紫薇斗数北派理论,北派河洛紫微斗数止观录
从零开始的紫微斗数。Step!Zero to One!(2)
第一期中，很多人提到身宫、闲宫的问题，所以第二期讲紫微斗数的基本术语。看完这一部分之后，已经足以找一些书籍自行学习，面对书中的术语说法不再疑惑了。关于教程中存在的疑惑可以随时回帖，我们一起交流。第三期开始讲时间规定和排盘规则，安星诀照例是不讲的，我知道没人学，所以可以去专业网站上用软件排盘安星。 二、紫微斗数基本术语 紫微斗数主要是在“星”“宫”“位”三者上推演，下面的术语大部分都与这三者有关。 （紫微学院的人看重“位”的概念，我们经常可以在这一派系的人的论述中看到“财帛宫在亥，财运不佳，容易打水漂”之类的字眼） 1.星 （1）星宿：命盘中各种星的总体称呼，又叫星辰、星曜，或简称星或辰。这些星中，有一部分是可以通过天文观测到的，称为实星；一部分进行天文观测时无法查找，称为虚星，初学者可以将其视为标定节气、时令的标记。 （2）正星/主星：主导命运主要发展趋势的星曜称为正星，指紫微、天机、太 阳、武曲、天同、廉贞、天府、太阴、贪狼、巨门、天相、天梁、七杀、破军 共十四颗。这十四颗属于甲级星，对命运的影响力最大。 （3）命无正星/正曜，即命宫中没有十四颗正星。古书有个武断的论断“命无正曜，夭折孤贫”，是需要分情况具体讨论的，不能生硬地套。 （4）辅星：辅助正星发挥作用和发展变化而起较大作用的星称为辅助星曜，指左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲、禄存、 天马、擎羊、陀罗、火星、铃星、天空、地劫、化禄、化权、化科、化忌等十八颗 星曜。 正星和辅星均属甲级星，14+18共三十二颗。 （5）副星、杂曜：我们把乙级星称作副星，把丙级以下的星曜称为杂曜。 （6）星曜分级 紫微斗数把大大小小的星曜依作用的大小、重要程度分为：甲、乙、丙、丁、戊等五个级别。甲级星为重要为第一位，在论命时主要看甲级星；乙级星其次为 第二位，称为副星类，起辅助甲级主星的作用；丙级星第三位，丁级星第四位，戊级星第五位。丙级星以下的星曜统称为杂曜，在原局命盘中作用不大，但在限运流 年盘中作用则不可低估。 初学者可以只看甲乙二级。 诸星的具体分级如下： 甲级星：紫微星系六个，天府星系八个，八吉星，六凶星，四化星，共 32 个。在论命中主要看这 32 个颗甲级正主星和辅佐星曜。 乙级星：天官、天福、天虚、天哭、龙池、凤阁、红鸾、天喜、孤辰、寡宿、蜚廉、破碎、华盖、咸池、天德、天才、天寿、天刑、天姚、解神、天巫、天月、阴煞、台辅、封诰、八座、三台、恩光、天贵。 丙级星：长生十二神，生年博士十二神，天伤，天使。 丁级星：流年星中的岁建、龙德、天德、将星、攀鞍、岁驿、华盖。 戊级星：流年星中的晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、 病符、劫煞、灾煞、天煞、息神、指背、咸池、月煞、亡神 （7）星曜以斗分类 北斗诸星共 12 颗 主星：紫微（这里的主星是北斗的核心星曜的意思） 正星：贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军。（此七星即为俗称的北 斗七星） 助星：左辅、右弼、擎羊、陀罗。 南斗诸星共 11 颗 主星：天府（这里的主星是南斗核心星曜的意思） 正星：天梁、天机、天同、天相、七杀、文昌。（天府星加上此六星，俗称南斗七星） 助星：天魁、天钺、火星、铃星。 中天诸星共 40 颗 主星：太阴、太阳（这里的主星是中天核心星曜的意思，中天主星） 正星：化禄、化权、化科、化忌。 