月令大运透出,月令之气大运透出

内容提要：

怎么看自己八字是什么格局,如何看懂自己的八字格局
大运合月令的寓意
月令伤官
大运查法及解释,八字排大运的正确
月令亥中甲木遇什么大运会透出?
月令亥中木气透出大运乙木,是财生七杀格吗?

怎么看自己八字是什么格局,如何看懂自己的八字格局

提起怎么看自己八字是什么格局，大家都知道，有人问如何判断八字的格局，另外，还有人想问如何判断八字的格局是什么，你知道这是怎么回事？其实如何看八字格局？下面就一起来看看如何看懂自己的八字格局，希望能够帮助到大家！

大运合月令的寓意

：八字术语--天地指天干地支天合地合指天干地支都相合人合是指日柱天干己合是指日柱地支总起来就是两柱都合比如月柱是壬寅日柱是丁亥丁壬合化木寅亥合化木都是木此年与月柱天合地合，就是指年柱和月柱天干合化，地支合化，能够对八字的平衡起到重要调节作用。此年与日柱天合地合，就是指年柱和日柱天干合化，地支合化，能够对八字的平衡起到重要调节作用。这里由于对日主之间合化力大，此年的运气应该是这个大运10年中最好的。此年与月柱天克地冲，就是指年柱和月柱天干五行相克，地支相冲，非常不利，在生旺表中为衰地无生，此年八字平衡更容易变化，反映到人的运气上就是多灾多难的一年，不小心就容易出事。参考资料：支持原创，杜绝软件。

月令伤官

八字中，这句话什么意思 “伤官必须是月令中藏干司令透出在月干为伤官” 举两个例：伤官必须是月令中藏干司令透出在月干为伤官阳历 2012年1月8日伤官辛卯正官伤官辛丑劫财癸正财辛伤官日主戊辰比肩月干辛自丑中透出，同时年干辛也是自丑中透出还有一种自月令透出阳历 2008年9月15日比肩戊子正财伤官辛酉伤官日主戊午正印月柱辛酉都是伤官，辛自酉中透出月令伤官。其他格局要配什么好？？八字月令伤官要看是用神还是忌神，七星绕日，要配什么其它六星已成定局，怎么还能随便配？真是奇葩伤官当令是什么意思我生之物为食神或伤官,阳干支生阴干支或阴干支生阳干支为伤官,是八字自身日干支生的意思，不是说不好不利当官的意思，你就当是命理一个术语，伤官当令是指伤官的干支值自身出身的月份正值强势的意思，或是伤官对应流年正值强势的意思。伤官为喜用神的志处高远、聪明并且多才多艺伤官为忌讳之神刚愎有点刻薄。女孩子恋爱为何要提防伤官男？伤官是命理学当中一个非常有个性，非常有特点，非常有才华的一个格局。通常来讲，伤官是由命主自身的能量生发出来的，具备了主观能动性，属于自我意识。所以是一种展示自身能力和能量的主观意识。既然是主观意识，就容易产生想象力，创造力，具备了自我表现欲望。大多数的人来疯，脸皮厚，个性外向，性格激进的，都带着伤官外露。如果是身旺的命主，伤官一旦外露的话，容易爱表现，很自我，自恋，臭美，气量狭窄，嫉贤妒能，不过聪明，秀气，有才艺，好学上进。也爱美，甚至锋芒毕露，清高，自负，不服输，有活力，热爱生活，不畏困难，具备浪漫主义色彩。不喜欢受拘束，不喜欢家庭的沉闷气氛，跟长辈的关系往往处在一种抵触情绪当中。所以个性外向，亲疏不分的多。也就是看着会交际很多朋友，跟自己家里亲人的关系往往处理的相对差劲。如果是身弱的命主，伤官外露或者太重的话，更爱表现，自恋到变态，幼稚，甚至可以形容愚蠢，不成熟，孩子气很重，没有耐性，缺乏责任心，非主流，爱 *** ，喜欢萎靡不振的音乐， *** 性药品，或者非主流。行为招摇，但是确不会横行邪僻，看不上打打杀杀，但是自己却又渴望被承认。不求上进，做事没谱，说话容易言不由衷，甚至谎话连篇，对亲朋好友容易欺骗。稍微身旺的会涉及到骗外人，但是身弱的就会专门祸害自家人。不过食伤泄气带印绶，或者用印绶，却又知书达理，温文尔雅。女孩子在恋爱过程当中，一定要排除以下三种情况：第一：首先要确定所喜欢的对象目前没有处在伤官大运当中，也就是对方不论是喜用神还是忌神，大运都没有遇到食神或者伤官运。如果对方在食伤大运当中，那么所有的承诺和自我表述都是真假难辨。