十二长生旺衰表,十二长生看寿命
五行与十二长生:五行十二长生表的具体解释
五行十二长生表 十二长生即五行的十二种运势：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运程。
十二长生描述了人生“生老病死”的一种比喻，也用来描述天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。 长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。 沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。 冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进人了华秀的阶段。 临官：又称进禄。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。
帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世人所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。
衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，面临其它新事物的取代。 病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。 死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡；旧事物土崩瓦解，被新事物全面取代。 墓：人死亡之后，尸体被埋进坟墓；旧事物死亡后遗迹被送进历史博物馆，或被收藏于仓库。 绝：又称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母股内空空荡荡；万物在未产生前，无形无象。 胎：胎即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。 养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。
十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”。败、死、墓、绝，代表恶劣的运势，称之为“四恶运”。衰、病、胎、养代表平淡的运势。
五行长生诀： 木长生在亥，火长生在寅， 金长生在已，水土长生在申。
诀中的木火金水土，是指卦中六爻地支的五行属性：寅卯属木，已午属火，申酉属金，亥子属水，辰戌丑未属土。诀中寅中已亥四字，是指占卦那一口的日支。如亥日占卦，某爻的地支是寅或卯，该爻便处于长生的运势中。知道了五行各长生于某日，然后把日支的顺序与十二长生的顺序逐一配对，即可得知五行在其余十一日处于何种气势状态。如木长生在亥，子日便是沐浴，丑日冠带，寅日临官，卯日帝旺，辰日衰，巳日病，午日死，未日墓，申日绝，酉日胎，戍日养。余仿此。
在十二长生运中，最主要的是四种，即生、旺、墓、绝。
十二长生二
具体谈谈十二长生 一、十二长生是什么 十二长生是一个循环，描述人生的生死历程。从长生开始，依次经历沐浴（桃花）、冠带、临官（建禄）、帝旺（羊刃）、衰、病、死、墓、绝、胎、养这十二个阶段。 至于为什么是十二这个数，就有很大说头，一天十二时辰，一年十二月，十二配合五行是六十，一分钟六十秒，一小时六十分钟，一个甲子六十日。具体的奥妙，各位自己探寻，不再深入言明，多言无益。 长生即始于出生成长、建功立业、暮年后衰老病死、死后入土殡葬、入土后尸骨降解、灵明再度入胎、养胎、再次出生。 墓后为绝，在现实中一般也没人去盘死人骨头吧，无法石化的尸骨最终可能降解掉了。运限岁月逢遇六亲绝位，亦可取象，例如男命流年逢财坐绝地，问感情分手复合之事；答，反复难成，离散依旧。 自然状态下，我们是无法观察到身后事的，即墓绝胎养的状态无法通过感官认知到。 五行长生 木长生在亥，水长生在申，火土于寅，金于巳。 庚金 依次排列，以庚金为例，庚金长生巳，沐浴午，冠带未，临官申（禄），帝旺酉（刃），衰戌，病亥，死子，墓丑，绝寅，胎卯，养辰。 辛金 陈素庵大学士强调阳死阴生，由此推论，辛金为阴金，长生应该在子，阴干则逆行，故而辛金，长生子，沐浴亥，冠带戌（刃存疑），临官酉（禄），帝旺申（刃存疑）…后类推之。二、三合局——阴阳区别 之于三合局而言，任何三合局都是长生、帝旺、墓库三者的组合。阳干无可厚非，金局巳酉丑，火局寅午戌，木局亥卯未，水局申子辰，都是其长生帝旺墓库三合。但是阴干来说，丙火死于酉，丁火长生在酉，帝旺在巳，墓库在丑。而巳酉丑是火局吗？丁火以金为财，己土金食伤。三、阴干一 来看两个命例，初步试论阴干以十二长生论定旺衰成败嘛？虽然长生对于旺衰成败影响很大，但阴干也不尽然定乎于长生。 