普贤菩萨灵签怎样抽签,普贤灵签解签

拜佛求签禁忌_讲究_注意事项

每个城市都有佛教庙宇，就算是乡间村野也有小寺庙。民众心里对佛祖即恭敬和信赖，绝大多数人都有过拜佛求签的经历。拜佛求签可不是像影视作品里演的那样，跪着摇摇签筒就可以了。拜佛求签是占卜吉凶的方法之一，而且就在佛前进行，所以其中每个细节都有讲究。大家都知道拜佛不能拜，这拜佛求签之事也不能胡来。

拜佛求签基本资讯概述

拜佛求签是要去到庙宇佛祖或菩萨的大殿中进行，不能偷懒在家里佛龛前拜一拜，自己摇签自己解。求签之人要亲自去佛前，时间越早越好。日期一般可选初一或十五，也可在佛诞佛祭日前往参拜祈福，佛诞和佛祭都是农历时间。

具体如下：释迦牟尼佛出家日二月初八，观音菩萨圣诞二月十九，普贤菩萨圣诞二月廿一日。文殊菩萨圣诞四月初四，释加牟尼佛圣诞四月初八，韦驮菩萨圣诞六月初三。

观世音菩萨成道日六月十九，大势至菩萨圣诞七月十三，地藏王菩萨圣诞七月三十，观世音菩萨出家日九月十九，药师佛圣诞九月三十 ，阿弥陀佛圣诞十一月十七，释迦牟尼佛成道日十二月初八。

拜佛求签注讲究禁忌——求签前

求签之前先拜佛，也就是给佛祖菩萨行叩拜礼。拜佛时应当慢慢下拜，慢慢起立，缓慢、轻松、柔软将动作清楚自然做出，不要将这个过程弄得紧张、急促。拜佛忌讳动作慌、忙、急、乱，动作不安稳，就不能获得宁静的心境，也就不能体会到拜佛的意义。给佛祖叩首是前额贴地，背部保持平直，肢体接触地面的东柔软不拖遝。拜佛中双脚的位置是不动的，在叩首时臀部不能翘起来，轻轻贴着脚即可。

所有动作要合乎礼仪，不缓不急。记忆体虔谨，外现恭敬，方能感应道交。

拜佛求签注讲究禁忌——拜佛后

拜佛结束后还不要从蒲团上起身，保持跪姿。僧人将签筒交到手中后双手握住签筒摇，不要太过用力。摇晃签筒直到一只签竹从中掉落，拾起签竹再从蒲团上起身。在摇签时心中要向佛祖说清想求之事。如果是询问吉凶要用肯定或否定式询问句，问语不能模棱两可。求签一次只能问一个问题，也就是说有几件事问，就求几次签。如果摇签掉出了二支签，重新再摇。求签占卜的结果不确定准确度，还可以问圣杯。

拜佛求签注意事项全解析

大家去拜佛的时候一般都少不了要去求签的，所以寺庙里一般都有求签的地方，

还有解签的大师。求签的一般女子居多，因为求姻缘的比较多点。那么我们在拜佛求签的时候需要注意些什么问题呢？

1、在求签时，一定要向神明说清楚到底想求一些什么事情。

2、问的事情最好答案是肯定或者是否定的，不要问一些模棱两可的事情。

3、一次只可以问一个问题，如果要问第二件事，必须重新求过一支签。

4、当求签的时候摇出来二支签的话，要重新摇。

5、如果从签筒里摇出来一支签，但不确定是否准确，就需要问圣杯了。

6、求签后可以找寺庙的人帮忙解签。

弥勒佛左手如意右手佛珠代表什么?

