谦卦变坤卦问事业,地山谦卦测工作调动

谦卦求事业

也没发出卦像,我也懒得查了,天热手懒...下艮为止,变为巽为顺.建议你继续干现在的工作.

《易经•谦卦》,只有谦虚内敛的品德,才能升华自我!

谦卦是易经殊的一卦，从卦名就知道，此卦讲的就是谦虚的传统美德，这种美德古往今来备受世人重视和推崇，是中华民族安身立命、修德进业的重要道德基石，是发展人生事业最重要的道德品质！ 【读经典】 先看卦画和标题： 从卦画上可以看到，谦卦是坤上艮下，上卦坤为地，下卦艮为山，高山处于地下。低调柔顺，毫不张扬，象征谦卑处下、甘居人下的美德，整卦阐述了谦虚和睦、低下处世的传统美德！ 我们知道《易经》强调辩证发展，易经六十四卦吉凶消长，很少有全吉或全凶的卦象，唯独谦卦下三爻都是吉，上三爻都是利，全部六爻都是吉利的，因此谦卦一直深受重视，包含着天护人爱、无往不利的秘诀！ 接着看正文和卦辞： 简单翻一下：谦卦是顺利亨通的。君子要保持这种态度，最终会得到好的结果。 简单翻译下：彖辞说谦虚，则亨通。天的阳气下降，带来光明，普济万物；地的阴气上升，与阳气交感，循环演化。 天的法则是亏损盈满的事物，培补虚缺的事物；地的法则是侵蚀盈满的事物，增益卑微的事物；鬼神的法则是侵害盈满的事物，降福于谦虚的人；人的法则是妒恨盈满的事物，喜欢那谦逊的事物！ 谦虚的品德，使尊贵者得到尊敬，使卑微者不可欺压，所以君子保持谦虚的态度，最终将有所作为！ 简单翻译下：这里的裒读póu，是减少、取出的意思。象辞说谦卦的上卦坤为地，下卦艮为山，地中有山便是谦卦的卦象。君子从中得到启示，取多余以补不足，称量财物的多少，以公平的原则施分于人。 最后是具体的六爻： 简单翻译下：谦谦有礼的君子，以谦虚的品德跋涉大川险阻，是吉利的。象辞说：“谦谦有礼的君子”，就是从谦让入手进行自我修炼，升华自我。这里的牧是养牛的意思，代指人的自身休养、自我升华！ 简单翻译下：宣扬谦德，坚守正道吉祥。象辞说：“宣扬谦德，坚守正道吉祥”，是内心坚守中正之道，赢得人们的尊敬和帮助。 简单翻译下：勤劳而谦让，这样的君子最终会有好结果，处处吉利。象辞说：“勤劳而谦让的君子”，受到人们的敬服和信任。 简单翻译下：没有任何不利的，只要发挥谦虚的美德。象辞说：“没有任何不利的，只要发挥谦虚的美德”，这是不违背法则的缘故。 简单翻译下：虽不富足也谦虚亲近，凭借邻邦的帮助，利于出征讨伐，没有什么不利的。象辞说：“利于出征讨伐”，是征讨不服从领导和教化的国家，这是正义之举。 简单翻译下：宣扬谦逊的美德，宜于行军打仗，征伐诸侯小国。象辞说：宣扬谦逊的美德，是因为还未得志；可以出兵打仗，征伐不服教化的诸侯小国。 【写心得】 前面的大有卦就提醒我们在丰盛中，也要保持谨慎低调，这个谦卦更是深刻全面地阐述了谦逊的智慧与必要性。谦卦外在谦和，内在充实，山在地下，虽谦卑但不低下，胸中有丘壑，真正的众生平等，才能发自肺腑地践行平和中正的谦道！ 谦卦认为，从事物发展的初期直到最后都要谦虚，而且每个阶段的谦个有不同，初爻谦谦要坚持谦虚；二爻鸣谦要内心纯正；三爻劳谦要谦而辛勤；四爻妫谦要发扬谦德；五爻虚谦要坚守中正；上爻鸣谦更要顺应民心！ 这个卦名的“谦”字也很有讲究，谦卦卦形五阴爻一阳爻，一阳贯穿六爻，而谦字的主体是右边的“兼”，兼有兼顾大众之意，对应了前卦的胸怀天下，到这一卦才能谦亨通达！ 【做冥想】 谦虚就不能出风头，山再高也要埋在地下，体现了以柔克刚、以下胜上的思想。清朝后期的顶梁柱曾国藩，年轻时深受儒家思想影响，自强不息，用法家严格手段带兵打仗，收效甚微。后来攻读《易经》开悟，采用道家谦卑以柔克刚的做法，才开始打胜仗，成为封疆大吏！ 现代生活的快节奏，物质财富的积累却导致精神越来越贫乏，人们越来越骄矜浮躁。事业有了一定发展，就志得意满，觉得一切尽在掌握，殊不知“爬得越高，摔得越狠”，突然的时局变换，就会使多年积累付诸东流！ “满招损，谦受益。”这是中华圣贤哲人所倡导的重要品德之一，古今中外，贤人志士，大德先师，无不对此推崇和躬身践行。强调秉持谦虚内敛的品质，提高自我修养和升华自我！。 在物欲横流的现代社会中，我们更要学习谦虚谨慎的精神，虚怀若谷，屈己待人，不骄不躁，不断提高自我品德和形象魅力，努力做到上善若水、虚怀若谷，才能开启智慧，升华自我，实现事业的可持续发展！

