易经爱情观,易经婚姻配对

内容提要：

易经的智慧―咸卦~情投意合(人生的64重境界)
易经说男女之间的缘分,男女间的缘分是什么
易经四十五卦求看感情
易经讲婚姻的卦,《易经》第四十一卦看婚姻情感!
易经里如何看待缘分
易经中的爱情与婚姻,周易与姻缘

易经的智慧―咸卦~情投意合(人生的64重境界)

第31卦：艮下兑上（泽山咸下）上六 __ __ 爻辞：咸其辅颊舌。九五 _____ 爻辞：咸其脢，无悔。九四 _____ 爻辞：贞吉，悔亡；憧憧往来，朋从尔思。九三 _____ 爻辞：咸其股，执其随，往吝。六二 __ __ 爻辞：咸其腓，凶；居吉。初六 __ __ 爻辞：咸其拇。咸卦卦辞：咸。亨，利贞。取女吉。咸卦彖辞：咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平。观其所感，而天地万物之情可见矣。咸卦大象：山上有泽，咸；君子以虚受人。象曰：咸其辅，颊，舌，滕口说也。【译文象辞说：感应到牙床、面颊和舌头上。是信口开河、无所顾忌地说话。【解读】居于感卦之末，有巧言令色之象。惯于摇唇鼓舌，腾扬空言，以花言巧语取悦于人，感动与之相应的九三。以言感人，不如以心感人。甜言蜜语，感人也浅。要防备口是心非、甚至口蜜腹剑的人。无论男女相感，还是其他人际感情，都要相感以心。只有真情发挥，才有感应的魔力。九五：咸其脢，无悔。九五：感应到后背，没有忧悔。象曰：咸其脢，志末也。【译文】象辞说：感应到后背，是心愿还没有实现。【解读】如同脊背的肉，不能活动，是人体反应最迟钝的部位。九五态度高傲，对六二的追求反映冷漠，所以用脊背肉作为喻象。漠然置之虽然没有凶险，也说不上吉。仅仅不会闯祸罢了，其志向无疑是浅而且小的。爻辞：九四：贞吉，悔亡；憧憧往来，朋从尔思。爻辞释义贞：正固，这里指诚心诚意，真诚待人。悔亡：无怨无悔。憧憧往来：往来不定，频繁交往。从：随着，相应的意思。本爻辞的意思是：可获吉祥，危难困窘将会消失。即使你心意不安，思绪不绝，朋友最后会顺从你的意愿。经文意思是：守正道没有忧悔，心神不定地来往，朋友与你的想法一样。象辞意思是：守正道没有忧悔，是还没感受到伤害。心神不定地来往，还不够光明正大。这里的爻辞描述得很形象，把初恋男女的心理刻画得很细致而到位。“憧憧往来，朋从尔思”则是初恋男女的普遍心理，心里有些心神不定，怕被别人发现，行动较为诡秘。当然，现在人们搞对象不会这么小心了。不过那种心神不定的感觉还是有的。双方怀着这种心情交往，说明感应已达到了较为成熟的阶段了。所以双方交往只要守于正道，便会吉祥！九三：咸其股，执其随，往吝。九三：感应到大腿上，想随着别人行动却被控制住了，前往有忧吝。象曰：咸其股，亦不处也。志在随人，所执下也。【译文】象辞说：感应到大腿上，也是安静不下来的意思。心里想随别人去行动，却受下边所控制。【解读】大腿总要跟随着小腿和脚活动，这就是执意于随从别人。九三处在下体之上，是大腿的位置；又是刚爻居阳位，性躁好动，也要随初六和六二而动，不能安居独处，前往与上六亲近。九三是随从别人而行动，无真情可言。上六不会以真情报之，仅用言语敷衍，使九三受到羞辱。人生在世，凡事都应有自己的主见，而不能人云亦云。若是人云亦云，没有自己的主见，即使像居于帝位的中宗，也没有好下场。此爻及故事所要告诫我们的，就是凡事千万不要“执其随”，而应多动脑筋想一想，别人的意见是不是可信，再作出自己的决断，才不致陷入别人的陷阱之中，招惹麻烦。爻辞：六二：咸其腓，凶；居吉。爻辞释义腓：指小腿肚。本爻辞的意思是：感应发生在小腿肚上，有凶祸，安居就会吉祥。六二属于阴爻居柔位，得正。其上与九五君爻正应，表明上下感应。求取上进本是好事，但是六二位居下卦中位，以守中为正，只能等九五提拔才能获吉。若是以卑位之身冒昧妄进，强求出头反而会遭受众多的打击和阻挠。如果没有耐心，想主动出击去获得对方的好感，可能会事与愿违。要知道，你与人合作交往尚在起步阶段，若心浮气躁地急于求成，是很难达成目的的，最好安静自守，循序渐进，这样才会吉祥。告诉我们说，你如果要追求一个女孩子，你要背很重的东西去送她。所以用现在的话来讲就是说，你要送很多的钱，你才能感动她。那这样为什么会无悔呢？因为你用物质来表达你的爱情。男的去追女的，当中隔一座山，很困难；女的倒过来追一个男的，当中只隔一层纱，很容易。你去看好了，那个女的一追男的，男的就抵挡不住，然后还说得很好听，英雄难过美人关。女的追男的，男的很难抵挡得住。为什么？因为男人他的心思多半在事业上，爱情不是他的主要的项目。可是女生不一样，女生的第一关不是金钱关，而是情关，爱情关。天山遁。这个卦是异卦（下艮上乾）相叠。乾为天，艮为山。天下有山，山高天退。阴长阳消，小人得势，君子退隐，明哲保身，伺机救天下。初六爻辞）：咸其拇。拇，脚趾头。就是脚趾头开始在动了。初六在整个咸卦的开始，就是我们常讲的，情窦初开，感情初动。因为它是阴居阳位，所以表示它不适其境。你看这个时候你心动了，你不能有所行动，只能脚趾头轻轻动一动，你就停下来了。这个时侯你就没有吉凶悔吝，所以爻辞里面没有出现这样的字眼。咸卦说爱情路上没有顺风车，在男女相爱的过程中，总会遭遇各种曲折坎坷，以及不同的男女有着各自不同的爱情观。而不同的恋爱情境，对他们也有着不同的际遇和考验。那么男人和女人，如何才能根据自身的情况，来求得属于自己的真爱呢？而恋爱中的人们还需要遵循怎样的原则，才能使辛苦求得的爱情恒久而美满呢？感情里贞正的原则，给予其适当的暗示，而不要大张旗鼓地展开求爱的攻势，更不能因为别人非分的挑逗，而心生欢喜，欣然接受。不要老相信对方嘴巴讲的话，对方讲的话越甜，你越要加以怀疑。 .比——心心相印……团结的学问讲了战争，紧接着讲团结、外交。古人真是聪明无比，深谙“胡萝卜加大棒”的真谛。 .咸——爱情就是一种相互的感应同声相求，同气相应。关关雎鸠，在河之洲咸卦的时候，就是互相动心，各守其分，互相建立感情的时候，没有考虑到后面应该有个恒卦在那里。所以咸卦告诉我们，要按部就班，要有诚意，要用理智来引导你的感情，否则一发不可收拾。因此，你必须要赶快去看恒卦，怎么才能守恒。我们的爱情是不是能够长久，是长久我们再继续。

