观音菩萨灵签38,观音38签暗示了什么

观音灵签解签三十八签

第三十八首:淮阴侯背楚归汉中平    镜月当空出匣时,刹那云雾暗迷离 宽心守待浮云散,更改相宜可望为  (四句浅释:天上的明月正初出,突然之间云遮雾掩隐去了光芒;且安心静守飘云自然散去,柳暗花明前景可期。)  家居无忧,人口阴灾,作福保祏,又恐破财。此签浮云遮月之象,凡事守旧待时。  灵签之曰:本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时。守之。不宜不遵行。  交易-待时 婚姻-难合 求财-难 自身-祈保 家宅-不安 六畜-损 田蚕-损 寻人-遇 行人-阻 六甲-虚花 山坟-宜修 讼词-和 疾病-延安 失物-虚 移徒-吉 详解:此签有”急躁武断”之意。意味当事人,小不忍则乱大谋。”忍耐”的含意很广,范围包罗万象,不单只是表面上的形容。”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说:『刘琨闻鸡起舞』,是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』,是勇敢的忍耐。『程婴忍辱匿孤』,是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧龙冈』,是乐观的忍耐。『郭子仪免胄见回纥』,是真心的忍耐。 藉由忍耐,时时刻刻考验我们的心性,并激荡出无比的智慧。凡事忍耐,并不间断地充实自我本身的学识。

观音三十八签

观音灵签解签三十八签 第三十八首:淮阴侯背楚归汉中平 镜月当空出匣时,刹那云雾暗迷离 宽心守待浮云散,更改相宜可望为 (四句浅释:天上的明月正初出,突然之间云遮雾掩隐去了光芒;且安心静守飘云自然散去,柳暗花明前景可期。) 家居无忧,人口阴灾,作福保u,又恐破财。此签浮云遮月之象,凡事守旧待时。 灵签之曰:本签为浮云遮月之象。目前事事无须如意之时亦即是劝君叵动。俟时运之来至。动之方吉利。唯有汝宽心守待。耐心待至拨云见皎洁月娘时。汝即家居无忧。人口阴灾作福。保佑之。不致有破财之时。守之。不宜不遵行。 交易-待时 婚姻-难合 求财-难 自身-祈保 家宅-不安 六畜-损 田蚕-损 寻人-遇 行人-阻 六甲-虚花 山坟-宜修 讼词-和 疾病-延安 失物-虚 移徒-吉 详解:此签有”急躁武断”之意。意味当事人,小不忍则乱大谋。”忍耐”的含意很广,范围包罗万象,不单只是表面上的形容。”忍耐”是积极的、勇敢的、坚强的、乐观的、真心的。举历史故事的例子来说:『刘琨闻鸡起舞』,是积极的忍耐。『宰相萧何追韩信』,是勇敢的忍耐。『程婴忍辱匿孤』,是坚强的忍耐。『诸葛亮隐居卧龙冈』,是乐观的忍耐。『郭子仪免胄见回纥』,是真心的忍耐。 藉由忍耐,时时刻刻考验我们的心性,并激荡出无比的智慧。凡事忍耐,并不间断地充实自我本身的学识。 观音签第三十八签,求感情及事业,谢谢 首先这是个下签,不是很好。主题是《云雾遮月》,代表做任何的事情都需要守候一阵子,静待事物的改变(凡事未遂守旧也)。引用的典故来自《何文秀玉钗记》,这是个传奇剧本的故事。内容是穷书生何文秀同富家女王琼珍相爱,出奔海宁,何文秀被土谊陷害,王琼珍剪发毁容,历经各种痛苦 灾难,坚不再嫁,二人终得重聚,结为夫妻。 【下签申宫】 月照天书静处期,―― 忽遭云雾又昏迷,―― 宽心祈待云霞散,―― 此时更改好施为。―― 主要代表这几个方面: 家道忧凶――家里恐怕会有事 人口有灾――家中的人也要担心会有灾难。 祈福保庆――所以要多祈福,多做善事,才能保持现有的状况。个人建议您最好去找寺院的僧人来做个放生,多放一些(经济状况不好,可以考虑放生螺蛳啊泥鳅啊,放生不是看你花了多少钱,而是救了多少条命),这样积福报来得最快。 犹恐破财――要注意了,很有可能破财。所以凡是的、彩票的、投资的、股票之类的,都不要碰。 仙机:即透露出来的天机。 家宅不安――家里不安,上面已经提到了。 自身祈保――自身的运势也比较差,所以要多祈福多保护自己,上面也提过了。 求财难――财运不会好 交易待时――如果做买卖,那么不容易成功,要等上一阵子。这个过程一般一年左右。 婚姻难合――感情不和,很难愈合。 六甲虚惊――如果你是妇女,怀孕容易受到惊吓 行人阻――旅游容易出问题,少出去。 田蚕损――如果是农业,收成肯定不好,而且有损失。 六畜损――家里的畜生会出事,疾病或死亡。 寻人遇――寻找失散的朋友或亲人,会找得到。这个当然好了。 公讼和――打官司会赢。这个也不错。 移徙安――搬迁到新屋比较安定。这个不错。 失物虚――丢掉东西不容易找回来。 疾病延安――生了病,熬一阵子,也会好。这个不错。 山坟宜修――如果修坟墓,很吉利很顺畅,可以实施。 ――总结你要问的东西,感情不顺利,事业也不怎么好。若想改变,那就要从消除业障(持诵《地藏经》最有效,不过别忘了做回向)、积累福报(放生见效最快)开始,才能加快这个不利向有利转变的过程 求解签.观音灵签三十八签. 看婚姻和失物亮相你们不可能复合了 看家宅自身两项,必须要开始新的爱情并且忘记过鼎,否则对你自己不好 我自己的劝解,爱情靠自己争取,如果还有感情,就放手去爱,爱情没有对错 观音灵签第三十八签张珙赏月 我求的是婚姻 看不太懂 麻烦帮忙看看 谢谢了 签词记得吗? 我先按自己的猜测帮您看看吧。 如果这个张珙指的是《传奇》(《莺莺传》、《会真记》)里的男主角,也就是《西厢记》里的张生的话,那么估计这段姻缘会颇多曲折。