泰卦初九解释,泰卦初九动感情

泰卦四爻和六爻为变爻如何解卦

泰卦解释,地天泰六爻吉凶解卦,易经泰卦详解泰。小往大来，吉亨。象曰：天地交，泰。后以财(裁)成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。泰卦代表着『否极泰来』之象，泰卦坤上乾下，为坤宫三世卦。此卦所失者小，所得者大，若是占得此卦，将会失小而得大。地天泰六爻吉凶详解初九。拔茅茹，以其汇，征吉。象曰：拔茅征吉，志在外也。茹，是与根相连;拔茅茹，以其汇，是养其所需，以备取用之象，所以征吉。占得此爻，讼有贵人助，行人至，谋事宜进。九二。包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。荒是污秽，包是包容，冯河即暴虎冯河，遇虎徒手搏击，遇河则泅渡，遐为远，中行为中庸之道。此爻的意思是，保持安泰应当包容、果断、光明磊落、刚柔并济，把握中庸原则。占得此爻，讼宜和，婚姻成，病安，求财无。九三。无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。象曰：无往不复，天地际也。没有平坦的路，无不是起伏的，没有只往不返的情形，这是自然规律，在艰难困苦时，只要坚守正道，就无灾难。孚为罚，其孚为饮酒之罚。于食有主为正在食之时，有福酒可饮。占得此爻，勿忧其罚，乃祭祀之时，受饮祭酒之余而罚。与九二爻辞断相同。讼宜和，婚姻成，病安，求财无。六四。翩翩不富，以其邻，不戒以孚。象曰：翩翩不富，皆失实也;不戒以孚，中心愿也。翩翩为鸟轻盈飞翔形态，不富以其邻者，指邻人虏其财物以致富，乃邻人之恶，这是其人自戒以致贫。占得此爻，讼病皆凶，百事不利。六五。帝乙归妹，以祉元吉。象曰：以祉元吉，中以行愿也。帝乙，为微子启之父，启为纣兄，归妹为家妹，为大吉之象。占得此爻，讼病皆凶，诸事不利。上六。城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。象曰：城复于隍，其命乱也。复，应为覆，是倾的意思;隍，有水曰池，无水曰隍;城复于隍，为城崩而倾覆于隍中，无以自守，由邑将城崩之事告命于君，此本患难之事，官事他弱我强，出往不利，求财半得。泰卦（地天泰）具体事占详解望事：望小得大，事易成。胎孕：生贵子，为第三胎，后则不孕，无灾危。求事：宜用力，必然成就。求官：有升迁之喜，会有三贵人相助。家宅：三人上卦，损小口，不利女人，如无女人，主外妇口舌致灾。寻人：已往别处，如果辛日占六二爻动，未见其人，只见信。疾病：主腰背疾病，心中热结，饮食不进，应往东南方求医。官讼：为三人之事，或因小儿引起，宜和，不宜见官。婚姻：为大娶小，或士大夫女，庶人求婚，有三人说，其妇带小儿来。嫁主反复，男有婚，女再嫁则可。见贵：宜前进，顺利。出行：不宜自行，与他人行则吉利。行人：身动，三人行，人久当见。遗失：非偷，乃自失。

...十点十五分起卦问事业,得山天大畜卦变地天泰卦,求解

地水师，世爻午火为自己化官鬼爻，说明你心中想的就是事业上的事，化不宜化丑土逢空，有落空之象。再看动爻子孙寅木动而生世，说明与下级关系处的不错，但由寅木失令，曰克，年支冲，这样就生世无力了。卦中官爻多现又在月令本来是好事，但一逢空，二与应爻酉金作合，生应不生世，所以，此卦问事业不成之象。。。仅供参考呵

泰卦起名怎么起名 泰表示吉祥安定?