手拿如意是普贤菩萨，是礼德和大行愿的象征，象征真理。普贤菩萨以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。普贤菩萨 （梵文 Samantabhadra），音译为三曼多跋陀罗，曾译为遍吉菩萨，大乘佛教的四大菩萨之一，象征着理德、行德，与象征着智德、正德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。在民间，人们进普贤庙都会抽普贤菩萨灵签，祈求生活美满顺利，预测未来吉凶祸福。在《大日经疏》云：“普贤菩萨者，普是遍一切处，贤是最妙善义，谓菩提心所起愿行，遍一切处，纯一妙善，备具众德，故以为名。”扩展资料四川峨眉山正好是普贤菩萨的道场，在峨眉山寺庙中的普贤塑像多骑白象。峨眉山的洗象池，传说普贤菩萨每次骑象过此，必在这口池里汲水洗象，然后才登上金顶，池旁的寺院也取名洗象寺。为了歌颂普贤菩萨的功德，连缠生在冷杉枝干上的松萝，当地人也美其名曰是“普贤线”，认为是普贤菩萨特意在悬崖陡壁上挂起这些长线，引渡信徒登绝顶。普贤菩萨也是生肖为“龙”和“蛇”的人守护佛。普贤菩萨和释迦牟尼、文殊菩萨合称为“华严三圣”。普贤菩萨是礼德和大行愿的象征，象征真理。他以智导行，以行证智，解行并进，完成求佛者的志愿，所以又称“大行普贤菩萨”。

