六爻选墓地用神,六爻测墓地取用神

六爻测坟墓何为用神

首先要看坟墓与你的关系,比如父母或长辈的坟就以父母爻为用神。兄弟的坟就以兄弟爻为用神……

六爻占卜的忌神和用神都安在哪一爻上?

这个要根据实际的情况而定.

六爻中用神申金入墓日辰丑土,这个应该怎么看呢?

这里官鬼申金,有三个财爻,戌土(就是预测人),还有一个未土也喜欢申金,局外还有一个丑土和未土认识,但是对申金不是太真心。另外申空亡,心思不在女人身上,太多了,有点喘不上气来,想出去溜达溜达。

六爻阴宅风水断卦秘诀

爻预测阳宅阴宅风水有着实地考察风水不可替代的神奇功能,首先六爻卦看风水不用亲自到阳宅阴宅实地考察,仅靠六爻卦象用神等即可断出风水的好坏。再者,六爻卦可以看出阳宅阴宅的地下的一些情况,这也是一般的风水先生不能看出来的。但是怎么通过六爻来预测阳宅阴宅风水呢?六爻断阴宅概说以世爻为穴,官爻为死者,世空是此墓未曾葬人,官爻发动则表示此坟迁葬,以阴阳定是已迁还是未迁,阴爻官鬼动为准备改迁。子孙爻表示后代的一些情况,旺者人丁多,衰者人稀少。从表面上看以内卦为坟,外卦为人,内外卦相互间的生克表示吉凶,内卦旺衰则表示此坟建造的规模大小。阳宅世为墓穴,从初爻上五六爻为由吉往凶。世爻在何卦、何爻、在几世,应爻为朝山,间爻为明堂,官鬼为死人,以及六神在此爻上的分布如何,看死人是谁,就以官鬼爻与世爻的生克关系来定,是世爻的则是父母(以阴阳爻来定是父还是母),世爻所克的为妻子,克世爻的为祖父母或丈夫。前后左右环境就以六神来论:青龙为左,如卯旺就有树木丛,右面是白虎,如有鬼墓为有坟。朱雀为前方,如临子表示前面有河、塘、沟,如天干是甲为河上有桥。六爻断阳宅此类预测焦点:外卦为人,内卦为宅,二爻为宅,五爻为人。1、内卦为宅,如在四值休囚为房屋气场不佳,初爻为地基,二爻为宅,初爻克二爻为基克宅,宅不安。2、二爻是房,五爻是人,五爻克二爻吉,二爻克五爻为宅克人凶,如五爻衰弱再无生扶,为此房不可久住。3、如卦中是二爻克五爻,看二爻所克,对谁有害不利,就看五爻所属和六亲是谁,还需看二爻本身所带的是些什么信息(即何六亲、何六神)去克五爻;假如二爻所带的是鬼爻克五爻人宅即为病灾。带财去克人爻为破财,开支大,带父爻去克的是文书、合同、讼灾;假如二爻是父母不带马星临白虎,如申冲克寅人爻是车祸标志,如不动的则预示着将来有麻烦,其应期即在甲戌旬当中。4、阳宅风水之占:二爻是不能见鬼的,以月令来区别是官,是鬼,旺者临青龙是的官,休囚破者是鬼,生世的是官,克世的是鬼,如动为家中病人不断,不动的为有危险的存在,因为官鬼为麻烦星。5、看被克的卦爻是什么,受害一般是此人,如乾为父,坤为母,震为长子等。6、六神临六亲为受损害的性质:以二爻和五爻为主,蛇为受骗,虚惊;朱雀为口舌,是非;白虎为凶伤流血;玄武为失财暧昧。六神还可代表人的身材:白虎为胖、青龙主高大、腾蛇为瘦

六爻测祖坟

用神分类定例第一父母爻:凡占祖父母、父母、师长、家主、伯叔姑姨、与我父母同辈、或与父母年若之亲友,及墙城、宅舍、舟车、衣服、雨具、求雨、绸布毡货、章奏文章、馆室,俱以父母爻为用神。官鬼爻:凡占功名、官府、雷电、鬼神、丈夫、夫之兄弟同辈,及夫之相与朋友、乱臣、盗贼、邪崇、忧疑、病症、尸首、逆风,俱以官鬼爻为用神。兄弟爻:凡占兄弟、姊妹、姊妹丈、妻之兄弟、世兄弟、结盟同寅,及知交朋友,俱以兄弟爻为用神。妻财爻:凡占嫂、与弟妇、妻妾,及友人之妻妾婢仆、物价、钱财珠宝金银、仓库钱粮、什物、器皿,及问天时、晴明,俱以妻财爻为用神。子孙爻:凡占儿女、孙、侄、女婿、门生、忠臣、良将、药材、僧道、六畜、禽鸟、顺风、解忧避祸,及问天时、日月星斗,俱以子孙爻为用神。世应论用神第二凡卦中世应二爻,世为自己,应作他人,世应相生相合是云宾主相投;世应相克相冲可见两情不睦。凡占自己疾病,或问寿数,或问出行吉凶,诸凡损益自身者,以世爻为用也,凡占无尊卑之称呼、未曾深交之朋友、九流术士、仇人、敌国,或指实某处地头,或指此山此水、此寺此坛等类、俱以应爻为用神也。如占自己有一地可造坟否,则世为穴场,应为对案。如将买他人之地而欲造坟,问此地若葬益利我家否,以应作穴场,世是我家也。

六爻用神入墓怎样看旺哀

十二长生是直接参与旺衰却又不直接参与的。举个例子,金长生在巳,如巳日,根据月建来看金爻,休囚论巳克金,若辰月则是金长生在巳。日月虽然同功同权,但是在术数的旺衰理论中真正主宰五行旺衰的是月建,而真正主宰十二长生的是日辰。用神入墓是你这个用神被掩盖,埋葬之象,宏观上我们入墓是一种广义的衰象,但是实际生旺墓绝是不直接参与五行旺衰,因为日辰决定的生旺墓绝是要看你这个爻本身月下能量的,即依然以正五行来看其旺衰,只是旺则遇长生更旺,衰遇墓绝更衰,凡是十二长生和正五行生克有冲突的就如同刚才金生在巳这种例子就参考月建来决定论五行生克还是论十二长生,这个在碰到刑与五行生克冲突,刑与冲突时也是基于这个道理。这点在增删,黄金策,易隐里都有提到其次若日月下有气或他爻来生,那么结果不会是死绝而是休囚(古人是把除了旺相之外的三种状态都用休囚来表达,而我这里休囚指有气而不能是死绝)或者旺相,这个时候你就可以选择出墓的应期,也就是冲爻或冲墓反之则是出墓无望,这个地方你可以参考真空假空的概念,在这一点是一样的。最后虽然诸如黄金策,增删等书都有论述到月墓这种,但是事实上月之十二长生空有其象而无其质,这点在增删里实际用月十二长生断卦的卦例可以去看。只用其象不用其质

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