十神论命喜用忌用详解,命局的喜用神和忌用神

内容提要：

八字用神喜忌辨析
八字喜神用神
五行喜用神忌神查询,查询喜用神与忌神
八字用神,喜神,忌神,仇神,闲神,都是什么意思
八字的十神喜忌到底是怎么推算的~?
喜用神和忌用神是什么意思?具体点?

八字用神喜忌辨析

本文源自：金子言

现代八字理论重点吸取了《滴天髓》的部分内容，而忽视了子平术的格式理论，同时在用神的概念上产生了变异，导致喜忌方面存在许多误区与漏洞，而为了弥补漏洞，又打了不少补丁，使得八字预测术变得非常复杂。

古代八字的用神概念是与格式分不开的，用神就是在命局中发挥好作用，让命局彰现或福、或禄、或富、或贵、或寿、吉气的十神。而现代用神的概念则是有利于日元平衡，利于福禄富贵寿的十神。初看似乎一样，其实是有很大区别的。

现代的用神概念有点接近古代喜神的说法，现代用神忽视了格式的完整性。古时侯的用神除了有杀先论杀外，多数是从月上取，而现代用神对位置是没有任何限制的。古时侯的用神优先考虑格式，一般月支藏干，在命局透出，透出的就是用神（有时不透，也可取用）。假如这个用神是吉星，偏旺，也喜泄，偏弱，也喜扶持，还要考虑用神的护卫，同时兼顾日元，能完成这个使命的十神，通常称为喜神或相神。假如透出来的是凶星，过旺，则喜制，过弱，也喜扶持，但大方向凶星喜命局上有制，不管旺衰，制凶则有吉的基础，然后考虑凶神的旺衰，同时兼顾日元，而能完成这个使命的十神，通常称为喜神或相神。

而现代理论，则是围绕日元的旺衰，让日元趋于平衡的，则为用神，若原局日元平衡，用神不明显，则要随大运的变化而取用。

例：明朝礼部尚书费采命：癸卯丙辰丙午庚寅

礼部尚书属于3品官员，相当于省委书记。按现代理论，命中官印带将星，肯定是个官，但看不出是大官，由于日元太旺，庚癸太弱无力，辰土是水暮，能耗午火，但究竟辰是火土进气之月，湿气耗丙午力量偏小，用神太弱，怎么看也是个小官，大运喜财运生官，也喜水运，若逢岁运配合不佳还应有官灾。

但用古代理论，辰中藏癸，癸水正官一位清透，印旺护官，标准的入格八字。凡标准入正官格八字只要大运不悖，至少官居7品。这个命用神是什么？这个是正官格，当然用神是正官，正官有护卫无伤，恰是由于正官而显示了命中贵气。喜神是什么？当然喜官，官得印护，当然也喜印。这个命前六十年一路水木，当然扶摇直上。而这个命不喜财运来坏印，财坏了印根，则不利官运。