坤造 乙亥 庚辰 丁卯 庚子，壬午运丁酉年酉月，突然昏倒住院两月有余，医生未查出病，此人实际心脏病，且有家族遗传史，待日后发病即可检测出。住院的原因是卯木生扶被酉金冲破，因辰土月下可合绊一酉，故二酉必冲，酉年酉月出事。但午火大运中不至断生扶之力，两酉冲起卯木仅冲一月，遂康复。若以酉金长生论生扶丁火之力则不会有此事，卯木于丁火为病字，此女自幼体弱多病印证此象。只言取象，十二长生之于阴干尚可，以其盖棺定论旺衰成败，应验者有限。应以五行之气势为主结合十二长生定论。 乾造 乙亥 辛巳 丁卯 乙巳 ，此人右侧臂膀断裂已有3年余，目前无法手术，并且咨询医生后得知术后也无法真正痊愈。卯木坐病，日元虽旺相，不免病象，但于其人，大抵平安。 我们十里长街送走的敬爱的周爷爷亦是丁卯日元，病象在其臂，此等例子不胜枚举，在此不多列举。 坤造 癸酉 己未 己酉 己巳，此人身高171，体重80斤，肤白光洁。显然金是五行主导力量，喜木火土。实际上本人喜欢的明星，身边关系好的人亦是木火土旺。十干、十二支属性俱不相同，不可一概而论；而于己土，一酉足以泄秀全局。四、墓绝胎养——对于阴干是否存在 有观点认为阴干不论墓绝胎养。道理上，论墓绝胎养不太说得通，因为，丁火己土墓在丑，这是金库不藏火，辛金墓在辰土同样不藏金，癸水在未土，乙木在戌也是如此。 另一个角度而言，在古时确实又说得通，除丁火外所有阴干的墓库都是长生的墓——也是阴干所生的属性的墓——阴干好比女性——母亲以子息（儿女）为主，在家从夫，身后子息。通常，阴干日元女性，其原局或运限入墓是子息夭折的标志。而阳干旺者不惧入墓。五、神煞——禄、刃、桃花 十二长生既很大程度上影响并决定了旺衰，也是取象的依据，很多神煞也是源于此。在此就禄、刃、桃花简言探讨。 禄神就是十二长生中的临官位，羊刃帝旺位，桃花沐浴位。于阳干是没有任何问题的，但阴干而言却不尽然。 羊刃 在传统上，以《渊海》为主的古籍，前明以及明代多数典册是不言阴干的羊刃的。 《三命》上讲，阴干以冠带位为羊刃，比方说己土丁火长生酉，沐浴申，冠带未，羊刃则在未——乙辰，辛戌，癸丑。阳干羊刃于临官后一位，而阴干逆行则应以临官前一位取是，故而取冠带位。邵伟华先生认为，按照帝旺论阴干羊刃。这和陈素庵大学士的【阳生阴死】的观点不谋而合。显然这么取舍重视了五行的旺衰。 实际应用中，笔者认为与其争论阴干羊刃在哪儿，不如论五行旺衰重视临官帝旺与长生。 对于阴干，除了假杀为权这类特殊情况，一般论阴干羊刃意义不大，阴干羊刃无论是帝旺或冠带都无法七杀。 禄 不存在什么争议，临官即是建禄，禄有禄米之意，与食神、财俱以养命。 桃花 桃花起法上就是沐浴，沐浴的意思是新生儿洗去污垢，蓬勃成长的一个阶段。沐浴也暗指脱光了洗澡，这是见不得人的事情。可以试想一下，一男一女脱光在一起能有好事？ 桃花以年支起，主要看日时支。这是因为对于人体而言，八字的日下正好暗指认的生殖器官，时下也有此意；同时，日下时下俱有隐匿之意。桃花对阴属性日元影响更大，阳属性影响比较小，但不意味着阳日干就都是【正经人】，只是一般而言桃花导致的灾祸数量不如阴干多。 寅木长生，卯木沐浴，所以寅午戌桃花在卯；亥水长生，子水沐浴，所以亥卯未桃花在子；申金长生，酉金沐浴，所以申子辰桃花在子；巳火长生，沐浴在午，所以巳酉丑桃花在午。 阴日元桃花易为祸 男命桃花临财星六亲（女命官）或夫妻宫位，要看是有利影响和不利影响，不利影响就凶，有利的不一定吉；阴干大多数情况下，只要桃花在夫妻宫或者官杀混杂（女命）、偏正财混杂（男命），旺相者言混杂，这时候都是不吉的一面多。 为何如此？子午卯酉俱阴，之于阴日元都是偏财、七杀、劫财、食神、偏印（阳干不言劫财而言败财）。七杀偏财劫财自无需多言，哪里能有【正经人】（传统观念的人）呢；食神于女命亦论克夫或不拘一格，偏印则多致感情抑郁，二者影响体现在命主全然是非不分、认贼作父而已。 但八字是复杂的组合，无法只拿两三个字的影响而以偏概全。笔者无法推论桃花全是不利影响抑或有利，若在月下合日元，财官六亲宫位正，也可夫妻恩爱如胶似漆，或是其人才华横溢，并非只论人品不端。具体的八字组合千变万化不尽相同，断然不可一概而论。六、长生 长生可以当成其寄五行之干用之。比方说，需要庚金，有巳火一般情况下也可以当庚金论。 但是特殊的情况总是会有的，况且巳火比较麻烦，如有乙巳暗邀庚金，则可用之。若原局火土旺相，火旺值令逢戌未戊土多，则巳反助火克金。 比方说 乾造 己巳 壬申 丁未日 乙巳时，巳运，三巳见之，两巳争合申财，感情受阻。不以巳助庚论，庚透无丙且有癸或亥子则另当别论。 显然，长生也要屈从于五行的大气势的。得一长生胜三比劫，更多意义上是不被大势所趋的情况下而言的，宜先论旺相趋势主导力量的生克权或先论禄刃、后论长生、再论冲合。七、结论： 五行旺衰不以月定为主导，当以气势为主；而十二长生辅助气势成败、多言取象。 五行气势因势利导下辅以十二长生定旺衰成败。也就是说，十二长生归根结底是辅助判断旺衰的，五行气势才是主要决定旺衰的；五行气势不以月定为主，禄刃方局寄根透干之力量至关重要（以气势、季节时令为基础）、运限乃空间之力其次，月定再次。