现在许多人都会选择参考《易经》给自己的孩子起名。需要注意的是，与《易经》的其他几卦相比，泰卦起名更适合男孩子。具体泰卦起名怎么起名呢？今天小编就来和大家聊一聊《泰卦》的原文、解释，以及如何使用《泰卦》进行起名。《泰卦》的原文泰卦(地天泰)坤上乾下《泰》：小往大来，吉，亨。初九，拔茅茹以其汇。征吉。九二，包荒用冯河，不遐遗。朋亡，得尚于中行。九三，无平不陂，无往不复。艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。六四，翩翩，不富以其邻，不戒以孚。六五，帝乙归妹，以祉元吉。上六，城复于隍，勿用师，自邑告命。贞吝。《泰卦》的解释泰卦：由小利转为大利，吉利亨通。初九：拔掉茅茄草，按它的种类特征来分辨。前进，吉利。九二：把匏瓜挖空，用它来渡河，不至于下沉。财物损失了，半路上又得到别人帮助。九三：平地总会变成起伏的斜坡，外出离开终归要返回。占问旱情，没有灾难。不用担心，相信会有粮食吃，会有福份。六四：骗人说大话，使邻近的人一同遭殃，没有提防，还有人成了俘虏。六五：殷王帝乙把女儿嫁给周文王，因此得福，大吉大利。上六：城墙被攻破，倒塌在城濠中。从邑中传来命令，要停止进攻。占问得到不吉利的征兆。泰卦起名的方法泰表示吉祥，安定，稳定之意，是起名常用字之意。无论是人名还是公司名都用的比较多。泰卦起名怎么起名？可以参考以下几个名字，泰鹏，鹏是上古传说中的一种大鸟，是群鸟之王，能翱翔于九天之上，常用来形容前程远大，和泰字组成名字寓意能够展翅高飞，前程无忧。俊泰，俊指外貌俊秀，也指才智卓群，俊才贤德。用在人名里形容人聪明有智慧。和泰字组成名字，有聪颖卓越、见识高远的意思。泰卦博大精深，在回答泰卦起名怎么起名这个问题时，我们可以选择用卦辞起名，或者直接用选择卦名起名。起名时重在理解《泰卦》的整体含义和您想选用的字在其中的含义。不能只顾着好听好记，还应该选择适合自己的字。测一测你的2023兔年运势和未来十年大运是好是坏？不知道如何挑选一个好日子？TA是你这一生对的人吗？2023年你会发大财吗？全方位解读你的事业天赋，扭转困局！点击在线咨询：adxqd/xz/

谁能帮我解卦。“随卦”,无变爻;以及"泰卦“,上六为变爻。

随卦震上兑下，兑为悦，内动之以德，外悦之以言，天下之事，若能虚心随和他人，他人也会来随和自己，这样相互随和，则通顺畅达利于持正。此卦卦象反应你和同事关系只要处理的得当就好了，公司是差不多的同事也是差不多的，关键看你自己的为人处世。泰卦爻变为大畜卦，且是上六爻，上六居泰之终，泰极必反，现在是爻变了，所以没有到泰之极。大畜卦阐发的是事物的发展过程中，大的积蓄必须有大的阻止，似乎你现在状态不是很好，只要坚持就OK咯~一点浅薄之言仅供参考~

