测字起卦法,测字卦含义大全

内容提要：

梅花易数口诀
起卦是什么意思
测字的测字方法
梅花易数口诀
起卦方法
起卦有几种方法

梅花易数口诀

梅花易数第一步，先买一本《梅花易数》，就看原文（里面的第一章象数五行就是基础），能领悟多少算多少。不要看别人的注解，那是别人的思维，因为梅易断象随意性大，不要束缚自己的思维模式。第二步，学会象数五行，学会体用，先学会用五行辩证思维分析事体的大概成败，然后逐步用卦象分析细节。第三步，精熟万物类象，不拘于梅易中写的万物类象，参看模拟融入现代事物的万物类象，需要看一些别的书了，比如《周易古筮考》，《周易集解》…… 第四步，多实践总结卦象尤其是预测错误的卦象要再分析一下，久而久之就越来越准确了，积累完善八卦类象，此时断象就不会拘泥于谋一个点了。第五步，随心所欲，善易者不卜。梅花易数有的人认为简单，实际易本简易，最简单的东西也是最直接有效的。记得几年前易友一起预测一朋友考研结果，有用奇门的，有用六壬的，有用金口诀的……我用梅花易数，直接一分不差的测准考研分数。呵呵…… 初学需要注意的是就用一种方法取卦象（比如问时），久之自然精确。学到一定层度也就可以随意了。还有梅易取的卦象可以用纳甲分析，也可以参看一些纳甲的书籍（但铜钱摇的卦不能用梅花易数分析啊！）。就这么多，好好学习吧。问下大师们金口诀和梅花易数这两门术数该选择哪个学好！各有千秋，我学的是梅花，而且好多人都感觉梅花才是最高深的，看你自己选择了！怎样记梅花易数的万物类象方式有很多：万物属类看似繁多其实没那么复杂主要从以下几点着手各卦的特性颜色方位人体部位。。。打个比方乾卦基本属性寒冷硬天贵重金钱白色联想内容贵重车手机大楼头部公检法。。。请问：那位大师学习过奇门13宫金口诀？？要说的很多你就看这个吧: 真传一句话。金口诀的这句话是啥，请指教！抵押合同自签订之日起生效，产生的债权的法律关系，抵押权属于物权。抵押权是否成立要交付（动产）或者登记（不动产）。就像一个买卖合同，合同生效了就产生一个债权关系。如果这个东西（动产）还没有交付，所有权就还是卖方的，只有交付后物权才发生转移。抵押权属于物权。六壬，六爻，梅花易数断事有什么区别六爻和梅花易数都源于埂经，是易经演变出的两种术数。六爻是取用神，根据日月把握旺衰，用地支的五行生克泄耗刑冲合空墓对所问的事情进行分析预测十食神四柱上论断口诀推荐阅读《探本溯源-四柱命理预测学指南》，作者王炳中，中国传统文化出版社出版。自序四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分，千年以来，因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步，该学问却长盛不衰。在深入研究四柱命理之前，也曾怀疑过命理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念格格不入。但是，求实的思维使我不盲目相信什么，也不盲目否定什么。因为一个简单的道理明摆着：在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前，是没有资格对其进行评头品足的，更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现，四柱命理学是一门学问，在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。然而，因其思维方式的独特性，机理与现代科技的严重不一致，致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视，视其为者仍为数不少。