要是用神的话，还能好点，起码是为了给自己加加分。而要是忌神的话，完全是为了虚假的自我掩饰。第二：要注意对方是否是月令伤官格局，而且伤官外露。从个人感情来讲，对伤官没有任何的偏狭意见。但是伤官当令的人做事情很不靠谱。尤其是注意伤官外露，也就是月令伤官还透干，这种情势下的命主，确实比一般男生优秀很多，但是太自私，太自我，所谓得意嚣张，失意消沉大多数出在这种格局当中。喜欢打胜仗，不能打败仗。第三：必须注意天干透出伤官的格局，或者食神太多外漏也算伤官星。八字不论伤官是否为喜用神，只要是天干外漏，都带着清高，自恋，臭美，喜欢自我表现，不爱承担家庭责任的自由心性。凡事以自我为主，想怎么来就怎么来，完全按照自己的想法活着，行为和处世很不稳定，情绪化，不恋家，或者是孩子气，交友广泛，不分好赖人，都是这种人无事生非惹出来的。如果你想有个安稳的家庭生活，尤其要注意伤官外露。伤官所带来的不稳定因素，会改变对方的性格。第一种：身弱伤官带印绶。如果是身弱伤官泄气的话，命主有印绶形成补助，这种情势下的命主就变得爱脸面，脸皮薄，喜欢荣誉和名声，变得性格文静，多了几分沉稳和雅致。伤官佩印多数出文人，过去诗人，作家，小说家，或者书画家，类似于文艺天赋很高。如果印绶得力，那就是典型的知书达理。第二种：身旺伤官带财星。如果是身旺，伤官为用，而伤官转生财星，形成流通。中间不受阻碍，没有官杀混杂，那么这种命格具备强势的事业心，具备了创造力和无穷的追求精神。伤官生财逻辑思维上形成流通，从务虚变成了务实，个性显得饱满了，而不是虚浮无序。古语说：伤官无财，虽巧亦贫。说的就是这个道理。伤官为用神，说明此人确实有能力，有才气，好像是很有知识，但是只是漂浮无着，假大空，眼高手低瞎卖弄。...>> 伤官伤尽最为贵，该怎么理解？伤官伤尽复生财命局里伤官伤尽，也不一定富贵可言吧？命书里讲的伤官一半伤官强的八字，伤官见官为祸百端，一旦走正官运，或流量遇正官旺，则此人必有祸患。但伤官伤尽不怕见流年大运的官星。伤官伤尽最为贵的意思，不是说伤官伤尽是最好的贵格，而是八字中伤官重的格局中最好的，因为不怕见官星了。官星的正面力量可以影响命局，而与伤官起的负面作用微乎其微甚至可以忽略不计，更有搭配好的格局，反倒为纪委或检察、督查等职位，专门管当官的，就算你比他官打，见了他也打哆嗦，为啥，纪委的官再小，说查你底细有问题就摘你乌纱帽，你官大也怕对不。伤官伤尽复生财，这个格局往往很好，食伤生财是肯定的、伤官旺的格局你不用考虑别的，肯定日主健旺不起来，能不弱的就能担财，财运颇佳。自身衰弱的，又多为从格，很多从财格或从食伤都是大富的格局。伤官旺的人脑子多很活络，口才好，人也特别聪明，赚钱手段很多。坏处是比较不节制，自制力往往不强，如金水又旺，很容易出去花天酒地左揽右抱。伤官伤尽确实有不能富贵的格局，但有个好处，绝不会遇到正官时为祸百端了，最起码能当个普通人，普普通通过一生。平安也是五福之一啊。八字中月苗是伤官是什么意思八字要八个字合看，单就月令伤官不能说明什么，女命伤官旺克夫，若身旺则为思维发散，有才艺。身弱伤官旺的一般爱骂人，口无遮拦，克夫。男命伤官旺也有身旺身弱之分。伤官见财怎么看凡伤官格，月令主气必为伤官，或月令藏伤官，局中食伤不小方为此格。以下是各种伤官格的简单说明，若没能解释的清楚请多多包涵。从儿格：满P食伤财日主之气，日主无根(天干有比劫无碍)，无官印或官印被冲克合去，日主弱极，只得从食伤和财。因为日主生食伤，食伤又生财，如同儿又生儿，故曰从儿格。这种格局通常以月令伤官为用。此种格局之人，人缘好又八面玲珑，极会观察局势，本身又极聪明，有艺才和商业头脑，很商人性格，因岁运不悖逆时能轻易致富。不论男女均多情，尤其男生更是桃花旺，需注意感情福活，不要太花。虽理性，但仍自视甚高，喜出风头，需稍a傲气。身强之伤官生财格：因身强而能任财，以财为用。