易经说男女之间的缘分,男女间的缘分是什么

提起说男女之间的缘分，大家都知道，有人问男女间的缘分是什么，另外，还有人想问男女之间的缘分是命中注定吗，你知道这是怎么回事？其实有人靠化解缘分成功过么？和男朋友分手了，有说我们很有缘分可以靠来化解，下面就一起来看看男女间的缘分是什么，希望能够帮助到大家！

说男女之间的缘分

1、说男女之间的缘分:男女间的缘分是什么

男女间的感情是没有你们所说的那么简单的。有些事情冥冥中有暗示。

缘分，从字面上理解就知道是既有缘，又有情谊的意思。但从内心上理解呢？

我们可以把缘分看成“圆分”，男女之间的感情，就好像在围着一个圆圆转圈圈一样，只有当你们转够了，愿意在某一地点等待有缘人时，你才真正理解到了缘分的真谛。中关于爱情的卦辞。

缘分不是天定的，而是用自己的毅力与勇敢“等”来的。

实际上人生中处处有缘分，就好比你在大马路上逛街，看见了好多人，那么…这些人就是你的缘分。十句深的话。

但是，他并不一定就是男女之间的缘分，只是一个匆匆的过路人罢了。学的人下场很惨。

实际上，有时候觉得自己于某一个他（她）有缘分，是因为对他（她）有了爱慕之情，并不是老天要让你们在一起的才叫做缘分，

实际上，每个人，每件事，都是自己的缘分，就比如我在这里给你回答问题一样，但你并不会说我就是你心里的那个他（她）吧?