观音灵签第28签,问疾病,求解签,要实际分析,不要粘贴的签文

《观世音菩萨感应灵课》相传为唐代玄奘大师赴西天取经途中遇观世音菩萨慈悲摄受，令其预知前途祸福吉凶而传。今传世之本乃据明万历二十年（1592年）之影印本排印。明万历壬辰年春正月十五日，大明中宫皇后下旨京都“衍法寺”刻印流通，印施百卷，以便臣民决疑，令预趋吉避凶，阐明法宝，慈泽后人。此为《观世音菩萨感应灵课》之滥觞。清光绪七年（1881年），净土宗第十三代祖师印光大师年二十岁时，趋南五台山莲花洞寺拜道纯和尚为师，剃发出家。出家不久，遭长兄遣回家严加看管近三月许。一日，大哥因事外出，二哥劳作于碾谷场，大师虔心占求《观世音菩萨感应灵课》，得“高明居禄位，笼禽得放生”之兆，便知出行时至，于是趁机潜回寺院。依此印光大师虔求《观音灵课》之事实，证知求《观世音菩萨感应灵课》决疑实符佛教本义，非占卜可比。印光大师云：“观音感应课者，俯顺世情，令卜休咎，以期同种善根之妙方便也。”故凡欲占卜决疑者，皆须恭敬称念“南无（读‘拿摩’）观世音菩萨”圣号。称圣号者，种无量善根，得无量福德。观世音菩萨大慈大悲，有求必应，可为虔诚祈祷者决定重大疑难问题。观世音菩萨成人之美，不成人之恶。遇此课本者，若能诸恶莫作，众善奉行，冥冥之中，自得菩萨护佑，一切顺遂。我等有感于观世音菩萨广大灵感和慈悲精神，谨依原本，详细校勘，印制流通。望有幸得到此课本者，恭敬虔诚，谨依印光大师之开示作法以决所疑，不可亵渎轻慢。祈愿大众见闻随喜，善根增长，常念南无观世音菩萨，消灾免难，风调雨顺，国泰民安，万事顺遂，是为至祷。《观世音菩萨感应灵课》此观音神课异常灵验，网络上虽然流传不广，也有许多误差，但我结合几个版本重新核查记录，现在的版本决定可行，若有师兄有兴趣，可以学习，在未来的路上能为自己帮助很多。至于是否正确，师兄们都学佛，结合自己的修行应该能看出个大概。●黑色实心标记为字面○空心标记为背面1、占者必先净手诚心，先在观世音菩萨像前焚香祷祝礼拜，若无菩萨像，则即向此"课本"焚香礼拜。用硬币或铜钱五枚，在香烟上熏过。放在掌中摇几摇，心中默祷所问之事。两手高举，连摇数摇，顺手排为一行，对照卦象，便知吉凶祸福，成败兴亡。2、口中念道：「紫金化身千百亿，白衣妙相三十二。稽首圆通自在尊，沙界咸称大悲主！南无大慈大悲灵感观世音菩萨摩诃萨！今有祈祷弟子某，所求某事，未决忧疑，请垂感应！愿赐证明！」3、如何知道所求的卦是否正确，这个一靠自己对观世音菩萨的信心，二靠自身学习的精进程度。聪明人对比一下不难知道，另外念观世音菩萨时要念一千遍，若很急的话可适当减少。4、末学用此观音神课无一不准，灵的让人惊讶。记得华山思过崖师兄的放生文章里有提到过观音神课，名字叫修一个上上签，呵呵，我们的目标是年年上上签，日日上上签，时时上上签。第一《星震卦●上上》●●●●●彩凤临丹阙。灵龟降吉祥。祸除福禄至。喜气自洋洋。此卦求财大吉。正宜出入欢娱。官词口舌并消除。病人起离床席。求官目下成就。行人早晚还归。祸除灾散福盈余。最喜高明宝贵。断曰：求官得位．考试得意．讼事有理．病者安宁．求财十分．寻人得见．婚姻得成．买卖十分．第二《从革卦●上平》●○○○○旧迹宜更改。新事好进程。龙门鱼化跃。凡骨作神仙。此卦求财大利。谋望定有归期。病人痊瘥离床席。凡事经营有理。行人还家立事。在处必有食衣。春来花发更何疑。千事百无阻滞。断曰：求官小就．谋事有成．讼事宜和．病人无妨．求财七分．走失有望．婚姻有成．交易有功．第三《曲直卦●中平》○●○○○动用因风便。求财可托人。喜逢戊己曰。事事可遂心。此卦求财微细。病人不保朝夕。行人出外得延迟。官事经营无理。所求不得成就。谋望难称心机。时来雨霁自光辉。看先忧后喜。断曰：求官得位．谋事先成．讼事宜和．病人无妨．求财不多．寻人不见．婚姻可定．交易大利．第四《润下卦●小平》○○●○○船泛江湖内。滩边获宝多。更宜将大用。灾散福来居。此卦心尤顿解。所求百事可成。只宜进步获康宁。投托高人有庆。恰似寒炉发焰。犹如枯木逢春。更宜雨过散浮云。放出一轮明镜。断曰：生意得利．谋事可成．求财八分．病人得安．讼事有吉．寻人得遇．婚姻有成．交易有成．第五《炎上卦●下下》○○○●○凶卦按南方。灾难不可挡。官司多不利。目下有灾殃。此卦多怀恐惧。常常犹豫心头。进之有喜退之尤。目下且宜守旧。苑内有花凋谢。黄菊直到新秋。时来运至莫怀愁。不久自然成就。断曰：求谋有害．出门平下．讼事无理．婚姻不成．求财落空．寻人不见．交易不遂．行人不至．第六《进穑卦●中平》○○○○●且安君子分。勿用小人言。