于是，决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍，能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作。笔者2008年版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻预测指南》写了六年，本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性，写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。时至今日，也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验，只能说是到目前为止笔者的观点而已。再者，人生信息十分广泛，本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分，正所谓“书不尽言，言不尽意”。近些年，现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生，通过血液采集到他的基因，便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍，最新成果准确率已达到85%。而且，正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸。然而，很多世人忽视了，老祖宗给我们留下来的四柱命理学，一千多年前便做到了这些，而且很客观地说还不止这些。从某些角度来看，四柱命理学其实就是全息学，即通过人出生的时间全息出人生的生命轨迹。然需强调的是，我们老祖宗的全息学，是精神对物质和精神整个人生的全息，而现代全息学只能做到物质对物质的全息。因此，四柱命理学当是更高层次的全息学。四柱命理学可以说又是遗传学的祖宗，因通过一个人的四柱命局，可以知道其父辈乃至祖辈物质及精神方面的很多信息。因其存在于一个命局中，因此，父辈的信息和自己的人生信息是不能完全割裂开的，这就是所谓的遗传。四柱命理的当代价值还可由个体价值引发到社会群体价值。2009年的时候，笔者便依据四柱命理学等原理预言，2010年车祸将频发，并且提前在多个场合发布。2010年后得到相关部门统计数据，2010年的车祸率高于往年35.9%。试想一下，如果把类似的周易预测纳入社会管理体系，其价值不言而喻。四柱命理体系博大精深，再加上前人传承的局限性，更重要的是每个人的阅历有限，生命中的有效时间有限，因此要想达到一个高境界便难上加难。试想，没见过多例当代高官的命局，怎能知道什么样的命局叫贵？没见过多位亿万富翁的命局，怎能知道什么样的命局叫富？没见过一定量的各种疾病案例，怎能会断疾病？没见过多例命犯刑狱之人的命局怎能知道牢狱之灾的论断之法？所以，四柱命理成为了周易应用体系中最难攻破的堡垒，以致很多人徜徉于四柱命理体系多年还没有找到有效的门径就不足为怪了。也正因于此，一些人才搞出了所谓的新理论，甚至称其为“捷......>> 奇门遁甲,六爻梅花易数,四柱预测有什么区别奇门遁甲是中华古代三大秘宝（太乙神数、大六壬、奇门遁甲）之一，地位较高。从名称上就给人神秘感。奇门遁甲运用式盘预测，式盘是一个九宫格，由九星、八门、天干填充，形成各种奇门格局为人们预测决策提供判断依据。奇门遁甲还涉及法术之类有争议、有待验证的部分。惜门派众多，争议较大。后学难以抉择。六爻是六爻，梅花易数是梅花易数，二者不可混为一谈。六爻运用64卦预测。每卦由六个“爻”组成，因而得名。又由动爻变出一卦，名“变卦”预测。六爻重生克、旺衰，古法还重卦气、卦象。容易入门，起卦容易。有众多古代资料，群众基础较好。