所以，只有当你真正愿意去挑战自己，愿意说出自己的心声的时候，才会明白…

有人靠化解缘分成功过么？和男朋友分手了，有说我们很有缘分可以靠来化解

有些事不是问出来的，只有自己去努力了，才会发现，原来你就是自己的“缘分”里面讲婚姻是天注定的。

2、说男女之间的缘分:男女之间的缘分是命中注定吗

男女之间的缘分个人觉得是有命中注定的成分，在茫茫人海之中你我相遇，这种几率这种概率是非常幸运的，因为在我和你交往的时候，我们两个相互了解融入对方的圈子和生会对方的感情和故事，一切命中注定都是必然的结果，根据业力，你中了什么就结果什么？努力的播种幸福，幸运和感动感激去放掉那些生命中不需要的对他们乱说，你当你发现生活越来越简单的时候，你不需要更多的时候，你的生命也变得纯粹，看事物变的更加简单，发现你真正需要的其实并不多珍惜现在的关系。守护你想要爱的人如此而已。

3、有人靠化解缘分成功过么？和男朋友分手了，有说我们很有缘分可以靠来化解

我觉得这种说法不靠谱，我也认可可以进行预测，但是结果要主动把握在自己的手里。你曾经积极的努力过么？要注重过程，不要太在意结果。

4、说男女之间的缘分:说男女区别

男女是有区别的，一个是阳，一个，是一个事物的两面性。关于缘分的话。

我认为男女之间最最根本的这个区别就是男女之间的这个思维方式是不一样的，或者是对待事情的方式是不一样的。看的女人不简单。

男女区别本身就是有很多的东西不一样，比如说两性之间的这种生活方式，生活态度不一样，或者男性资之间有这种区别吧。

上面说男女的区别是非常大的，但是如果我不喜欢这种意境，上面的数字男女区别也不属于他的。一个女孩子喜欢看。

我觉得男女的区别应该有很大，而且相对来说他们也有非常多的不同。曾仕强谈一个人的生辰八字。

以上就是与男女间的缘分是什么相关内容，是关于男女间的缘分是什么的分享。看完说男女之间的缘分后，希望这对大家有所帮助！

易经四十五卦求看感情

姤者遇也。物相遇而后聚，故受之以萃；姤是遭遇的意思,万物相遇了以后,就聚合起来,所以接着是萃卦永结同心前程锦绣45、萃卦泽地萃《萃》（下坤上兑）第四十五君子坦荡聚正道，思路昏懵měng招讥笑；寻师觅友求相合，赴约无缘祭宗庙。为人谨慎避险陷，身居要职防骄傲；守正不解涉世难，疼失根基有凶兆。【原文】萃：亨。王假有庙。利见大人，亨，利贞。用大牲，吉。利有攸往。【译文】萃卦下坤地，人之所聚也；上兑泽，水之所聚也，故萃卦象征会聚之意。君王以至诚美德感格祖考、神灵，因以会聚人心，以保有宗庙祭祀，而长保社稷。并利于此时出现大人，以聚集民心，则能万事亨通。惟必须固守正道而行。当萃之时，应以隆重的牛为牺牲，以祭祀祖先神灵，而维系人心，则可获吉祥。并利于此时有所前往而大有作为。【原文】《彖》曰：萃，聚也。顺以说，刚中而应，故聚也。“王假有庙”，致孝享也，“利见大人，亨”，聚以正也。“用大牲，吉，利有攸往”，顺天命也。观其所聚，而天地万物之情可见矣。【译文】《彖辞》说：萃，就是聚积的意思。萃卦的下卦为坤，坤义为顺；上坤为兑，兑义为悦，而且九五阳爻居上卦中位，这是萃卦的卦象。它昭示人们：顺应事理，取悦人心，君子各守中正之道，互相和应，这样必能团结大众。“王到宗庙祭祀”，这是君王致孝先祖的享祭。“利于会见王公贵族，亨通”，这是说君子团结聚集，是本着光明正大的原则，并非以私邪互相交通。“用牛牲祭祀，吉利，并且出行吉利”，这是顺应天命的举动。君子相聚则相励以正道，小人相聚则相推入祸门，综观天地间人类、物类的类聚群分，它们的吉凶祸福就可以知道了。《周易》上经皆不言“天地万物之情”，唯下经言之。盖上经始于乾坤偏于天道，故乾坤泰否豫复等卦皆言“天地”。下经始于咸恒，偏于人道，故咸、恒、萃《彖》皆言“天地万物之情”，于咸见情之感通，于恒见情之永久，于萃见情之和敬。萃卦提示人们要追求高尚的道德品质。恋人或夫妻之间也要提高道德水平，讲文明礼貌。相敬如宾是爱情或婚姻生活中不可或缺的因素，爱情是两个人的事情，所以要讲道德。