凡事皆当谨。作福保安然。此卦凡事阻碍。先需破散钱财。行人在外未回来。病者难得痊愈。所求未获成就。莫尤运拙时乖。且需谨慎目前灾。向后永无祸害。断曰：说言未遂．考试不利．出行错误．病人不安．讼事不利．谋事不成．婚姻难成．求财不利．第七《进求卦●上上》●●○○○国治人安泰。家钱渐渐昌。有财求望吉。有福亦平安。此卦求财遂意。所干宜用庚申。行人在外获珍珍。病来百无所损官事口舌有理。最喜成就婚姻。高人一见便欢欣。福禄重重有准。断曰：求官得位．谋事有成．讼理得宜．病人安愈．求财十分．卒生贵子．婚姻有成．家宅大吉．第八《进保卦●上吉》●○●○○好德承天佑。门招百福臻。贵人相助力。获福尽欢欣。此卦辛入癸水。阴中贵人扶持。求官定着紫罗衣。行人出外获利。炉内明焚香火。空中暗助神祗。子孙团聚尽欣嬉。所求遂心如意。断曰：求官得位．谋事有成．占讼事和．病人可安．求财九分．婚姻有成．交易有成．家宅大吉．第九《获安卦●中吉》 ●○○●○目下如冬树。枯木未放花。看看春色动。渐渐发萌芽。此卦心多犹豫。先忧后喜无疑。行人在外锦衣归。疾病盘榕迟滞。婚姻和合荣显。官事岂有参差。恰如花柳斗芳菲。目下与人和气。断曰：讼事和吉．病人无妨．求财容易．行人即至．家宅大吉．婚姻可成．交易可合．六甲生男．第十《随心卦●中平》 ●○○○●春日融和气。衰残物再兴。更逢微细雨。德泽又还生。此卦求财吉利。行人衣锦还家。婚姻和合并无差。口舌是非都罢。一旦加官进禄。称心富贵荣华。今生再种福田芽。来世堆金无价。断曰：求官得位．谋事大吉．占讼可和．婚姻成就．求财十分．病人可愈．交易可合．家宅平安．第十一《灾散卦●大吉》 ○●●○○灾散祸门闭。喜庆福门开。目前相逢处。须当得横财。此卦上和下睦。自然喜庆无忧。更宜四远把财求。名利随心成就旱苗忽逢甘雨。顺风好驾孤舟。一江春水向东流。百事安然无咎。断曰：求财十二分．交易顺遂．出行大吉．疾病不妨．占讼事和．谋事可成．婚姻成就．六甲生男．第十二《进取卦●上上》 ○●○●○进取逢通达。寒儒衣锦归。何人占此卦。凡事任施为。此卦进用吉兆。唯宜拜相封候。贵人接引上高楼。合得金章紫绶。财利求来百倍。行人称意无尤。一轮明月正当秋。照彻乾坤宇宙。断曰：求官事吉．谋事合心．讼事有理．病人痊愈．求财九分．行人立至．寻人自来．出行大吉．第十三《暗昧卦●下凶》○●○○●井底观明月。见影却无形。钱财多散失。谨慎得安宁。此卦申克戊已。干事堪叹难成。败财损物失人情。莫与小人争竞。万事不宜守旧。动进方有期程。好将香火供神灵。可保时中吉庆。断曰：求谋不遂．出行不宜．子女不成．寻人不见．求财不得．交易不就．家宅平安．讼不得理．第十四《安静卦●下中》○○●●○心思多不定。求谋未得成。忍耐方为福。守分免灾星。此卦只宜守旧。回避不可张罗。谨身节用得安和。随分随缘且过。若要堆金积玉。恰如一枕南柯。好从静处念弥陀。禳度解除灾祸。断曰：功名不遂．出行不妨．讼事和．谋事必成．求财不利．寻人不见．婚姻成．家宅平见．第十五《阻隔卦●下凶》 ○○●○●衰木逢春少。孤舟遇大风。动身无所托。百事不亨通。此卦繁兴阻隔。谋望不遂心头。只宜守旧在林丘。愁虑更逢多咎。莫望加官进禄。休思宝马轻裘。但行平等莫刚求。祈祷神天护祐。断曰：求谋不利．出行不宜．求财不成．寻人不见．六甲生女．心求和吉．婚姻多阻．交易不和．第十六《保安卦●平吉》 ○○○●● 日出照四海。光辉天下明。进身和合吉。百事自然成。此卦丙已无战。自然百事安康。不宜守旧进前昌。行人在外无障。争讼官词有理。求财遂意祯祥。看经念佛保安康。滚滚公侯荣望。断曰：求官有望．六甲生男．出行得意．占讼事和．求财十分．谋事可成．婚姻可成．口舌消灭．第十七《喜至卦●中吉》 ●●●○○众恶皆消灭。端然福气生。如人行暗夜。今已得天明。此卦刚柔之兆。凡事只可谐和。伏低作小作争他。忍者消除灾祸。君子时乖运拙。小得逞偻傩。 黄花直至正秋过。自有清香远播。断曰：求官得位．谋事可成．占讼得和．求财八分．婚姻大吉．病人痊愈．寻人可见．出行得财．第十八《保全卦●中平》 ●●○●○ 年来少灾害。先祖积阴骘。若言干办事。皇天相助力。此卦一切成就。更堪百事亨通。家门兴旺永无穷。抱德正宜进用。行人不久当至。病人体态穷通。是非舌尽消融。祸去福来远永。断曰：出行平安．谋事先难．口舌不妨．讼官理吉．求财六分．孕生贵子．婚姻先进．交易可成． 第十九《犹豫卦●下下》 ●●○○●此卦恍惚多。财帛暗消磨。婚姻反成害。人事不谐和。此卦凡事不遂。经营未决尤愁。受恩深处反为仇。提防小人争斗。口舌且须谨慎。名利莫苦贪求。秋来雨过五云收。