修行感觉面相好了,女人修行面相变化

学佛的人面相会发生改变吗?

心性是可以被感染的，如果长期和学佛的人在一起。本来愁眉苦脸的人，会因为学佛心胸开阔，眉目清善。谢谢请采纳。

为什么修行的人看起来很年轻

心理作用。。

修行人面相骨相的变化

《石室神异赋》五代间有奇人陈搏（抟），赐号希夷（搏字图南，精于相法，常相。宋太祖后，乘马入汴，路闻宋太祖即位，大笑堕地，曰：天下定矣。后太祖召见，不仕，赐号希夷。师麻衣（麻衣乃仙翁也），学相论，以冬深拥炉而教之。希夷如期而往，至华山石之中（华山石室，乃麻衣修道之地也，以后希夷隐于此），不以言语而度与希夷（默而爱之也），但用火箸画字于炉火中，以传授此识，又用金锁赋，别有银匙歌授之，希夷画其学焉。金锁赋，银匙歌皆为麻衣之所作也。（相也是象，请用超然的心来阅读此文，不要着象了哦，麻衣陈抟师徒都是文始法脉杰出祖师，他们的文章写来可不是让你陷进象里的哦，再说啦，修行可以改变面相、骨相、心相，自然命运也会随之改变!）相有前定，世无预知。非神异以秘授，岂尘凡之解推。若夫舜目重瞳，遂获尧禅之位。重耳骈协，果兴霸晋之基。当知骨格为一世之荣枯，气色定行年之休咎。三停平等，一生衣禄无亏。五岳朝归，今世钱财自旺。八卦高隆，须是多招财宝。颏为地阁，见末岁之规模。鼻乃财星，管中年之造化。额方而阔，初主荣华，骨有削偏，早年偃蹇。目清眉秀，定为聪俊之儿。气浊神枯，必是贫穷之汉。天庭高耸，少年富贵可期，地阔方圆，晚岁荣枯定取。视瞻平正，为人刚介平心，冷笑无情，作事机深内重。准头丰大心无毒，面肉横生性必凶。智慧生于皮毛，苦乐观乎手足。发际低而皮肤粗，终见愚顽，指节细而脚背肥，须知俊雅。富者自然体厚，贵者定是形殊。南方贵宦清高，多主天庭丰阔，北方公候大贵，皆由地阁宽隆。重颐丰颔，北方之人贵且强，驼背面田，南方之人富而足。河目海口，食禄千锺，铁面剑眉，兵权万里。龙颜凤颈，女人必配君王，燕颔虎头，男子定登将相。相中诀法，寿夭最难，不独人中，惟神是定。目长辅采，荣登天府之人，神短无光，早赴幽冥之客。面皮虚薄，后三十寿难再期，肉色轻浮，前四十九岁如何过。双条项下，遇休咎而愈见康强。凡骨顶头，中有疾厄而终无艰险。骨发旋生，形容忽变，遇吉则推，逄凶可断。骨因贵生，肉随财长。常遭疾厄，只固根上昏沉，频遇吉祥，盖谓褔堂阔泽。泪堂深陷，蠹肉横生，鼻准尖垂，人中平满，克儿孙之无类，刑嗣续之难逃。眼不哭而泪汪汪，心不忧愁眉缩缩，早无刑克，老见孤单。面似橘皮，终主贫穷，神带桃花，也须儿晚。眉峨声泣，不贱则孤，鼻若梁低，非贫则夭。富贵多生劳碌，为下停长，贫穷到老不闲，粗其骨格。星辰失陷，部位偏亏，无隔宿之储粮，有终身之劳苦。三光明旺，财自天来，六府高强，一生富足。红光满面，发财家自安康，猪脂砾光，克子终无子曰。面皮太急，虽沟洫长而寿亦亏。