中天 17 吉星：台辅、封诰、恩光、天贵、天官、天福、三台、八座、龙池、凤 阁、天才、天寿、红鸾、天喜、天马、解神、天巫。 中天 17 凶星：天空、地劫、地空、天刑、天姚、天伤、天使、天虚、天哭、孤 辰、寡宿、截空、旬空、蜚廉、破碎、天月、阴煞。 生年博士十二星： 博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、 病符、大耗、伏兵、官符。 长生十二星： 长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。 （8）吉星与煞星 吉星：指有利于人的命运、福禄吉昌之星。一般称左辅、右弼、天魁、天钺、文昌、文曲等六颗星为六吉星。加禄存天马称为八吉星。正星中的紫微、天府、 太阳、太阴、天相、天梁、天同、武曲等为正宗的富贵福禄之主吉星、正吉星。此 外，四化星中的化禄、化科、化权亦为吉星 煞星：对人的命运有破坏、抑制、衰亡、失落之星曜，统称为煞星。一般称四煞星为：擎羊、陀罗、火星、铃星。加上天空、地劫称为六煞星。 吉凶善恶只是相对的，具体星曜起到的作用要看是否庙陷、得地、得令，要考虑星曜之间的组合。有时候凶星的组合反而能化腐朽为神奇，比如三合火贪等格局，这些格局往往有乍贫乍富之相，利用得当，能以武职立功建业，或者经商暴富等等。 六吉星六煞星，数目相等，这是平衡的表现。 （9）四化星：指化禄、化权、化科、化忌等四颗星曜，又叫四化曜。是主星变 好变坏的四种结果。北派又称“四化飞星派”，看重四化的解读。四化要依附在主星之下。 星曜四化以后，就不能以原星星情要义进行论断，但仍要以 原星为体，四化为用，是在原星星情要义的基础上变吉还是变凶。 何宫的天干四化，事因就是该宫的类神。四化入何宫，所主事体就是该宫的类神。例如，子女宫的天干化忌入财帛宫，即表示由于子女的原因，而造成钱财破耗。 （10）流星：指大限、小限、流年、流月、流日、流时等随岁月时间的变化而变化的星曜，这些星曜是有时限的，当时有用，过期作废。流年的流星较多，有流年 将前十二星、流年岁前十二星、流羊、流陀、流火、流铃、流禄、流马、流鸾、流喜、流魁、流钺、流昌、流曲、流年四化等。 （11）星情：即星曜具有的作用、意义、吉凶、善恶。 （12）简称：一般取星曜的单字来简称该星。如紫微简称紫，天梁简称梁。 （13）空星：包括天空、截空、旬空三星 空亡星：地空、地劫、天空、旬空、截空 （14）桃花星：贪狼、廉贞、红鸾、咸池、天姚、沐浴。其中，贪狼是大桃花星，廉贞是次桃花星。 2.宫与位 （1）本宫：指主事之宫。如看兄弟的事情，则以兄弟宫为主来看，所以兄弟宫 就是你要论事时的本宫。若问父母情况，则以父母宫为本宫，等等。十二宫均可为 本宫。 （2）对宫：指本宫对面的宫，就是地支六冲，即对冲之宫，如子宫的对宫为午， 丑宫的对宫为未。对宫的吉凶对本宫影响很大。盘上可以非常直观地看到对宫的情况，以中心对称的就是。 （3） 坐 、锯、守：均是星曜落入某宫的意思。吉星入本宫叫坐，凶星入本宫叫 锯，但一般都称为 坐 或守。 （4）朝与冲：吉星居对宫叫朝，凶星居对宫叫冲。本宫及对宫逢七煞星亦谓之 冲。一般多称化忌星在对宫为冲。 会与照：星曜在本宫的三方叫会，在对宫相对称照。 遇、加、逢、同或同度：均指某一星曜与另一星曜同宫的意思。 辅与夹：吉星分居两邻宫叫辅，凶星分居两邻宫叫夹。在实际运用中，本宫的左右两邻宫叫夹宫，吉凶星入两邻宫都叫夹，如日月夹命，空劫夹命等。 （5）扶拱：是扶助之意，吉星不论守或会照，均可称为扶拱。顺向、前帮后为 扶，如寅帮卯，卯帮未、未帮亥；逆向、后帮前为拱，如卯帮寅，亥帮未、未帮卯。 （6）大限：人一生可分若干阶段，每十年为一单位，称为大限。