局中若有官，与食伤远隔最好，成伤官生财，财生官之情况，这时伤官成生官之具，就不会伤到官星，主用食伤(专业、商业、表演等技能，通常非文科)生财，因而职位高，若伤官与官星强碰则工作不稳，郁郁不得志，也主内心矛盾，男女皆要注意婚姻，尤其是女生。若有印星，最好也是远隔或被合克，免得财印相战，或食伤被印压制太过，因而专业技能得不到发挥或损财，若印星配置得当，代表文理均优秀，或文武均擅长，理性感性兼具，有印无官也算伤官伤尽。若无官星及印(也是伤官伤尽的一种)，身强必因比劫多，主靠专业知识或技术(通常非文科)赚钱，赚钱及表现欲都强，较有官印的人喜自由，且非常不喜被人管，因而事业好通常是做个人事业或是由他领头的事业。以上伤官生财之人，男女均人缘佳，且能力强，有官印且配置佳之人较有服从、团结之心。事业心重，掌控欲强，不要因而忽略了家人朋友和其想法。男生异性缘佳(因而要注意婚姻)，女生若有官且配置佳，也主嫁良夫。若伤官伤尽，表女生掌家中大权，夫妻角色有点颠倒，但仍姻缘美满。食伤吐秀格：其实就是身强之伤官格，以食伤为用。因身强喜克，代表日主生的食伤皆为精华，因曰食伤吐秀。食伤表才能，这种人能力不但强，而且会许多有的没的东西，学习吸收均快，口才也佳。若局中有财，与伤官生财格很相像，请参考其介绍。若局中无财就不好了，代表空有一身才艺却无法赚到钱，或所学非所用，古书云[伤官无财，虽巧犹贫]大概就是这个意思伤官伤尽：通常指身强，且局中不见官杀，或官杀被合克才算，因无官可伤，曰伤尽。身强食伤吐秀或伤官生财，若无官的话，就是伤官伤尽。此种人道德标准高(仅指命局有印之人，若无印，商人的那种现实性格就很明显)，有侠义之风，好动(喜欢旅游)且好强，思路清晰，喜自由，别人管不著他，他也不想管人，但却很在意别人对其观感。通常这种人事业好是异路功名，不是一般上班族，因为在办公室坐不住，所以通常是从事艺术、演艺、教授、文创、运动员、武职等各种行业，较偏个人表现性质。凡伤官格，若非身很弱不堪任财，或用印这两种情况的话，还是见财为佳，主有理财头脑。伤官格不论强弱，若无印的话，比较不会顾虑到道德或世俗的眼光，较现实，格局好的话，适合经商，比较能放开手脚去做。印的力量不小的话，配置又得当，待人处事就会谦虚，且有文史之才，比较是清高的学者型。若有印有财且两不相碍，文理均佳，若是商人，也是手脚乾净的商人，若为学者，就是风趣幽默的学者。我好像把伤官格讲得很好听，但是那是指配置得当之伤官格。若伤官为忌，行事就由著自己的性子来，被动，且容易沉迷於某项事物，内心有天马行空之幻想，头脑杂乱，比较克制不住自己的欲望及行为，因而搞坏自己身体或一事无成，且食伤气太过主身体虚弱，消化系统差。多学少成，自以为是，讲话太直，因而惹人厌。伤官又有好动之特性，因而工作不稳定，心思一直变。婚姻不好大都......>> 伤官运逢伤官年为何意我生者叫做伤官，是指日干甲木遇见丁火，乙木遇见丙火，即阳生阴、阳生阳之类，甲未取辛金为官星，丁火则乘旺盗甲木之气，克辛金官星，使官星不能辅佐甲木成贵气，所以叫做伤官。伤官格一定要将官星伤尽，才能作贵命推看，柱中原有官星，更要重加伤克，正如经文所说，“伤官见官，祸患百端”。不过，伤官虽凶，毕竟是我生，属于自家之物，官星伤尽之后却能生财，而财旺又能生官，五行生克就是这样有情循环的。如果伤官出现在月令，四柱又因合会局，都在伤位，没有冲，没一点官星，这就叫伤尽。此外，伤官出现在月支上或时柱上，四柱无官星，这也叫伤尽。伤官伤尽，更加上身旺或者财旺、印旺，便是科举中官达一品的贵命。人伤官格者多才多艺，气质高傲，心地叵测，无所顾忌，多谋少成，弄巧成拙，目中无人，多遭人嫉。此格无财星者主人贫穷，这是因为食神、伤官能生财气，而七煞、官星则盗泄财气，所以伤官要见财，不要见官。假如是甲日生人而生在午月，木命不宜南奔，因为身势太柔，怎么受得住再遇上金来克制呢？金是木的官星，土是木的财星，金能盗土之气，所以不要见官。柱中没有官星，但也没一点或财星可以依恃，主人虽然聪明伶巧，只不过是徒有其名而已。