大家应该看到古法与现代理论的区别，而这种区别直接影响到对命运档次的分析，也影响到大运流年吉凶的判定。

再比如，《滴天髓》命例：壬申丙午癸亥戊午

八字喜神用神

八字中喜神和用神是不同的两个概念吗？用神是日主所喜，使日主达到安定平和的五行叫用神。喜神是辅弼用神的，也可以说是用神的“用神”。使用神达到安定平和的五行叫喜神。用神和喜神是相辅相成的关系。追问：谢谢哈！那我想问下，戊子辛酉辛酉癸巳的喜用神是什么？还有忌神是什么？回答：戊子辛酉辛酉癸巳的喜用神是什么？还有忌神是什么？辛金生酉月帝旺之月，月柱日柱两柱同是天地同专，且巳酉半会金局，金旺无疑。旺而过，不可制，只可顺其势，以水泄之。用神是水。喜神是水的辅弼，局中子水被戊土所制，必要去掉戊土才能使水清，所以喜神为木。忌神是克害用神之物就是土，仇神是生忌神的就是火，闲神是金。本局用神属于精神而有浊气，男命目前行北方运，当是财气旺，唯乙丑运，事业滞而不达。追问：本命主是女。还想请教一下，为什么用神是水啊，不是金生水么？如果泄金为什么不用火呢？回答：呵呵，是个女孩，真逗，我以为是男孩。用神问题，各种八字先生有不同的看法。我不能说，你要用火泄金是不对的，但滴天髓是注解的八字精典，他说，五行旺而太过者，如大敌超我数倍，不可强抵，只可化解。又如治水，水小可堵，水泛如何能堵？只可泄之。金旺用水是泄之，用火是抵之，抵之必不敌，不敌反惹金怒，则大祸降临。这是八字的理论问题，如果你有兴趣，可以学习一些基本知识，增加一些合乎哲理的五行命理的基础。这东西不是听谁说，听风是雨，命理自有命理之深奥处，不是众人所言就是真理。如言之不当，敬请原谅。追问：噢，没有不当之处，呵呵，，受益匪浅。八字中用神，和喜神是不是两种五行？你好，是的，用神是用来平衡八字命局的药，喜神是生用神克制忌神的，为用神服务，扫除一切对用神不利的忌神，请采纳怎么看八字的喜用神？用神八字是五行（金、木、水、火、土）组成的。通常，五行在八字里都要等量平均，才会让人的一生吉利。假如某一行过旺或过弱，都会引发不吉利。如果某一行过旺怎么办呢?要利用另一行来抑制。如果某一行过弱怎么办呢?要利用另一行来帮扶。这个用来抑制或帮扶的五行，就是用神。所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 比如，你日柱天干是甲木，生在冬天，木就太寒，这时候一般取火为用神，有火取暖，木才能有生机。再比如，你的日柱天干是丙火，生在夏天，火就太旺，这时候一般就取土为用神，以火生土，消化火的力量。喜神一般来说，喜神就是生用神的五行或克制忌神的五行，比如你的用神是土，火生土，火就可能是你的喜神。通常确定用神的方法是如下扶抑：旺则泄之，弱则助之，有扶有抑，到达中和。病药：用神选定，又被克害受伤时，伤用神者即是病，必要病得去除，才可反浊为清，有病有药是上等八字。调侯：五行中和，气侯不得适中，仍无生机不能奋发，特别是一些金寒水冷、火旺土燥之命，往往以浊而不清来看，得一调侯用神，使命局寒热适中，五行方可流通生化有情。（对于专旺，从弱的格局，太旺不可逆他，太弱不必帮他，顺势反而为美）庚己壬戊寅丑戌申埂公历：2011年1月7日16时24分农历：庚寅年[松柏木]十二月初四日这个八字来看，日柱的天干是壬，日主自身的五行是水。以水为中心看，水生于己丑月，己丑土旺，日主的壬水受制，好在丑本身也有水的余气，水有弱根。这个八字的用神是金：年上天干的庚金与时上地支的申金，可以泄土生水（土生金，金生水）。这个八字的土旺，但是月上的旺土受年上的金，木的制约其他的日支，与时干的土也受时之的申金的制约，还是不错的。这个八字用金，喜水。八字命局里,起作用的是喜神还是用神? 看什么流派了，不同的流派有不同的说法。一般来说喜神就等于用神。两者唯一的区别就是，喜神的概念在大多数情况下比用神要广一点。