小畜卦启示,小畜卦之人命运
履——践行 谨慎 以柔克刚
前面讲到了以小养大的小畜卦，对于一个国家来说，物质层面上有了一定的储备了也就富足了，此时也该考虑精神文明的建设了，履，有行走、实践之意，综合起来有践行的意思，践行什么？那便是天道，天道即礼，还有理。 从卦象上来看，履卦，兑下，乾上，即天泽履。上天下泽，这很符合常理（规律），总体来说，是不错的。但履，更关键的是“柔履”刚也。六爻中只有一爻是阴爻，面对强大的对手，不能硬来，要轻轻地，小心地行走，内心更要满怀喜悦，即有一个良好的心态，即使行走时，不小心猜到了老虎尾巴，也不会挨咬，这是谨慎行事，内心持有喜悦的心态，以柔克刚的结果。对于君子来说，遵循上下“礼”的秩序，定会深得民心。 初九，素履，往无咎。朴素地自然地行走，也就是走自己的路，无论前途坦途与否，都是我心甘情愿的。默默地做自己就好了，坚守自己所谓的“道”，走下去，坚信前途是光明的，道路也会有曲折，但也不后悔，等待时机，化曲折为坦途，终究会走向终点。 九二，履道坦坦，幽人贞吉。所行正道，一片光明，此时不要张扬，稳扎稳打，低调谨慎行事，如隐士一般，将自己“藏”起来，结果是好的。在一片坦途的情况下，做到为人低调，不以物喜不以己悲，这属实不容易。慢慢修行自己吧。 六三，眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。六三阴爻居阳位，不当位，故要谨慎再谨慎。此时好比，失去了一只眼，不利于分辨光明的事物，左右腿高低不一，不利于行走，此时再不小心，踩到老虎尾巴，那真会挨咬啦！因为此时不得势啊！如果为臣的一方此时还心生大意，是要被君王杀头的。所以，此时谨慎是“跛履”的内涵。 九四，履虎尾，愬愬，终吉。踩到老虎尾巴，一定不能大意，谨慎再谨慎，还要有好的心态，最终才能大吉！ 九五，夬履，贞厉。“夬履”，意为刚决、果断地行走，此爻正当位，得势，但一定要切忌无所忌惮，有恃无恐，要做到居安思危，最终危险才不会靠近。 上九，视履考祥，其旋元吉。自己回顾反思自己的所走的路，回环往复还是大吉的。因为做到了以柔克刚，谨慎行事，居安思危，才会一直走下去！ 践行“礼”很难，困难重重，这可能更符合“理”，但无论怎样，都要本着“素履之往”，兼怀“柔履”之心，即使如履薄冰，“跛履”前行，亦要奔向心中之“坦履”，走出“夬履”的模样，无怨无悔！这便是“履卦”带给我的启示！ 浅谈“履”✨履——践行礼也！富而好礼，给君子的启示便是要效仿天理践行伦理，来安定民心。想到了孔子的“礼之用，和为贵，先王之道斯为美……”礼对于一个国家的作用是协调、调和的作用。孔子的关于“礼”的思想是不是源于此呢？ ✨“履”，谨慎地行走。看到它总能想到如履薄冰，战战兢兢的样子。提醒人们前行路多艰难，谨小慎微，正道直道而行。
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大畜卦(第二十六)艮上乾下“大畜”：利贞，不家食，吉；利涉大川。《彖》曰：“大畜”，刚健笃实，辉光,日新其德。刚健者，“乾”也；笃实者，“艮”也；辉光者，二物之相磨而神明见也。“乾”不得“艮”，则素健而已矣①；“艮”不得“乾”，则徒止而已矣。以止厉健，以健作止，而德之变不可胜穷也。刚上而尚贤，能止健，大正也。“大”者，正也；谓上九也，故谓之贤。贤者见畜于上九，所以为“大畜”也。“不家食，吉”；养贤也。“利涉大川”，应乎天也。