两目无神，纵鼻梁高，而寿亦促。眼光如水，男女多淫，眉卓如刀，阵亡兵死。眉生二角，一生快乐无穷。目秀冠形，管取中年富贵。黄气发从高广，旬日内必定迁官，黑色横自三阳，半年期须防损寿。奸门青惨，必主妻灾，年寿赤光，多生脓血。白气如粉，父母刑伤，青色侵颧，兄弟唇舌。山根青黑，四十九前后定多灾，法令绕缠，七七之数焉可过。女子眼恶，嫁即刑夫，声杀面横，闺房独宿。额尖耳反，虽三嫁而不休，颧露声雄，纵七夫犹未了。额偏不正，内淫而外貌若无。步起不平，好坏而心中最恶。腮见耳后，心地狡贪，眼恶鼻勾，中心险毒。脚跟不着地，卖尽田园而走他乡。鼻窍露而仰，卒被外灾而终旅舍。唇不盖齿，无事招嫌，沟洫无髭，为人少力。印堂太窄，子晚妻迟，悬壁昏暗，人亡家破。结喉露齿，骨肉分离，粗骨急皮，寿年短促。形容俊雅，终作高贤，骨格清奇，必须贵达。卧蚕丰大，定子息之晚成，泪堂平满，须儿郎之早见。龙宫低黑，嗣续难得而愚眛；阴阳眼亮，男女易养而聪明。面大鼻小，一生常自历艰辛；鼻瘦面肥，半世钱财终耗尽。边地四起，过五十始遇到亨通；辅骨高绕，才三九即高居官位。明珠出海，姜太公八十遇文王，火色鸢肩，马周三十而逢唐帝。鹤形龟息，吕洞宾遇仙成仙；龙脑凤颈，房玄龄拜将入相。法令入口，邓通饿死野人家，螣蛇锁唇，梁武饿死台城上。虎头燕颔，班超封万里之候，虎步龙行，刘裕至九重之帝。山林骨起，终做神仙，金城骨分，即登将相。又当知贵贱易识，限数难参。诀死生之期，先看形神。定吉凶之兆，难逃气色。睛如鱼目，速死之期至，气若烟尘，凶灾之日至。形如土偶，天命难逃；天柱倾斜，幻躯将去。貌如铁钱，运气逆去，气若祥云，前程亨通。名成利遂，三台宫俱有黄光。文滞书难，两眉头各生青气。黄气少而滞气重，功名来又不来了。青气少而喜气多，富贵至而又至。滞中有明，忧而变喜，明中有滞，吉而反凶。正面有红光，无不遂意；印堂多喜气，谋无不通。年寿润明，一世平安。金匮光泽，诸吉频来。部位无亏，一生平稳；气色有滞，终见凶逆。形容古怪，石中有美玉之藏。人物巉岩，海底有明珠之聚。要之，一辨其色，次听其声，更察其神，再观乎皮肉，不可忽也！眉毛拂天仓，出入近贵；印堂接中正，终须利官。呼聚喝散，只缘双颧并起于峰峦；引是招非，盖谓两唇不遮乎牙道。狼行虎吻，机深而心事难明。猴食鼠餐，鄙吝而奸谋到底。头先过步初主好，晚景贫穷；灶仰撩天中限败，田园耗散。女人耳反，亦主刑夫；男子头尖，终无成器。观贵人之相，非止一途；察朝士之形，俱要四大。腰圆背厚，方保玉带朝衣；骨耸神清，定主威权忠节。伏犀贯顶，一品王侯；辅骨插天，千军勇将。形如猪相，死必分尸；眼似虎睛，性严莫犯。须黄睛赤，终主横尸；齿露唇掀，须防野死。口唇皮皱，为人一世孤单，鱼尾多纹，到老不能安逸。二眉散乱，须忧聚散不常；两目雄雌，必主富而多诈。面多斑点，恐非老寿之人；耳有毫毛，定是长生之客。