例如一个八字，如果比较中庸，没有明显的弊端，只是略微的身弱的话，那么他的喜神就很多，比劫、枭印、食神都可以作为喜神，当然根据具体情况各个喜神的好坏程度是不一样的，其用神根据八字组合也不一样，如果有官杀的话，这些喜神中首推正印、食神，这时候正印和食神就是用神，如果本身就有食伤旺，这时候在喜神中选择用神就要用比劫。但是如果一个八字特征比较明显的话，例如是杀很强而身很弱，这时候用食神、比劫都不恰当了，八字就喜欢印绶，喜神是印绶，用神也是印绶。喜神和用神就一致了。当然这是衰亡、格局派的看法。在三命古法中，是没有所谓喜神用神的，古法以神煞为主，重禄马、重贵人，重四柱互换交气，重五气旺相配合，不讲喜用什么的。怎么判断八字的喜用神（如图）不要看上面电脑分析的那些截图分析，八字喜用神判断那需要经过成千上万个八字经验的累积，而并非是坊间及书本软件上所说什么的金旺水相，金多木缺之语，判断喜用神既要考虑格局的顺逆、日主的五行喜用、月令调候的喜用以及大运的喜用等诸多因素。单纯从上面这个八字来看应用木火为喜用八字喜用神和忌用神八字第五个字代表自己本字属性就是用神，生这个字的属性就是喜神忌用一般就是指克这个字的取名就看喜用神就行宝宝八字为己丑甲戌乙巳乙酉则乙代表自己，乙属木，所以木为用神，水生木，则水为喜神取名时喜神在用神前，所以宝宝如果取三字第二字应是水旁，第三字应是木旁或相关又本姓洪，所以取两字亦可，第二字就应木旁。李嘉诚的儿子李泽楷就是这样取的，水生木. 个人认为取两字足矣，因为本姓洪，正好生木，此乃天作之合。什么叫喜用神？所谓喜用神，乃“喜神”与“用神”的合称。八字的五行，分为喜神、用神、忌神、仇神、闲从格不可用，极旺或极弱的意思就是，某个五行过多或太强，冬月生的人，局中水又多，则局寒，用神必定是火，喜木来生，若从水，冷上加冷，必定所有五行冻结，无法运转，一生必定不顺遂，寒冷的冬天，即使有火柴棒的丁火，也能多些温暖，如果有太阳丙火，好歹也是暖冬，火还是用神，水还是忌神，有木来��水的力量，又生助火的力量跟时间，木还是喜神，只有木没有火也是不行，没有火，木是湿木点不著，所以火是一定要的，非他不可就是用神，木是有他对局势有帮助的，不一定生火，起码��水的力量就是喜神，但木不会是用神，但木对通关还是有用处的五行喜神，用神的问题简单解释一下：八字论命是在找五行阴阳的平衡。同类和异类得分基本相同时，五行阴阳较平衡，一生较顺利。当同类和异类得分相差过大时，人生八字就过硬或过弱，一生起伏较大。喜用神的选择一般根据八字日干强弱和综合格局推算，并不是缺什么什么就是喜用神。当「喜用神」来自流年或大运时，命盘的五行会较平衡。平衡的五行较不会打架。换言之，不愉快的事会减到最低点，那一年就会较幸运。八字就是从这个平衡理论，去分析人一生的起落。在名字中使用喜用神五行的字，也能起到助运改运的作用按你的八字，前面你自己写出来了就不再写了，把八字分析一下：日主天干为[金] 八字计算过程如下： (同类为：金土；异类为：火木水。五行统计：1木 2火 4土 1金 0水) 同类得分：金:2.32,土:2.85,计5.17，异类得分：火:1.976,木:1,水:0.636,计3.612。综合旺衰得分：1.55。所以你的八字：八字偏旺八字喜用木水，因你生于秋季，金旺，加之其它五行生克后，结果是偏旺。按旺则克泄的道理，宜用木和水，因金克木，金生水，都是可以弱金的作用。至于为什么不用火来克金，主要是因为你只是偏旺，如果用火克过度。虽然你五行缺水，但水旺于冬，而秋是水渐减旺的季节，且金旺生水，所以水也不宜再补。平衡八字整体来说比较复杂，只用名字往往不能达到理想结果，还需配偶、工作、家居风水及饰物等多方面来平衡。八字中的喜神和用神分别是什么意思？其实区别不大，只是喜神的五行，在你的八字不一定存在，但是你喜欢，出现你喜神的年份，你也不错，用神一定是你的八字中的一个对你八字好的一个字。你的后一个问题，就复杂了，不好解释。