梅花易数相传由邵庸发明，起卦方法极其灵活多变且简易。梅花易数重体用、类象等。貌似简单，实则很难精通，不知何时才会再次出现邵庸这么厉害的人。也有人质疑梅花易数的真实性。八字运用人的出生年、月、日、时，转换成干支。重旺衰(月令)、格局、十神关系、神煞等。拥有很好群众基础，社会上研究的人很多，从古至今，未曾中断。但由于不能解决同年同月同日同时同性别的人八字相同，命运差异的问题，一直受批判。虽有今人说过诸多“不同”，造成命运不同，但刨根问底也是等于没说一样阀因为他还是没讲多个相同八字怎么个算法。例如十个相同八字的人同时找他，命师一定毫无办法。虽然这么特殊的情况很难出现，但不等于不会出现。这也成了八字的致命缺陷。我说的很清楚了，希望能帮到你。金口诀，感情绝望，想自立自强求富贵狮子座出生于2011年7月23日至8月23日的守护星太阳属性：火象星座夏天生辰星位或太阳在狮子座的特点： > 狮子座是夏天的第二个星座中的。炎热的夏天赋予狮子座的一个大胆的，大胆的。严于律已亦严于律，有时过于相信自己的实力和优势。这是一个成就事业干的。狮子座的主要特点是持开放的态度，并尽一切努力突破自己能量的极限，克服的困难和障碍，创造一个辉煌的新形势。座风度翩翩，引人注目。你有雄心壮志，坚韧不拔，不可战胜的竞争力。非凡的勇气，他的胸怀坦荡，大方，热情洋溢。你的想法常常闪耀的英雄主义和理想主义的火花。你的弱点是傲慢，过于敏感和坦诚。国王描绘成童话故事，狮子座的尊严，慷慨，善良和骄傲。你的心沸腾，强烈的 *** ，浑身充满的生机和活力。你做的事情，要考虑的问题有时缺乏谨慎，我不知道过于激进或过于简单化。容易被表面现象所迷惑，所以犯教条主义的错误。狮子座的人特别需要愉快的心情。消遣和娱乐，参加各种社会活动的朋友，在这些活动中表现出其举足轻重的地位。否则，你就会变得忧郁，失去你的魅力和光芒（重要精神支柱）你的成功和有吸引力的。其余的将让你觉得累了，最好的办法是在频繁的活动来放松。狮子座的人不愿意置身于一个平庸的生活，通常你很快就会摆脱这种情况，因为这个秘密，你很萧仁生和事业上的成功。崇高的理想，所以，你不希望下沉欢快的在狭窄的家庭圈子，和想施展才华更大的范围内。有时你会表??现得随从专横拉，但齐头并进的善良，你是愿意工作，为他人的幸福奔波。过人的天赋可以让你轻松了久负盛名的职位。尊严和慷慨是你的性格的一个组成部分。你善于发现工作的优势，为自己，你的成就，及时表扬，激励的工作热情和奉献精神。你常常挥金如土，以满足自己对奢华生活的需求。你喜欢自己的房间装饰得富丽堂皇。自己的家是一个充满了艺术作品的世界。一旦你取决于你的成功的原因是真诚的保护。如果没有，那么你会觉得苦不堪言，最终会被抑制傲慢的性质复杂的心理，而且会直接影响你的精神和身体状况。然而，一般来说，无论是在社区，社会或职业生涯中，狮子座有一个辉煌的未来。尤其是当除了太阳外，还有一个或几个行星在狮子座的情况下，这种不寻常的前景，更重要的。这个星座是财政，不仅为自己，也给他人。狮子座的男性这是恩典，你的热情和威望，这样就可以成功的事业和理想。没有忠诚，没有辉煌和宏伟的计划，你将无法生存下去。你心胸开阔，高瞻远瞩，克服一切困难，并进行管理的局面。因此，它很容易让你产生敬意和钦佩。你的性格骄傲的显着特点。您慷慨的人，强烈的感情。在爱情方面，愿意的无限真诚赢得异性的爱，从底部的肺部腹部和毫无保留的。你爱的人，你会尽一切努力使各方面的保护，照顾，照顾你。你喜欢坚如磐石的忠诚度，沐浴在你的身体和心灵的快乐和舒适豪华的生活。此外，你还喜欢的豪华饰品来装扮你的妻子，你的心中的梦想成为偶像。因此，刀遇到狮子座的人热爱生活，并已成为中最快乐，最光荣和辉煌的妇女。你的婚姻会是成功的爱情生活就会充满快乐和幸福的很长一段时间。狮子座从来没有让他的妻子不检点的行为，让你绝不会容忍的威信，爱情，背叛。