可能双方的家庭背景差别比较大(或者两家是远房亲戚),父母不太同意;可能双方不在一起的时间比较长,感情需要经受考验;女生也许太漂亮了,男生也可能会像张生那样,对自己不太自信,对崔莺莺始乱终弃。 不过只要有爱和智慧,加上朋友如红娘般的帮助,双方共同呵护感情,最终可以有好的结果。 不知道签词,乱猜一通,不准的话请不要生气。 求高手解签,观音灵签第三十八签,求子的。不胜感激! 原文: 月明天书静处期, 忽遭云雾又昏迷, 宽心守待云霞散, 此时更改好施为, 属申宫 详解:六甲 : 卦上分明是男儿,不宜早见只宜迟,应向佛前凭神力母子团圆喜笑眉. 六甲生男 寅午戌日见. 本人浅见:怀是可以怀上的,是要把自己身体调好,免出虚花, 虚花即是流产,愿你心想事成!!! 我qq号1421370431 观音灵签,第三十八签,我是求婚姻的, 你得到了一张好人卡, 你们会做一辈子好朋友的 恭喜你 观音灵感签婚姻签第三十八签是啥意思 有缘千里来相会,珍惜眼前人!!! 道家第三十八签 第三十八卦睽 火泽睽 离上兑下 睽:小事吉。 彖曰:睽,火动而上,泽动而下;二女同居,其志不同行;说而丽乎明,柔进而上行, 得中而应乎刚;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;万物睽,而其事类也;睽之时用大矣哉! 象曰:上火下泽,睽;君子以同而异。 初九:悔亡,丧马勿逐,自复;见恶人无咎。象 曰:见恶人,以辟咎也。 九二:遇主于巷,无咎。象曰:遇主于巷,未失道也。 六三:见舆曳,其牛掣,其人天且劓,无初有终。象曰:见舆曳,位不当也。无初有 终,遇刚也。 九四:睽孤,遇元夫,交孚,厉无咎。象曰:交孚无咎,志行也。 六五:悔亡,厥宗噬肤,往何咎。象曰:厥宗噬肤,往有庆也。 上九:睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧,匪寇婚媾,往遇雨则吉。象 曰:遇雨之吉,群疑亡也。 睽;小事吉。 【白话】《睽卦》象征对立;小心谨慎地去行动做事,就能获得吉祥。 《象》曰:上火下泽,睽;君子以同而异。 【白话】《象辞》说:《睽卦》的卦象是兑(泽)下离(火)上,为水火相遇之表象,象征对立。所以君子应该在求大同的前提下,保留小的差别和不同。 初九,悔亡;丧马,勿逐自复;见恶人,无咎。 白话,初九,悔恨消失;跑掉的马不要去撵它,它自己就会回来。接近同自己对立敌视的人,不会有什么祸患。 《象》曰:“见恶人”,以辟咎也。 【白话】《象辞》说:“接近同自己相对立敌视的人”,通过这种方法彼此沟通,以避免因更加对立而带来的危害。 九二,遇主于巷,无咎。 【白话】九二,在小巷中碰到了居于高位者,虽然不合常规,但是却没有什么危险和灾难。 《象》曰:“遇主于巷”,未失道也。 【白话】《象辞》说:“在小巷中碰到了居高位者”,虽然这不合常规,但是却并不违背原则。 六三,见舆曳,其牛掣;其人天且劓。无初有终。 【白话】六三,就像后边的车被托住,前面的牛又被限制,处境极为困难;又像是受了除掉头发和割掉鼻子的刑罚;虽然开始时是这样的困难和难以相合,但最终还是可以达到自己的目的的。 《象》曰:“见舆曳”,位不当也;“无初有终”,遇刚也。 【白话】《象辞》说:“像车子被拖住”的情形是因为六三爻所处的位置不恰当。“开始时极为困难,但最终还是可以达到目的”的原因,在于能和阳刚相应合。 九四,睽孤;遇元夫,交孚,厉无咎。 【白话】九四,到处都是对立,孤独无援,但正好遇到了一位充满阳刚的大丈夫,彼此信任,相互理解,虽有危险,但却能免去灾祸。 《象》曰:“交孚无咎”,志行也。 【白话】《象辞》说:“相互理解,虽有危险,但却能免去灾祸”,就在于他们有着共同的志向和行动。 六五,悔亡,厥宗噬肤,往何咎? 【白话】六五,悔恨消失,像柔软的皮肤那样一咬就入,放开前进,能有什么危害呢? 《象》曰:“厥宗噬肤”,往有庆也。 【白话】《象辞》说:“像柔软的皮肤那样一咬就入”,表明前进必然会有值得庆贺的事情。 上九,睽孤,见豕负涂,载鬼一车,先张之弧,后说之弧;匪寇,婚媾;往遇雨则吉。 【白话】上九,对立已达到了顶点,似乎看到一只沾满污泥的猪和装满了鬼的车子,于是就拉开了弓准备对付它,但是后来又放下了弓。因为冷静下来一看,发现并不是强盗,而是要和自己结婚的伴侣。所以这时如果能前往,就会像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样,顺乎自然,合乎天意,将一定会获得吉祥。 《象》曰:“遇雨之吉”,群疑亡也。 【白话】《象辞》说:“像遇到阴阳相配形成润泽的雨一样,会获吉祥”,是说原来的种种怀疑都已经烟消云散,不复存在了 .......我给的......>> 观音签:三十八签。何文秀遇难:求解关于事业?解签人说这属于甲宫是个好签。 朋友你好! 签文是这个吧: 何文秀遇难 月照天书静处期,忽遭云雾又昏迷;宽心祈待云霞散,此时更改好施为。 不知道你有没有跟解签人说你求的是什么?“不要看外表”根本不是在解释你求事业的事情。 先来说说签的来历: 何文秀遇难。穷书生何文秀琅琅书声。感动了富家女王琼珍。吹箫与之相和。两人相爱出奔海宁。何文秀被陷入狱。王琼珍剪发改容。历尽艰辛。终成眷属。 有云雾遮月之象。 1,事业遇到瓶颈,云雾遮掩,不知何去何从。 2,就业受阻。 3,换值必遇小人陷害。 4,凡事未遂宜守旧。 5,守原业。不换工作。 我劝你还是三思,毕竟老单位你熟悉,而且挽留你也给出了诚意。新公司你看着随时欣欣向荣,但是其中必是祸端暗藏啊!朋友三思啊!