明月光辉宇宙。断曰：求财不遂．出行有阻．讼事难成．寻人空亡．求财不吉．交易不成．婚姻不成．病人沉重．第二十《丰稔卦●上上》 ●○●●○丰富时时进。钱财格格高。经营多得利。兰蕙似蓬蒿。此卦三星将济。年丰物富家豪。凡当谋望转增高。出外行人即到。疾病不医自好。是非口舌潜消。若能念佛不辞劳。象简乌靴纱帽断曰：求官遂心．谋事成就．寻人得见．婚姻可成．求财八分．病人无妨．出行通达．家宅平安． 第二十一《得禄卦●吉》 ●○●○●高明居禄位。笼禽得放生。出入多财宝。更宜远方行。此卦只宜升进。不可守旧延迟。命中合着紫罗衣。远投高人有喜。求财遂心满愿。干事莫得狐疑。谢天谢地谢神祗。孚佑重重喜气。断曰：求财十分．交易得利．口舌可消．病人可安．讼事理和．谋事可成．婚姻可成．孕生贵子． 第二十二《明显卦●吉》 ●○○●●明月正当天。清光午夜圆。纤毫云翳息。万里得凝然。此卦先前暗昧。于今皆已分明。求财干办好经营。下水张帆风正。官事口舌消灭。病人渐得身轻。炉香热处紫烟生。眷属安然吉庆。断曰：求官得位．谋事合成．占讼事和．求财八分．婚姻可成．行人即至．寻人可见．出行大吉． 第二十三《福禄卦●吉》 ○●●●○福禄得安康。声名自进昌。所得皆遂意。万里好风光。此卦进用之兆。祸退福至无涯。求财称意恣奢华。锦绣雕鞍骏马。所望无不从愿。行人衣锦还家。三十二卦最为夸。福禄增崇者也断曰：出行大吉．谋事称心．口舌不生．讼事和吉．求财九分．行人自至．婚姻可成．交易遂心． 第二十四《凝滞卦●下下》 ○●●○●赢马登途远。饥人走远途。进身皆不吉。凡事可消祥。此卦阻隔之兆。凡事所干迟延。不宜出外离家缘。欲要求财难见。口舌翻成官事。提防疾病牵缠。若求安稳免灾愆。预告神灵方便。断曰：求谋不利．出行破财．讼求人和．有孕生女．求财折半．病人沉重．婚姻不老．家主有灾． 第二十五《显达卦●吉》 ○●○●●三姓俱相伴。祥光得共生。果随心造化。万事自然成。此卦荣旺之兆。行藏尽用堪为。所求之事应心机。成就万无一失。病者即时痊愈。官词无虑无疑。求财谋望最堪宜。动止施为亨利。断曰：求官受封．口舌消化．占讼事和．求财九分．行人即至．交易和合．病宜保养．六甲生男． 第二十六《福厚卦●吉》 ○○●●●离别重相见。不知事尽通。所求皆随意。身乐得从容。此卦相生之兆。凡为吉庆无虞。安然快乐自宽舒。和合尝心色虑买卖经营无阻。是非口舌消除。行人出处数年馀。今日欢迎会聚。断曰：求官得位．行人即至．出行有财．讼有人和．求财九分．寻人必至．婚姻有成．病人无妨． 第二十七《太平卦●吉》 ○●●●●春雨滋庙稼。何愁不广收。自然心得乐。安然总无忧。此卦犹如冬树。看看际遇新春。枯枝得雨再芳芬。群卉悉皆萌润。九横三灾殄散。百非万祸离门。荣华富贵恣欢欣。绝胜增奇利顺。断曰：六甲生男．行人即至．讼事可和．求财九分．出行大吉．病者作福．考试进步．婚姻可成．第二十八《颠险卦●不吉》 ●●●○●迢迢途路远。看看日坠山。此心无可托。所作事艰难。此卦凡事迟滞。犹如车陷淤泥。程遥路远日沉西。无托无依无济。投托少逢相识。求财不见毫厘。不如闻早念阿弥。自有神天孚庇。断曰：求谋不顺．出行不可．求财折本．行人不至．讼事不利．婚姻不许．谋事不成．病人不吉．第二十九《开发卦●平》 ●●○●●蚌中珠自现。石内玉争光。进财求望吉。有祸不成殃。此卦谐和之兆。命中禄位迁高。乌靴象简紫罗袍。宝马金枪夹道。占病早获全愈。求财即得丰饶。修心念佛志坚高。散虑逍遥绝恼。断曰：求官上任．出行平安．行人自至．讼事宜和．求财六分．婚姻可成．病人得安．交易无难． 第三十《鹰扬卦●吉》 ●●●●○ 征战逢威力。旌旗引驾归。功成名位就。门户有光辉。此卦凡事大吉。命中天禄乘阴。动容喜得贵人扶。官位声名高举。福至重重有据。灾消寂寂无馀。身安心乐且宽舒。积玉堆金满库。断曰：谋事得成．婚姻可成．占讼事和．求财九分．行人大吉．交易宜远．病人可愈．六甲生男．第三十一《后吉卦●平》 ●○●●●离水得到岸。过桥获度安。重重忧险过。荡荡自心宽。此卦心怀尤虑。所求未得自然。求官进相望高迁。不见随心满愿。自觉重重有阻。谁知渐渐当权。看锦色耀重添。官禄增崇荣显。断曰：考试小利．出外顺遂．出门平安．占讼事吉．求财五分．寻人不见．谋事晚成．有孕生女．第三十二《绝迹卦●凶》 ○○○○○ 尘埋青铜钱。美玉陷淤泥。何时重出世。再得显光辉。此卦尤疑之兆。所为暗昧不明。只宜守旧不宜行。口舌是非灾病。一切所求不遂。百般谋望难成。不如向善早看经。免致磨砖作镜。断曰：求官难保．出行不利．行人有病．讼事不利．求财折本．病人沉重．婚姻有灾．谋事不成．