八、展望一 —— 暗合 暗合——相邻 寅丑：相邻暗合只有一种，丑寅。丑藏己、辛、癸；寅藏甲、丙、戊，藏干一一对应暗合。 夫妻宫寅木，若丑土年运来合，丑土为财则其妻带子来投，或其妻二婚等多种可能，丑土夫妻宫寅木来合还有女命不一一列举。 暗合——生死之交处于十二长生的生死位置的两个字上必然暗合。 亥午：一一对应的只有亥与午，暗合是暗中隐匿之事，暗合临桃花就是不正当的男女关系了。 寅酉：寅藏甲丙戊，丙与酉藏辛暗合。变成丙辛化水生木克戊土，与亥水类似。对于丙火女命而言，寅木藏甲印绶、藏丙比劫、藏戊子息，合财化官、生木生其身（贪财为财而依赖男人，生身则是靠男人养，克土则放弃原来之子）；故而言之女为财弃子。其余情况读者自己推演，不一一列举。 巳子：巳藏丙火、戊土、庚金，子藏癸，戊癸合化火克庚，则火克金之。暗合多属于隐匿，暗中不义之合。分清六亲，具体情况可以具体分析，不列举了。 申卯：申藏戊、庚、壬，卯藏乙，乙庚暗合化金，助金水之力，故而虽不义但无大凶象。比方说丁卯日元女命，壬申时，申卯暗合，申金为壬水正官之根气，故而该女坐下夫妻宫卯木化金之象推论，其有丈夫或者男友经济支援或供养。但若是丁卯日庚子时则不同，庚坐子杀，庚卯暗合则是败坏名节的不义之财（即当小三、傍大款或脚踏多支船贪心而来）。 事业与福祸而言，暗合则多有贪污之意，行事暗昧。视暗合之程度或暗合之象，比方说冲杀，伤官见官，食神逢枭等等，遇到看有无解救，无解救则贪污或因不义之财或违规暗昧行事遭受灾厄。 比方说，乾造 丁酉年 乙巳月 戊午日 癸亥时，则暗合财，行运东北，印绶无破损，西方老已，一生无大难。九、展望二 —— 十二长生于其他神煞、十神关系 笔者在此言明以上内容，其余内容便不再细论，有心人可自行推论。这个推论的能力一定要有，否则再多的学习也是惘然。读书是感悟、体会的过程，获得自己的体悟才能真正学习。 另外，只要现实中说得通的道理，去在八字中验证，多取三五十人命盘研究，一定是可以应验的。
五行十二长生
十二长生和五行生克旺衰有区别吗 当然有关系，见下面两个图吧，有问题请追问。 十二长生的八字解读 一般来说，长生运是比较吉祥的。长生也是生长，无中生有，所以八字中命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的则是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生的人，找工作最好中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作，这样在他工作期间假如出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。假如是个人的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。当然，身边最好有长辈或者专业人士可以咨询，这也就是暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：甲木长生在亥，假如生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生在酉，男性得女性的合作。相当于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。戊土长生于寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。由于，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。庚金长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。辛金长生在子，为人带有一些骄态，然而大家要晓得，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生在申，是属于理智性格的人，头脑灵活。癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的响应。为人聪明，条理分明。 沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有什么抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教育之时，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。