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观音菩萨灵签 观音菩萨灵签很灵的,我有疑难事情难以决断,也常请观音菩萨为我指点迷津。 观音菩萨灵签第二十八签 蚌中珠自现 石内玉争先 进身求望吉 凡庶作神仙 20分 想要珍珠,必须把蚌杀死,想要玉石,先得把石头雕开,从大道上来说都是不可为的,你得到了珍珠却是用蚌的生命换来的,得到的玉石是把无数的山石木土毁坏而来!后两句是指像这样做事的人,想用这样的方式来提升自己的名望和地位,等同于一个凡人想做神仙啊! 天赐财宝日增多 不须劳碌又弗波 不要刻意追求不属于自己的东西 要珍惜自己已经拥有的 地位幸福望中事 守正勿懈享安乐 若要享安乐须知足守正(这点很重要)勿懈 解释的可能有所偏差 如能结合您自身情况详细谈谈所求问何事最好! 求解观世音菩萨灵签 简单和你说 1、求问今年平安财气如何? 第十签:有心作福莫迟疑 求名清洁正当时 梗此中必定有吉利 财宝自然喜相随 好 2、求问继续原单位工作如何? 第十二签:前江渐渐风浪静 而今得正可安宁 凡有贵人相助处 诸事脱出尽消除 行 3、求问另找工作如何? 第二十九签:东西南北不堪行 前途诸事正当程 劝君且回必洁利 宅舍自有保安宁 万万不行 4、求问今年龙年能否孕生龙子或龙女(注:暂未怀孕) 第十五签:选出牡丹第一枝 与君长短莫迟疑 世间若问此何事 枯木逢春正及时 今年春天4月和5月份你就可呢有喜了 求解观音灵签81签,求今生姻缘,本人女,28,无男友,问观音菩萨今生姻缘如何,求得此签 你的姻缘有眉目了,但不要太心急,有贵人相助,今后的姻缘会美满幸福。 四十三签求解 观音菩萨灵签 天地变通万物全,自荣自养自安然;生罗万象皆精彩,事事如心谢圣贤。意思是世间万物,本有因缘,因缘具足,自会呈现。是说在苦苦求时,解不得疑,因缘一到,自会明白。不用老心里想念,随缘就行,平时多做善事,亦以辅助就行了。 求观音灵签解签11签 是因祸致福之签。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。 ↑和签一样的意思 因祸得福,什么事都会顺顺利利。你想得到好的运气就要开心,这段时间要安分,不能做出什么惊人之举,虽然是不合的时候,但是会有成功的时候,时间一到会有贵人帮助你,你的前途一片光明,有事会有贵人帮你解决, 有机会有新恋情,你的贵人会帮你牵线,记得多多努力 想求跟男朋友复合,我非常爱他,求了观音菩萨灵签第67签,人会解吗?万分感谢! 50分 非常爱他,你就要大声说出来啊~ 让媒体,新闻都知道。你才厉害~!对不对~你在这网上说有什么用~!到时候就爽多了~!说起话来,可以多直接啊~! 本人拜观音菩萨求得灵签第三十六签:眼前病讼不须忧,宝地资财尽可求。恰似猿猴金锁脱,自归山洞来悠悠。 观音灵签 第三十六签,签语:此卦猿猴脱锁之象,凡事先难后易也。吉凶 总体来看 是 上上签 。 转换变更:事虽不称心,不必求变更,未来即好转,届时即得意。 不过 佛法 上没 观音灵签,这是民间的,仅供参考。烧香 许愿 还是贵在虔诚恭敬,至要你真正的心诚,就会有福报的。你也可以在手机上安装 吉星许愿 ,里面恭请了 观音菩萨 等多尊佛像,法相神圣庄严,平时随身带着,既能护身保平安,又能随时祈拜许愿,很方便灵验。 观音菩萨灵签79问官司 你好 第七十九首 魏颗得老人结草 虚空结愿结人终 保得人安愿未还 得兔忘蹄真绝迹 敢将初誓谩轻瞒 灵签之曰: 本签示之於**者。信实不虚凡事待时耐守则吉之灵签也。唯君尔虚空结愿结人缘。一人之力。有限者。如果逞一时之勇盲目猛冲。恐有难发生之时。时也命也。汝可悟之。叵逞勇矣。易言之。有人见我空自怀然佛慈指乐切莫轻谩。 根据签中卦辞所说:凡是你必须耐心等待,这一签就是吉签。你不可性急,逞一时之勇,没用的,命中注定的事情不可更改,你与男友经常闹矛盾,希望你多点耐心,缘分需要时间,施主,安心吧

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观音菩萨灵签解签 学一技,学做人过程思,而行动机会到,多人助有靠山,贵人情 说的对请多行善或去庙里上香添香火钱 观音灵签解签大全 佛教常说要“存好心、说好话、做好事”。“存好心,诚意菩萨好运到,心有圣贤,就像良田收成好;说好话,慈悲爱语如冬阳,鼓励赞美,就像百花处处香;做好事,举手之劳功德妙,服务奉献,就像满月高空照”。现在我想,这“三好”或许还要再加上“一好”:“写好字”。字如其人,字亦如法。示人以字,即是示人以法。你看高僧们写出的这一幅幅好字,无不浸透着“人间佛教”用不竭的好心、说不完的好话、做不尽的好事。 