易经地泰天什么意思

易经第十一挂为“地天泰”，不知道你问的是不是这个，经查找，我找到了以下几种解释，仅供参考：【Yahoo!奇摩之吉祥如意：易经六十四卦】第11卦、泰、地天泰、坤上乾下。上六：城复于隍，勿用师。自邑告（诰）命，贞吝。〖释〗六上为顶位，盛极而衰，虽与九三相应，但受六四、六五阻碍，好像城墙倒在护城河上，不要妄动出征。只能守在自己的封土中下达命令，不免德行蒙羞。六五：帝乙归妹，以祉元吉。〖释〗六五与九二相应，六五中正，就像帝王妹嫁于贤人，更加促进安泰的社会，是大吉的福祉。六四：翩翩，不富以其邻，不戒以孚。〖释〗翩翩：有二意，一者翩翩起舞，一者飘忽不定，今取其后。六四本与初九相应，但有九二、九三阻扰，所以飘忽不定，但因为六四温柔得位，所以不会对邻人气势凌人，不需告诫，也知要存有诚信。九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤，其孚于食有福。〖释〗九三刚强好进得位，本要与上六相应，但遇到六四、六五的纠缠，好像平路都变陡了，去的都又回来，坚守德行就不会有错。不要怀疑诚信，食禄自然会到，生活会康泰幸福。九二：包荒，用冯河，不遐遗朋亡，得尚于中行。〖释〗遐音暇，远也。九二刚正得中，与六五相应，量大能包荒容颓，果敢能泅水渡河，重情不忘记疏远的人，重义不溺私结党，符合中正之行。初九：拔茅茹，以其汇，征吉。〖释〗初九是康泰的基础，又与六四相应，就像拔起的茅草根部，都汇集在一起，同心一志，出征有利。泰卦辞总结论：小往大来，吉亨。〖释〗康泰；小人去，君子来，吉祥亨通。注：“不富以其邻”易经出现两次，又见谦六五。而小畜九五有“富以其邻”。“象”说阴爻为，中间中断，故“不实”，所以“不富”。但作者认为主张阴爻不富有本来就不合理，况且家人六四阴爻阴位即为“富家，大吉”，亦说明阴爻可为大富大吉。所以阴爻温柔，故“不富”应为“不会气势凌人”或“不与人争夺财富”。【Yahoo!奇摩之JANDER真的潜意识心灵部落格：卜卦解卦】11地天泰乾下坤上，“天”气下降，地气上升，为通泰之象。人际关系上，天是上司、丈夫，地是部下或妻子。上司部下、夫妻都融洽相合，在公司上下一心成为一体。内卦“乾卦”代表君子，外卦代表小人。也就是君子居内而被重用，小人被摒弃在外面退却。于是国家太平而得到安泰。〖判断吉凶〗运气：喜事临门，万事如意。前途发展与业务繁荣。切忌因运气好而骄傲或过分松懈与怠慢，否则坏运。愿望：顺利。婚姻：和好顺利，鸾凤和鸣。恋爱：情投意合，但不可太大意。旅行：一路平安。交涉：顺利，但要专心。财运：佳。寻人：有感情的关连，躲在知己朋友或亲戚家，不久可以找到。寻找方向：西南方或西北方。失物：藏到某种东西里面，不久可以找到。考试：成绩良好，但提防小差错。开张营业：吉。求职：顺利。改行或迁移：吉。子女运：不能放纵子女。胎儿是女。天气：晴而后雨。〖有变爻时的判断〗初爻变：融洽，吉。二爻变：只要不过分与不及，中道而行，吉。三爻变：吉，天地循环。四爻变：要善与人同，则吉。五爻变：礼贤下士，吉。六爻变：时运由盛而衰，只宜自保。【无名小站之均均小站：易经六十四卦占卜】第十一卦（土）地天泰上卦：反，反，反。下卦：正，正，正。运气：好运当头，但机会不会永远等着你，更忌得意忘形。希望：会成，忌得意忘形而败。财运：财喜临门。事业：吉；丰盛的收成。转业：宜。婚姻：吉，良缘。旅行：平安愉快。健康：平安痊愈。考试：吉。诉讼：胜，利和解。【张铭仁：易经占卜】《易经》第十一卦、地天泰。泰：表三阳开泰，万事亨通。吉卦之象。诸事皆顺。特性：交游广泛，包容性大，有雅量，个性开朗，乐观，积极，主动。又能接受他人意见，心胸广阔。解释：否极泰来，鸿运当头。运势：诸事如意吉祥，前途事业均顺利。