大限是人一生 经历几个重要阶段的沉浮曲线，是十年吉凶情况的总括。 （7）流年：即出生以后每一年的运气情况。流年每年都在变化。 （8）天罗地网：指命盘上的辰戍二宫，是捆绑住的意思。辰为天罗，戍为地网。 （9）四恶曜：指杀、破、廉、贪。主要因为它们容易向坏方面发展，一旦失陷， 遇凶煞则凶相毕露。但入庙会吉亦具有良好的作用，具创劲和横发机遇。 （10）杀破狼：指七杀、破军、贪狼三星，在命盘中，它们永远成三合会照，成为命运的枢纽。限年逢杀破狼，多主变革创，变好还是变坏则看主星是庙旺还是失陷，以及吉多还吉少。要看光芒如何，与何种星同宫有无解厄制约作用， 条件好的 杀破狼坐命的人往往大富大贵 （11）庙：星曜处于亮的时侯。任何星曜入庙，都能充分发挥其优良作用，吉 星逢之更吉，凶星逢之不凶，加煞影响也不大。 旺：星的亮度仅次于庙，力量属中上，多呈良性，加煞影响也不太大。 得地：亮度稍弱于旺，属中吉，力量较为稳定不易改变。加煞会有影响， 在实际运用中，可作旺来看待。 利益：亮度较得地弱，仍属小吉，仍有利主星的发挥，凶星宜静不宜动。 遇吉增加亮度，但不可能达到庙旺的程度，遇煞影响较大。 平和：星曜已几乎无力，凶吉都不挥，多呈凶的作用，易受其它星曜 的影响，遇吉还可以过得去，遇煞则凶。在实际运用中，可作失陷看待。 陷落：星的亮度全无，力量全无，处于被动局面，缺点完全暴露。人事的 运势处于低落灰暗时期，吉星不吉，凶星更凶。遇吉亦难扶起，遇煞更凶。 （12）对星：对星就是配对、成双成对的意思。紫微斗数中把作用近似或阴阳相辅 相成的两个星曜组成配对星，紫微斗数中大多数星曜都是配对出现的。例如府相、日月、左右、昌曲、魁钺、禄马、羊陀、火铃、空劫、伤使、刑姚、三台八座、哭虚、 龙凤、台辅封诰、红喜等均为对星。对星同宫或同时出现于本宫的三方四正宫时，力量较大；反之仅见单星时力量较小，有时甚至还起到不良的作用，例如六吉星之单星 守于六亲宫反有不良的作用。 3.格局气象 （1）格局：就是群星组合在一起形成的一个群体结构、布局的意思。紫微斗数的 格局多为本宫或与三方四正宫或左右夹宫的星曜之间搭配而成的一些规定的、合格 的组合体、布局，分为吉格和凶格，是前人实践经验的结晶，对吉凶判断有很重要的指导意义。 有时候一个命盘组合有多种格局。大多数情况以命宫的三方四正来讨论，吉格越多，吉格层次越高，那么此人的命运层次也越高。 若遇到四煞劫空忌星会照，均属于破格，福泽有损，或者要因富贵而导致祸患。（三合火贪、贪铃朝垣之类有特殊说明的另说，别和我抬杠） （2）局象：就是星曜群体布成的局体结构所显示出来的形象、象意、形势。斗数 中的局象，是显示吉凶祸福的形象、象意、趋势。 （3）星的阴阳：星曜都有阴阳的属性，阳星较活泼，表面性强，刚劲多动；阴星不太活泼，比较阴柔少动。 （4）体和用：体，就是身体、本体、躯干、主体、根基的意思。用，就是活动、 发展、从属、枝叶的意思。没有身体，就不可能有活动，所以体用的关系是：先有体，然后才有用；分出“主客关系”，体指挥用，用从属于体；体为静象，用为动象。身体好，活动能力才强； 身体差，活动能力就弱。在紫微斗数中，本命盘为体，为静，为大局，为大象，为大势，为整体；限运为用，为动，为小局，为小象，为小势，为具体；命宫为体为内， 其余十一宫为用为外；主星为体，助星、副星、四化为用。大象吉，如中流砥柱，经得起风浪，大象凶如风中小草，大风一吹则连根拔起。看命以体为主，看定数、大体、趋势、兆示，以用为辅，看变化、应数、具体、详细。在宫垣中，以正星主星为体， 为人事的主体、大体、树干、背景；以副星小星为辅，为人事的具体、枝叶、前景。 在宫与星中，宫为体，为根据地；星曜为用，为魂魄。 （5）顺行与逆行：与时钟指针运行的方向一致，称顺时针方向。