火地比卦卦象,火地卦详解解卦

火地和火天哪个卦象更好

我地哪一个卦象更好火天和火地，这都是两个很好的卦象，相比之下火天更为好一些，火天这个卦象的持挂人，能成为一个出色的领导岗位

八卦里离火是什么东西

上下阳爻中间阴爻！名称离代表火！雷风相薄，山泽通气，水火不相射。这个是后天八卦;天地就是指的乾坤，雷风就是指的震巽，山泽指艮兑，水火指坎离。一般说到离火，就是指的五行中的火。八卦之中，离为南方，因南方为太阳正午之位，属阳，且四象之中南方属于丙丁之火，为朱雀守护。所以八卦中离位为火，即离火。

比卦的卦象

比卦上卦为坎为水，下卦为坤为地，地上有水便是比卦的卦象。水在大地上流动，泥土因为有了水而湿润可以养育万物，这就像君王巡视四方，恩泽四方，群民与君王一条心，共同辅佐君王，而君王居安思危，能够严谨治国。可见，这一卦确实是充满了喜悦与欢乐的。

解卦《易经》第三十卦 离 离为火 离上离下

离之节：永远记得你，但为食忙，再有了约束，记得也没用了。离/火，都是过热出问题。二十　火与灾害经过多少年代的实践，人类终于掌握了火的习性。火，有热情的一面，同时有破坏性质的一面，能消毁万物于无形。篇中一再警告人们，不到万不得已的时候，不要为了局部和眼前利益而滥用火/玩火者自焚。君子之交淡如水，人的过份热情，同样会产生不良后果。 离卦 离利贞亨畜它牛吉　火，为人所享用，能驱兽，可把野牛驱禁驯养。初九履错然敬之无咎火，追随可燃物蔓延，要小心使用才不会发生火灾。六二黄离元吉没有经过助燃，黄色的火用来取暖，防兽，炊饮是好的。九三日仄之离不鼓缶而歌则大耊之嗟凶下午未到晚炊鼓风用火的时候，光线强不容易发现失火，等到噼啪作响时已难控制，造成几十年未见过的火灾。九四突如其来如焚如死如弃如雷电引起或突发性火灾，烧毁了人们居住的树林，烧死了人、畜、兽，人和各种动物都在奔逃。六五出涕沱若戚嗟若吉人们流泪悲伤，为死去的亲人难过。庆幸逃过灾难。上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎族长用火对付猛兽，违反了用火规定，烧毁了树林，不算是过错，没有受到责罚。四十一晋如硕鼠勤俭节约，是人类提倡的美德，但是勤俭和节约不能混为一谈，勤俭、是自觉的行为，在有的情况下勤/俭。节约、受到节制和约束，有贫穷，被动的无奈。节制，是康侯对自由民残酷的剥削制度。正是健儿无粮百姓饥，粮食都收进了奴隶主的粮仓，自由民在残酷的剥削制度下忍饥挨饿，实在活不下去的只有逃与亡。 节卦 节亨苦节不可贞沉重的剥削制度，只有以节约食物，在半饥半饱的状态下维持生命，过份的节制会饿死人。初九不出户庭无咎有田地能够自给的家庭就不错。九二不出门庭凶不能自给的家庭，不出门卖力只能等死。六三不节若则嗟若无咎不论是自给或不能自给的家庭都要节食才能保命。六四安节亨半饥半饱地维持，是保障生存的唯一享受。九五甘节吉往有尚较为富裕的家庭也要精打细算才能在下一个收获季节还存有很少的余粮。上六苦节贞凶悔亡残酷的剥削与节制使民不聊生，后悔人民逃亡了。上文摘自[李氏易经]，不知我的简注是否能让你明白？

