六爻占病用神不上卦怎么办,六爻疾病用神

六爻占卜用神在日辰和月健上怎能么

用神不上卦以日月为用神，日月不是用神的时候找伏神但是因为以日月为用神之后怎么判断，古法没有明确标准，现代解释公说公有理婆说婆有理，所以目前主流是用神不上卦就找伏神。

六爻取用神诀窍

取用神是断卦的第一步，用神捉错 全盘皆错。 一、 婚姻篇： 1、 双方尚未明确的阶段：世爻代表自己，应爻代表对方。（完全不看财官） 2、 已经明确关系的阶段： （1） 男占：世爻为自己，财爻为对方，官爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶） （2） 女占：世爻为自己，官爻为对方，财爻为情敌。（应爻仅代表对方的心态，并不影响卦之吉凶） 二、 考试篇： 1、 学校考试：以父母爻为用神，兼看官爻。 2、 国家考试：以官爻为用神，父母爻为辅助用神，代表成绩（这类考试多指能不能录取关键在于官方或领导，考试只是走过场问题）。　 三、 事业篇： 1、 占求职：官爻为用神。（劳力者用父母爻） 2、 占公司前景：以应爻为用神。 3、 占上司：以父母爻为用神。 四、 失物篇： 1、 一般的财物：财爻为用神。 2、 书本、契约、公文等正式文书：父母爻为用神。 3、 字画（供玩赏用）：子孙爻为用神。 4、 衣帽：财爻为用神。（现代人穿衣服的心态以非古人的遮风避雨了） 5、 车子：父母爻或财爻。（须问当事人对其车子的心态） 五、 求财篇： 1、 一般求财：财爻为用神，子孙爻为顾客。 2、 技艺求财（如算命业）：官爻为顾客、子孙爻为技术。 3、 彩券求财：官爻为用神，财爻为元神、子孙爻为忌神。（彩券通常为当日财或近日财，而子孙爻代表久远的财，故以之为忌神） 4、 股票求财：财爻为指数，父母爻为成交量，官爻为政策面，子孙爻为未来走势。 六、 家宅篇： 1、 父母爻为用神。 2、 二爻为房屋本身。 3、 官爻为祸害。 4、 五爻为人口。 七、 阴宅篇： （一） 已葬之地（含未葬，但已决定山向分金者） 1、 世爻：穴。 2、 应爻：案山、朝山、对山。 3、 官爻：亡人。 4、 子孙爻：后代子孙。 （二） 未葬之地 1、 世爻：后代子孙。 2、 应爻：穴。 八、 疾病篇： 1、 官爻：疾病。 2、 子孙爻：药。 3、 占父母：父母为用神官爻为元神；占夫病：官爻代表丈夫，子孙动克反而凶。六爻预测如何取“用神”

六爻用神不上卦说明什么

用神不上卦就要用到伏神了。

六爻如何取用神

六爻就是从纳甲的角度来说明天地运转的奥秘。能够用六爻来解释一遍这个世界，就达到了创立六爻的目的。 一、首先要弄清楚“六亲”在不同的求测人事项目中所代表的基本意义： 1、妻财 （1）测“借贷、讨帐、买卖”时代表钱财。 （2）测“打工求财、空手求财”时代表钱财。 （3）男测婚姻时代表与自己已发生两性关系的女人。 （4）测官司诉讼时代表理由也代表钱财。 （5）测工作时代表工资效益。 （6）测官运时代表钱财是否会被他人敲诈。 （7）测考学时代表不认真学习能力不强。 （8）测考试时代表失误。 （9）测出行代表资金。 （10）测签合同时代表经济上存在阻力否。 （11）测牢狱时代表是否用金钱来交易。 2、官鬼 （1）测“借贷、讨帐、买卖”时代表官方单位上级。 （2）测“打工求财、空手求财”时代表工作代表顾客。 （3）女测婚姻时代表与自己已发生两性关系的男人。 （4）测官司诉讼时代表理由也代表执法部门。 （5）测工作时代表工作岗位。 （6）测官运时代表官方代表工作岗位代表上级领导。 （7）测考学时代表学校代表有权力的人。 （8）测考试时代表能力。 （9）测出行代表祸患不吉利代表艰难。 （10）测签合同时代表陷阱代表诡计代表官方。 （11）测牢狱时代表牢狱代表处罚代表公检法。 只有弄清楚了每一个“六亲”在不同的人事求测项目中所代表的基本意义，才能在明确“求测点”的基础上对卦进行分析判断，然后才能做到“铁口直断”。如果仅仅按照“传统六爻预测学”理论中那些“用神”的代表意义来进行断卦，永远也做不到“铁口直断”。 关于如何选取用神，古今著作论述杂乱，似无一个统一看法。我以为《增删卜易》的“用神章”，对用神问题的论述，还是比较合理的。其以六亲的基本属性，加以类推的方法，基本上可以作为选取用神的定论。 例如：“父母爻：占父母即以卦中之父母爻为用神。祖父母、伯、叔、姑、姨父母，凡在我父母之上，或与我父母同辈之亲及师长、妻父母、乳拜认之父母、三父八母，或仆占主人，皆以父母爻为用神。占天地、城池、墙垣、宅舍、屋宇、舟车、衣服、雨具、绸缎、布疋、杂货及章奏、文书、文章、书馆、文契，亦以父母爻为用神。物类亦多，在人通变，一切庇护我身者是也。” 从上述论述，可以看出“父母，和父母同辈，以及在父母之上”，都是以和父母相同属性类推的。而“天地、衣服、文书等”也是以其属性类推的，最后“一切庇护我身者是也”，当是对父母爻定义的一个结论。 “古人在规定六爻的用神时，由于当时经济还不发达，社会也没多大进步，事物都是简单的，所以规定得比较笼统，但是现代社会发展一日千里，有许多新生事物出现，用神的定义也有待补充和完善。如何补充和完善？这有待广大易学研究者的探索和发现。“ 以上想法是很好的，但正如王弼作《周易略例、明象》篇所言：“是故触类可为其象，合义可为其征。义苟在健，何必马乎？类苟在顺，何必牛乎？爻苟合顺，何必坤乃为牛？义苟应健，何必乾乃为马？而或者定马于乾，案文责卦，有马无乾，则伪说滋蔓，难可记矣。互体不足，遂及卦变，变又不足，推致五行。一失其原，巧愈弥甚。纵复或值，而义无所取。” 当然，在实践中，依据六亲的属性原理，探讨各种事物的用神取法，还是必要的。推荐阅读：

六爻起卦排盘后,本卦中如果忌神不现怎么办,如果本卦元神不现怎么办

忌神不出现是好事情，元神是生用神的，都不出现，就是卦的具体表现，是告诉你以后发展的趋势了，你不能左右的，如果你非要去左右，这个卦就是不准的，除了用神，不上卦可以在八宫首卦里找，其余的不能的。

六爻预测时遇用神不上卦就一定是不吉之兆吗?

不一定，飞伏神 旺衰生克.... 有时又称为避克。