在斗数十二宫中， 按顺时针方向一宫一宫地数下去称为顺行。与时钟指针运行的方向相反，称逆时针方向。在斗数十二宫中，按逆时针方向一宫一宫地数下去称为逆行。（下一节排盘要用） 4.身宫 很重要所以我单列了。具体应用在斗数推演一节中说。 身宫是辅助命宫的，亦属内部因素。身宫也是人的栖息之地，是人的后天发展能力之处和努力情况，与财富有关，管中晚年（40 岁后）的贫富情况（但贵气及成就仍要参看命宫）。命宫宜福寿之星坐守，身宫宜清贵之星坐守。 身宫没有独立的宫度，实际意义应以寄宫来看。 三、南派与北派 1.区别 北派重四化，南派重星辰 北派重体用，南派重强弱 北派重取象，南派重格局 北派讲阴阳河洛，南派讲五行制化 2.源流 之前拿来了王亭之对紫微斗数的介绍，说紫微斗数由陈抟所创，更多是一种托名的说法。紫微斗数自古以来从飞星、果老星宗等术经过了长期的演变，才固定下来，成了我们今天看到的这样。 万历35年，正一天师张国祥编辑了《续道藏》，收录了三卷《紫微斗数》（十八飞星），这是北派紫微斗数诞生的标志。 南派紫微斗数，是嘉靖年间由江西地理学家罗洪先刊刻的四卷本《紫微斗数全书》。（这个人很有意思，是史书留名的人物，“自天文、地志、礼乐、典章、河渠、边塞、战阵攻守，下逮阴阳、算数，靡不精究”。有兴趣可以找明史上他的传记读一下） 后来，集文书局把这两本书合印为《十八飞星策天紫微斗数全集》。 民国74年（1985），蔡明宏写了《紫微斗数飞星秘仪》，人们固定把四化飞星这一派称为“北派紫微斗数”，这一系称为“华山钦天门”（钦天门）。他的徒弟李子阳把紫微斗数讲义到处印发，大发利市，因此被逐出，自创“钦天无极门大易源正宗紫微斗数”，一般称为“大易源” 目前大陆的紫微斗数很多是方外人的传承，影响很深，本名曾国雄，是南北派皆通的人物。 3.本教程是南派是北派？ 混着来吧，门户之见没意思。偏狭之人，坐井观天，徒生困扰
紫微斗数有多准,斗数看哪方面最准
斗数有多准
学
1. 斗数
斗数以恒星的星性构造的人类思想，也叫主命。
构造人类运气是为十二长生，也叫主运。
因其系统里以星为诸星之首，故得名。
星交移至天钱，现今人类是天钱主命，这也叫易宿，命主与星无直接关系。
和八字一样，都是中国人发明的算命术，发明者相传为宋代的夷。
斗数在古代被尊称为“帝王学”，并在皇宫中设有“钦天监”对其进行研究，能接触到斗数的人只限于皇族中人或是有皇帝钦点的。
这也就是为什么八字在流传较广，而斗数却少为人知的原因。
2. 与星座学的对应
斗数就是东方的星座学，命盘对应星盘。
占星中有12星座，斗数也有14主星。
主星的类型（开创型、型、支援型、合作型）与星座四象（火象、土象、风象、水象）较为相似。
但是，斗数需要出生的年、月、日、时四个参数，每差一个时辰，命盘就完全不同，计算更为精准。
3. 评价
因此，斗数不仅是世界上最早的行为心理学，也是最为精准的算命术。
经过多年的发展，当今的斗数已经集中国传统文化与现代管理学、心理学、人际学……等多种学科于一体，融入观及现代价值观。
教导大众打破，知命造命，远远超越了传统算命预测的界限，成为对人生命运具有至关重要指导意义的成功学及幸福学。
4. 斗数与人的关系
斗数——星象布局
每一个恒星都有着不同的性情和天赋，从心性上来说，人的想法除了由本性产生以外，还会受到其它因素的影响，或是它人，或是。
每一种都有着不同的想法 ，这些想也 着愿望，学术，灵感，避害信息等等。
这就是斗数的星象布局。
星相斗数——构造人类心性
人的命运都决定于自已的性情，人的处境都取决于人的内心，同样经历一件事，每个人的感受是不一样，同样做着一件事，每个人的出意却不同。
同样说这一样的话，每个人给别人的感受是不同的。