这就是经文所说的“伤官无时可倚，虽巧必贫”。伤官格除了用财星，也有侧重看印的。《天玄赋》说，伤官格用印就应去财，用财就宜去印，倘若财、印两全，又将如何发福呢？这就要看身旺身弱了，身旺者取用财星，身弱者取用印星，用印者须舍去财星方能发福，坷财者不论印绶也能亨通，官格用印不怕遇到官煞，只要克去财星就能发，若是柱中伤官星受到冲犯，则要见到财星才能发。伤官最吉行财运，其次是行印绶运和身旺运，不喜行至官乡，四柱中伤官较多，虽见官至也不应再行伤官运，若是一位伤官则再行伤官这无妨。又说伤官格务要伤尽，如果柱中出现伤官，又或明或暗见有官星，这使伤之不尽，倘或岁运再遇官星，官来乘旺，加上刑冲破害，刃、煞克身，日主身弱而财星强旺，必定是徒流丧亡的命，这种情况虽遄上五行救助，不死也会残疾。如果柱中没有官星，但伤官、七煞比较强旺，行运进入官乡，流年又遇官乡，主人不是犯眼病，就是受灾祸。经文说，五行伤官，只有日主属火以土为伤官，日主属土以金为伤官才忌见官星，此外象金人以水为伤官，水人以木为伤官，木人以火为伤官的都不忌见官星。大概火以水为官星，以土为伤官，水怕土伤克，土得水也无益；土以木为官星，以金为伤官，木惧金伤克，金得木且没什么好处，所以火、土伤官格都忌觅官星。然而金以水为伤官，以火为官星，虽然水能克火，但若金寒水冷，没有火来加温也同样无济于事，何况水得火还能形成水火既济之功；水生木遂以木为伤官，受土克遂以土为官星，虽然木能克土，但若水泛木漂，没有土来阻塞水泛，木便难以存活，何况土对木又有栽培之力；木生火遂以火为伤官，受金克遂以金为官星，火虽克金，倘若木势繁藏火焰止息，得不到金来政削疏间，火便难以通明，何况金只有得到火炼才能成器物之象，所以金、水、木伤官格不忌官星，这就是经文说的“火以土为伤官则宜伤尽，金以水为伤官则要见官，木以火为伤官，见到官星要强旺，土以金为伤官去掉官星反而得官，只有水以木为伤官的官格，才喜欢格中既有财神又有官星。”经文还说，伤官伤尽，有的也不作福看，伤官见官，有的也不以祸论。例如一命八字。丁未、丁未、丙午、丙午，午带丁火，所以丙曰坐午字旺，有二午、二丁、二未，没有财星金，也无官星水，所以财官俱伤，但是虽然伤官伤尽，无奈四柱中火气太旺，而土窃火气又重，再运行东南火旺之乡，一点财气也没有，曰主空旺无倚，这反而是贫困至极的命，所以不能见到伤官......>> 八字里面带两个伤官好不好？甲壬辛癸午申巳巳辛生申月，月令无格，从重论伤官，伤官生财，财生官。官杀混杂，食神去杀留官。对于事业格局，伤官为喜。对于婚姻六亲，伤官为忌。伤妻是大大地可能的。

大运查法及解释,八字排大运的正确

大运查法及解释四柱是一人人出生时间的特定时空状态的干支组合。人达个特定时空状态下所禀赋的天地五行之气的份量是固定的。这种五行之气的排布代表一个人原始的生命信息——就是人们常说的“命”。命一旦形成就会按自己特定的轨迹向前运动，这个轨迹就是“运”。生命运动脱离不了时空五行力量的影响，这种时空五行就是每年一柱的干支，由于各年的干支是轮流变化的，所以称为“流年”流年司一年之权，至高无上，所以又称为“太岁”（简称“岁”）。岁和运共同形成新的五行力量组合，统称为“岁运”。运时刻脱离不了岁。命是固定的，运是运动变化的。命运是命和运的组合（“命运”一词中的“运”，主要包括太岁、大运、小运；“岁运”一词中的“运”，大小运）。命为内因，运为外因。内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因而起作用，内因通过外因而起变化。这是事物的辩证法。命运规律与之是完全吻合的。命和运是不可分割的一个整体。既然运这么重要，我们就必须好好研究。大运的推算命以用柱为出发点，按顺逆的规律向某定方向运行的轨迹叫做“大运”。一、大运排存的顺逆规律阳年生男、阴年生女顺排；阴年生男，阳年生女逆排。甲、丙、戊、庚、壬年为阳年；乙、丁、己、辛、葵年为阴年。按10年一步运排布。