64卦基础知识之《火地晋》

火地晋  属金龙剑出匣之卦，以臣遇君之象。判曰：晋者，进也。日出于地，柔而上行，巡运照耀，升进其明，居官益位，祸灭福生，利见王侯，任意必亨。上离（日）下坤（地），象征太阳普照大地，万物柔顺依附之象。忠于职守者晋升。有前进、晋升、晋级、进见之意。占来意主人有更进一步向前发展的意象，或扩大事业规模、寻求升官、晋级等。自然卦象：地上有火，太阳刚刚从地平线上升起来。但升的过程中不为人注意，一步步起来。也指火向上烧尽后只剩灰烬。社会卦象：晋卦是摆脱土地向上的追求，是火的精灵。所以晋卦之人有精神上的追求。晋卦之人最适合求学，能够因为学问而成就事业。适合晚上做事。在仕途上为虚职，无实权，就是在正职的位置上也是暂时的过渡期。婚恋上会突然遇到一个人，会有一种意料不到的机会认识婚恋对象。爱情有如烈火，宜早婚不宜晚婚。也指秦晋之好，指晋卦之人一生总在经历婚恋问题，指婚恋、交易。晋在地理上指山西，山西古代婚恋风俗很多，家族内部的婚恋关系混乱。其他卦的人在大小运中遇到晋卦，升学、升官都没有问题。晋卦之人经济状况悬殊，有钱之人多为暴发。古时，晋卦财富爆发的特征，多与结合。如司马懿与曹操，晋商与慈禧太后。可参考晋朝与晋商的历史。火地晋卦象：上离下坤。晋卦，日自地平线上升起，前进光明，离日自照，晋升上进，白天。“光明磊落，延同类以升进,厚礼广思，大明接物，自沼明德。”离为体，失落破耗。坤为体，则有进财荣耀之喜。婚事不佳，防变故。视力差，心衰竭，血病,胃邪火。晋卦卦象 火地晋卦的象征意义晋卦，本卦是异卦相叠，上卦为离，下卦为坤。离为日，为光明；坤为地。阳高悬，普照大地，大地卑顺，万物生长，光明磊落，柔进上行，喻事业蒸蒸日上。晋卦位于大壮卦之后，《序卦》说：“物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。”大壮卦有“止”意，现在则到了进展的时刻。《杂卦》说：“晋，昼也。”其象为“明出地上”，有如白日，适宜活动。《象》中这样分析本卦：明出地上，晋；君子以自昭明德。这里指出：阳光从地面上升起，象征着前进和昌盛，也象征着发出自己的光和热。所以，君子应该充分显示自己的才华和美德，发挥自己的作用。晋卦给人的启示就是：求进发晋卦属于中上卦。《象》中这样评断此卦：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，一锄锄出银子来，这个运气也算好。此卦卦名为晋。《说文》中说：“晋，进也。日出，万物进。”也就是说万物随着太阳一起前进、生长的意思。俗话说“万物生长靠太阳”，说的就是这个意思。太阳出来了，植物开始向上生长，越来越高。如果将太阳比作为君王，则是众人受到君王的恩泽而有所作为的意思,当然君王对臣民最大的恩泽也就是加官进爵了,所以“晋”也有升官的含义。《序卦传》中说：“物不可以终壮，故受之以晋。晋者，进也。”就是说事物不可能总是停留在强壮的状态中，强壮后必有所前进、发展，所以大壮卦的后面是晋卦。晋卦卦画：晋卦的卦画为两个阳交四个阴爻。晋卦卦象：从卦象上进行分析，晋卦上卦为离为日为光明，下卦为坤为地为柔顺，所以太阳从东方的大地上升起来就是晋卦的卦象。旭日东升，正是晋升的大形象，这是每天人们都能看到的。而贤明的君王会对有功的臣民进行奖赏，所以臣民的加官进爵也是晋升的形象。

易经第十三卦是什么卦

易经第十三卦是天火同人卦。易经总共有64卦，按顺序排列如下：1，乾为天卦2，坤为地卦3，水雷屯卦4，山水蒙卦5，水天需卦6，天水讼卦7，地水师卦8，水地比卦9，风天小蓄卦10，天泽履卦11，地天泰卦12，天地否卦13，天火同人卦14，火天大有卦15，地山谦卦16，雷地豫卦17，泽雷随卦18，山风蛊卦19，地泽临卦20，风地观卦21，火雷噬嗑卦22，山火贲卦23，山地剥卦24，地雷复卦25，天雷无妄卦26，山天大蓄卦27，山雷颐卦28，泽风大过卦29，坎为水卦30，离为火卦31，泽山咸卦32，雷风恒卦33，天山遁卦34，雷天大壮卦35，火地晋卦36，地火明夷卦37，风火家人卦38，火泽睽卦39，水山蹇卦40，雷水解卦41，山泽损卦42，风雷益卦43，泽天夬卦44，天风姤卦45，泽地萃卦46，地风升卦47，泽水困卦48，水风井卦49，泽火革卦50，火风鼎卦51，震为雷卦52，艮为山卦53，风山渐卦54，雷泽归妹卦55，雷火丰卦56，火山旅卦57，巽为风卦58，兑为泽卦59，风水涣卦60，水泽节卦61，风泽中孚卦62，雷山小过卦63，水火既济卦64，火水未济卦