家庭是快乐的王国，和爱自己的孩子。欢迎朋友之间的相互交流。所有的东西，小心，总是愿意把一切都做到了完美无，并希望通过你的努力，你周围的人的快乐和幸福的可以。生辰星位水瓶座结和他的妻子，而你将是事业的共同心愿，锭此相互协助，追求优雅和舒适的生活。白羊座和射手女爱上一个人，因为你有同样的热情和共同关心的生活。狮子座的女性狮子座的......>> 梅花易数中的方位起卦法的一些问题第一：《老人有忧色占》里的老人为何为乾卦。。。。因为，乾为父，又可以称为老人。所以，直接取乾卦。这是八卦万物类象里面说了的。可以仔细看一看。第二：如果是一个少年的男人，可以取作艮卦。如果年轻的男子可以取作坎卦。如果是少女可以用兑卦，年经的女人可以用离卦。。这些也在八卦万物类象里面讲的有。第三：饥泽归妹卦，九四爻动。除了看本卦，还要看互卦，变卦。然后综合来断。本卦一般代表现在的情况，同时在看本卦的时候，还要看体用的相生与相克。变卦代表事情发展的终点。这只是简单的断法，具体还需要多研究卦象当中的五行的生克变化来定。第四：测字起卦，与数字起卦，所用的方法都是差不多。只不过测字起卦，是直接用汉字的笔画数来起卦的。数字起卦就不用说了，就是直接起卦法。至于什么等式数，你得仔细看看梅花易数中所讲的起卦方法（体卦，用卦，以及求动爻的方法）这些在书中都有详细的内容。第五：测明天的运势的方法，可以看本，互，变的具体生克。同时还结合当日的天干的五行来断。第六，方位起卦法，可以从来人的方法来起卦。当然这个方位是用的后天八卦中的方位，但是起的卦却是先天八卦。比如有人从南方而来，可以取作离卦。离卦的方位代表南方。也就是说在八卦中所用的方位均是后天八卦中的方位。记住这一点就行了。但是，现在一般人不知道自己所处的方位，只要知道一个大概的方位也行。还有，除了方位起卦。还可以根据来人所穿的衣物或者颜色来起卦，还有周围所经过的一些人与物都可以用来断卦的。记住一点远取诸物，近取诸身的原则。这些都差不多属于梅花易数的外应预测方法中。梅花易数起卦的方法很多，断卦的方法也有很多。慢慢来。

起卦是什么意思

起卦的解释

以卦象占卜。汉京房《卜易卦》：“以钱掷甲子起卦。” 《初刻拍案惊奇》卷五：“凡看命起卦，说人吉凶祸福，必定断下个日子，时刻不差。” 姚自豪《特殊身份的警官》五：“街上热闹极了，有唱小曲变戏法的，有耍钢叉卖膏药的，有测字算命相面起卦的。”

词语分解

起的解释起 ǐ 由躺而坐或由坐而立等：起床。起立。起居。起夜。离开原来的位置：起身。起运。起跑。开始：起始。起码（最低限度，最低的）。起步。起初。起讫。起源。拔出，取出：起锚。起获。领取（凭证）：起护卦的解释卦 à 古代用来占卜的符号：八卦。占卦。变卦（借指已定的事情又改动）。卦辞。卦义。部首：卜。

测字的测字方法

怎么测字？如何测字？下面看看：测字说来神秘，未必复杂。中国汉字主要是象形文字，无非是结构不同，或上下如“卡”字，或左右如“作”字，或包含如“围”字。测字的人主要就是根据这个形态来判定含义，然后必定要加减一些偏旁，使其含义变化流动。下面开始。所谓观梅，绝不是看梅花的意思，而是根据《梅花易数》中的观梅占。易学大师邵康节所发明也。它给后世留下了典型范例，同时，它也给后世留下了费猜之谜。一、典型范例∶ 1. 年月日时起卦∶辰年十二月十七日申时，康节先生偶观梅，见二雀争枝坠地。先生曰∶不动不占，不因事不占。今二雀争枝坠地，怪也。因占之，得泽火革，初爻变咸，互见干、巽。 2. 体用互变解卦∶先生断之曰∶明晚当有女子折花，园丁不知而逐之，女子失惊坠地，遂伤其股。兑金为体，离火克之。互见巽木，复生起离火，则克体之卦气盛。兑为少女，因知女子被伤；而互中巽木，又逢干金、况金克之，则巽木被伤，而巽为股，故有伤股之应。