“乾”之健，“艮”之止，其德天也。犹金之能割，火之能热也。物之相服者，必以其天。鱼不畏网而畏鹈鹕，畏其天也。故“乾”在“艮”下，未有不止而为之用也①。物之在“乾”上者，常有忌“乾”之心，而“乾”常有不服之意，“需”之上六，“小畜”之上九是也。忌者生于不足以服人尔，不足以服人而又忌之，则人之不服也滋甚。今夫“艮”自知有以畜“乾”，故不忌其健而许其进；“乾”知“艮”之有以畜我而不忌，故受其畜而为之用。“不家食”者，以“艮”为主也；“利涉大川”者，用“乾”之功也。《象》曰：天在山中，“大畜”。君子以多识前言往行，以畜其德。孔子论“乾”九二之德曰：“君子学以聚之，问以辨之。”是以知“乾”之健，患在于不学，汉高帝是也，故“大畜”之君子将以用“乾”，亦先厚其学。九二：舆说輹。《象》曰：“舆说輹”，中无尤也。“小畜”之“说輹”，不得已也，故夫妻反目。“大畜”之“说輹”，其心愿之，故“中无尤”也。小畜：亨；密云不雨，自我西郊。【白话】《小畜卦》象征小有积蓄：亨通顺利；天空布满浓密的积云，但还没有下雨，云气是从城西郊区升起来的。《象》曰：风行天上，"小畜"；君子以懿文德。【白话】《象辞》说：《小畜卦》的卦象是乾（天）下巽（风）上，是风飘行天上的表象。风在天上吹，密云不雨，气候不好不坏，收成一般，所以只能"小有积蓄"；君子面对这种情况，于是修养美好的品德，用心做好文章等待发达的时机。。九二，牵复，吉。【白话】九二，带着别人一道从原路返回，吉祥。《象》曰：牵复在中，亦不自失也。【白话】《象辞》说："带着别人从原路返回，表明此时处于居中位置，自己不会失掉阳刚的德行。我的解释：主卦为大畜卦——代表算卦人现在的状况；主爻为二爻。之卦为小畜卦——是结果卦，代表事情的结果。从主卦和之卦的关系来看，去复回。去为自愿。回又是原路返回。且大畜为天在山中，小畜为风行天上。则占断为——“去一复半”，即再来年的春天，一年半左右。
小畜卦之上九:既雨既处
上九：既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。 上九爻说：密云已雨，积德载物，妇人应该坚守正道以防危险。月亮快要盈满，君子征战有凶险。 上九爻是小畜积累到最后，盛极而衰。既经降雨，就应当安于现状，不可再贪多无厌，要懂得适可而止的道理。周公辅成王的故事可明此义。 周公，姬姓，名旦，是周文王姬昌第四子，周武王姬发的弟弟，曾两次辅佐周武王东伐纣王，并制作礼乐。因其采邑在周，爵为上公，故称周公。周公是西周初期杰出的家、军事家、思想家、教育家，被尊为“元圣”和儒学先驱。周公一生的功绩被《尚书·大传》概括为：“一年救乱，二年克殷，三年践奄，四年建侯卫，五年营成周，六年制礼乐，七年致政成王。”周武王建立周王朝两年后就病死了，由他13岁的儿子姫通继位，称周成王。由周武王的弟弟周公旦辅政。史称周公辅政。周公辅政七年间，做了三件大事：第一、安定内部：周公尽心尽意辅助成王，管理国事，可是他的弟弟管叔、蔡叔却在外面造谣，说周公有野心，想要篡夺王位啦!殷纣王的儿子武庚虽然被封为殷侯，但是受到周朝的监视，觉得很不自由，巴不得周朝发生内乱，重新恢复他的殷商的王位，就和管叔、蔡叔串通一气，联络了一批殷商的旧贵族，还煽动东夷中几个部落，闹起叛乱来。武庚和管叔等人制造的谣言，闹得镐京也沸沸扬扬，连召公听了也怀疑起来。成王年小不大懂事，更闹不清是真是假，对这位辅助他的叔父也有点信不过。