只要两个知情达理，对文明礼貌方面的事情做得比较到位，爱情就会非常甜蜜，没有任何困难能难倒你们。“相敬如宾”是形容夫妻二人亲密的关系的，互相尊敬不但是一种高尚的道德，而且是对夫妻双方的基本要求。对两个恋人来说，这种法则同样适用。在现实生活中，只要彼此能互相尊重，就可以使婚姻长久地维持，而且是很好地维持。只要两个人齐心协力，就能把婚姻生活建设得幸福美满。《萃》卦阐述聚集的问题，群体结合的原则，指草的丛生状态引申为聚集。人以类聚，物以群分，类群表示的就是聚集。自然、社会都是在聚集的状态中生存、进化和发展的，聚合要有领导。卦中四阴阴爻，代表聚合的物件，两阳爻代表聚集的主体，特别是九五，更是凝聚的核心。《易经》认为群体结合不易，稍一不慎就会出事，所以提醒要守正防患。萃原义是丛生的草，有聚集的含义。这一卦，下卦“坤”是顺，上卦“兑”是悦，愉悦而且顺从，象徵安居乐业，于是聚集。又上卦“兑”是泽，下卦“坤”是地，水在地上聚集成泽，滋润万物，为民造福，用来比喻聚集。另外，这一卦的九五，刚毅中止，相应的六二，柔顺中正，以中正聚集，相得益彰；所以，命名为“萃”，以象徵万物汇萃聚集。一爻变，变爻在九四，解卦主要用本卦也就是萃卦的九四解卦。【原文】九四：大吉，无咎。《象》曰：大吉，无咎，位不当也。【译文】九四下乘三阴，上比九五，于是率领三阴顺而萃于九五，上悦而下顺，获功厥伟，故获大吉。惟其居位不正，本当有咎，以其功成大吉，得免其咎。《象辞》说：九四必大吉而后可以无咎者，乃谓其以阳居阴，居位不当，惟居功至伟，乃能无咎。‍本爻没有提供具体信息，只是说“大吉大利”！自然意味着婚事的顺展。‍ 【原文】《象》曰：泽上于地，萃。君子以除戎器，戒不虞。【译文】《象辞》说：本卦上卦为兑，兑为泽；下卦为坤，坤为地。泽水淹地，是萃卦的卦象。君子观此卦象，以洪水横流，祸乱丛聚为戒，从而修治兵器，戒备意外的变乱。下坤地、上兑泽，故为泽上于地之象。泽上于地，无堤防以聚泽，则有溃决之忧。君子者观察萃卦泽上于地之象，鉴于以堤防而聚泽水，久之则有溃决之忧，因而悟知事物久聚必生变乱，人情久聚必生异心，故俢治兵器，以防不测。“泽上于地，萃；君子以除戎器，戎不虞。”意思是说：“《萃卦》的卦象是：坤（地）下兑（泽）上，为地上有湖，四面八方的细流都源源不断汇入湖中之表象，象征着聚合；在这种众流会聚的时候，必然会出现鱼龙混杂、泥沙俱下的情况，因此君子应当修缮甲杖兵器，以防发生意想不到的变故。”萃卦上兑为毁折，下坤为邑国、民众，有民众集结而起，上层倾覆之象，又兑为泽，坤为土，为堤防，萃卦有泽水漫过堤防之象，亦象征邑国将沦陷。清陈梦雷曰：“水聚而不防则溃，众聚而不防则乱。”《尚书·说命中》：“惟事事，乃其有备，有备无患。”《左传·襄公十一年》：“居安思危，思则有备，有备无患。”诗经中有一篇标题为“鸱鸮chīxiāo”的诗，描写一只失去了自己小孩的母鸟，仍然在辛勤的筑巢，其中有几句诗：“迨dài天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。今此下民，或敢侮予！”意思是说：趁着天还没有下雨的时候，赶快用桑根的皮把鸟巢的空隙缠紧，只有把巢坚固了，才不怕人的侵害。人在年轻的时候，心意时常散乱感情困惑，到了一定年纪后，因为阅尽人间沧桑的缘故，会发出李商隐《锦瑟》“此情可待成追忆，只是当时已惘然。”的感慨。‍

易经讲婚姻的卦,《易经》第四十一卦看婚姻情感!

提起讲婚姻的卦，大家都知道，有人问《》第四十一卦看婚姻情感！另外，还有人想问第一卦：求解婚姻，你知道这是怎么回事？其实婚姻占卦，下面就一起来看看《》第四十一卦看婚姻情感！希望能够帮助到大家！

易经里如何看待缘分

在命理学中，所谓的正缘的真正意思是：符合我们命局中未来伴侣的特征，比如身高，身材的胖瘦，性格特征，职业特征，家庭状况，收入等。符合这些条件在一定范围内的就有可能是我们的正缘；但这不仅仅是单方面的，如果对方符合我们的正缘条件，但是我们并不符合对方的正缘条件，那也是不会在一起的，就算能在一起也会出现很多的问题。