二、大运推算按阴男阳女逆数、阳男阴女顺数的原则，从命主生日起逆数至上一个节令日或顺数下一个节令日，所得的天数除以3，所得的商即为起运岁数，这种计算往往有除不尽的情况，就按3天对应一年，一年对应四个月，一个时辰对应十天，一个小时对应5天计算实际起运时间。为何以上述的三天对应一岁？万育吾曰：“盖一月之终，晦朔周而有三十日。一日之终，昼夜周而有十二时。以三日计，有三十六时地。以三十六时计，合三百六十刻，正应一岁三百六十日之数。以一月计，有三百六十时，以三百六十时计，合三千六百刻，正应一辰十年，三千六百日也。” 三、范例 1、阳年生男、阴年生女的大运排法乾造·生于夏历一九七0年十月二十三日十五点三十分。四柱：庚戌丁亥乙巳甲申大运：5戊子 15己丑 25庚寅 35辛卯 45 壬辰 55癸巳 65甲午 75乙未以上排存是按以下步骤推算的： 1）阳年生男，大运以用柱丁亥为起点顺排:之一步大运为戊子，第二步大运为己丑……第八步大运为乙未。根据人的平均寿命，一般排八步大运就够了，有时根据实际情况也可以多排或不排。 2）以出生之日为起点，顺数到离生日最近的之一个节令，看有多少天。一九七0年十一月初九20点43分为“大雪”节令，离该命造生日最近，相距的天数为16天，如果精确计算则为16天5小时13分。按3天对应一岁计算，约为5岁起运，如果精确计算则5岁零4个月26天2小时起大运。一般不必精确到日和时，只需推算出几岁几个月起运就行，接近一个月的算作一个月。既该造起运年龄约为5岁零5个月。 3）为了测算时方便，把推算出的起运时间加到出生的年月日时里，就可知道具体的起运流年流月流日流时，一般也只需推算出起运的流年流月即可。该命造[（一九七0年十月二十三日）+（5年4个月26天）]约为夏历一九七六年三月起运。阴年生女的大运也同理可推。如：坤造·生于夏历一九一三年九月初二卯时四柱：癸丑辛酉乙卯己卯大运：2、8壬戌 12、8癸亥 22、8甲子 32、8乙丑 42、8丙寅 52、8丁卯 62、8戊辰 72、8己巳阳年生女、阴年生男的大运排法坤造·生于夏历一九七0年十月二十三日十五点三十四柱：庚戌丁亥乙巳甲申大运：4、6丙戌 14、6乙酉24、6甲申34、6癸未44、6壬午54、6辛巳64、6庚辰74、6己卯此造与本节之一个命造同年同月同日同时生，但因性别不同，其大运排布及行运年龄，行运流年流月完全不同。 1）此造为坤造，生于阳年，大运应逆排。月柱为丁亥，之一步大运则为丙戌，第二步为乙酉……第八步为己卯。 2）离生日最近的上一个节令为“立冬”节，立冬时间农历十月初十4点20分。从生日起逆数至立冬之日为13天11小时零10分，13除以3，商为4，即起运年龄整数为4岁；余数为1折算为4个月；11小时折算为55天，10分钟折算为20小时，加起来其起运时间为出生后4岁5个月25天零20小时。一般精略的计为4岁6个月（25天算作一个月）起运。阴年生男的大运推算一样，读者自行练习。初学者往往容易把顺逆次序搞混淆，比如把庚午年男命大运顺排，把庚午年女命大运也顺排，这就是搞混淆了。只看到阳年，而忽略男女的性别。运用大运推算命运，必须有一个准确的数字依据，对这一点许多人往往马马虎虎。比如本节之一个命例，按一般的大运推法，只推出起运的整岁数（或虚岁数），并未精确到月。古人以人出生之年即称为一岁，则例一一九七0年为一岁，一九七一年为两岁，一年七五年为六岁，虚龄六岁起大运，也就该一九七五年起大运了。两处的马虎合起来就差错了一年多。这样推下去，八五年就该行庚寅运，而实际上该年还在己丑运上。这种误差在两运的时候最易出现。就以一九七0年出生的这个乾造看，一九九六年三月前行己丑运，交三月后则行庚寅运，这年就有两步大运轮换，如果不注意这一点，而精略地将全年都按己丑运或庚寅运推，就会出现偏差。所以，希望读者推算大运至少要精确到月份，尤其注意两运之年前后大运不同的特殊情况，千万不能马虎了事。