这就是人类不同的心性构造。
而构造人类心性的就是星相斗数。
良性与恶性的区别
同样做了一件违背良心的事，良性的人会产生内咎和罪恶感。
恶性的人会认为自已比别人聪明而产生优越感。
人都做过违背良心的事，所以人是越缺德越开心，但是这种开心必将转瞬即逝。
十四主星
1. 十四主星
十四主星是一种叫斗数的卜卦所用到的周天十四颗主星，源于古代对星辰的自然崇拜。
北斗七星，南斗六星，北极星，太阴太阳。共十六星。
排除北斗七星之第三（禄存）、第四（文曲），剩下就是十四主星了。
这里排除的北斗第三星（禄存）为斗数之辅星；北斗第四星（文曲）为斗数之吉星。
了解一个人的主星，就可以了解他的个性特质和喜好。
十四主星
2. 个性决定命运
星【尊】
星是一颗尊贵之星，具备的特质。
太阳星【耀】
如同天上的太阳照耀，象徵著光明与博爱。
太阴星【敛】
英华内敛而能散发光辉，沉稳而不轻浮，静而不外放。
北斗五星
贪狼星【贪】
贪不一定是贪得无厌，而是代表内心比较强烈的欲望。
巨门星【暗】
自身的光芒容易被掩盖或遮暗，所以得经常藉由『言语』来表达自己、突显自我。
廉贞星【囚】
对事情的看法容易画地自限而局局限在某个范围之内不易跳脱。
武曲星【刚】
武曲星心性坚毅刚强、不服输，精神世界容易感到孤寂。
破军星【耗】
耗就是耗用、消耗的意思，破军星有拼劲，容易过度消耗体力与。
南斗六星
天府星【库】
库有收的意义如财库、仓库等，具拥有的欲望及谨慎保存收的心态。
天梁星【荫】
天梁星是助人之星所以称是荫星，荫星的含义有二，一是喜欢帮助照顾别人，二是得到别人的帮助。
星【谋】
星是反应敏捷、善用智慧之星。
天同星【福】
如同小孩子受到父母的照顾而无忧无虑，有福可享。
天相星【印】
代表一个人对自己的言行有一定的规范。
七杀星【烈】
七杀星有如古代的将军一般，好胜心强，个性倔强性刚果决、倔强性刚果决、喜怒常形于色。
十二宫——命运预测
如果说斗数可以用来做人生指标，那么宫位就是这满盘星斗的指标。
12个宫位分别影响着你人生当中的各个方面，如爱情、事业、财富等，就相当于将你的人生切成一小块一小块，再拼合一起。
当各主星落入这些宫位，就能反映出你各方面会呈现怎样的命运轨迹。
命盘十二宫
十二宫代表的意义
流传最广的就是生辰八字，现在仍有不少人去“算命”，推测日子。
而曾经皇家用来推理命运的斗数，或许在某些方面要比八字更加全面、精确。
而的十二星座占星学毕竟文化根源不同。
所以斗数或许仍有较大的发展空间。
以上就是与斗数有多准相关内容，是关于斗数的分享。看完斗数看哪方面最准后，希望这对大家有所帮助！
南派和北派紫微斗数有何不同
今天说说北派斗数与南派斗数的不同。北派斗数与南派不同，南派的星比较多，所以论细节更为精妙。而北派用的星比较少，但北派为什么又能自成一派呢？南派是以星情论断，主要根据星星的意思，星星加宫位的结合，本命大限流年的结合，来论断事物。由于它的星很多，所以它论细节很厉害，但是他很难论出吉凶，或者说真正的三合，真正的南派，他根本就不是市面上百度上微博上显示的。按照百度微博所说，夫妻宫坐贪狼加桃花星婚姻感情不好，并不是夫妻宫坐贪狼加桃花星，婚姻就不好，也不是生年忌冲了财帛，财运就不好。南派斗数是论不了父母的。三合是说不出父母的分别各自的性格，还有各自分别是做什么事儿的，分别各自身体如何？他们是论不了的。或许你可以打开你的盘，假如你父母宫没有生年四化，这时父母宫的星和你父母的真实情况一定是对应不上的，各位有兴趣的博友可以把父母宫什么星还有父母做什么工作的评论出来，我敢保证绝对能找到父母宫星基本一样但工作性格截然不同的。财帛宫确实是看父母身体，但是你可以看看你的财帛宫，大多数人财帛宫的星和父母的身体情况也是对应不上的。