切不可骄傲或任意从事，亦宜自惕勿太活跃，始能免于灾难。凡事宜求内在之实，不求外在之虚，否则有破。爱情：情投意合，良缘。勿任性，以维持吉象，反之则招破。家运：家庭和合，有通亨之象，凡事宜检点得失，不可胡为，否则招灾不利。胎孕：生贵子。安而无灾。生女亦均无碍。子女：亲子和睦，幸福圆满。留心教养，勿使太任性，否则沦于不幸之破运。周转：可成。买贾：交易有益，得利。疾病：为胃肠、或重感冒、肺、头痛之症，无大碍。等人：会来。寻人：在朋友或亲戚家里，有信息也。可寻。失物：非是人偷、自己遗失。有可能寻回之象。旅行：顺利平安。讼词纠纷：因小意见而引起，不宜见官，和解有利。求事求职：吉利亨通。考试：上榜有望，宜再努力勿懈。改行：吉。开业者：吉利之象。泰：小往大来，吉亨。彖曰：泰，小往大来，吉亨。则是天地交，而万物通也；上下交，而其志同也。内阳而外阴，内健而外顺，内君子而外小人，君子道长，小人道消也。象曰：天地交泰，后以财（裁）成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。初九：拔茅茹，以其夤，征吉。象曰：拔茅征吉，志在外也。九二：包荒，用冯河，不遐遗，朋亡，得尚于中行。象曰：包荒，得尚于中行，以光大也。九三：无平不陂，无往不复，艰贞无咎。勿恤其孚，于食有福。象曰：无往不复，天地际也。六四：翩翩不富，以其邻，不戒以孚。象曰：翩翩不富，皆失实也。不戒以孚，中心愿也。六五：帝乙归妹，以祉元吉。象曰：以祉元吉，中以行愿也。上六：城复于隍，勿用师。自邑告命，贞吝。象曰：城复于隍，其命乱也。泰卦终【无名小站之ryoblueskimo的地盘：易经占卜】地天泰卦的简介：异象、神力之卦。古代人抬头关天，很向往天上的生活，地天泰，也就是天上的地，意味着人们向往着天上的生活，但是空罔因为这是不可能的，除非是神力所致！若命配的上（看八字），则是帝王命！一、性格：会胡思乱想，（想太多了）。不得志（地把天盖住了！），一般人的命是配不上的，因为这是神迹，此人认真，欲望强，有王者之风、尊贵，有娶偏房的命。二、身体：易头晕，容易有腹部的疾病，总无大碍，最多就是幻想多罢了。三、事业：小事必成，大事则难，要从长计议。若是不顺，试试看娶偏房！四、地理：王地，但不一定适合每个人若不合此命住这里，则会胡思乱想、不得志。但一定要先买下来，先格成两间，放佛祖神像，等到子孙配得上，再将隔间拆了！五、婚姻：本卦对男人较佳，女人则易成为偏房！六、神明：如来佛。七、奥义：帝王之卦，幻想多，小事必成，大事不一定！八、心得：占得本卦几乎都是梦一场，只有小事才会成功。九、经验谈：地天泰和天地否只是一线之隔罢了！【来源已失：伏羲六十四卦卦象全解】11地天泰，上坤下乾。第8卦卦名：泰全名：地天泰卦符：坤上乾下卦色：上黄下灰自然卦象：为天上之土，其实就是悬浮于天空中的尘埃。天空中的尘埃随降水落于大地之上。社会卦象：在行业选择问题上，泰卦之人适合从事文化、艺术类领域的工作。适合在文化领域上获得事业成就。在事业上，依靠、借助不上家族资源和力量，全凭自己闯荡创业。在财富问题上，善于积累、喜固守财产，知奋斗获取钱财，也易吝啬。在仕途发展上不容易有大作为。泰卦还表示年少时侯皮肤非常好，年龄大后皮肤干裂。在身体健康上，下腹部位容易有疾病。在运作事情时，灵机一动的临时事情易于顺利达成。自己制定规则自己不遵守。外表温和，内心冷酷。婚姻恋爱上，前期尚有后期皆无。性功能易出现问题。婚恋随性。始有情义，其后无情，到一定的时候表现极为冷漠、十分绝情。笑里藏刀。在对待家庭子女上，后代无论子女都难得与之亲近。泰卦之人有老妇人特征，罗罗嗦嗦与是是非非融合一体。顺畅之时，体贴呵护，温暖不已。及遇不快之时，刁蛮苛刻。