观音灵签解签 观音灵签 解签 和 个人的 生辰,机缘 等有关系,只知道 七十六签 是不准的,你可以在手机上安装 吉星许愿,里面恭请了 观音菩萨 等多尊神佛,法相神圣庄严,平时随身带在身上,既能护身定心保平安,又能时常虔诚祈拜,很方便灵验! 观音灵签解签 把卦辞发来好吗 观音灵签94,求解签! 第九十四首:王君公避世墙东中中 小人君子别贤愚,事有差讹合是非 琴遇知音当鼓操,争如定静得便宜 (四句浅释:须知君子与小人有贤愚之分,但事情的对错与是非要如何区别呢?就像抚琴若遇知己时即能一拍即合,与其争执不休,还不如沉默是金来的有利吧!) 知音行正,百事莫理,若人遇贵,无价珍美。此签未遇知音之象,凡事耐性则吉。 灵签之曰:本签者。君尔未遇知音之象也。凡事耐性行之。为之则趋吉也。平素多信仰神佛扶之。能遇贵人之时。君即可争如定静得便宜耶。易言之。汝在功行圆满之刻。必能光大门户。知音行正百事莫理若人遇贵无价珍美耶。 交易-待时 婚姻-滞 求财-阻 自身-小人 家宅-慎出 六畜-损 田蚕-少 寻人-动 行人-动 六甲-有女 山坟-改吉 讼词-如意 疾病-阻隔 失物-连寻 移徒-不利 详解:此签有”争不如静”之意。提醒当事人,凡事耐性。每个人都有自己的一套看法与想法,有时难免与人意见相左。然而公说公有理、婆说婆有理,有时与其争论激辩,不如保持缄默。即使别人有误解、不了解,又何必放在心上,只要心中清亮,知道自己在做什么就好,实在无须在意别人怎么看、怎么说。 观音灵签100签,求精通解签得师父解个签 是菩萨说让你别再到处求签了。 菩萨还告诉你,求人不如求己。 我也告诉你,不要过于执迷。 耐心等待一段时间,你一味的追他,效果可能不好,因为他可能更加轻视你。 希望你能够理解。 观音灵签解签44签 既然是观音灵签,那么就要按照菩萨的的教诲,起心动念与言语造作,统统都要像观音菩萨一样、以大慈大悲之心待人处事,利益有情众生。果真具足大悲心,那么您自性即与观音菩萨为一体,菩萨决定照顾、决定加持!那么这个上上签决定样样圆满、统统具足、六时吉祥、事事如意.......南无阿弥陀佛 求观音灵签解签11签 是因祸致福之签。凡事浮吉者也。日欲求好事喜非常。暂时安当守份之时。虽是不合之时。亦可有成之时。贵人自有贵人引导之者。因此。君尔之前途是极光明者。有事盼望到底如斯若问此事贵人提携耶。 ↑和签一样的意思 因祸得福,什么事都会顺顺利利。你想得到好的运气就要开心,这段时间要安分,不能做出什么惊人之举,虽然是不合的时候,但是会有成功的时候,时间一到会有贵人帮助你,你的前途一片光明,有事会有贵人帮你解决, 有机会有新恋情,你的贵人会帮你牵线,记得多多努力 观音灵签解签86签 上签申宫:【商辂中三元】 春来花发映阳台,万里车来进宝财; 若得禹门三级浪,恰如平地一声雷。 诗意:此卦上朝见帝之象。凡事大吉大利。 解曰:朝帝受职。如贫得宝。谋望从心。卦中第一。 家宅 ▲宅主光明 香火得力 春秋增福 夏冬防灾 主女人小口 ▲ 家门庆旺福神安 人物清平万事和 冬夏略占些小晦 春秋喜色自然多 自身 ▲平安大吉 ▲ 百炼千磨修此身 几年在匣待时亨 如今借得将军力 一洗天河万象新 求财 ▲求财微利 ▲ 天理人心本一机 自然会合两相宜 功名利达从心欲 东西南北任何之 ■何有作由 交易 ▲交易成就 有贵人 ▲ 卦占交易大吉昌 贵人成就有商量 所谋买卖皆和合 十分称意定风光 婚姻 ▲婚姻成就 日进吉祥 ▲ 窈窕佳人君子求 姻缘天定是前修 水清看见鱼游戏 好把丝纶下钓钩 六甲 ▲六甲生男 寅午戌日见 ▲ 卦上分明是男儿 不宜早见只宜迟 应向佛前凭神力 子母团圆喜笑眉 行人 ▲行人身动 有财无损 ▲ 行人已自促归装 离子家乡在路旁 子午下旬音信到 金银财帛转家堂 田蚕 ▲田蚕两佳 十分全收 ▲ 春蚕十倍有全收 不用怀疑日挂愁 风调雨顺无天旱 农夫安乐把神酬 六畜 ▲六畜春夏防损失 秋亦有益 ▲ 六畜兴旺本无亏 春夏虽些小有危 可向灶司前作福 时瘟遣去得全齐 寻人 ▲寻人便见 ▲ 关山阻隔恨悠悠 争奈淹缠事未周 ■淹有作纠 若得福星添力佑 轻帆风送一归舟 公讼 ▲公讼有理 先凶后吉 ▲ 理直何须问圣人 纵经官府不忧嗔 公庭剖断明如镜 案牍分清屈已伸 移徙 ▲移徙吉利 有贵人 ▲ 卦占移徙大吉昌 贵人相引夏馨香 乐业安居人气爽 添财进喜寿延长 失物 ▲失物东南二方去寻 ▲ 昨日扁舟过洞庭 知君心下不安宁 宜向东南方去访 定有踪由莫怕惊 ■由有作惊 疾病 ▲病人星金木命 主沉重 胸心烦闷 气急腰痛 四肢沉重 ▲触犯伤亡者 祖先不安 用谢灶司保无事 疾病一家苦忙忙 家先触犯及灾伤 醮谢灶神限退杀 禳星作福保安康 山坟 ▲坟墓申辰戌 乾巽坐向大吉 ▲ 乾巽坐向大吉昌 辰戌丑未最吉祥 荫益儿孙家富贵 文章星斗姓名扬 观音灵签99签是什么意思 第九十九首:塞翁失马 中平 等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财 似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾 (四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。) 