小运的推算小运也是命局的一种运动轨迹，它以四柱的时柱为出发点，也按顺逆的规律排布。阳年生男，阴年生女，其小运顺排；阴年生男，阳年生女，其小运逆排。小运每年一轮换。仍以大运一节的四柱为例：乾造：庚戌丁亥乙巳甲申时柱为甲申，阳年生男小运顺排，则其一岁为乙酉，两岁为丙戌，三岁为丁亥…… 小运的起算日以出生之日为准，每满一周岁交脱一次。如上造为农历一九七0年十月二十三日十五点三十分，则从这天开始行乙酉小运，直到一九七一年十月二十三日十五点二十九分为止；一九七一年十月二十三日十五点三十分开始行丙戌小运，一九七二年十月二十三日十五点三十分开始行丁亥小运，如此轮换下去。阴年生女的小运排法同样。阴年生男，阴年生女的小运推算相反，仍以大运一节的四柱为例：坤造：庚戌丁亥乙巳甲申阳年生女，小运逆排：一九七0年十月二十三日十五点三十分至一九七一年十月二十三日十五点二十九分一岁为癸未，一九七一年十月二十三日三十分至一九七二年十月二十三日二十九分两岁为壬年，三岁为辛巳，四岁为庚辰…… 小运的精确与否也影响命运的测算，道理与大运一样，原则上精确至某月的某一日，即每年生日前与生日后的小运各不相同。小限的推算以命宫为出发点，每年一轮换，依次逆排。如：戊午年生人，命宫为丁巳，该年小限亦为丁巳，以后依次逆行：己未年小限丙辰、庚申年小限乙卯、辛酉年小限甲寅 ……如此推排，一年一易，其交接时间与太岁同步（即以立春时间为准）岁运与四柱的关系一、学术的痼疾四柱为命，岁运为运，二者共同组成命运。人的吉凶是过运而得以体现的，所以，推测命主的吉凶丝毫离不开运。古今命理书籍四柱与运（大小运、流年）的论述很多，其中有的观点一致，有的则相矛盾。论述者往往把流年、大小运与四柱分开论述。我们只要用几个实际的命例来分析这些论点，就不难发现：按流年与四柱论为吉，按大运与四柱论为凶，按小运与四柱论则又为吉；或者情况完全相反；在这种情况下，到底是吉还是凶？有的倒是留了点余地，补充道：流年凶若有大小运解救可大凶化小，甚至转凶为吉。那么请问是怎么解救法？怎样才能大凶化小？哪种情况反而转凶为吉？就没有后文了。事实上，这些论点是片面的，敷衍搪塞的，不够可靠的，有时对号入座能蒙对，有时就大错特错。比如一般的书上说：日主弱，岁运都为喜用神生扶日主，则该年大吉、我们以实例分析：乾造：辛丑丙申戊戌甲子（夜子时）这是河南李先生的命造。1998年正月，他和赵先生专程找我预测。赵先生命理基础不错，对一般命运都批断得较准，但对上述李先生的命造，发现有些流年吉凶总是难断准，所以特地远道而来探寻原因。他问：“老师，您看他这个四柱该取什么为用神？”我说：日干戊土自坐本气强根，有丙火印星紧贴，又通根年支，似乎得地得生，但实际上申金当令，泄日主之气；申戌拱会，戌土助身之力削弱；丑土被辛申夹泄，自身衰弱，非日主之强根；申月为水长生之地，丙辛有合水之能（不全化），丙贪合而不生日主，所以原局身弱无疑，以印星比劫为喜用神。 “那么，您看他1978年吉凶如何？” “按岁运与原局的组合看，对学业不利。” “这年大运乙未、流年戊午、小运丙午（生日前为丁未），岁运都为喜用神，为何反而主凶？能否解释一下？” “原局身虽弱，但日柱双体，身有戌土强根，丙火印星又通根戌土火库，皆可待而发用。此为身弱而有气。1978年，大运未土与原局构成丑未成三刑，土被刑旺；流年、小运午火制金破水，丙火旺透，火旺则丙辛不能合化水，辛反向火，丙火则可生日干；全局火土两旺，而火是生土的，旺火最终还是将旺气传输给日主；金被制，泄土之力减，全局火土之力占主导地位，日主由弱变强，并且由于日主所受的生助之力太众大而克泄耗之力骤然减弱，就形成了日主所受生益与克损的剪力差，日主变得过于强旺，因而导致亢之灾。日主亢旺的根源在于印星太旺，印星由用神变成忌神，印主文，物极必反，而李先生这年17岁，正值学龄，所以应该是学业上出问题。” 李先生说：“我读书成绩历来都很好，那一年我正上高中三年级，年轻气盛，与老师打架，我怕学校处分我，便自动退学了。” 