周公心里很难过，他首先向召公披肝沥胆地谈了一次话，告诉召公，他决没有野心，要他顾全大局，不要轻信谣言。召公被他这番诚恳的话感动，消除了误会，重新和周公合作。 第二、大军东征：东边有几个部落像淮夷、徐戎等，都配合武庚，蠢蠢欲动。周公下命令给太公望，授权给他，各国诸侯，有不服周朝的，都由太公望征讨。这样，由太公望控制了东方，他自己全力对付武庚。费了三年的工夫，周公终于平定了武庚的叛乱，把带头叛乱的武庚杀了。管叔一看武庚失败，自己觉得没有面目见他的哥哥和侄儿，上吊了。周公平定了叛乱，把霍叔革了职，对蔡叔办了一个充军的罪。在周公东征的过程中，一大批商朝的贵族成了俘虏。因为他们反抗周朝，所以叫他们是“顽民”。周公觉得让这批人留在原来的地方不大放心;同时，又觉得镐京在西边，要控制东部的广大中原地区很不方便，就在东面新建一座都城，叫做洛邑(今河南洛阳市)，把殷朝的“顽民”都迁到那里，派兵监视他们。打那以后，周朝就有了两座都城。西部是镐京，又叫宗周;东部是洛邑，又叫成周。 第三、成康之治：周公辅助成王执政了七年，总算把周王朝的统治巩固下来，他还制订了周朝一套典章制度。提出了各方面的带根本性典章制度，完善了宗法制度、分封制、嫡长子继承法和井田制。周公归政成王，正式确立了周王朝的嫡长子继承制，这些制度的最大特色是以宗法血缘为纽带，把家族和国家融合在一起，把和伦理融合在一起，这一制度的形成对中国封建社会产生了极大的影响，为周族八百年的统治奠定了基础。到周成王满二十岁的时候，周公把政权交给成王管理。从周成王到他的儿子康王两代，前后约五十多年，是周朝强盛和统一的时期，历史上叫做“成康之治”。贾谊评价说：“周公集大德大功大治于一身"。上九爻启示我们，做人不可盛满，既然密云已雨，就当安于现状，重视修功立德。 象曰：既雨既处，德积载也。《易经》之: 风天小畜九五爻
风天小畜九五爻详解 九五爻辞 九五。有孚挛如，富以其邻。 象曰：有孚挛如，不独富也。 白话文解释 九五：捕获俘虏，串连搁缚，这些财物与邻邑同享。 《象辞》说：捕获俘虏，串连捆缚，财物与邻邑同享，并非一人独享。 北宋易学家邵雍解 吉：得此爻者，能得到他人的帮助，百谋称心。做官的会得到上级的赏识，下属的拥戴，德高望重。 国学大儒傅佩荣解 时运：一时亨通，无往不利。 财运：百货聚积，自有大利。 家宅：既富且贵，惠及邻里。 身体：手足麻痹之症。 九五爻动变得：山天大畜。 这个卦是异卦（下乾上艮）相叠。乾为天，刚健；艮为山，笃实。畜者积聚，大畜意为大积蓄。为此不畏严重的艰难险阻，努力修身养性以丰富德业。 ～～～～～ 风天小畜(巽上乾下) 小畜卦原文小畜。亨。密云不雨，自我西郊。 象曰：风行天上，小畜。君子以懿文德。 白话文解释小畜卦：吉利。在西郊一带浓云密布，但雨没有下来。 《象辞》说：上卦为巽，巽为风；下卦为乾，乾为天，和风拂地，草木低昂，勃勃滋生，这是小畜的卦象。君子观此卦象，取法催发万物的和风，自励风范，推行德教。 《断易天机》解小畜卦巽上乾下，为巽宫初世卦。小畜为小的蓄积、小的阻碍，阳盛而阴不足，以致不得不暂时停顿，但终究还能亨通。六爻风火家人详解,择妻应慎重!
; 六爻风火家人详解感情运势还是不错的，这个卦是异卦(下离上巽)相叠，离为火，巽为风。火使热气上升，成为风，预示着一切事物皆应以内在为本，然后伸延到外，发生于内，形成于外，寓意是先治家而后治天下，下面是小编整理的风火家人卦感情相关内容，一起去看看吧!