知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。 灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。 交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保 六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险 山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移-守旧 详解:此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。

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;     观音灵签38观音灵签解签38:何文秀遇难观音灵签解签

      吉凶宫位:下签申宫      月照天书静处期,忽遭云雾又昏迷;宽心祈待云霞散,此时更改好施为。      观音灵签:诗意      此卦云雾遮月之象。凡事未遂守旧也。      观音灵签:解曰      家道忧凶。人口有灾。祈福保庆。犹恐破财。      观音灵签:仙机      家宅→不安自身→祈保求财→难交易→待时婚姻→难合六甲→虚惊行人→阻田蚕→损六畜→损寻人→遇公讼→和移徙→安失物→虚疾病→延安山坟→宜修      观音灵签38:整体解译      第一句:在这施展的时候,却有了障碍      第三句:等待障碍过去,并且改变作风、相关事宜,则有好前景。      「镜月当空出匣时」,镜中的月亮当空照耀着,在这展现的时候。      「月照天宅静处期」,月亮在天空照耀着宅院,处于静守的时刻。      此两版本的同一句话虽然意思相违,但非签诗有误。签诗一,所说的是当事者当前想要有所作为(签诗的第一句通常是指当事者当前的状况)。但是本签这样表达时,当事者会误以为这是展现的时候了,因此签诗二改写为「月照天宅静处期」,意即这是静守的时刻,而非展现、前进的时刻。      本签虽归类为「下签」,其实这是以人的宿命而论。若能遵照签诗的指示而改变,那就能化解凶恶了。      本签精髓      展现非时,静待障离,改变作风,则有转机。      凡事做事      本签以「云雾遮月」来形容当前处境。      原本这事情就要开始经营了,但却遇到了障碍,你只要静心等待,相信障碍可以过去,或者改变作风,那这件事就可以继续进行了。      爱情婚姻      当前之谋求,都非好时机,应待障碍过,更图改自己。      考试竞赛升迁竞选      这次之赛事,显然不得意,自己当谋改,以后再参赛。      投资理财      此刻欲投资,此非好时机,应待恶相过,更图改策略。      经商生意      经商无生意,应待景气起,经营改模式,则有好前景。      房地交易      买卖无人问,只因景气低,再改新门面,等待主上门。      治病健康      未获病根处,故疗不能愈,改变医疗方,可望有新机。      转换变更      现况不称心,转变有必要,再用新策略,前景更看窍。      求孕求子      此刻求六甲,但却有障碍,理出障碍处,图改再求孕。      官司诉讼      诉讼求赢局,实在难得力,各退一步走,双双都有益。      寻人寻物      急寻此失物,未必能得见,失物既远去,放下此执着。      远行出国      现今欲远游,障碍在眼前,直待障碍过,以后再谋求。      观音灵签38:典故      何文秀遇难。穷书生何文秀琅琅书声。感动了富家女王琼珍。吹箫与之相和。两人相爱出奔海宁。何文秀被陷入狱。王琼珍剪发改容。历尽艰辛。终成眷属。(玉钗记)

观音菩萨灵签