易经解读之泰卦

第十一卦：《泰卦》 泰：小往大来，吉，亨。 【解读】《泰卦》象征通达：这时弱小者离去，强大者到来，吉祥，亨通。 《象》曰：天地交，泰；后以财成天地之道，辅相天地之宜，以左右民。 【解读】《象辞》说：《泰卦》的卦象为乾（天）下坤（地）上，地气上升，乾气下降，为地气居于乾气之上之表象，阴阳二气一升一降，互相交合，顺畅通达；君主这时要掌握时机，善于裁节调理，以成就天地交合之道，促成天地化生万物之机宜，护佑天下百姓，使他们安居乐业。初九，拔茅茹，以其汇，征吉。 【解读】初九，拔起了一把茅草，它们的根相连在一起，真是物以类聚，所以找它时要以其种类而识别，往前行进是吉祥的。 《象》曰：拔茅征吉，志在外也。 【解读】《象辞》说：拔起一把茅草，往前行进可获吉祥，说明有远大的志向，有在外建功立业的进取心。九二，包荒，用冯河，不遐遗；朋亡，得尚于中行。 【解读】九二，有包容大川似的宽广胸怀，可以徒步涉过大河急流；礼贤下士，对远方的贤德之人也不遗弃；不结成小团体，不结党营私，能够辅佐公正有道德的君主。 《象》曰：“包荒”，“得尚于中行”，以光在也。 【解读】《象辞》说：“有包容大川似的宽广胸怀”，“能够辅佐公正有道德的君主”,说明自己光明正大，道德高尚。九三，无平不陂，无往不复；艰贞无咎，勿悔恤其孚，于食有福。 【解读】九三，没有平地不变为陡坡的，没有只出去不回来的，处在艰难困苦的环境中坚守正道就没有灾害，不要怕不能取信于人，安心享用自己的俸禄是很有福分的。 《象》曰：“无往不复”，天地际也。 【解读】《象辞》说：“没有只出去而不回来的”，叶落归根，人回故乡，事物的正反两个方面往往互相转化，表明此时正在天地交合的边沿，处于变化之中。六四，翩翩不富，以其邻不戒以孚。 【解读】六四，像飞鸟连翩下降，虚怀若谷，这样与邻居相处，不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用。 《象》曰：“翩翩不富”，皆失实也；“不戒以孚”，中心愿也。 【解读】《象辞》说：“像飞鸟从高处连翩下降，虚怀若谷”，说明此时不以个人的殷实富贵为念；“与邻居相处，不互相戒备，彼此以诚相见，讲求信用”，因为这是大家内心共同的意愿。六五，帝乙归妹，以祉元吉。 【解读】六五，商代帝王乙嫁出自己的女儿，因此得到了福分，是十分吉祥的事。 《象》曰：“以祉元吉”，中以行愿也。 【解读】《象辞》说：“帝乙把女儿嫁给贤德而又富裕的人家，因此获得了深厚的福分，是在吉在利的事”，说明因为实现了长期以来心中祈求的意愿，所以结果是吉祥的。上六，“城复于隍”；勿用师，自邑告命，贞吝。 【解读】上六，城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里；这时决不可进行战争，应减少繁琐的政令，以防止可能出现的土崩瓦解的局面。 《象》曰：城复于隍，其命乱也。 【解读】《象辞》说：“城墙倒塌在久已干涸的护城壕沟里”，说明形势已经向错乱不利的方面转化，其前景是不大美妙的。