脚背无肉，必主孤贫，胸上生毛，性非宽大。莫教四反五六，必主凶亡；更忌神昏八九，也无称意。天庭高阔，须知仆马无亏。地阁方圆，必是钱财堆积。脸上青光汲汲，贪婪孤贫；准头赤色重重，奔波诡计。圆融小巧，毕竟丰亨，方正神舒，终须稳耐。手脚粗大，难为富贵之徒；齿鼻齐丰，定享庄田之客。手软如绵，闲且有钱；掌若血红，富而多禄。眉抽二尾，一生常自足欢娱。根有三纹，中主必然多耗散。耳白过面，朝野闻名。神称于形，情怀舒畅。足生黑子，英雄独压万人。骨插边庭，威武名扬四海。声自丹田下出，有福而享遐龄。骨从脑后横生，发财且增长寿。地阁光润，晚景愈好而得安闲。悬壁色明，家宅无忧多吉庆之事。土星薄而山林重，滞气多灾；前相好而背影亏，虚名无寿。阴阳肉满，福重心灵；正面骨开，粟陈贯朽。鬓毛求直，或先富而后贫；筋若蚓蟠，定少闲而多厄。眉棱骨起，纵有寿而孤刑；项下结喉，恐无儿而客死。眼如鸡目，性急难容，步若蛇行，毒而无寿。色青横于正面，唤作行尸；气色暗于耳前，名为夺命。青遮口角，肩鹊难医；黑掩太阳，神医莫救。白如枯骨，亦主身亡；黑若烟碳，终须寿夭。贫而多难，只因满面悲容；夭更多灾，盖谓山根薄削。平生少疾，皆因月孛光隆；到老无灾，大抵年宫润泽。血不色华，少遂多忧；行不动身，积财有寿。神光满面，富贵称心；鬼色见形，贫愁度曰。病淹目闭，有神无色者生；神脱口开，天柱倾欹者死。五岳俱正，人可延年；七窍不明，寿难再久。华盖黑色，必主卒灾；天庭青色，须防瘟疫。赤燥生于地阁，定损牛马；青白起于奸门，祸侵妻妾。三阳火旺，必主诞男；三阴木多，定须生女。流魄放海，须防水厄之灾；游魂守宫，定主丧身之苦。道路昏惨，防跌蹼之灾；宫室燥炎，恐火汤之咎。耳根黑子，倒死路傍；承浆深纹，恐投浪里。眼堂丰厚，亦主贪淫；人中偏斜，亦多刑克。鬼牙尖露，诡谲奸贪；神眉峥嵘，凶豪恶死。人形似鬼，衣食不丰；生相若仙，平生闲逸。谷道乱毛，号作淫杪；耳根高骨，名曰寿堂。骨格精神，瘦亦可取；肉地浊浮，肥何足夸。目多四白，主孤克而凶亡；鼻有三凹，必贫穷而孤苦。三尖六削，纵奸巧而贫贱；四方五端，虽不谋而富贵。腿长脚瘦，常年奔走不停；唇薄口尖，爱说是非之事。部位伶俐，自然无祸无灾；纹痣交加，到底有嗟有怨。峨肩鼠食，非惟吝而且贪；剑鼻蜂睛，不特凶而又贱。若夫孩童易养，声大有神；夭折难成，肾浮不紧。头圆骨耸，易养而利益双亲；额方面阔，无险而吉祥迭至。山根青色，出胎而频见灾厄；年上黑光，幼岁而多生脓血。阳囊若荔壳，定为坚耐之儿；面肉类浮沤，决是虚花之子。头尖无脑骨，能言而亡；目缓少精神，将行而死。色紧肉实，可养无虞；声响气清，端为颖异。鼻梁低塌，当生啾唧之灾；发际压遮，定是孤刑之子。发齐额广，英俊聪明；气短声低，胡涂夭折。外郊插额，利处山林；正面无权，难居宅舍。孤峰独耸，骨肉参商；四尾低垂，妻儿隔角。乱纹额上，男女并生孤刑；黑痣泪堂，子息恐云有克。