观音灵签99签是什么意思 第九十九首:塞翁失马 中平 等闲骑马着鞭来,半有忧危半有财 似火方烧头上屋,天教一雨荡殃灾 (四句浅释:闲来无事抽鞭驾马而来,是福是祸还难以预料;就好像大火刚烧至屋顶,谁能知忽然上天降了场及时雨,把火势给浇熄了。) 知如不知,不管是非,身临枷锁,恩赦放归。此签凶危有财之象,凡事先凶后吉。 灵签之曰:本签示之于弟子曰。凶危有财之象。凡事凶后吉耶。等闲骑马着鞭来。半有忧危半有财。似火方烧头上屋。正受灾殃之刻。一场大雨来了之后。方可将灾厄洗清而去。目下虽事难成。劳心劳力之后。必有转安之时。易言之。君汝也。知如不知不管是非身临枷锁恩赦放归。 交易-阻 婚姻-刑克 求财-破财 自身-守谨 家宅-祈保 六畜-损 田蚕-损 寻人-招非 行人-困难 六甲-险 山坟-败地 讼词-亏 疾病-忧危险 失物-凶 移迹守旧 详解:此签有”祸福未定”之意。提醒当事人,凡事保持乐观。须知事事无绝对,好的不见得就好,坏的也不见得是坏。有些事情往往出乎我们意料之外,是好是坏,不到时候,都还很难说。因此,何必杞人忧天,去设想还没有发生的事。不如保持平常心、凡事乐观以对。所谓”既来之,则安之”。须知有得必有失,有失必有得。 谁知道观音灵签的第五签的解是什么啊? 诗曰 一锥草地要求泉 努力求之得最难 无意俄然遇知己 相逢携手上青天 按照签文意思看,前两句说:难啊,一锥之地,想要立足尚且困难,要在其间钻出甘甜泉水,哪怕是再努力勤奋,这也是非常非常难的事情。后两句提示会出现转川:无意当中突然就遇见了同命知己的好朋友,与之携手直达云天。 所以,可以理解为:在困难面前要尽最大的努力,在最不可能的时候会出现转机。有要与志同道合者共同奋斗的寓意。最终的目的才能够达到。 观音菩萨灵签第67签问事业 最全的解签送给你,根据自己的情况去理解,祝愿你早点走出心底的迷惘: 第六十七首:管仲相齐上上 一条金秤等君情,无减无增无重轻 为是平生心正直,文章不识义皆明 (四句浅释:想要用一条金秤来衡量你的品性节操,是测不出增、减、轻、重的;乃是因为你平生存心端正毫无偏私,纵使不识文字,仍然通晓义理无碍。) 平生正直,善处人情,只依本分,天下太平。此签心中端正之象,凡事平稳大吉。 灵签之曰:本签之曰。心中端正之象。凡事能平稳大吉之者。一条金等君情。由它衡量即是无减无增。无重轻为人之道。即是人心平生心正直之时。即使不识文章也明白义之道理。易言之。平生正直善处人情只依本分天下则太平矣。清高门路即可。 交易-稳 婚姻-合 求财-利 自身-平 家宅-安 六畜-好 田蚕-稳 寻人-迟见 行人-有信 六甲-生男 山坟-平 讼词-和 疾病-祭星 失物-见 移徒-守旧 详解:此签有”乐善好施”之意。提醒当事人,适度地投其所好。一个人本身如果存心正直、知礼守法,已属难能可贵。但除了本身的品德之外,如何兼顾人情,也是必须注意的因素。在与人相处时,如果能够多花一点时间,用心倾听对方的感受,不但能让对方觉得有”被重视”的感觉,更可因此知道对方的喜恶,帮得上忙的地方就尽力协助,而对方的禁忌,也可以避免误触。这种处世哲学,跟佛经上所说的”悉令满足诸需求”有异曲同工之妙。人都是互相的,当你替对方解决了问题、让对方心无烦忧之後,对方也会反过来想帮助你。这时再提出自己的看法与做为,相信一定能获得供数人的支持与认同,让事情更圆满。所谓”带人要带心”,也是这个道理 解签 观音灵签第一签 哥哥用易经试着给你解释一下:-------------------------第一幕、“开天辟地作良缘”对应“此卦盘古初开天地之象”,请查64卦中的“否”卦。盘古初开天地,天上浮地下沉,对应天上地下的“否”卦。否卦是《易经》六十四卦之第十二卦。天地否(否卦)不交不通,是中中卦。--------------------卦象曰:虎落陷坑不堪言,进前容易退后难,谋望不遂自己便,疾病口舌事牵连。否卦,阐释由安泰到混乱,由通畅到闭塞,小人势长,君子势消的黑暗时期,终于到来的应对原则。当此反常时期,君子应当提高警觉,巩固团结,坚定立场,伸张正义,以防患于未然;当小人显露衰败迹象时,也不可轻举妄动,必须谨慎,集中力量,把握时机,给以致命的一击。更应当特别防范,小人穷凶恶极的反击。否极必然泰来,黑暗不会长久,应当坚定信心,不可动摇。P.S:百度百科说的,有错你告他。-------------------------------否卦,卦辞:否之匪人,不利君子贞,大往小来。白话:象征闭塞,一个卦闭的状态,人际沟通不通畅的,天下没有便利之处,君子必须坚守正道;这时强大者离去,弱小者到来。那么我们在你的身上通俗理解为:25岁的你,刚上社会,天很高,贵人们离你很远;地很低,基层群众们等待你去团结。这个时候,你的资源少,能力弱,好像天下没有什么事情能够得心应手。那么,请你坚守正道,多做事,少说话,低头积累实战经验和社会人脉资源,打通职场任督二脉。小心哦,你在是弱者呀。否卦第一幕OVER。-----------------------------------------是不是很失望?