那么一个人生下来，所有的事儿其实都是注定好的。你父母的身体健康如何？你的身体健康如何？这些虽然说需要流年去引动，你引动也要有一个偏向吧，每个人都有每个人的体质，比如说有的人天生脾胃不好，有的人天生呼吸系统不好，有的人天生心脏不好，或许从你的盘能够看出来你自己的体质，但是看你的父母的体质，三合能够看的到吗？这是三合看不到的。包括父母的婚姻有问题，具体因为什么问题？是因为出轨？哪个人出轨？三合是看不到的啦而北派是能够清清楚楚的看出来的，因为北派它是取用神，也就是找你要论的人事物的核心之星，比如论父母要找父母分别是哪颗星。它是以阴阳八卦，河图洛书为基本原理，他用中庸之道，他分阴阳的。比如说生年贪狼禄在命宫，这是说你，为人圆滑，开朗，有胸怀，聪明，人缘好，博学多才。但是这是因为这是静态，这是阴，静态是构不成吉凶的，因为没有动嘛，你有动才会有变化呀！有变化才有结果，那么结果无非就是吉或者凶，然后假如你命宫这里，再有一个自化禄，那你还聪明个啥？你不开朗，你不聪明，你人缘不好，你不圆滑。这就是由吉转凶啦，因为已经有了后天的动，变成动态了。但是一般的三合是不这样看的，这是北派的看法。其实真正的三合是以北派为核心再➕星情。先学好北派，在弄懂三合。那么肯定还有一种疑问，构成三合比较牛逼的格局的人很多，但真正牛逼的人很少，其实格局不是那样看的啦，成格的人非常少，格局要看四化的引动，要看你四化没有破坏掉先前的格局，如果没有，你的格局才成格，有兴趣的可评论带图我闲时尽量帮大家简单看下格局是否成格。有很多明星、企业家、发明家，人家空劫做命，成什么格局？什么格局都没有，那么人家为什么这么牛逼？因为人家后天的四化好，自化好！再说，有人说紫微天府坐夫妻宫，一定白头到老。你怎么知道就一定到老？假如你是男生，你夫妻宫坐，紫微生年科，但命宫自化离心科了！这是你一定要离婚的！因为你命宫离心了你老婆，你肯定不要她！你肯定要和她离婚！这些三合拍是看不到的。但是三合派和北派毕竟都是紫微斗数。有很多相通的地方的。比如说巨门是说话星，化气为暗，神秘之星，三合说，巨门爱说话，巨门多口舌。北派也说巨门爱说话，多口舌。这些都是相通的，星都是相通的，宫也是相通。唯一不同的就是三合它不以四化为主，它不用自化去引动。有很多人又说，因为他感觉夫妻宫的星和他配偶对不上，然后又创造个理论，他说夫妻宫是自己内心想法、喜欢的、自己向往的、但是是得不到的类型。那你官禄宫的星，也是自己喜欢的工作得不到的吗？那你父母宫的星也是自己喜欢、想要的父母，但是是得不到的嘛？那你的盘上哪个是真的呢？再说如何学斗数，首先安星法，这是一定要学的。你不学安星，你就不知道12种基本盘。比如说紫薇在子。紫微在丑，等等等等。安星法学完，先学宫位，因为没有宫位，你的星就是散星，它就圈不住。宫位是时间，也是空间。比如说，命宫是你第一大限的十年，是你前十几年的事儿，他也是空间，正是因为有了空间，星星才能往里面去，星星到了里面，才能演化出各种人事物。所以你要先弄明白12宫的本意，在弄明白12宫延伸意思。其实抓住根本就行了，比如说，贪狼，你抓住一个贪，抓住一个狼，你就掌握了贪狼。再比如说田宅，田是田地，宅是房子。在古代有田，有房子的，往往都是有钱人。所以田宅是看财库的，是看不动产的。那么在现代，田宅是房产，是车产，也是你在银行存了多少钱。它也是你的企业，也是你的仓库，也是你的门面。假如客户来找你看生意，他是开门面的，你是不是要看田宅呀？所以说这是12宫。再比如说，三合派常说:父母宫看父亲，兄弟宫看母亲。那么我要问了，假如说你有一个姐姐或妹妹，那你的兄弟宫到底是看你姐姐呀，还是看你妹妹呀，还是看你母亲呀？他们三个人发生的事儿一样吗？他们三个人的命都相似吗？