就这吧。怎么判断八字中的喜神，用神和忌神还有全盘测试情况 20分用神喜忌所谓用神, 就是八字中对于日干来说, 具有补弊救偏或促进助成作用的一种五行. 四柱命局以用神为核心, 用神健全有力与否, 影响人一生的命; 一生补救与否, 影响人一生的运.凡用神之力不足, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑冲克害用神而能化凶神,制凶神者, 就是喜神. 四柱没有用神, 就得靠行运流年来补. 对于命局五行较为平衡, 用神不太紧缺的四柱, 其一生较为平顺, 无大起大落. 一般用神有生扶用神, 调候用神, 通关用神. 一. 日干弱, 多官杀, 用神取印星。首先是泄官杀的作用, 然后才是化敌为友, 为我所用. 泄, 在五行中其理是为: 强金得水,方挫其锋, 强火得土, 方止其焰; 强水得木, 方泄其势; 强土得金, 方制其壅; 强木得火, 方化其顽.先挫其锐气, 消其气焰, 泄其气势, 才能谈得上化而生身. 按理说: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水缩; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土变. 这是指物极必反, 但日干已很弱, 又那么多官杀克我,光泄其病气不足以强身, 还需要大补, 不但水不沉金, 木不缩水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火通明...这叫矫枉过正, 所以, 日干弱为水, 克我者为土, 不但要以金制其壅, 还要以金生我身; 日干弱为火, 克我者为水, 不但要以木泄其势, 还要以木生我身; 日干弱为土, 克我者为木, 不但要以火化其顽,还要以火生生我身; 日干弱为金, 克我者为火, 不但要以土消其焰, 还要以土生我身; 日干弱为木, 克我者为金, 不但要以水挫其锋, 还要以水生我身. 这就好比一个人内火旺, 但又肾虚, 这对矛盾不好解决. 而西洋参既泄火又滋阴, 从而调解了这对矛盾, 这种命理上的通关作用, 正是对症下药, 而重病配重药, 正是日干弱又多官杀最好的化解办法, 这在中医治疗中起到了阴阳平衡而不出毛病的作用. 在四柱中, 此用神如强旺, 印枭之运便是人一生中最佳的运程, 不但没有病,而且高官厚禄, 权印在握, 功名自有. 日干弱, 又多官杀, 在化敌为友不成的情况下, 便是四柱缺用神. 要另寻途径才能抵挡众多的矛射我身. 这第二用神便是比劫. 比劫好比坚实的盾牌,可以起到抵挡克星, 帮身护身的作用. 凡日干弱又多官杀克, 财耗, 食伤泄,都是用神弱的表现. 十神生克化合组合较好, 为之有救, 命局中没有, 指望喜神能代替用神行使职能, 再就是靠运补救. 日干弱为木, 不胜砍伐, 木多为林,胜伐而不倒; 日干弱为金, 不胜锻炼, 合金为硬, 百炼成钢; 日干弱为火, 不胜扑灭,燎原之火, 胜灭而比熄; 日干弱为水, 不胜淤塞, 奔流之水, 胜阻而不干; 日干弱为土, 不盛密栽, 中原之土, 胜灾而不散. 在四柱中, 日弱官杀旺而用神为比劫的命局, 次于用神为印星. 从运程上来说, 印枭之运为行运用神, 是命局中所缺之用神, 能补命之不足, 所以是最佳运. 比劫运只能是第二好运. 二. 日干弱, 多财星, 用神首取比劫. 日弱财多, 好比戴满了珠宝引起贪财之人起贪心, 可叹没有强壮的身体来守住财宝, 被抢想追回来, 就要靠路人和朋友帮; 若是想夺回, 就非要有力气拼搏不致于损失, 不然轻则赊财, 重则惹来杀身之祸, 落得人财俱亡. 所以比肩劫财可补身弱财多之不足, 以抗衡来犯. 以上可看出, 财和比劫是一对相克的关系. 那么为什么要举这样一个不好的例子呢? 只因身弱财多挑不起财, 求财辛苦, 而且往往在财到......>>