一般来说，八字中带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，假如八字中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能很好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明：甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳，易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做事情比较积极，然而健康状况不佳。丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响较深。丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人......>> 命运十二长生的真正定义，不必再困惑！！！！！！！！ 总算有点启发，十二长生结合看富贵程度应该是比较重要的。比如一个八字中比劫旺盛或印枭旺盛为忌，运再行比劫、印枭的长生、冠带、临官、帝旺之地，可想而知是不吉利的。或者比劫、印枭等旺忌神运行死、病、衰、绝、墓之地，恰好又是命局中财星、食神等喜弧神的长生、冠带、临官、帝旺之地，这样忌神受到了一定的约束，喜用神得到了生发之气，相对来讲这段岁运应该是一生很吉利的，是层次的体现吧。 十二长生怎么查？举例说明！！！ 十二长生即五行的十二种运势：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。十二长生描述了“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。 按天干分坐来具体说明： 甲木长生在亥，沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、绝申、胎酉，养戌。五阳干顺查，以此类推。丙火长生在寅，戊土长生于寅，庚金长生在巳，壬长生在申。 乙木长生在午，沐浴在巳、冠带辰、临官卯、帝旺寅、衰丑、病子、死亥、墓戌、绝酉、胎申、养未。五阴干逆查，以此类推。丁火长生在酉，己土长生在酉，辛金长生在子。癸长生在卯， 一个人命好不好，首先看用神，用神有喜神，有忌神，再看五行，五行相生还是刑克，然后看大运流年十二长生 一个人命好不好，首先看五行生、克、刑、冲、制、化轻重较量。再看用神、喜神。然后再看大运流年。改变一个人的命运，首先是要增强用神、喜神力度。如果讲一个人的命理用神、喜神层次太低，改命的方式，只有取保守、持重，加强自我内力修练，忌张狂胡为，不切实际，想入霏霏。死、墓、绝三运，有可走的人，有不可走的人，不能一概而，视各人八字不同而定。 关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头，从亲身体会，也从各个不同方面观察，我的体会是，避开所有的社会因素不论，如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成，特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论地理因素、经济地理因素、人文地理因素。单就自然地理因素论，高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村，人的心胸性格差别还是很大的。同样的命，高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳；从人文角度论，高山受教育的条件有限，见识浅薄，平地受教育的条件优越，见识深厚。“入山看水口”，水口紧和水口松，其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导，办事就非常成熟；山区的人，四、五十岁出任村级领导，还表现为自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的，后天影响人们应该普遍认同；先天遗传人们会持否定态度！其实一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发育会得到加强，这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”，什么是用神？还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”，通俗一点说，“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”，在现实中要想改变却有极大难度，“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量，对个人的成功各占25%；如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素，其人成功的难度极大，四项因素同时具备，其人成功的概率极高。四项因素有二三，也应可以。四项因素归根到底，前三项为“心性潜质”完成，后一项为个人努力。