道观求签问运程,不甚明白求解答

属羊的人2023整年运势———流年反复，整年动荡来到了2023年乙未年，属羊的人进入了本命年，实属犯【太岁】、【剑锋】、【破碎】等煞星，且无吉星到宫；羊年运程虽说有好有坏，但是却是厄运压过好运，整体运势只能说是糟糕透了。犯太岁之年，易惹是非，凡事皆忍让为先，不要争口舌之快，还需以静制动。由于犯了太岁，健康运程较不佳，不出现大的伤病已是庆幸，记得始终保持良好心态。流年反复、吉星全无，又因犯太岁，整年处于动荡之中，事业易出现变动，是非不断，事业注定坎坷。虽说犯太岁与财运无直接关系，但由于整体运程动荡，财运较差、有破财之虞。虽说桃花运相较不错，但由于犯太岁之年，属羊的人心情不佳，没有心思去谈恋爱或维持感情，今年感情易发生转变。属羊的人2023年运程，旺运锦囊属羊的人2023年可佩戴黑色玛瑙手链，黑色玛瑙诠释的是一种如死亡般坚强的爱，让属羊之人放下犹豫、超越一切的持守去追逐浪漫的爱情；属相标识与土德星君不仅能守护他们的爱情，更给他们的内心注入一丝勇敢与坚持，让他们不会被岁月的洪流模糊了真心、能一直肆意的享受爱情的美好。属羊人可以佩戴【财羊开天】和田青玉坠保个人平安顺畅，此玉坠为两只富贵高昂之美羊，淡定向前，脚踏财宝，尽显富贵平安祥和之意。《诗经•召南》中讲到“文王之政，廉直，德如羔羊”，羊本是好的事物，“美”字即来源于“大羊”，羊大为美。西汉大儒董仲舒有云：“羊，祥也，故吉礼用之。”《汉书•南越志》记：“尉佗之时，有五色羊，以为瑞。”因此乙未羊年，以羊为属羊人的守护玉坠最为恰当不过，其寓意为属羊人羊年冲破阻滞，吉祥快乐。财羊开天，带来财运，助羊人在羊年度过难关，把握机会，保持积极态度。和田青玉亦为世间名器，可保平安，增运添财。同时，属羊可在家中或办公室摆放【财羊开天】摆件调和风水，以保家宅运、旺事业运。若想化煞挡灾，寻得贵人。【三羊开泰】琉璃车挂寓意：三阳交泰，福寿安宁。正月时三阳生泰卦，正当阴阳消长，万物复苏之时，故“三阳开泰”便成为岁首人们用来互相祝福的吉利之辞。“三羊开泰”乃取“三阳开泰”之谐音。太岁之年，【阴煞】凶星横行，于开春之时佩戴不仅可以凭借三羊之力，趋利避害，镇宅保家。同时，三羊朝拱寓意【紫微】星即将光临神户，其自尊之气能护佑2023年开车的朋友出入平安，四季福寿康宁。【祥瑞弥勒佛】摆件寓意：否极泰来，财源广进。弥勒佛尊为娑婆世界的下一尊佛以超世间的忍辱大行于世，无论何时，他的脸上总是宁静自然、安之若泰所谓：“大肚能容，容天下难容之事。 开口便笑，笑天下可笑之人。”对于2023年受【阴煞】凶星侵扰的生肖，运城难免跌宕，心绪更是起伏不定，如果能在家中摆放一尊祥瑞的弥勒佛，不仅可以增添祥瑞之气，化煞挡灾，更有利于广纳财源，步步高升。属羊的人2023年健康运势———恰逢星煞，难免小灾小病今年星逢【太岁】星煞，健康运程较一般，虽说不会出现大的伤病，但小灾小病是免不了的。消化系统易出现问题，要特别注意饮食卫生，切不可大吃大喝、忌油腻；建议平时多做适量运动加强身体免疫力，当然、保持良好心态也是至关重要的。属羊的人2023年事业运势———工作纠纷不断，忍耐为上此年流年运势反复、吉星全无，又因犯太岁，整年处于动荡之中，工作上纠纷不断，各种工作业绩不断下跌，简直是糟糕至极。还好自身命中带贵人星，可以化解一些凶煞，让事业不至于太过糟糕，今年万事还需忍耐为上，坚守岗位、静候明年或有转机出现。属羊的人2023年财运运势———财运走低，有破财之兆虽说犯太岁与财运没有多大关系，但由于属羊之人本身运势不佳，使整年都动荡不安，影响到财运，使财运持续走低。工作上的表现也相当糟糕，因此收入不稳定，若不安排好开支，很快便会陷入经济危机。今年有破财之兆，偏财运也弱，不宜投资股票、等，以免损失惨重。属羊的人2023年爱情运势———桃花虽旺，但无心于恋爱在今年暗淡的运势下，桃花运难得较旺，可惜由于命犯太岁，属羊的人心情实在是糟透了，烦躁不已。单身的人把更多的思绪放在了事业上，没有心思去关注异性和谈恋爱；未婚情侣由于杂事太多，没有心力去培养及维持感情，很可能大吵一架、然后最终以分手为结束；已婚者虽然也面临许多麻烦，但伴侣的支持与陪伴，反而使感情升温。