此造命主该年之所以与老师打架，在全局有明显标志：老师为印星，该年印星变为忌神，所以老师对他不利。太岁午为阳刃，为忌神当值，阳刃性刚，缺乏控制时则易与人发生冲突，阳刃又为印星，说明这个老师也是性情刚暴之人。由此可见命理之玄妙，劫数之难逃。但如果提前测出并予以化解，则可防患于未然，避免不吉之事的发生。从这个意义上说，命运虽难逃，却并非完全不可改良。用神临岁运，一般多主吉运，这是事物矛盾的普遍性；此造1978年用神临岁运，却恰恰相反，这就是事物矛盾的特殊性。如不作全面深入的分析，就会得出该年学业有成的结论，从而违背事实。这种命例举不胜举。有的书对流年、大运、小运分别与四柱的喜忌不同时，则又有另一套理论：流年为群，大运为臣，流年的作用大运的作用小运的作用。似乎流年吉就平安无事了，这也是片面的论点。比如：乾造：癸卯辛酉辛酉乙未这就是董先生的命造，于1997年求测。他问： “您看我1995年运气如何？” “先生必定破了大财。” “我找许多人测过，有的还是命学界著书立说的名人，都说我1995年必发大财，您怎么反而断我破了大财？” “实际情况怎么样？” “这年确实损失了几万元，象我这样的经济基础确实算破大财。”戌该造日主身强，以癸水为用神，木为喜神。1995年，大运戊午，流年乙亥，喜用神全集于流年，按“流年为君，大运为臣”的观点，必当发财。但事实却安全相反，这说明这种观点并不安全可靠。破财的原因在于：原局身强财弱，癸水无根，金多水浊，通关不力，大运戊合住癸水，财无水生更弱，财弱反从日方之势；今流年亥水本为用，又与原局三合木局，并且有岁干乙木透出，木的力量是增强了，但与众金相比，力量尚悬殊较大，而木气一增，通关的亥水被合，木见金则如仇人相见，短兵相接，木被砍折，群兄劫财，故破耗必然（如果木的力量增加到与金相当，则主发财）。此年破财的主要原因是三合木局遭当令之辛酉克破。命运是四柱与岁运（还包括命宫、胎元等）的整体组合。既然是整体，就必须将这个整体内的各个个体起来，综合地、全面地分析推断，割裂任何一个个体都有损于整体的完整性，都不利于命运的推断。所以，我们应否定那种将大运、小运、流年等与四柱单独论吉凶的——那是片面的、错误的思维。至于有的丢开四柱，看大运冲克流年就认为是冲猜出匀君而朋大灾的论点，更是舍本求末的无稽之谈，实在误不浅。读者切莫轻信。二、正确的前面讲过，在原局命里，必须全面衡量四柱各干支对日主的生克合力才能准确判别日主的强弱。同样，命运作为一个新的全局，我们也必须对其进行全面的分析、综合，才能准确地推断出命主的种种命运信息。但初学者往往觉得四柱仅八个干支，其组合关系就复杂多变，再加上流年、大运、小运共七柱十四个干支，组合关系就更加令人眼花缭乱了。面对这种复杂的干支群，怎样进行分析、综合才能得出准确的推论呢？（一）正确认识全局与日主及用神的关系四柱为原命局，加上岁运就组成一个新的命局，叫做全局。原局的核心是日主，重点是用神。研究全局的目的无非是推断命主的吉凶，而命主的吉凶主要是通过日主和用神在全局中的所处的强弱状态体现的。所以，研究全局仍然是围绕日主和用神进行。用神是为日主服务的，所以归根到底就是以日主为核心。普通格局主要看日主在全局是平衡程度；特殊格局则看日主对全局气势的顺势程度，一般是顺则吉，逆则凶。（二）全局中五行十神强弱代表的含义全局中的五行十神可以代表命主的身体，也可代表命主的财运、事业运（官运）、文运，还可以代表命主的六亲等。全局五行平衡，日主必然中和，这种情况下命主的身体、财运、事业以及六亲等各方面一般都比较吉利。日主太过或不及，必然是由于全局的五行不平衡导致的。哪一行或几行太过或不及，则这一行或几行代表的身体或财运、官运、文运、六亲也就会发生灾咎（特殊格局另当别论）。也有的命局，日主中和，但全局五行并不平衡，那么太过或不及的五行所代表的身体、财官印、六亲方面仍不吉。所以分析全局时，既在准确衡量日主的强弱，又要分析其他五行十神的强弱。