所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。 详解十二长生水法是以五行阴阳干还是分金五行 按二十四山来定位 排序 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 火局 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 水局 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁末 局 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 金局 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 五行八字十二长生纳音.死，/墓，沐浴是什么意思 宇宙间万事万物的发展变化都有一个过程，从规律来看都要经过衰败死绝的折磨，又重新获得新生，周而复始，循环不已。生生不息的过程，就是生旺墓绝的辨证精 。比如，甲木长生在亥，表示甲木在亥月开始孕育，草木经过十冬腊月，到春季开始生长，夏季旺盛，到秋季衰败枯萎而死，然后又重新在土壤内孕出新的生命。 【长生】表示万物生长有欣欣向荣的气息，如一个人开始生长，心情喜悦,工作、升级、结婚、发财、家庭都有创新之事，事业上有新的转折和变化。 【沐浴】如出生婴儿洗浴时，形体柔脆，为衰败运势，主其人贪酒色多是非，甚至 *** ，故又名叫败地，桃花运。 【冠带】比如一个人从小开始长大，穿衣戴帽整齐，马上要走向社会。运行冠带之地，乃是平常之运，总是向好的方面进展。 【临官】指一个人开始工作，向做官的运程争取，开始兴旺发达，心情愉快，身体健康，精神充沛，临官亦称为禄。 【帝旺】如人走在强盛兴旺.发达时期。运行帝旺，主其人精神焕发，财运官运等都走向顶峰，爱情与生活都极其幸福。 【衰】万事万物开始衰败。事物发展到旺盛顶点之时必然要衰落，这是自然规律，运行衰地，多主生灾，疾病连绵，诸事不顺。 【病】比如人体力衰弱，多灾多病，精神萎靡不振，主运气不好的运程。 【死】是凶的名词，运行死地，万物毁灭。事事倒霉或有骨肉离散，官司口舌，刑狱车祸等凶灾恶祸并临。 【墓】墓有两种解释，一种是死亡后葬入墓地，一种是财物入库储存的象征。墓不是吉利的运程，指人没有发迹，步步倒霉，如有喜神帮助，财源又能广进。 【绝】表示一个人生气已绝，到了绝望之地，虚弱到极点，大运中如遇绝地，多有骨肉离散，家破人亡，凶灾恶祸等意外之事发生。 【胎】如人在母腹之中，万物刚有萌芽，指此运在母腹保护之下，虽然弱小，但具有生命力，有发展前途，预示平安无事。柱中有帮比的更好。 【养】指万物在自然中形成之象。万物在死绝之后，又开始形成胚胎的阶段。 12长生风水是以向上起长生，还是以3和起长生 12长生水法，是以坐山宿度五行属性起长生，刻度不同五行也不一样；如斗宿属木，坐山斗宿14度属火，为他生我，为旺线；那么再看来水与出水方位在哪个字上，木生在乾亥上，在罗盘上找到乾亥位置，顺时针方向旋转看来去水位，来水要在长生、沐浴、冠带、临官、帝旺位置上吉，其余凶；出水位要在：衰、病、死、墓、绝位为吉，其余凶。 风水学中起十二长生与命学起长生是一样的吗？ 不清楚你学习的哪一门风水，我就没有听说哪门风水需要使用十二长生，包括玄空飞星、八宅、大卦、甚至金锁玉关，似乎都没有涉及十二长生。 而所谓命理上的长生，也比较笼统。一般来说，木长生於亥、火长生於寅、金长生於巳、水长生於申。但如果要细论，八字中区分阴长生与阳长生，上述取法在八字中属於阳长生（阴长生以木生於午、火生於酉…并且生旺墓绝依据地支逆数）。如果以紫微斗数的方法，上述方法则是五行局中的顺局取法（逆局的长生与顺局一致，只是生旺墓绝依据地支逆数）。所以同样是命理，八字和紫斗的方法，当中也有相同、有不同。当然，如果以一般的使用，都是木在亥起顺行、火在寅起顺行…等，这是通用的，估计你在其他范畴（风水）上也通用。 六壬中的十干长生和五行长生是怎么定的？ 大六壬中的十二长生运，是五行阴抚同长生，而不是十干阴阳顺逆长生。如：木（甲乙寅卯）长生在亥，火长生在寅，水土长生在申，金长生在巳，从长生位开始，十二支顺次对应十二位。五行十二长生