然后有人会说，要看你父母宫和兄弟工作的是北极星还是南极星？北为阴女看女性南为阳男看男性，假如两者兼有呢？假如你又有兄弟，又有姐妹呢？你怎么在盘上分别说出他们的不同呢？那么这个理论是不是错误的呀？当然是错误的！有人又说:兄弟宫可以看配偶的父母，配偶的家境。假如你的兄弟，命非常的差，你的兄弟，是犯人，那你配偶的父母。也是犯人吗？他们的命也不好吗？举一个例子。奥运冠军郭晶晶，这个大家都知道吧，出身比较平凡，父母情况一般，但是他嫁入了富豪的豪门，这个富豪也有兄弟呀，人家兄弟也非常有钱呀！那么如果从郭晶晶老公的命盘来看他配偶的父母。也就是郭晶晶的父母，从他的兄弟宫来看他兄弟特别有钱，那郭晶晶的父母却是非常的一般呀！你这三合派怎么解释呀？然后三合派又说夫妻宫看一婚，财帛宫看二婚。这里我再举一个例子，李连杰大家都知道。李连杰的夫妻宫坐陀螺单星，夫妻宫的对宫坐廉贞贪狼忌。按照三合派理论，本宫无主星，把对宫给借进来，那么借进来的廉贞贪狼星，就代表第一任老婆，双桃星花，而且还有生年忌➕煞星陀螺，你就说他第一任老婆非常的花心？非常的浪荡吗？一点都不是啊！所以有很多理论是经不住推敲的。你要看四化有没有引动，你要看生年四化在哪！有没有自化的阻断？不然这么多星，你怎么分辨好坏吉凶呢？万事万物，所有的技术，所有的事物，所有的学派理论，都要分阴阳啊，你都要法于阴阳和于术数，用一分为二的思想，辩证的思想去看待。那么二又可分四，这里就变成了生年四化，春夏秋冬。所以有人说，科为延续，忌为缘灭，权主变化，你必须先分阴阳，你不分阴阳，怎么分吉凶呢？无论是论什么事儿，他无非就是人事物的得到或失去，不分阴阳吉凶，你怎么论得到，怎么论失去呀？你夫妻宫坐贪狼坐廉贞坐天姚星坐咸池，没有四化的引动，配偶一点都不浪荡哦。好多人说说天府正直，天府一点都不正直呀！你能说天府的人都正值吗？或者你能说贪狼坐命的人都花心吗？中间的变化在哪呀？有人又说这是小星星的影响，小星星能影响主星，那为什么还叫小星呢？今天就简单说到这。后续继续更新。并没有诋毁三合派的意思，其实真正的三合派是每个斗数命理师傅最终的追求，因为三合是四化➕飞星➕星情，这才叫真正的三合，仅仅想抨击一些学术不够精湛却能够传播错误的理论的师傅，不然斗数太难了，同我中华传统医学中医一样，太难了，歪门邪道太多了！何时能够发展！目前大陆谁的紫微斗数水平高?
北派紫微斗数好，道门秘传的最正宗的《术天机紫微斗数》也就是俗称的北派，它的前身是星命著作《望斗经》，经唐代八洞神仙之一的吕祖吕洞宾传于华山老祖陈抟，传世的有坊刻本和道藏本两种，但此术的精华为道门所秘传，坊间鲜有会此术者。另一种是伪托陈希夷之名的所谓紫微斗数，也就是俗称的南派紫微斗数，它是明清无聊之徒伪托希夷之名所篡改的一套伪书。尽管它曾一度盛行于港台和东南亚等地区，但已被后人改的面目全非，从属欺人之伪书而不应验。因为它的排盘系统违反天命和天则，混乱而不统一，自相矛盾之处甚多，使学者理不出头绪，始终是丈二和尚摸不着头脑，光是排盘所用的108颗星，就会让你头晕脑胀，所以明智之士早已弃而不用，相反的，道门秘传最正宗斗数，因为它不通行于世，其最核心的用法，只掌握在少数人的手中，如若无师传授，你即使是有书和口诀，也不知如何推断，在明清小说《醒世姻缘传》中有运用此术的算命记载，但其推断又过于简单，根本没有体现出它的神奇之处，但可以由此说明，作者本人可能粗晓其旨，略懂点而已，本书主人公狄希陈这个名字，倒转过来就是华山老祖陈希夷之名，狄和夷在过去都是指异族即少数名族的代称。我有幸获此珍本秘术和具体而详尽的断法。。。。。摘自（略论道门秘传最正宗的紫微斗数（李保柱））紫微斗数中北派紫微中“宫位之庙、乐、旺”属于哪部分的内容_百度知 ...