命主本人无灾，未必六亲就无灾；命主有灾，未必其六亲本身就跟着有灾。（三）五行逐一分析与命局综合分析对日主强弱分析的适用于命局五行中每一行，有这种对各行的力量分别旱行衡量，就可定出其强弱，进而推断出其。全局七柱十四个干支，平均每行都约占3个干支，加之五行是循环相生的，当全局五行齐全时，往往易被看成是木生火，火生土，土生金，金生水，水生日的循环局势，这样一相生，好象五行都强了，分不出五行的强弱。有的全局的确五行较为平衡，但有的却是不够平衡的。如果全局五行基本平衡，那么的确能够循环相生，但当某一行或几行太过、不及时，这种相生就会中断而不能循环了，中断的地方就是太过或不及的某行所在之处。比如木生火→火生土→土生金，当土太弱时，既不受火之生，又无力生金，土作为火与金之间通关的桥梁就被折断，这时火就直接克金了；命局中如果再有水，水一方面泄金之气，另一方面又生木，木又生火，加大克金的力量，如此一来，金就腹背受敌，必然弱而不强了。反之，如果土太强旺，形成土多金埋的局面，土同样可以盗泄火气而加大自身的力量，这样就加深了土多埋金的程度；而金之所以更弱，是因为火助了土之力，这样，火也起克金的作用，所以，某一行太过或不及都会使五行的循环相生在某处中断，失去生益的某行就直接受克了，由于其他几行相生的局势仍然存在，最后受生的某行就强旺。如上述中的相生，要是最后归根于火，火就强，要是最后归根于土，土就强。在对各行进行力量比较时，不能单纯地看各行干支的数量，要从以下几个方面综合起来看： 1、看该行在月令的旺衰。 2、在干支合化中，看该行的几个干支有多少被合去（即北我向他，如申被子辰合成水局为金被合去），他行干支中有多少被合来（即背他向我，如我为水，丑被亥子会成水局为土被合来）。 3、没有合会刑冲的情况可直接计算该行干支的生克合力。 4、天干虚浮无根，虽众而不强；天干有强根又得生助之干支，虽寡而未必弱，有时可以少胜多。 5、某行天干在原局无根，岁运中逢之仍为通根，某行在原局有根被岁运合化或冲克掉，视为无根。原局干支可以化去或冲克掉岁运的干支力量，岁运干支也可化去或冲克掉原局的干支力量。 6、衡量全局五行的旺衰以四柱的月令为先，次看太岁，再看大小运。但旺衰不等于强弱，强弱须根据整体组合而定。 7、根据上述干支的旺衰及合会后各行力量的增减，把其余几行分成生助该行（该行的印）和克损该行（该行的官杀、伤食、财）的两类，生助该行的力量加上该行本身的力量与克损该行的力量相较，前者力量大该行为强，后者力量大该行为弱。用神在岁运中的变化原局用神是针对原局而选取的。原局与岁运组成的全局会不同程度地改变原来五行力量的强弱，当原局五行力量的强弱对比因岁运介入而发生重大改变时，原局用神就失去了作用，甚至变成忌神，这时就要重新选取用神平衡全局（这里所讲的不包括格局变化引起的用神变化）。普通格局里，身弱的四柱，用神的作用是生助日主使之由弱趋向中和。如果在岁运中用神特别强旺，就会生身太过而使日主由身弱变成身过强，这时原来的用神使命局发生了新的失衡，这个用神也就成了忌神，需要选取新的用神克制这个忌神而使命局重新趋向平衡；反之，身强的四柱，用神的作用是抑制日主使之由强趋于中和，如果岁运使用神的力量太强，过分地抑制了日主，日主就会由强变弱，导致新的失衡，这时也需要选取新的用神来克制原来的用神和生扶变弱的日主。总之，在普通格局里，凡是命局平衡，使日主偏离中和状态的某行都为忌神，而能使命局趋向平衡，使日主趋于中和的则为喜用神，原局的用神有可能在全局里仍为用神，也有可能变为忌神，随着岁运的流转，用神与忌神也有可能会反复变化。这就必须视其具体的全局中的干支整体组合而定。一般来说，原局日主很强或很弱，在岁运中一般不会引起用神的变化，原局用这刘多为终身用视，但日主在原局只是稍微偏强或偏弱，原局用神在岁运中很易发生变化。以上就是与大运查法及解释相关内容，是关于四柱八字的分享。看完八字排大运的正确后，希望这对大家有所帮助！