十二长生和五行生克旺衰有区别吗 当然有关系，见下面两个图吧，有问题请追问。 十二长生的八字解读 一般来说，长生运是比较吉祥的。长生也是生长，无中生有，所以八字中命坐长生的人，有创造、开拓、发展的能力。长生的地支都有印星，可以生助自己，所以在长生的大运或者流年思维特别活跃，容易有新的想法和思路。缺点是生处怕冲，冲则根基不稳，严重的则是连根基都没有了，对应心态，则容易有意气消沉的倾向。冲印星的五行是财星和伤官食神，财星是利益，食神是自己的想法和主张，对应现实就是利令智昏，或者自作聪明。长生被冲，则生而不生，反而由于自己的轻举妄动而带来失败和打击。八字命局或大运在长生的人，找工作最好中在机制健全的大单位，做独当一面的开拓、发展、研究的工作，这样在他工作期间假如出现了某种困难，则会由高级主管或者其他协办单位来解决，不必自己出现双重负担。假如是个人的话，则需要做长期的思考，而不是短期的利益或者虚荣。当然，身边最好有长辈或者专业人士可以咨询，这也就是暗藏的印星的力量。长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：甲木长生在亥，假如生于冬季，冬水不生木。所以，此人有些刻苦、耐怨的坚韧性格。乙木长生在午，坐泄身生财，做事有太过于为他人着想的弱点。丙火长生在寅，自坐长生，本是自生自旺。做事有乐观、积极的持久性。丁火长生在酉，男性得女性的合作。相当于天乙贵人，有着聪智、把握环境，能运用和把握时机，然而稍有独裁的心态。戊土长生于寅，土木相制，自我色彩稀薄。在困难中，逐项克服。尊重环境，少有自己一定要如何如何之武断己土长生在酉，自坐食神，四柱天干最好见丙火。由于，阴土无丙火，生长乏力，做事进展缓慢，性格易于满足，有默默耕耘的美德。庚金长生在巳，需要明见壬水为吉。此种情况，多数都是一生在逆境中成长，很少有自成之富业，基本是越见艰辛越有成就。百折不挠性格的典型代表。辛金长生在子，为人带有一些骄态，然而大家要晓得，阴金的骄，并不会象阳干那样骄气逼人，他只是令人感到有些在客气中疏远你，比较委婉，不是那么直截了当。有一种令人十分明显易知的标准。壬长生在申，是属于理智性格的人，头脑灵活。癸长生在卯，相当于天乙贵人，若遇刑冲，有托于人，必有善意的响应。为人聪明，条理分明。 沐浴，是一个比喻，并不是真的洗澡，沐浴是五行的天干之气在形成后，开始轻扬而上，上升到什么程度了呢？就是刚与地分开，尚未升起的那种“地面之气”。这种气很容易被地面吸收回去，“嫩气”而已，没有什么抵抗力。结合到人生呢，沐浴这个状态恰是人接受教育之时，初接触人事，容易受蛊惑，处理不好就容易招致人生的失败。一般来说，八字中带沐浴的人，做事情爱凭直觉，作过了以后，又后悔不该多此一举。与父亲相处不佳，有独立、离家、流浪、变易的特性。性格有多方面的才能，然而不能长久专心于一件事情上发展。男性与异性容易发生纠葛，假如八字中有两个沐浴的人，则多为受异性的压迫。女性两个沐浴的人好貌美，并且做事干练，能很好的控制对象。下面按天干分坐来具体说明：甲木沐浴在子，生于冬季的人，做事情需要自力更生，坚持不懈才可成功。女人则有感情纠葛之苦。乙木沐浴在巳，易为财所困，为人比较务实，不喜欢讲空话。其人做事情比较积极，然而健康状况不佳。丙火沐浴在卯，主有才艺，受母亲影响较深。丁火沐浴在申，理财有方，无刑冲者，男命得贤淑有助之妻。戊土沐浴在卯，木土相克，家庭责任压力大，大部分为直系亲属所累。女命四柱无刑，为人......>> 命运十二长生的真正定义，不必再困惑！！！！！！！！ 总算有点启发，十二长生结合看富贵程度应该是比较重要的。比如一个八字中比劫旺盛或印枭旺盛为忌，运再行比劫、印枭的长生、冠带、临官、帝旺之地，可想而知是不吉利的。或者比劫、印枭等旺忌神运行死、病、衰、绝、墓之地，恰好又是命局中财星、食神等喜弧神的长生、冠带、临官、帝旺之地，这样忌神受到了一定的约束，喜用神得到了生发之气，相对来讲这段岁运应该是一生很吉利的，是层次的体现吧。 十二长生怎么查？举例说明！！！ 十二长生即五行的十二种运势：长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。十二长生描述了“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。 按天干分坐来具体说明： 甲木长生在亥，沐浴在子、冠带在丑、临官在寅、帝旺卯、衰辰、病巳、死午、墓未、绝申、胎酉，养戌。五阳干顺查，以此类推。丙火长生在寅，戊土长生于寅，庚金长生在巳，壬长生在申。 乙木长生在午，沐浴在巳、冠带辰、临官卯、帝旺寅、衰丑、病子、死亥、墓戌、绝酉、胎申、养未。五阴干逆查，以此类推。丁火长生在酉，己土长生在酉，辛金长生在子。癸长生在卯， 一个人命好不好，首先看用神，用神有喜神，有忌神，再看五行，五行相生还是刑克，然后看大运流年十二长生 一个人命好不好，首先看五行生、克、刑、冲、制、化轻重较量。再看用神、喜神。然后再看大运流年。改变一个人的命运，首先是要增强用神、喜神力度。如果讲一个人的命理用神、喜神层次太低，改命的方式，只有取保守、持重，加强自我内力修练，忌张狂胡为，不切实际，想入霏霏。死、墓、绝三运，有可走的人，有不可走的人，不能一概而，视各人八字不同而定。 关于风水和命运关系问题。我研习命学有一定年头，从亲身体会，也从各个不同方面观察，我的体会是，避开所有的社会因素不论，如下四方面的因素影响个人的身理健康和心理性格完成：一、住地环境。即现时普遍、通俗的说法是“风水”。这一因素影响人的综合性格完成，特别是对幼年体质成长和幼年性格完成起到关健作用。不论地理因素、经济地理因素、人文地理因素。