紫微斗数相传为陈抟老祖所创，是依紫微天府两组一百多颗星依据人的出生年月日时定局派宫，来推测人的一生祸福吉凶。其流派很多，有白云派，中洲派，四化派，昆仑派，洛阳派，江南等派，今港台地区又有天机派，奇门派，河洛派及归元派之分。但观其大体分割而言大致可分为南北二派，南派以星情，格局为主注重总体把握，配以活局运转，用“三方四正”原理推运，北派以四化为牵引，重河洛九宫之气数，精于细微的推断，如能将二者合并可称紫微为天下第一神数是也。 北极神数早在明代就以失传，我对此数并不了解，所以不敢多言。从斗数典籍来看多以手抄本居多，真正公开印刷流传的斗数书籍只有清朝木刻《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》两种，其中《全集》的价值比较高。《全书》则因后人传抄以改变了不少紫微的原貌，多有一些伪说，今世面流传紫微之法多源于此书。民国时期的观云主人将紫微具体化，并根据自己多年心得写了本《斗数宣微》，此书承先启后，今本以少见之。 楼主可以去找来看看，或许可以找到答案。
紫微斗数的历史
在汉唐之间的道经、北斗经、南斗经，就有详尽记载紫微斗数命主星与身主星的排列方法，命主星身主星正是攸关人生劫数关卡的重要关键，因而据以有了道教的“祈安礼斗”祈禳科仪。而且在北斗经中很正式的提述有关紫微斗数“十二宫”、“甲吉助星”、以及紫微斗数各种凶恶“格局”所引发种种的命运灾劫；这时候，北斗经南斗经的正式经文与紫微斗数的关连已经甚为紧密；而如果当时经文注解之“经注”能有流传至今，相信会有更详尽的紫微斗数要诀。从14主星以“紫微”为主导，而渊源于南北“斗”经，其中蕴藏大量玄学“数”理推算→所以后世称为紫微斗数，实有其渊源意涵。紫微斗数之名则首见于明神宗万历35年（1607年）由第五十代正一道天师张国祥辑成的《续道藏》，其中收有《紫微斗数》三卷，作者佚其名，根据其内容来看这三卷紫微斗数其实是“十八飞星”之术；清初编《四库全书》于子部术数累计收有术数五十种，不论是“十八飞星”或“紫微斗数”均为在内。也因此紫微斗数被认为来自《续道藏》里收录的“十八飞星”所改良。《紫微斗数全书》一书托名称紫微斗数为五代末的陈抟（陈希夷）所创，而汉族民间流传一种说法为吕洞宾传给陈希夷。陈希夷再将紫微斗数传给其子与徒，而之后数百年间，此术一直以孤本形式在其弟子和后代中秘传，此为其相关文献稀少原因之一。紫微斗数在流传过程中渐渐被分为南北两派，北派三卷本《紫微斗数》后被道教典籍《续道藏》所收录；南派四卷本《紫微斗数》，直到明朝嘉靖年间才由江西吉水的地理学家罗洪先刊刻流传，即后来的《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》；现为研究紫微斗数的第一手资料，但是皆为清同治时期的刻版。从此书内页即可得知其非一时一人一地之作，该书后来曾由江西名号“负子子”的潘希尹所补辑，亦由福建关西后裔杨一宇所添阅。紫微斗数虽在清末崛起，但是早期的命理学中有八字学独大的情形。而随时代变迁，紫微斗数于1980年代之后在和蓬勃发展，与八字学并称中国近代命理学中的两大显学，且凌驾八字学的形势。