幸变为艮土，兑金得生，知女子但被伤，而不至于凶危也。二、费猜之谜∶ 在《梅花易数·八卦万物类占》中，单单兑卦类象，作者列举了二十七类一百一十二象。为什么在观梅占中，独独以兑卦为少女呢？为什么观梅占独验于人事呢？这确实是一个困扰后人的费猜之谜。对于这个问题，前人已作了初步研究。《梅花易数·心易占卜》说∶谓他人折花有毁，皆可切验之真，是必有属矣！这是一种猜测，究竟有何属呢？不得而知！《梅花易数·三要灵应篇》中。作者提出了十五类外应情况。显然，外应思想大大地扩展了占卜的信息来源。外应是特定条件下的信息反应。《梅花易数》观梅占的外应是什么呢？为了推测当时的外应信息，我们不妨先看另一个占例∶ 1. 观物占例∶据《字触·外部》转载∶南宋时期，安徽新安人汪龙，双目失明，人称瞎龙。他善于遇物起数，多奇中，因而门庭若市。徽州太守怕他妖言惑众、聚众闹事，想刁难并法办他。有一天召汪龙到府衙，太守问他∶我手中何物，如果说对了就放了你；如果说错了，就用乱杖打死你。汪龙请求指一个东西提示提示，以便猜射。大堂之上刚好有一名少妇替亡夫诉冤，太守指了指少妇，汪龙立刻回答说∶是一只麻雀。太守吃惊地问∶是活的还是死的？汪龙机敏地答道∶生死在老爷手中掌握着。太守听罢，说∶可以与这个盲人谈术数。并问何以知之。汪龙回答说∶那个妇人是一个年少佳人，又穿孝服，以意解之，就知道是麻雀。 2. 有益启示∶汪龙的遇物起数，实质上就是邵子的观物起数。北宋与南宋相去不远，邵子的观梅占，汪龙或有所知。从汪龙的观物占例中，我们可以得到一个启示∶从拆字的角度看，雀可为少、佳，以对关法完整地说，乃少年佳人。 3. 观梅占例∶在观梅占中，邵子见二雀争枝坠地，以雀为少年佳人，以兑卦应少女，诚有以也。综上所述，观梅占中，作者秘而不宣的外应，其实就是拆字之应。它正是《梅花易数·三要灵应篇》中的第十一应也。本文引述观梅占例是虚，以《梅花易数》解《梅花易数》是实。外应系统非常复杂。书不尽意，言难尽传，所以历代占卜高手称其为不宣之秘。观梅之法活泼泼地，惟在人之心镜光明，随物洞照而不遗纤毫，庶可得之。兹姑录曾验之事数则，以便学者会悟云。天（凡事空虚，然利于行动。若问功名，宜于晴朗之日。此举一端，变化由人）。地（凡事有成，但嫌其迟。家宅田禾利）。人（凡事可成可败，只在真诚方安）。日（实也。完全而不亏，但利于春冬晓；□若夏与晚，不足取也）。月（缺也。时有圆缺，然事之有根。上弦利，下弦不利也）。金（世之宝，人之累。久炼则良）。木（春旺秋衰。亦观其何字，若松柏桂梅之类，又不在衰旺中论）。水（流通无住，独不利于冬）。火（日中则晦，耀夜有玏；逢水则衰，得木则旺）。土（万物之母，事事有基，但迟滞不能速就）。至于一切有物之字，或观梅，或相字，随机应变，妙用不穷。若无物之字亦可观梅，则审其来意与字到时上下左右远近之影响，借而用之，否则拆字。此至精之诀也。以上略举大概。引伸触类，神而明之，存乎其人。

梅花易数口诀

起卦方法

起卦的起卦方法起卦的方法有很多种，分为钱币摇卦起卦、时间起卦、数字起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等。由于宇宙世界万物之间均存在着偶然和必然的联系，古人的哲学观认为世界万物均可以起卦。其中钱币摇卦起卦是最主要的方法。米卦起卦方法用三枚开过光的康熙或乾隆铜钱，衣装整齐以示恭敬，双手合握举过头顶，心中虔诚默念所算之事情，晃动几下后放到案上，三字为老阳画圈记下，两字一背为阴画两点记下，两背一字为阳画一点记下，三背为老阴画叉记下。如此晃动六次，定出六爻。――――这就是起卦。至于准不准，心诚则灵！世间万物息息相通，易经也是科学，妙不可言。卦象乾为长男，巽卦为长女。六爻起卦方法你的排出是对的，但是，既然第三第四次是阴，那么，第二次的三个背应画老阴才是，而第一次的三个字就是老阳。