单就自然地理因素论，高山地形、平地地形、半山腰地形、开阔地形、狭窄地形、城市与农村，人的心胸性格差别还是很大的。同样的命，高山与平地差距、差别如隔天地。从风水角度论，高山泥土薄，根基浅，平地泥土深，根基稳；从人文角度论，高山受教育的条件有限，见识浅薄，平地受教育的条件优越，见识深厚。“入山看水口”，水口紧和水口松，其人行事、为人的性质完全是两种不同方式。平地十几岁、二十岁的人出任村级领导，办事就非常成熟；山区的人，四、五十岁出任村级领导，还表现为自以为是。这些都是地理因素的差距。二、父母的先天遗传和后天教养。即现时人们普遍认同的“祖宗阴育”。知识是可以从“先天”和“后天”两个方面影响后代的，后天影响人们应该普遍认同；先天遗传人们会持否定态度！其实一个世代注重学习和知识积累的家族，其大脑某些方面的发育会得到加强，这种加强的发育因素是会通过遗传基因向后代传递的。三、所谓的“个人八字命运”。命理的核心是“用神”，什么是用神？还原到现实其实就是一个人的“心性潜质”，通俗一点说，“八字”是“心性潜质”的另一种说法，“心性潜质”是“八字”在现实中的代名。需要指出的是：八字演译中存在的某些“心性潜质”，在现实中要想改变却有极大难度，“江山易改，本性难移”在此形容还是很恰如其分的。但是并不是完全没有改变的可能，只是改变的难度和力度要大一些。四、个人努力。这四项因素按其份量，对个人的成功各占25%；如果把这四项综合因素单纯寄希望于某一项因素，其人成功的难度极大，四项因素同时具备，其人成功的概率极高。四项因素有二三，也应可以。四项因素归根到底，前三项为“心性潜质”完成，后一项为个人努力。所以综合概括为：“心性潜质完成”加“个人努力”是人生成功的本质。 详解十二长生水法是以五行阴阳干还是分金五行 按二十四山来定位 排序 长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养 火局 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 水局 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽已 丙午 丁末 局 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 金局 巽巳 丙午 丁未 坤申 庚酉 辛戌 乾亥 壬子 癸丑 艮寅 甲卯 乙辰 五行八字十二长生纳音.死，/墓，沐浴是什么意思 宇宙间万事万物的发展变化都有一个过程，从规律来看都要经过衰败死绝的折磨，又重新获得新生，周而复始，循环不已。生生不息的过程，就是生旺墓绝的辨证精 。比如，甲木长生在亥，表示甲木在亥月开始孕育，草木经过十冬腊月，到春季开始生长，夏季旺盛，到秋季衰败枯萎而死，然后又重新在土壤内孕出新的生命。 【长生】表示万物生长有欣欣向荣的气息，如一个人开始生长，心情喜悦,工作、升级、结婚、发财、家庭都有创新之事，事业上有新的转折和变化。 【沐浴】如出生婴儿洗浴时，形体柔脆，为衰败运势，主其人贪酒色多是非，甚至 *** ，故又名叫败地，桃花运。 【冠带】比如一个人从小开始长大，穿衣戴帽整齐，马上要走向社会。运行冠带之地，乃是平常之运，总是向好的方面进展。 【临官】指一个人开始工作，向做官的运程争取，开始兴旺发达，心情愉快，身体健康，精神充沛，临官亦称为禄。 【帝旺】如人走在强盛兴旺.发达时期。运行帝旺，主其人精神焕发，财运官运等都走向顶峰，爱情与生活都极其幸福。 【衰】万事万物开始衰败。事物发展到旺盛顶点之时必然要衰落，这是自然规律，运行衰地，多主生灾，疾病连绵，诸事不顺。 【病】比如人体力衰弱，多灾多病，精神萎靡不振，主运气不好的运程。 【死】是凶的名词，运行死地，万物毁灭。事事倒霉或有骨肉离散，官司口舌，刑狱车祸等凶灾恶祸并临。 【墓】墓有两种解释，一种是死亡后葬入墓地，一种是财物入库储存的象征。墓不是吉利的运程，指人没有发迹，步步倒霉，如有喜神帮助，财源又能广进。 【绝】表示一个人生气已绝，到了绝望之地，虚弱到极点，大运中如遇绝地，多有骨肉离散，家破人亡，凶灾恶祸等意外之事发生。 【胎】如人在母腹之中，万物刚有萌芽，指此运在母腹保护之下，虽然弱小，但具有生命力，有发展前途，预示平安无事。柱中有帮比的更好。 【养】指万物在自然中形成之象。万物在死绝之后，又开始形成胚胎的阶段。 12长生风水是以向上起长生，还是以3和起长生 12长生水法，是以坐山宿度五行属性起长生，刻度不同五行也不一样；如斗宿属木，坐山斗宿14度属火，为他生我，为旺线；那么再看来水与出水方位在哪个字上，木生在乾亥上，在罗盘上找到乾亥位置，顺时针方向旋转看来去水位，来水要在长生、沐浴、冠带、临官、帝旺位置上吉，其余凶；出水位要在：衰、病、死、墓、绝位为吉，其余凶。 风水学中起十二长生与命学起长生是一样的吗？ 不清楚你学习的哪一门风水，我就没有听说哪门风水需要使用十二长生，包括玄空飞星、八宅、大卦、甚至金锁玉关，似乎都没有涉及十二长生。 