眉不盖眼，财亲离散之人；眼大露睛，寿促夭凶之子。上轻下重，未主伶仃；上阔下尖，终无结果。额尖鼻小，侧室分居；喉结脚长，终临外处。有权有柄，皆因两脸有权；无识无能，只为双眉不秀。身白过脸，衣食丰盈；神赛于形，庄田荣足。男儿腰细，难主福财；女子肩寒，孤刑再嫁。头大额大，终主刑夫；声粗骨粗，竟为孀妇。眼光口阔，贪淫求食之人；摆手摇头，诡滥刑夫之妇。发浓鬓重，兼斜视以多淫；声响神清，必益夫而得食。山根不断，必得贤夫；部位停匀，应招贵子。骨格细腻，富贵自主清闲；发鬓粗浓，劳苦终为贫贱。皮肤香腻，乃富室之女娘；面色端严，必豪门之德妇。发细光润，禀性温良；神紧眼圆，为人急燥。二颧高凸，刑夫未了期年；两耳反薄，克子终无成曰。手粗脚大，必是姨婆之命；鼻尖额低，终为侍妾之身。卧蚕明润而紫色，必产贵儿；甲匮丰腴而黄光，终兴家道。妇人口阔，先食庄田，而后终贫；美人背圆，必嫁秀士，而得贵子。身肥肉重，得阴相而反荣华；面圆腰肥，类男形而亦富贵。干姜之手，女子必善持家；锦囊之拳，男子定兴财产。头小腹大，一生于过多食；骨少肉多，三十焉能可过。眉粗眼恶，频数刑夫；声雄气浊，终无厚福。眼光如醉，桑中之约无穷；媚态渐生，月下之期难定。面如满月，家道兴隆；唇似红莲，衣食丰足。山根黑子，若无宿疾必刑夫；眼下皱纹，亦主六亲若冰炭。齿如榴子，衣食丰盈；鼻若灶门，家财罄尽。形如罗汉，见子必迟；貌若判官，得子尤晚。三山突阔，万顷规模；四渎清明，终生福气。形清神浊，不久贫穷，人小声洪，定须超达。头面宽厚，福禄双全；神气澄清，利名双得。面皮绷急，寿促无疑；骨格恢弘，前程可靠。少肥气短，难过四九之期；唇缩神痴，焉保三旬之厄。形体局促，作事猥亵；气宇轩昂，一生快顺。鼻梁露骨，名为破祖刑家，背脊成坑，号曰虚花无寿。鼻有三曲，不卖屋则卖田；面见两凹，必成家而成业。獐头鼠目，何必求官；马面蛇睛，须遭横死。睛青口阔，文笔高人；面大颐丰，钱财满屋。语言多泛，为人心事难明；貌容温和，作事襟怀洒落。骨粗发重，何曾剩得一钱；体细身轻，那得停留片瓦。巨鳌入海，必作尚书；龙骨插天，应为宰相。曰月角耸，必佐明君；文武双全，定为剌史。眼若三角，狠毒孤刑；鼻带两凹，破财疾苦。骨轻手硬，必是庸常；眉秀神和，须知闲雅。声干无韵，何得荣华；肤涩少光，终无安逸。凶归十恶，皆因眼下睛黄；死在九州岛，盖谓龈掀唇膘。形神不蕴，贫夭两全，筋骨莫藏，懦愚双得。眼光嘴趫，为人埶拗不良；齿啮头摇，其性奸贪无比。得意中面容凄惨，先富后贫；遭窘处颜貌温和，早穷晚发。金形得金局逢土，可比陶朱。土局得土形见火，有如王恺。金人火旺，财散若尘；木旺金伤，钱消如土。火逢光彩带红活，而愈进家财。水逢黑肥得厚圆，而倍增福寿。火人带木，必定荣超；水局得金，终须快畅。土逢乙木，带润泽亦可疏通。木遇微金，必斩削方成器用。水逢厚