一、六爻风火家人详解 初九:闲有家，悔亡，吉。 《说文》:“闲，从门中有木。”关门而以木拒之为闲，闲于家则盗不能入，因此也就不会有什么遗憾。求财平，讼我克他，婚不成，病不死。 六二:无攸遂，在中馈，贞吉。 释文:“遂本作坠。”坠即落。中馈即内馈，中馈为妇人之职，此爻就妇人而言，无所损失，是恪尽妇职，故称贞吉。谋事婚娴皆吉，讼宜和，求财遂，出往吉。 九三:家人噶嗝，悔，厉，吉。妇子嘻嘻，终吝。平。 风天小畜卦详解感情，不要三心二意! 家人__是为众门愁哀之声，发哀愁之声必处艰危之境，若存戒惧之心，发奋勉其志，则仍为吉。嘻为笑声，乐而忘忧，所以最终会有不吉，也就是生干忧患，死于安乐。主病凶，讼他有理，求财无，谋不遂。 六四:富家，大吉。 富家，物资丰富，衣食无忧，自然大吉。断同六二爻辞。 九五:王假有家，勿恤，吉。 《广雅释诂》假，至也。”《说文》:“恤，忧也。”王至民家，民不胜荣，若筮遇此爻勿忧，为吉。主病凶，讼不吉，求财无，婚不成。 上九:有手，威如，终吉。 孚为罚，威即严，有罚当罚，而民畏服，故终吉。 六十四卦风天小畜详解，静待时机?二、风火家人卦感情1、本卦在爱情婚姻方面的启示 家庭对每一个人都是很重要的，不管是爱情还是婚姻，都是为了建立一个温暖的家，因此，家庭是婚恋之路的最终目的地。要想拥有美满的婚恋，必须用爱心建立一个温暖的家。 巽为风卦详解财运，和气生财!2、家人卦占恋情 恋情是很不错的，你们的恋爱一开始就是为了走向婚姻的殿堂，从恋爱到结婚的道路，也是宽阔平坦。从恋爱期间开始，你们就各自担负起了自己的责任，这不但使恋情异常顺利，而且为将来的婚姻生活打下了坚实的基础。3、家人卦占婚姻 就婚姻运来说，本卦是六十四卦中最为吉利的一卦。从卦名上就可以看出，本卦是用来指导治理家庭的。你们的婚姻之事十分顺利，几乎没有什么波折，即使有一点小风浪，也会很快平息。4、有变爻时的吉凶推断 初九爻变:平。婚事可成。建立一个家庭，从一开始就要按照正确的原则来。 泽雷随卦测感情走向，夫唱妇随! 六二爻变:吉。婚事易成。家庭中的事务要用心照顾好，有时候家务事比社会上的事情更难处理，但是只要用心去做，什么事也难不倒你们。 九三爻变:平。婚事可成。治家需要严格的家训，但是如果家训过于严格，也会带来不利的后果。家庭和睦是一切工作的重心。 六四爻变:吉。婚事易成。通过劳动使家庭富裕起来，是大吉大利的。 九五爻变:吉。婚事易成。作为一家之主，要维持好家庭的秩序。不能用各种规定去管家人，而要用自己的行为感动家人，使家人各守本分。 这样一家人才能和睦相处、其乐融融。 上九爻变:吉。婚事易成。治家有时候也需要威严，但不是严格要求家人，而是严格要求自己，自己首先做出表率。柔情与威严相结合，家庭生活就会吉祥如意。5、家人卦占生育 生女孩，而且小时候非常恋家，长大后也是一个会治理家的人。6、家人卦婚姻决策建议 要保证家庭生活的温暧和谐，关爱家庭中的每一个成员，也关_自己。用自己的行动为家人做出表率，自己严格要求自己，才能让家人也做到同样的要求。 以上就是小编整理的关于六爻风火家人详解、风火家人卦感情全部内容，六爻风火家人卦寓意还是不错的。更多内容查看: 六爻测算相关内容推荐: 六爻火山旅卦求婚姻，火山旅卦财运怎么样? 