应是：第一次/老阳―X，第二次/老阴――O 第一次变出阴――第二次变出―。那么，就是颐之涣卦。与我的学说有误，不作解。六爻是怎么起卦的？六爻起卦法一、摇卦法方法简介：请准备三枚铜钱进行摇卦，乾隆币最佳（如实在没有，请依此理取其它类似钱币）。无字的一面叫做“背”，你需要记下每次摇卦出现几个“背”，共摇6次成卦。此法有辅助程序帮助起卦。具体操作步骤： 1、三枚铜钱放于手心，双手合扣，意念集中于所测之事（比如想一分钟左右）。 2、然后晃动手中的钱并撒手落下（第一次），记下反正：可能出现四种情况：一个背(记作.)，两个背(记作..)，三个背(记作O)，没有背(记作X)。 3、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第二次，无须再想一分钟，但意念仍要集中），记下反正，记法同上。 4、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第三次），记下反正。 5、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第四次），记下反正。 6、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第五次），记下反正。 7、重新拿起铜钱，并晃动撒手落下（第六次），记下反正。此时一卦快成了。结果记录示例如下：（顺序一定要记录正确！）X年X月X日X时测某某某事：第六次：X三正（叉）第五次：O三背（圈）第四次：・・　二背一正（两点）第三次：X三正（叉）第二次：・・　二背一正（两点）第一次：・一背二正（一点）二、时间卦（较复杂不细究）（一）、以出生时间起卦。即以求测者的出生年月日时起卦。（二）、以事件发生的时间起卦。即以某一事件将要发生的时间起卦。如中国女排与古巴将要按计划在 200X年x月x日下午x时xx分在中国哈尔滨举行比赛，即以此时间起卦。（三）、以起卦时间起卦。即以求测者正在预测的时间起卦。（四）、以摇出卦象起卦。即以求测者手中握有硬币，正在摇卦的时间起卦。报出时间和卦象。选择起卦的方法，再填写相应的时间即可。 1、年数＋月数＋日数，得到的总数除以八，所得的余数为上卦数。 2、年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以八，所得的余数为下卦数。 3、年数＋月数＋日数＋时数，得到的总数除以六，所得的余数为动爻数。说明： A、年与时的数取其地支的序数，如子为1，丑为2等，月和日的数取其农历月份的序数，如农历为初一则取1，农历为初二则取2，等等。 B、卦数为先天八卦序数。六十四卦哪种起卦方法最准？时间起卦法，数字起卦法，随意性较小，相对准确。其它起卦法得看个人的心境。梅花易数如何起卦？卦以八除，爻以六除！可以时间起卦，年地支数、农历月、日数、相加除八取上卦，年地支数、农历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻！物数起卦，见到可以计数的事物，以所数得的数字起作上卦，以当时的时辰数作下卦，上卦数字加时辰数除六取动爻！如何用易经起卦？起卦，又叫摇卦，发卦、置卦等。它是六爻预测中的第一个步骤，也是最关键性、最根本性的一步。天下之大，很多的偶然，实际都是一种必然，注意一步错，步步错。易经起卦的方法一般是把铜钱有字的一面看为正面，另外一面看做反面。铜钱正反面组合的规则如下：三个正面，为老阴，标记为：×或三个反面，为老阳，标记为：0 或一个正面，两个反面，为阴，标记为：‖或一个方面，两个正面，为阳，标记为：／或老阴和老阳是动爻。动则变，阴动则变为阳，阳动则变为阴。