先天起卦 本卦 地山谦 变卦 坤为地,求高手解答

谦虚而坚定，所求诸事终会跋山涉水也如履平地般，终吉。山地谦预示在所问之事在开始会有波折、困难，但主要谦虚多问多总结，并坚定德行、信念，终会像上上卦坤卦一般，先迷后吉，如履平地，利涉大川。

易经解读之谦卦

谦：亨，君子有终。 【解读】《谦卦》象征谦虚：谦虚的美德可以使百事顺利，但谦虚并不是人人都能坚持下去的，而只有君子才能坚持到底。 《象》曰：地中有山，谦。君子以裒多益寡，称物平施。 【解读】《象辞》说：“《谦卦》的卦象是艮（山）下坤（地）上，为高山隐藏于地中之表象，象征高才美德隐藏于心中而不外露，所以称作谦。君子总是损多益少，衡量各种事物，然后取长补短，使其平均。 初六，谦谦君子，用涉大川，吉。 【解读】初六，谦虚而又谦虚的君子，可以涉过大河（意思是能够克服一切困难，排除一切障碍），最终必然安全吉祥。 《象》曰：“谦谦君子”，卑以自牧也。 【解读】《象辞》说：“谦虚而又谦虚的君子”，即使处于卑微的地位，也能以谦虚的态度自我约束；而不因为位卑，就在品德方面放松修养。 六二，鸣谦，贞吉。 【解读】六二，谦虚的美名远扬四方，固守中正就可获得吉祥。 《象》曰：“鸣谦，贞吉“，中心得也。 【解读】《象辞》说：“谦虚的美名远扬四方，固守中正就可获得吉祥”，这是说六二爻以心中纯正羸得名声，而不是靠沽名钓誉获取名声。 九三，劳谦君子，有终，吉。 【解读】九三，勤劳而谦虚的君子，必能把美德保持到底，最终一定是吉祥的。 《象》曰：“劳谦君子”，万民服也。 【解读】《象辞》说：“勤劳而又谦虚的君子，必能把美德保持到底”，所以天下的老百姓都服从他。 六四，无不利，挥谦。 【解读】六四，没有任何不吉利，要发扬光大谦虚的美德。 《象》曰：“无不利，挥谦”，不违则也。 【解读】《象辞》说：“没有任何不吉利，要发扬光大谦虚的美德”这不违背谦虚导致亨通的原则。 六五，不富，以其邻利用侵伐，无不利。 【解读】六五，虽不富有，但却虚怀若谷，有利于和近邻一起征伐那些骄傲蛮横不可一世的人，不会有任何不吉利的结果。 《象》曰：“利用侵伐”，征不服也。 【解读】《象辞》说：“有利于出兵讨伐”，是指征伐那些骄横而不可一世的人。 上六，鸣谦，利用行师，征邑国。 【解读】上六，谦虚的美德远扬四方，有利于征伐邻近的小国。 《象》曰：“鸣谦”，志未得也；“可用行师”，征邑国也。 【解读】《象辞》说：“谦虚的美名远扬四方”，但安邦定国之志未酬，所以“可用出师征讨”的办法来惩处那些骄横不可一世的小国。

求高人解卦

9周岁占未来事业得复之谦卦。从卦象看：上卦不变，下卦由震的动变艮的止，有贵气，但是不大。就是说命中近贵。勤奋好学，学成而谦者，多为代言之人。以后应是一门外语的翻译（发展中国家），会出国。婚姻不很顺利，28-30岁才是结婚的命，早则会有离异。

...求爱情。本卦为谦卦,互卦为解卦,变卦为坤卦,错卦为履卦,综卦为豫卦...

本卦，就是事物的开始，地山谦，山为体，为少男，指你，地象宽厚，暗示你的另一半比较丰满，（或是你本身）而且心向高山，而处平地，故为谦，是说你不要好高骛远，她就在你身边，是你的下属，互卦雷水解，雷为动，水为险，走出险境故为解，应在你身上，意为只有行动，才能摆脱单身，变卦坤卦，上坤是指你为人宅心仁厚，下坤是指你管理的员工，要你以德服众，则众人仰慕。