不要担心,往下看。二、否卦的结局――否极泰来――“人行忠正帝王宣”。 “上九,倾否;先否后喜。《象》曰:否终则倾,何可长也!” 【白话】最后,时世闭塞不通的局面将要改变,发生了天翻地覆的变化;起初闭塞不通,后来顺畅通达,大家欢喜高兴。 因为:闭塞到了极点必然要发生倾覆,物极必反,否极泰来,一种局面不会长久持续不发生变化的!意思是,要是坚持努力,保持低调,迎接挑战,克服困难,总有一天你会成功的,这也就应了“人行忠正帝王宣”。 -----------------------------------------三、怎么解释 “吉日良时万物全。”和“诸事皆吉也” 。“否”的开始,身处困境;“否”的结尾,万事通达。这中间,靠坐等,是达不到的。要靠自己的努力。所以反过来看,困境中,正是有许多的事等着你做,许多的功业等着你成就。要靠努力不要靠运气。要把每一天都看做成就事业的“吉日良时”去努力。所以(努力去付出,不就“诸事皆吉也” 了吗?)――对这点,古人很有幽默感。-------------------------------四、解曰个人觉得,这说得比较到位。“急速兆速。年未值时。观音降笔。先报君知。”25岁问事业:急速兆速。――看不懂。年未值时 ――25岁初涉职场、你的年龄经验、社会经验、社会资源积累尚未到完善的阶段。观音降笔。先报君知。――既然求观音姐姐给你指导,那就先告诉你这一点了咯。 为什么不详细说 否卦的中间呢? 怎么做,还是要交给你自己去体会吧。 观音灵签92是什么意思 第九十二首:李固言柳汁染衣上上 经商得利称心怀,福禄荣华倍获财 若问进身谋望事,秀才一举状元回 (四句浅释:从商获利时自然称心开怀,更何况荣华富贵倍增;如果要问求谋加官等事,终能一举状元,衣锦还乡。) 自小至大,无相无碍,诸事遂吉,谋望自在。此签进身大吉之象,凡事操心大吉。 灵签之曰:本签者。进身大吉之象也。凡百事兴时操心大利。灵诗示之云。经商得利称心怀。福禄面也。荣华倍获财。君汝如问谋望之面。神可告之君。必能一举状元衣锦还乡者。易言之。汝自幼小之年。自小至大无相无碍诸事遂意。遂望自在耶。 交易-胜 婚姻-合 求财-顺 自身-安泰 家宅-平安 六畜-旺 田蚕-五分 寻人-见 行人-动 六甲-生男 山坟-大吉 讼词-有利 疾病-安 失物-在 移徒-遂意 详解:此签有”择善固执”之意。提醒当事人,凡事相信。人们最大的痛苦,莫过于对人性产生了怀疑。因为凡事疑神疑鬼,自我的内心开始筑起了高墙,担心被骗、被利用而受伤。但是,处处防着别人,凡事都过度小心、过度猜测的结果,不但于事无补,反而只会让自己越来越神经质;而你回应给别人的不信任感,别人同样也会回报在你身上。与其因为怀疑而产生更大的痛苦,还不如凡事包容、凡事相信。事情没有那么复杂,是人的心使它复杂。保持一颗赤子之心,相信人性本善,以真诚待人,包容厚道,人生何处不逍遥。 观音灵签在线抽签第10签求的婚姻复合复合求求详解 这个签我也是长抽到,以前不明白签中的意思,什么叫“石藏无价玉和珍,只管他乡外客寻;宛如持灯更觅火,不如收拾枉劳心。”还是一样的迷茫。不过现在不会了,这支签是说你要反省自身,改过自新,这样才能得到想要的结局。但是你的问题表述不清楚,是在考验大家,希望能像神仙一般把你家的前因后果说明白吗?臣妾做不到啊。 其实每支签都是你自己的心的反应,任何占卜的灵验都源于自己的心,你的心也许认识不清楚,那我来表述一下,也许说的不对,你就只当参考吧。 我们都知道玉石是来自于石头,但是普通的石头要怎么开采出玉呢?得把石头剖开吧,问题的答案在于你自己得反省自己在婚姻中的做法是不是有欠妥当之处,婚姻为什么走到离婚的地步,夫妻双方都有问题吧,不过一般人指摘他人容易,反省自己比较难,而这支签说你只有反省自己,才有转机,如果你不能反省,就是“持灯觅火”,提着灯笼找火把,揣着明白装糊涂,那你的婚姻就不可能会好。 不过婚姻复合是件好事,如果有孩子的话,更是对孩子好,虽然此签有”枉费心机”之意,奉劝当事人,凡事不要强求。不过命运不是固定的,命运在自己的手中才是真理,要想万事如意的话,就只有增加自己的福报了。首先每个人都是有磁场的,如果你磁场好的话,就会心情愉快,做事顺利,我们在生活中也常看见有这样的人,其貌不扬,但是就是有很多人喜欢,有很多贵人,在家(老公)老婆拿他(她)当个宝。真让人羡慕。其实就是她(他)福报大,就像太阳和地球,地球得绕着太阳转,月亮得绕着地球转,如果你想要别人听你的,围着你转,你的福气就要比他大,福气有的是前生修的,就像我说的其貌不扬,看似没啥优点的人,有的福气是后天修的,比如我长抽签,长犯愁,就去信佛了,念佛是一种福报,观世音菩萨求夫得夫,求妻得妻,得来的还都是自己喜欢的,追着自己的,这是佛经中所说的,佛菩萨不妄语,地藏经中也说如果求者乖愿(就是凡事不如自己的意)就念地藏菩萨的圣号,不如意事就会渐渐消灭,佛菩萨以众生之苦为苦,众生为根,佛菩萨为花果,所以我们诚心祈求佛菩萨一定会灵验的。 