而所谓命理上的长生，也比较笼统。一般来说，木长生於亥、火长生於寅、金长生於巳、水长生於申。但如果要细论，八字中区分阴长生与阳长生，上述取法在八字中属於阳长生（阴长生以木生於午、火生於酉…并且生旺墓绝依据地支逆数）。如果以紫微斗数的方法，上述方法则是五行局中的顺局取法（逆局的长生与顺局一致，只是生旺墓绝依据地支逆数）。所以同样是命理，八字和紫斗的方法，当中也有相同、有不同。当然，如果以一般的使用，都是木在亥起顺行、火在寅起顺行…等，这是通用的，估计你在其他范畴（风水）上也通用。 六壬中的十干长生和五行长生是怎么定的？ 大六壬中的十二长生运，是五行阴抚同长生，而不是十干阴阳顺逆长生。如：木（甲乙寅卯）长生在亥，火长生在寅，水土长生在申，金长生在巳，从长生位开始，十二支顺次对应十二位。十二长生解说:长生十二宫生旺死绝表
冠带 甲日见丑。乙日见辰。丙日见辰。丁日见未。戊日见辰。 己日见未。庚日见未。辛日见戌。壬日见戌。癸日见丑。 年柱：幼年时期聪明有智慧，向上心旺盛。夫妻感情到了中年将有不利事生。 月柱：青年期间变动较大，住所或是工作也常见变化；所幸中年即可大显发展。 日柱：幼年身体欠佳，长大之后反而非常健康；是一个优秀可造的人材。 时柱：将来有优秀的子女。 丙辰日。丁未日。戊辰日。己未日。壬戌日。癸丑日。强星之命，多见优秀之命格！是一个优秀的人才，大都中年期间能得见成就。做事有冲劲，具谋略之能力；自尊心强，本位主义者，攻心机，擅弄权势。女命：非常能干，工作能力很强，注意！因为个性的强烈，乃致夫妻缘变之忧。 临官 甲日见寅。乙日见卯。丙日见巳。丁日见午。戊日见巳。 己日见午。庚日见申。辛日见酉。壬日见亥。癸日见子。 年柱：中年以后能得到相当的发展；但做事最好是步步为营，适踏实性的工作。 月柱：是离家自立之命，中年后有相当发展。 日柱：此乃好命之人，但须防毕生有一次破财消灾的事情发生。 在时柱：称为‘日禄归时’，晚年吉祥安顺。 甲寅日。乙卯日。庚申日。辛酉日。 个性稍见内向，较不擅交际；但擅长计划，有专技艺业，企划、技术能力强。事职脚踏实地而且努力，能得人望，财钱运用多见谨慎。奇门鬼吼。经常因为自主性的就事论事，而有得理不饶人的现象发生。婚姻最宜晚成；早婚，要防缘破之忧，中年须防婚姻危机。女命：乃贤妻良母也！个性倔强，行事踏实，得理不饶人，做事不让须眉。 帝旺 甲日见卯。乙日见寅。丙日见午。丁日见巳。戊日见午。 己日见巳。庚日见酉。辛日见申。壬日见子。癸日见亥。 年柱：是一个性格相当独立的人，凡事喜欢以自己的力量去完成。 月柱：野心很大，有孤注一掷情形；不喜欢脚踏实地做事，一生当中会发生破产。 日柱：事业心很强盛，中年期间能见成就；甚至有人年轻时期，即可大见宏展。 在时柱：晚年注意加强人际关系，有孤独的暗示。 丙午日。丁巳日。戊午日。己巳日。壬子日。癸亥日。 日柱丙午、戊午、壬子为日刃；八字日柱见之，必然大凶！多为晚婚之命。 此乃独行果断之星！自尊心强旺，能自立开拓人生；个性缺乏妥协，乃专制之命也。男命：事业运旺！或许因为过于专注事业，大都难得女人芳心；是一个外表强势，内心寂寥的人。女命：好胜心强，不让须眉，喜欢在工作事业上一较能力；非常的独立，所以比较不依存于男人。女命：日刃者，中年要防婚破、或是寡处之忧。
十二长生解说:长生十二宫生旺死绝表
十天干长生十二宫是传统命理中很重要的一个概念，是指十天干分阴阳不同，各有其长生，沐浴，冠带，临官，帝旺，衰，病，死，墓，绝，胎，养等十二种状态。阳生阴死，阴死阳生。如甲木长生在亥，乙木则死在亥，正好阴阳顺逆相反。 长生 甲日见亥、乙日见午、丙日见寅、丁日见酉、戊日见寅、 己日见酉、庚日见巳、辛日见子、壬日见申、癸日见卯。 在年柱：其人生长于踏实的家庭。 在月柱：亲情浓厚。 在日柱：此乃幸福、好运之命。 在时柱子女必有贤孝之人，同时将来很有发展，能得名利；福元可得子女的孝养。 丙寅日、丁酉日、戊寅日、己酉日、壬申日、癸卯日。大致来说，这是一个平安吉顺的命运。做事较为欠缺积极态度，很容易失去良机，较难取得领导地位；职性以辅导者为佳。此人心性和乐，人缘好；对人有手足之情，兄弟、朋友可以和睦相处，亲子情深，受父母恩重。性格温柔，较不无理取闹。岁运逢冲，雁行有缺。 男命：多得妻助，中年后多得发展；但一生要防妻妾因为受诱，乃生有外情之憾。 女命：多见开朗、清秀、貌美，一生较能得到家庭幸福。 沐浴 甲日见子。乙日见巳。丙日见卯。丁日见申。戊日见卯。 己日见申。庚日见午。辛日见亥。壬日见酉。癸日见寅。 在年柱：父母之间，可能有不能和睦相处情形。 在月柱：中年之前事职经常起变化，人生多见波澜。 在日柱：早年辛苦，中末限安祥。 在时柱：晚运较差，子女缘份较薄。 甲子日、乙巳日、庚午日、辛亥日。 六亲原来缘疏，这是一个独立自主的命运；多见少小离家、劳苦多见。职业易起变化。具有艺术气息，但容易有喜新厌旧情形。一生多见桃色纠纷，容易为情所困；夫妻缘份浅薄。女命：很早熟，为人多情，一生多有桃花情事困扰。