六爻雷泽归妹卦详解，雷泽归妹卦是绝命卦! 六爻风地观卦详解 风地观卦求财卦怎么变了?更多相关文章 六爻山风蛊卦详解 山风蛊卦详解感情 火雷噬嗑卦问男女关系 山雷颐卦详解 天雷无妄卦感情走向 六爻火雷噬嗑卦事业前景 天雷无妄卦详解 风雷益卦财运详解 六爻风火家人详解 六十四卦风雷益卦详解 风火家人卦详解事业 巽为风卦详解财运 六十四卦风天小畜详解 风天小畜卦详解感情 六爻巽为风详解更多相关测试《易经》第十一卦 泰卦 启示:小往大来,君子之道
《易经》第十一卦 泰卦 地天泰 坤上乾下 泰卦，象征通泰、平安。乾为天，坤为地，天气下降，地气上升，天地阴阳交合，万物的生养之道畅通。泰为通，泰象征通泰。即安泰亨通。通泰之时，阴者哀而往，阳者盛而来，所以既吉祥又顺利。 泰卦卦辞：泰：小往大来，吉，亨。 泰卦卦辞释义 往，来：在《易经》之中，爻由下向上为“往”。爻由上向下为“来”。泰卦乾下坤上，表示阳爻都来到下卦，而阴爻都前往上卦，阳大阴小，正是小往而大来。 本卦卦辞的意思是：小的前往，大的来到，吉祥通达。 泰卦卦辞人生启示：舍小得大，君子之道;; 小往大来，君子之道 泰卦位于履卦之后，《序卦》中说道：“履而泰然后安，故受之以泰。泰者，通也。”履，通“礼”，指按礼仪去行动，就可以通达，并且平安，于是有了泰卦。 前面的小畜卦代表小的积蓄，人们在积蓄中不断实践发展，接下来便过上了更富裕的生活。所以泰卦安排在履卦之后。 泰卦，这个卦是异卦相叠，下卦为乾，上卦为坤。乾为天，为阳;坤为地， 为阴。本来乾为天，应该在上，坤为地，应该在下，但是，泰卦这种上坤下乾却很吉利。上卦为坤，为地，地属阴气;下卦为乾，为天，天为阳气。阴气凝重而下沉，阳气清明而上升，阴阳交感。阳气上升若无制约，就会耗尽能量，也不会产生结果，阴气下沉若无制约，也会耗尽能量，故阳气上升，有阴气覆护;阴气下沉，有阳气承托。阴阳交感，上下互通，天地相交，万物泰安。 在现实生活中，乾卦有如领导，而坤卦有如下属，领导深入到下面，表示对下属的友好和亲善;下属从下面到了上面，表示对领导的拥护和爱戴。领导和下属交相呼应，你有求我有应，你有事我来帮。上位者与下位者彼此往来，心意相通，一派安泰的场面。 对于个人来说，泰卦表达了外柔内刚的做人道理。乾卦代表刚健、刚强的性格，在内卦里。而坤卦代表顺从、平和、柔弱，处在外卦的位置。这样外柔内刚，外圆内方，既坚持原则，又注重决策和行为的灵活性。内秉刚健之德，外抱柔顺之态，既有敢于坚持原则、前进不退缩的品质，对人又谦和、柔顺，处事圆滑通泰。 泰卦的卦辞是“小往大来”，也就是舍小得大之意。占得此卦者，可能会有小的利益损失，但是不必着急，可能为此会得到更大的收益。若是生意人，可能由小本生意改做大的生意了，可以先投出小利，而后得到大的收益。 泰卦启示了君子之道，即个人与事业处在大有可为时期如何坚持正道，以保持事业的畅通无阻的道理。告诫人们，要想达到安泰的局面，就要齐心协力，上面关怀下面的，下面的支持上面的，这样互相呼应，团结一处，才能把事情做好。反之，若是离心离德，则会难成大事。在事业上应坚持由小而大、循序渐进的原则，事业已达到顺利的境地，更应小心从事，居安思危，积极寻求、开拓新的事业，方可继续前进，若因循守旧，不思进取，必遭失败。