其余的为静爻。有动爻的卦是主卦，变出新的卦叫变卦。如果一个卦中没有一个动爻，那就叫静卦。易经起卦误区一：认为起卦前须沐浴、焚香，以示心诚。起卦心诚应该体现在相信六爻预测的科学性、准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与起卦毫无关联的形式来表现。众所周知的《观梅占》，邵康节先生当时若见二雀争枝坠地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不仅让人觉得很搞笑，而且让六爻占卜变得毫无玩味。当然，被动起卦肯定不属心诚之列，即求测者并没有起卦欲望和意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而起卦求测；或者抱着试一试的心态起卦求测。二：认为不能用电脑起卦。根据周易理论，世间万物皆卦象，包括时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。起卦的方式不应拘泥于古法，古人确实没有电脑起卦之法，但我们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对起卦之法灵活变通运用，这样，才能更好地将传统文化周易预测发扬光大。而且电脑越来越普及，电脑起卦简单、方便，正是易的完美体现；当然，最关键的是电脑起卦的准确性经得起实践的检验。再者，至于使用哪一种方法起卦，原则上是由求测者根据自己求测时的意愿决定的，预测师一般也只是作起卦方法的介绍。三：认为有哪天宜起卦，哪天不宜起卦之规定。一般来讲，当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可起卦并且最准，并不是早晨起卦准一些、或者晚上起卦准一些、或者初一十五起卦准一些；至于认为哪天宜测卦哪天不宜测卦的说法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人敲门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答斧子，开门后证实果然不出所料。假如儿子让邵康节占时，邵康节回答，此时不宜占，明早再占，要知道，若明日占卜早已失去了占卜实际意义了，占作何用？四：对初筮告，再三渎，渎则不告的误解。很多人把《周易》中的这句话简单地理解为对一件事不能多次起卦的意思。其实，只要有一定实践经验的六爻卦象预测师都会有过一件事多次起卦而预测结果信息同步的经历。那么，《周易》中的初筮告，再三渎，渎则不告究竟应该怎么样理解呢？它是指对一件事不能连续性的起卦预测，即求测者认为第一次起卦预测结果与自己的心理期许相差较大，立马进行第二次、甚至第三次起卦预测，如果这样起卦的话是不正确的，自然也会影响预测结果。五：对亲测的误解。很多人把亲测拘限在自己测自己个人的事才叫亲测。应该广义地理解亲测的含义，比如，我求测子女学业也应该叫亲测，因为这可以理解为我想了解我子女学业方面的事宜，即我想求测我的事宜；再比如，我想了解一个刚认识的朋友的相关情况，自然是由我自己起卦求测，也应叫亲测，等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是子女或刚认识的朋友有求测的冲动。如果能广义地理解亲测的含义，不仅可以增加六爻卦象预测的广泛性，而且能更准确地进行预测中的相关定位进而让预测结果更精准。通过大量实践证明，周易如何起卦有数就有卦，比如数字31起卦得火天大有卦变山天大蓄。易经起卦方法在黄森权老师著的顶易经形气预测法》里有详细介绍，只是市面上目前是没有这本教材卖的，是黄老师课程的内部教材。