如何看一个人的骨相

精神和骨骼就像两扇大门，命运就像深藏于内的各种宝藏物品，察看人们的精神和骨骼，就相当于去打开两扇大门。门打开之后，自然可以测知人的富贵和贫贱程度了。所以，精气神和骨骼，是观人的第一要决。 1、如何看一个人的骨相九中骨法 1、龙角骨 龙角骨是由两眉上方向两边伸展突出的骨，参考李嘉诚的面相图，年轻时候更清楚的看到龙角骨插天，跟日月角并联插入额角，所以多主大富贵。这种骨法成，此人行事果断，善于把握时机，且从机遇中获得有利的转折。勇于冒险，能够与侥幸中获得成功，常有非凡的成就。 2、后枕骨 古称：头无异骨，难成贵相。而异骨，往往指的是九贵骨。后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。枕骨犹如靠山，面骨再好，枕骨不成，都是虚名利，最终不免破败，难以守业。官场沦落，商场沉浮，多枕骨破散不聚。 3、颧骨 颧骨位于双眼之下，颧骨以高广丰润为好，低陷、杂纹、晦暗为差。颧骨代表中年时候的运势，颧骨也代表权势欲望，掌控欲望。颧骨的好坏说明人的权力欲的高低，位置左右适中，高低得当，则视为掌权之机，有一定的话语权。但女性颧骨发达则有掌夫权之弊，不利婚姻感情。 4、将军骨 将军骨是眼角上方伸向耳朵上方的骨，通常是在天仓位置。只要是天仓隆起，按之坚硬不塌陷，多主将军骨成。说明有足够闯荡社会的能力，有一定的气魄，威武勇敢，事业能够有一定的拓展，相对较为顺利，尤其是在创业方面有很大的优势，有较多财富积累，一生田宅无数。 5、驿马骨 驿马骨是由颧骨延伸至耳前位置处的，又叫玉堂骨。玉堂骨丰隆圆润，属于贵相。说明自身的机遇较多，能够有较好的事业规模，主一生不辛苦。不乏权财兴旺之时，位置得当者家业兴旺，位居人臣，受人尊敬，际遇颇多。玉堂骨低陷，或者呈现三角形，或者皮不盖骨，都主贫贱，一生多辛劳。 6、伏羲骨 伏羲骨又叫朝天犀骨，是从鼻根贯入脑顶的骨。也就是从脑顶部连接到鼻尖，形成一道隆起，隐隐显示出丰满迹象。这种骨法具备，配合颧骨和玉堂骨成，能够有一定的作为，可位居于人臣，能够一定的职位，能够独当一面，自身福气自然是较大的。如果皮薄，多主清官留名。如果肉厚，天仓隆起，多主文官福厚，也主权倾朝野，多贪财。 7、印绶骨 印绶骨就是耳下接近腮的位置，又叫颐骨，脸腮骨。有三角形的形状，此骨主聪明奇巧，有慧根。如果培养得利，则能通今博古，多才多艺，辩答机智，志向高远。颐骨代表奴婢田宅，丰盈厚实主中晚年享用不尽，多主福厚。 9、巨鳌骨 巨鳌骨是两耳后侧隆起，连接后脑的骨头。通常有小鸡蛋大的形状，此骨隆起，主有权贵之相，多主自身能力较强，能文能武，能够在事业上做出一定的成绩，并且有旺盛的生命力。巨鳌骨成的多主长寿，聪明，灵性高。 2、如何看一个人的骨相仅从耳骨看你的骨相 或许用科学的眼光是无法解释，仅仅一个耳骨就能看穿人生变化，然则相法之中并非是臆想而来，有其完整的理论。 人体耳的情况，为人肾气之表，肾气并不是西医中简单的认为是肾脏的问题，是人体内在五气之一，代表五行中水的力量，耳色发暗发黑时，是肾气衰，那么这个人不仅身体有大问题，而且做什么事都难成功，耳色发枯发黄时，为肾气虚，处在渐渐的衰变过程，耳色发赤时，劳心过度，肾气耗损较大，精神容易乱，耳色白色为肾气充盈，家运日渐昌盛。 同样，耳骨是人体的一种软骨，自小由肾气所养，耳骨硬者肾气旺，有独立的思想而且对人生事业上的把握都相对较好，耳骨软者肾气弱，我有个朋友就是自小耳骨软，摸起来就像纸一样，虽然他上学小学到高中基本年级前五，但是一到成年后，人生如浮萍，能学能做事，但是总是在事业发展过初期阶段要深度发展的时候，总是有问题让他变动事业，大学出来十几年，总是龙头蛇尾，这种情况就是难有续发，肾气不旺，人生难续，就是这种断断续续的状态，要学历有学历要技术有技术，就是难有发展。 