就算世间算命算的准的,做善事也能改变命运,这在各种史书中都有记载,但是做好事的机会常有,而坚持去做的人却不常有,那怎么改变命运呢,所以就要念佛啊,你只要念就有感应,”念念勿生疑, 观世音净圣,于苦恼死厄, 能为作依怙!“如果佛法不灵,那世间就不会有那么多人信佛了,当然如果你有其他信仰也很好,只要依靠我们所信仰的,就一定会走出困境。 还是那句话,签这个只能说明当时的状况,不是一定的,但要想让别人听自己的,你的福气一定要超过对方才行,要不然老是遇到困境就抽签,也于事无补啊。 祝好,阿弥陀佛。(这是一句祝福语,万事如意的意思)O(∩_∩)O 观音灵签第三签求事业 第三首:燕将独守聊城 冲风冒雨去还归,役役劳身似燕儿 衔得泥来成迭后,到头迭坏复成泥 (四句浅释:顶着风冒着雨来来 *** ,就像燕子般辛勤奔波不歇;忙碌费力含来的小泥团,好不容易堆砌成土块,有个样子了,哪里知道最后却又崩坏,土块再度变回泥团。) 千般用计,晨昏不停,谁知此事,到底无成。此签燕子衔泥之象,凡事空心劳力。 灵签之曰:冲风冒雨去还归。役役劳心似燕儿。君尔之运逢燕子衔泥筑巢之象耶。空心徒劳。无益者。为先难后甘之运。唯应小心。本签之总结也。千方百计。晨昏碌碌不停。谁知此事到底无以可成者。修之。悟之。 交易-成 婚姻-不成 求财-秋冬有利 自身-谨防 家宅-先凶后吉 六畜-有利 田蚕-有利 寻人-见 行人-吉 六甲-生男 山坟-向吉 讼词-有理 疾病-还愿 失物-见 移徒-平安 详解:此签有”束手无策”之意。奉劝当事人,勿举棋不定。有些人个性刚直、做事一板一眼,临事却不知变通,往往因而错失良机。须知凡事各有利弊,有舍才有得。事有轻重缓急,与其一昧墨守成规,不如跳脱思维、因地制宜,视情况环境调整自己的原则与做事方法。或集思广益、共同研拟商议,找出解决之道。切忌犹豫不决又固执己见,流于空想而怯做,终将空心劳力,徒然庸人自扰罢了。 你想换工作,这个签说明你在十字路口,奉劝当事人,勿举棋不定。须知换工作各有利弊,有舍才有得。想好了就换! 观音灵签25签什么意思 第二十五首:伍子胥过昭关 上中 过了忧危第几重,从今再历永无凶 宽心自有宽心计,得遇高人护圣功 (四句浅释:度过了担心危险的重重关卡,从此以后即使遇到也不会再有灾祸;放宽心顺其自然一定有因应之道,能遇高人相护顺利成功。) 讼中有理,病得安痊,出外求望,枯井逢泉。凡事遇贵则吉。 灵签之曰:君之签。是宽心自有宽心计。得遇高人-贵人也。方能护圣功。易言之。凡事遇贵人方能吉也。亦即能过了忧危第几重。从今再历永无凶之境。凡事谋略之时必守之。不宜盲目冲之。三思而后行。方不致吃大亏。是到头来讼中有理。病得安愈。出外求外。枯井逢泉者也。 交易-阻滞 婚姻-和合 求财-阻 自身-阻 家宅-平平  六畜-不利 田蚕-不利 寻人-阻隔 行人-阻隔 六甲-有险 山坟-不安 讼词-有理 疾病-祈福 失物-难 移徒-不合详解: 此签有”有惊无险”之意。提醒当事人,勿自乱阵脚。遇事焦急于事无补,只会让自己更加慌乱、不知所以。应能保持镇静,仔细地思考应对之道。不管做任何决定,都必须以「理智」、「冷静」为前提考虑。在自己本身方面,坚守”施恩不求报、予人不追悔”的道理。然而面对他人的协助,则要铭记在心不可或忘。不论是替你解决了实际上的困难、或帮你解开心中疑惑的人,都应该要充满感激,有机会便加以报答。 观音灵签第五十号解签 不知朋友所求何事? 此签西方求财,自身安稳,感情确实不利。 观音灵签:第五十签 吉凶:中签 典故:陶朱归五湖 宫位:亥宫 诗曰 五湖四海任君行 高挂帆蓬自在撑 若得顺风随即至 满船宝贝喜层层 签语 此卦顺风撑船之象 凡事皆顺大吉也 解签 自在休悠 不须著力 财禄重重 无不欣美 家宅 利 自身 吉待运至 求财 利西 交易 宜迟 婚姻 不合 六甲 安 行人 阻 田蚕 秋利 六畜 春旺 寻人 至 公讼 亏 移徙 守旧 失物 西方 疾病 解 山坟 南利 故事 陶朱归五湖 (范蠡归湖) 春秋 范蠡 字少伯 吴人 与文种同为我大夫 吴灭越 蠡与种 为越王勾践画策 卑词请成 复求民间美女 得西施进於吴 迨灭吴 功成 蠡知勾践可与同患难 不可共安乐 乃辞官 扁舟泛五湖 止于陶 复以谋生致富 称陶朱公 凡三徙 方成名 後不知所终 观音灵签是观音菩萨亲自制作的吗?谁知道内情 不是,是寺庙里的僧人制作的

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