆有起，可以为贵相，但是太凸也不好，这是过犹不及的道理。 二、枕骨：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。 三、顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风浪，所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。 四、佐串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老版的最好长得好。 五、太阳骨：位於两眉尾端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。 六、眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有表示这个人有主见，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，如果这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。 七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，这个地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。 八、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，如果这两个骨头没有起，则很难担大任，容易孤独，在事业上没有朋友帮助。 九、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，这个地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。 相学上的九骨总论 相书《月波洞中记》提到的九贵骨有：颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其具体内容如下： 一为颧骨。这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的壹种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。 二为驿马骨。是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。 三为将军骨。日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同壹位置，有将军骨的人事业发达顺利，特别是创业方面有很大的优势。 四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨，共有一块。左眼称为日，所以它上方的骨就叫做日角骨。 五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨，共一块。右眼称为月，所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看，特别是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举壹反三，特别是早年的智力发育和机遇，壹直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。 六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。 七为伏犀骨。是由鼻骨高耸，由山根壹直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这壹线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的壹种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是壹时风光。 八为巨鳌骨。由双耳边隆起，壹直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡壹面的人。 九为龙角骨。又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。 曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有：天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、 鼻骨、颧骨、项骨。原文如下： 骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履小胜；四则贵矣。 【译文】九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又约显约露。看头部的骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。如果以上五种骨相完美无缺，此人一定是国家的栋梁之材；如果只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；如果能具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；如果能具备其中的三种，此人只要有所作为，就会发达起来；如果能具备其中的四种，此人一定会显贵。 九骨歌谣口诀 百劫修成九贵骨，丰隆光润气勃勃， 不在阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。 东西二岳号两颧，左不颇兮右不偏， 有肉无骨终执鞭，有骨无肉难掌权。 根如山麓天仓连，双峰高成有上迁， 鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中年。 颧插天仓号驿马，此人决不居人下， 志在四方丈夫也，株守桑梓何为者？ 颧骨插鬓与耳齐，将军奋武息征鼙， 擒获颉利如缚鸡，令严万马不骄嘶。 左眉之上为日角，隐隐而起无斑驳， 眉毛清秀眼不浊，三十以前定高擢。 月角生于右眉上，左与日角相对望， 不冲不破贵人相，而立之年受君贶。 绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉莫教空， 不陷不突骨气丰，眼神掣电称豪雄。 鼻骨直起上入脑，是名伏犀骨中宝， 两眉无势气枯稿，纵居富贵不到老。 巨鳌骨起两耳畔，前生想是金罗汉， 虎耳玉堂气一贯，尚书之职可豫断。 龙骨角起信不易，有此骨者是大器， 位居眉毛君须记，稍高似角入边地。 九骨之歌记分明，尚有数骨莫看轻， 额骨圆大曰天成，发际清晰主早荣， 颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。 耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名， 或曰玉阶主遐龄，或称玉堂少安宁。 项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵， 贵骨少年侍帝廷，无贵骨者终白丁。 细读月波洞中经，观人直如判渭泾。

男人的龙骨是什么

1.龙骨有几种，一般装修用的多的就是轻钢龙骨和木龙骨1、轻钢龙骨用于厨房卫生间铝扣的吊顶比较多（价格一般在15-20之间比较好）2、木龙骨是用来做造型吊顶用的（价格是按捆算一般在30左右）龙骨是用来支撑造型、固定结构的一种材料。龙骨是家庭装修的骨架和基材，使用非常普遍。龙骨的种类很多，根据制作材料的不同，...