观音灵签 104签 上上签 有求必应 求高人解帮忙解签

签看起来还是蛮吉利的。自己尽力就对了。相信会如你所愿的！

为什么不是所有的神仙都可以抽签

1、寺、庙、道观、庵，均有不得设立抽签、问卜、算命、看相、择吉等规定，不仅宗教界内部不允许，国家宗教政策里其实也是不允许的。目前，完全不搞抽签、问卦的，大概只有基督教和伊斯兰教的教堂和清真寺。2、佛教和道教的寺观里之所以有抽签问卦的摆设，一方面是因为我国有这个传统，一下子要全部撤掉还缺乏群众基础，另一方面也是寺观自身经济方面的需要，这部分收入也是寺观自养经济的一个组成部分。3、抽签问卦是向本寺、本观所供的菩萨问，也不违背信仰规则，但算命、看相则是向算命先生问，违背信仰规则。所以，寺、观里是不许设相命摊的。4、算命先生的摊位离寺、观近，这是做生意的需要，同时也说明，在目前的信教群众中，确实有相当一部分是者，是愚昧的。寺庙里的抽签是佛菩萨的暗示吗打卦、抽签算命，是活动，不属佛教，是佛所呵责的，戒律不允许的。拜菩萨时去求签，有哪些下下签佛教不建议下签，所以拜菩萨也不用去求签，命由己造，相由心生为什么大多数求签只有观音菩萨,没有普贤菩萨呢?首先，佛禁止佛弟子以算命占卜为业，学佛人不可算命卜卦，算也是算不准的。至于世间人大多数求签多求观世音菩萨，原因大致有二：一是因为，观世音菩萨本身就与我们娑婆世间的众生最有缘，大慈大悲，寻声救苦，广大感应。普贤菩萨在中国的信仰基础，不如观世音菩萨来得普及。二是因为，中国本土的周易风水卜筮文化，传统底蕴深厚，加上中国汉地的观音信仰也很深厚，于是，自古以来，相士们将二者结合起来，迎合中国人的文化心理，就形成了中国特色的求签占卜