关于六爻时间起卦法的己丑年七月二十五日未时上卦该是：(2+7+25)÷8 = 4.25 取余数的 2 2为兑下卦该畅: (2+7+25+8)÷8 = 5.25 取余数的 2 2为兑到这里都没有错,但你再看: 动爻取数：(2+7+25+8)÷6 = 7 是不错但余数是0,正好被整除了,那就去6爻为动爻.(只看它的余数,余数都在5以内,是多少就是几爻动,0就是6爻). 兑卦6爻动变履卦是对的! 六爻起卦方法和断卦路线互卦一般是不用的，只要主卦和变卦，或者说，只要主卦和变爻，因为变卦的其他爻也不必看的，只是有时候有些参考作用。断卦的技巧就是：天机尽泄于有病之间，断法总在于医药之处。这是《黄金策》里的话，现代有人总结是：一看空二看冲，三看刑合衰旺中。四看化出进退死,五看神煞凶不凶。六看用爻之位置,七看伏神出牢笼。八看反伏吟流泪,九看外应十观容。 (一)、空空指旬空。空即无所有一般旺空出空有用．衰空无气为“真空”作用弱或无。例如：寅月甲辰日空寅卯．卦中寅卯爻旺．出空便可用。若在申酉戌月寅卯爻处死绝地便无多用了．出空则遭克害。但若有动爻生或化回头生．便为有气待旺有用．具体根据事来断。 1、测合作以应为用应空则对万不实．若旺空可断其多忧虑皆无定准。若衰弱空．可断其不具实力、有假、多虚诈。若化出爻空同样为心虚不实。 2，测求财，财爻旺空出空可得。财爻衰空无财。 3、测行人用爻旺空出空人可现。用爻衰死空可能人有险或失。 4、用爻伏空．旺刚填实或冲飞得用。衰死空填实或冲飞则有凶。 5、避逃逢空则主王无事．但具体仍需旺衰冲填综合判断。 (二)冲冲即冲碰、克制、涣散。散不散要看双方力量．如子午冲双方力量相当则不散．若子旺冲午午则散．午旺冲子子则散。六冲卦一般喜事不利．坏事吉．具体应以用爻本身衰旺分析。 1、用爻逢月冲为破衰之极．逢日生、动爻生有用。 2、用爻得月令逢日冲为暗动．应事快。 3、用爻衰死绝于月令．又逢日冲或旺爻冲则易散。 (三）刑、合、衰、旺、中和 1、刑即刑罚一般均贬义多属不吉。刑比害的力量大较冲刀弱。（1)子卯刑多主无礼．冒犯之事．此中仍有强弱关系子旺刑卯为水多漂木卯旺刑子为木多水缩。 (2)寅巳申刑多王犯法、肢伤、凶险之事用衰则应。（3)丑示戌刑．多主体病．此三刑容易刑而土旺。 (4)辰午酉亥自刑主虑事有误此刑不甚明显。 2、合即合好．合化则需所化物旺方真。如子丑合化土，若丑土旺则化成．否则本质仍是土克水。但有时三合局可不虑得令而化大约是三合力大之故。 (1）月日合爻爻得生则更盛如午月未爻。爻受克泄仍衰如巳月申爻、寅月亥爻。（2)合则绊住测行人则不动。测财合应、日视为别人得。合见冲万解。 3、衰、旺、中和均指用爻得月目今之力量而言。一般讲日月同功同权月旺目弱与月衰日旺相同．但本人认为月力大过日力．这好比富中穷无论如何都胜过穷中富一样若真耍准确衡量日力关建还在看时。远事重年月．近事重日时。 (1)用爻得月令、日生或动爻助属旺。（2)用爻失月令受目克或动爻克属衰。 (3 )用爻月旺日克或月克日生属中和．但仍以前者力略大。 (四)化出之爻化出之爻不论动与静均为事态的变化反应，作为用爻应特别视之。 l、比进化长生地均表示化者意志坚定、向前发展。 2、化退化衰病地均表示化者退缩、力量减少。 3、化死墓绝则表示化者力量将尽．有凶险。 4、化回头克可视为化者反悔。 5、化空视为化者不实。 6、化出之爻逢破亦王不吉。 7、化出之爻视为化者将变的性质．具体以六亲属性来判断。 (五)神煞神煞指六神与神煞一般以六神为主古人有配“天乙”、．驿马’之法．可自视体会。六神五行克用爻可视为六神之属性非真力。 1、青龙一般以吉论五行属木．以震、巽卦配．主仁慈．俊秀、和颜悦色。 2、朱雀好则以文名视之坏则以口舌官非视之．五行属火以离卦配主善言、重表现、多是非。 3、勾陈为田土牢狱五行......>>