再则，相法观小儿，有骨叫寿骨，生于耳后，有寿骨和没有寿骨的孩子是不同的，不仅是小时身体情况还是长大了后的生活事业，都有明显的不同，这个寿骨也就是肾气的一种表现。 仅一个耳骨，虽无法看出一个人具体的运程数，但是却可以看出这个一生事业的变动状态，相法是由内到外，并非虚像，实为精妙的人体科学。 3、如何看一个人的骨相从出生年月日看你的骨相 摸骨术为中国五术，相学中的一种，相学是观察物体的外形，而预测其内部的吉凶。相术包罗万象，大多以观察研判人、物的具体表象，进而分析研判其成相的过去，以及分析可能发生的未来吉凶作用。 摸骨术就是从接触、抚摸一个人的头颅、手骨、身体骨架等等，就能判断其个性、喜好、能力、专长、格局、及未来成就等等的一种学问。相对来说流传比较少，知者人不多。摸骨相对于来说是种体相，一般人面相可整容，但骨相很难改变。 摸骨又叫摸手光，每一种骨都有各自的相对应的命运。摸骨术中有的是先摸头骨，有的是先摸手骨，一般是头骨为先，手骨次之。 骨相的查法可见下图表，生肖+农历出生月，可以看你先天是啥骨相： （上面此表通过生肖出生的农历月份就可知自己的骨相） 麒骨：生就麒骨为人贵，呼风唤雨有神威，一生富贵声名远，不在官场也发财。 狮骨：此骨生来不靠祖，成家立业全自主，坐等天财也会来，晚年衣禄更难数。 豹骨：生来此骨思变快，东奔西走不聚财，聪敏伶俐须定心，蟾宫未来可折桂。 鹿骨：此格生来好自在，一身衣食总无亏，东南西北到处游，防御小人跟头载。 熊骨：熊骨生来好福相，摇摇摆摆无忧患，夫妻恩爱撑家门，一代要比一代强。 猫骨：此格生来真慷慨，东西发财亏南北，千金散尽不复来，须防老年独自悲。 鹏骨：生就鹏骨天性高，昊天振翅好逍遥，青云直上风送急，晚景昌荣乐淘淘。 鹰骨：生值鹰骨性格傲，为友尽力两肋刀，刀快须防下山早，剑光早敛莫出鞘。 雀骨：雀喙虽小能得食，衣食丰隆人不及，做事量小不君子，从来自扫门前雪。 鲸骨：此骨生来好气派，可惜做事无头尾，多学少成空费力，嘴大更须早敛财。 龟骨：此格生来清静心，与人无争自在身，一朝时来又运转，旁人方知是龟精。 4、如何看一个人的骨相摸骨术中留下的部份口诀： 1、五枕骨高正者富贵，平陷者低。 2、头壳两旁凸出者，聪明富厚。 3、鼻梁如竹节者克子，低塌者夫妻不睦。 4、颧骨高者，易主掌权，女主克夫，平塌者无主宰。 5、颌颈骨斜出者，刻薄无情。 6、喉骨圆而小者，百岁安闲，尖而大者一生劳碌。 7、耳骨空洞者聪明，活动者狂傲。 8、头骨连胸肋骨平坦而不凸凹者，一生安乐。 9、臀骨圆起者，宝贵悠久，低陷者终身贫。 10、指骨纤长者聪明，粗短者愚纯。 11、臂骨精者力强，细者力弱。 12、脚骨薄者劳碌，厚者安逸。

女人学佛能改变面相吗

能，但是需要好久好久的

修一副好面相

三十岁之前的相貌是父母给的，三十岁之后的相貌是自己修来的。 前几天看了一位朋友的朋友圈分享了自己修行之路，这位是我很敬重的朋友。现在她不仅事业很好，人的面相也变得比以前好看多了。是有原因和方法的。 想起来了多年前修行很精进的时候，声音变得很好听。这是我和好几个朋友电话或是微信语音后他们或她们都说你的声音好好听，问我有没有专业训练过。 其实我自己是不自知的。 那时候的面相如何，我想应该也改变了多少，少了以前那种浮躁。 而现在这两年，感觉心里的尘埃又多了，我都感觉心的浮躁不安体现到了脸上，整个人不自信。 现在我下定决心，重新捡起这颗修行的心，不要去羡慕他人的荣华富贵。 但可以在自己的基础上努力工作努力修福去获得。 把这颗躁动的心安住在自己身上。 去修行一副好看的面相， 修行一双光亮坚定的眼神。 去修行一嗓好声音。 去修一颗善心善念。